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在 瑜伽佛教產品中有134篇Facebook貼文，粉絲數超過1,417的網紅漂流女巫露辛達，也在其Facebook貼文中提到， 🌿 Namaste Namaste是瑜伽當中一個相互禮敬、問好的用語，其姿勢是將手放在胸前，閉眼點頭。也有將雙手放在眉心、點頭再將手帶至胸前。 透過這個姿勢，人與人的關係與信賴感可以透過「心輪」這個精神中心相互交流。 這個姿勢的含義非常動人。 雙方致意時，是以內在最珍貴的神性，向對方的內在至...
同時也有9部Youtube影片，追蹤數超過13萬的網紅Yu Young，也在其Youtube影片中提到，藏傳佛教的密續裡面，有很多的經典都是關於瑜珈的記載，例如四部密續：事部、行部、瑜珈部、無上瑜伽部。 今天請到尊貴的堪布多波祖古仁波切，來跟我們一起探討，瑜佛教的瑜珈和一般的瑜珈有什麼不一樣？又，瑜珈如何融入生活，改變我們的人生，還有如何從學佛的過程中也能學到這麼好的瑜伽，來幫助我們身心靈的健康～想知...
「瑜伽佛教」的推薦目錄
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瑜伽佛教 在 Valentine Wu Instagram 的最佳解答
2021-09-16 07:18:14
⭕️第405次專注，持咒經行思惟《瑜伽師地論》，舊名《十七地論》，簡稱《瑜伽論》，是佛教瑜伽行唯識學派的根本大論，也是大乘佛教瑜伽行者修行所依循的根本論典。瑜伽意謂「一切乘境、行、果等所有諸法」，以其「一切並有方便善巧相應義故，亦即相應」，即是在禪定修行中，心境相應。所謂瑜伽行，就是修行種種禪定、觀...
瑜伽佛教 在 Valentine Wu Instagram 的最佳解答
2021-09-16 07:18:14
⭕️第404次專注，持咒經行思惟「玄奘」（602年4月6日－664年3月7日），俗姓陳，名禕，洛州緱氏縣（今河南省洛陽市偃師區南境）人，師承印度那爛陀寺的戒賢大師，為漢傳佛教史上最偉大的譯經師之一，被譽為中國四大翻譯家之一，也是中國佛教法相唯識宗奠基人。十三歲時（615年）洛陽度僧，玄奘向被派來考查...
瑜伽佛教 在 Valentine Wu Instagram 的最讚貼文
2021-09-16 07:18:14
⭕️第401次專注，持咒經行思惟「原始佛教」，佛教史的最初階段，一般指從佛陀證道傳教或佛滅後開始，指的是釋迦牟尼開始說法，建立僧團，一直到根本分裂後部派佛教形成之前的歷史階段，此時的教義與釋迦牟尼原始的教義相去不遠，被認為是最初始的佛教核心教義。現存所有佛教典籍都是第三次結集之後記載下來的，因而初期...
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瑜伽佛教 在 Yu Young Youtube 的精選貼文
2020-08-28 11:00:04藏傳佛教的密續裡面，有很多的經典都是關於瑜珈的記載，例如四部密續：事部、行部、瑜珈部、無上瑜伽部。
今天請到尊貴的堪布多波祖古仁波切，來跟我們一起探討，瑜佛教的瑜珈和一般的瑜珈有什麼不一樣？又，瑜珈如何融入生活，改變我們的人生，還有如何從學佛的過程中也能學到這麼好的瑜伽，來幫助我們身心靈的健康～想知道堪布多波祖古仁波切的回答，就千萬不要錯過這集雨揚會客室！
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瑜伽佛教 在 XMEN330 身心靈學源 Youtube 的最讚貼文
2020-08-24 00:27:24誦持強大「嗡」字真言的八大好處
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當我第一次開始練習瑜伽時，我比較驚訝的是參與吟誦是何等容易和自然的感覺。我曾在電影中看過和聽過宗教練習的誦經，但是我有從來沒有真正去做直到上一堂瑜伽課。它是一個咒語來著毫無疑問，一個強大高振動的咒語，因為你就是可以感覺到它，誦唸「嗡」(Om)音有許多關於心理的、身體的和精神的好處，甚至一些科學研究已經證實它對健康的益處。
根據《吠陀》經(Vedas)記載，典型的聲音如海浪拍打著海岸，風拋擲樹葉等等聲音，發生在彼此敲擊著對方而形成空氣分子的波浪，接著我們感知到聲音。然而，「嗡」音是由本身所展開，因此它被視為宇宙的聲音，組成所有一切之所是。正如尤迦南達(Yoganand)上師所說的，誦唸「嗡」代表所有意識的展現。﹝來源﹞
梵語「嗡」字發音就像「歐姆」，據說是代表三重分段時間﹝清醒狀態、 睡夢狀態與深眠狀態﹞。「嗡」也代表神，源頭，或宇宙意識，它被認為是造物者聲音，代表創造裡的所有之所是，它容許它的實踐者加強脈輪的能量然後向上流動，然後從頂輪向外開展。
根據瑜伽文獻、印度教和佛教，「嗡」也是關係到第三眼脈輪的真言，當誦唸「嗡」 時可以清理和和平衡你的第三眼，「嗡」也涉及到頂輪，代表與源頭的連接。
你可能會注意到的八個誦唸「嗡」的益處：
幫助減少壓力
《國際瑜伽雜誌》(international Journal of Yoga)發表一項研究發現，誦唸「嗡」音會降低大腦邊緣系統的活動，這是大腦中和壓力，情緒，學習，以及動機有關聯的部位。使用功能性核磁共振成像儀器來監測大腦活動，研究人員發現誦唸「嗡」放鬆大腦，因此可以減少壓力，另一項研究發現它可以用來治療抑鬱症。
改善注意力
如果你熟悉冥想，我確信你能想像誦唸咒語「OM」是如何可以提高注意力。瑜伽文獻裡討論到瑜伽的「八支」(Eight Limbs)﹝即八種方法﹞，第六種是Dharana，是梵語的「專注」，在練習專注時，一個人可以利用冥想以及吟唱咒語，以達到最大專注力，在這種情況下，意味著瑜珈功修行者是完全處於當下，因而能夠減慢心智活動，就專注在一個目標上，抑或是完全讓頭腦安靜下來。
平衡你的情緒
如果你曾經感到一點失落或稍微情況不好，誦唸「嗡」音可以幫助你連接本我和平衡你的情緒，你可能會發現，隨著你持誦，你的頭腦開始清理，這是因為你專注在一件事，「嗡」的聲音或振動發散，「嗡」擁有大自然一切相同的頻率，讓你進一步做連接，並且向內看。
強化脊椎神經
當你發出「嗡」音第一部分，「阿」音時，振動從腹部發出，可以協助支援你的脊椎神經，據說一個人常常誦唸「嗡」音，他的脊椎神經可能變得更有效能。
減輕胃的問題
哈佛大學研究發現冥想可以減輕大腸激躁症( IBS)症狀和改善腸道健康，研究顯示，藉由引起放鬆的反應，練出者展現IBS症狀得到緩解，降低焦慮，以及得到整體更佳的生活品質。誦唸「嗡」也能誘導放鬆的反應，因為這是常見的冥想練習，所以下次你胃痛時，也許唸誦「嗡」也可以協助你胃的問題。
改善心臟健康
在過去，冥想已被證實能改善心臟健康。如果一個人連續誦唸「嗡」多次，這可被視作一種冥想，特別是因為誦唸「嗡」之後的靜默是冥想重要的部份。2006年一份針對「超覺靜坐」(transcendental meditation,TM)的效果研究，這是一種靜坐形式，練習者不斷重複一個咒語，結論是TM可以改善血壓和心臟自主神經系統，以及降低冠心病的風險。
改善精神的靈活性
2010年一份研究調查，誦唸「嗡」對心靈的影響，研究人員發現，誦唸「嗡」結果會同時獲得靈敏的精神和生理上獲得休養的雙重效果，這是有道理的，打坐和唸佛事實上可以提高專注力。
幫助自己擺脫負面情緒
誦唸「嗡」創造在體內積極的振動，然後可以吸引正向能量進入你的生活，誦唸「嗡」讓你專注在你的第三眼脈輪和目光向內觀照，靜默你的頭腦，如果你發現自己處於負面想法，喋喋不休或似乎不能停止思考，試著誦唸「嗡」幾次，看看這樣是否可以幫助將頭腦的心智活動慢下來。
最後的想法
誦唸咒語沒有所謂對或錯的方法，每個人都可以做得到，每個人聽起來可能有些不同，有時我會在開車時吟唱「嗡」幾次，或特別是練瑜伽之後，它幫助我讓心平靜下來和轉向內在，記住我們內心都存在著愛，不要害怕走出你的舒適區，你也來試試看！![post-title]()
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瑜伽佛教 在 Thai Tony MinChak Youtube 的精選貼文
2020-04-22 06:02:42|人在清邁宵禁第14 Day|
| 大象好親切|
|馬路邊遇見馬仔|
| 大家要愛惜動物|
||People in Chiangmai Curfew 14 day|
請不要騎大象
要尊重所有動物
要愛惜牠們
珍惜大自然
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Guitar : ZaadOat
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瑜伽佛教 在 漂流女巫露辛達 Facebook 的最佳貼文
🌿 Namaste
Namaste是瑜伽當中一個相互禮敬、問好的用語，其姿勢是將手放在胸前，閉眼點頭。也有將雙手放在眉心、點頭再將手帶至胸前。
透過這個姿勢，人與人的關係與信賴感可以透過「心輪」這個精神中心相互交流。
這個姿勢的含義非常動人。
雙方致意時，是以內在最珍貴的神性，向對方的內在至高神性頂禮致敬。也在告訴對方：「你是愛、豐足、平安，我也是愛、豐足、平安。」
我們對彼此、對萬物不斷地欣賞感激，我們過著與神性連結的生活，活出愛與豐盛的生命。
是不是很美？
當我們願意在紛擾的日子裡，時刻感恩並且願意向他人以及自身的內在神性獻上致敬，就能時刻提醒自己不要被日常副本迷惑了原本的樣貌。
—
我最喜歡聽的佛樂，以及我在最初接觸的是：「綠度母心咒」。
很短，旋律很動聽。
大概重複幾次就能反覆唱誦。
綠度母心咒的原意也很有趣。
「我禮敬救度者，一切勝者之母」
禮敬因緣生滅中的種種苦難，進而覺悟臣服，經歷這一切之後，我禮敬來到此時此刻的我，禮敬此時此刻支撐著的祢。
無論在任何歡喜或不歡喜的處境中，我恆常以身語意向祢以及一切萬物的化身致上最高頂禮。
這首佛樂陪伴我很久，經歷很多事之後，我仍然很感謝在年少時就能接觸到這首佛樂。
唱誦咒文、經文對我而言，並非為了「取得什麼」。
而是能讓自身能量平靜下來、好好沉澱，慢慢調整節奏就好。
所以我蠻常聽著佛樂做冥想，或是放著佛樂做自己的事。（我真心覺得隨性就好啦）
剛剛發現一個非常厲害的藏族女歌手所唱誦的綠度母心咒。
她叫Drukmo Gyal,，中文漢名為：周毛嘉，一位音樂獨立人，致力傳播佛教文化以及藏醫知識。
令我震撼的不是她的經歷，而是她的綠度母心咒透過耳機傳達給我的驚艷。
如清泉、如流水緩緩清理整個空間以及閱聽者的躁意，慢慢跟著她的歌聲看見山嵐、看見輕煙，看見內在的平靜。
我們都知道人體就像個小宇宙，你所堅信的意念、所說的話、唱的歌隨時隨地都在散發著自身獨一無二的能量。
即使你只是存在著，也無時無刻都在發著自己的光。
可以稍微覺察一下，你們應該看過有人只是光坐在哪沒有說話，但他散發出來的氣場、能量感就是不同。
或是有些動物會特別親近某些人，卻會躲避某些人。
而這位藏族女歌手的歌聲，就有讓人升起清淨心的作用，代表她的能量非常好，應該很常清理自己或是勤做功課，才能讓她的能量完美的呈現在作品裡。
這讓我又驚又喜的先發了一篇推薦文在IG,又迫不及待的想讓更多人知道這首超好能量的歌曲。
我們將要迎來2021年的下半年，有些挑戰很艱辛，有些苦難仍然需要被慰藉。
希望能藉由這首歌陪伴你們，時刻莫忘自身神性、莫忘向一切感恩頂禮。
祝福
#大靈與我們同在
https://www.youtube.com/watch?v=E-iBnEvloYs
瑜伽佛教 在 Cara 卡拉卡拉 Facebook 的精選貼文
#瑜伽哲學課 2/16
接續上一堂課
老師講了很多關於苦行僧的故事
在這個階段終於開始有關於身體的磨練出現
各種形形色色的修煉法出現
他們相信藉由這種修煉方式可以超脫輪迴
畢竟當一個苦行僧就已經抽離了種姓制度的束縛
不過同時他們並沒有想要與世隔絕
在這個時期出現的佛教也是
因為相信所有人都受業力輪迴影響，所以會積極佈道
我覺得這個概念延伸到現在瑜伽老師來是一樣的概念
撇除一些奇奇怪怪的問題
大部分會想要當瑜伽老師的人
一定都體會過瑜伽的美好才會想要出來教課
到最後成為一種職業
But!!
成為職業之後就不止是分享那麼簡單了
靠北瑜伽最近有一篇貼文在說有的老師會催繳學費敦促報名讓他感覺不舒服
而他想出來的解決之道是將建議各位全職老師培養第二專長賺錢這樣學生比較沒有壓力
偶買嘎😅這個邏輯簡直就是：何不食肉糜
首先，培養一個專長直到可以當作職業有這麼簡單嗎？
學費、練習的時間、人脈等等都不是說有就有
第二，請問學習一個東西，你會想要找外務很多的老師，還是專一致志研究的老師？
就我個人而言，瑜伽是我的生命，潛水衝浪就是我生命的點綴
我不會想要把我生活中少有的樂趣歡樂來源變成有壓力的工作
興趣、專長、工作，是3件相關但不相同的事情
回到上面，要如何解決那篇靠北呢？
這位大德，你換個老師不就得了～
何必一竿子打翻一船人
又不是所有只教瑜伽沒有其他工作的老師都很缺業績很愛錢
我就常常忘記收學費，到最後都是學生已經上了好幾堂課才跟我說他忘記繳學費了哈哈哈哈哈哈哈哈哈
我相信如果你覺得我的課值得你就會付錢
如果你真的用盡方法不付錢，那我也沒辦法，頂多就不要來啊
不來也不用覺得不好意思，老師也不是只有你一個學生
不用把自己看得那麼重要～
回到苦行僧，我覺得在各領域都有瑜伽行者
例如能夠下100多米的抹茶，他的心智控制能力肯定超強
再不然那些下大浪的衝浪手面對一個那～麼高的浪都可以冷靜的處理也是一種能力
總之，作為一個瑜伽練習者不過也只是眾生之一
也是要面對生活的種種也會有情緒不好的時候
其實我的哲學課複習排程大大delay
看來我還在成為時間管理大師的路上😂
下回待續
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#yogaphilosophy #dougkeller #yoga #freediving
瑜伽佛教 在 王薀老師 Facebook 的最佳解答
《「拴馬索」——念珠之功德與作用之七 》
過去很長一段時間，一方面每天都會持咒做為定課，因此手持念珠幾乎已成為一種習慣，另一方面，由於使用的念珠種類繁多，故也因此進一步想要去探索數珠在佛教的世界裡，它所扮演的角色及重要性究竟為何？因此一路下來閱讀了和念珠相關的經文，其實資料算是指不勝數，在一些相關的經典中都有提及念珠，例如《曼殊室利咒藏中校量數珠功德經》、《蘇婆呼童子請問經》以及《陀羅尼集經數珠法相品》，可供參考的資料極多，才曉得從古至今可以用作念珠的品項原來是如此之多，例如經典中所談的草子珠、阿噓阿囉阿叉珠以及商佉珠⋯⋯等，在過去還真是極少聽到此類念珠的名稱，有從諸多經文內容中了解到數珠的不可思議功德。早先有位日本真言宗傳法阿闍梨和我私交頗佳，多次贈我東密諸要經論，尤其是《大日經》及《金剛頂瑜伽念珠經》，並且講述他此派所修一切法中之精要，後來在多次翻閱之後，發覺法寶迭現，例如經偈中有段說到，如果把念珠安置在腦袋上方的頂輪、手裡拿著持唸或者掛在手臂上⋯⋯是可以消除一切罪障，並且可以讓修行者迅速還淨等等不可言喻之功德。我記得當初老和尚在傳授我準提佛母修持儀軌時，其中就引用了《一字頂輪經》中所說的：「如果你要修法之前，可以先唸誦嗡讓m七聲加一句梭哈，如此三次，用來加持持誦咒語的念珠，因為此一加持，咒語一句變成千句。」
當時我還問老和尚，修持準提法有無講究所用念珠之材質？老和尚說：「如果根據《陀羅尼集經》其中所言，水晶念珠是最上等的⋯⋯」我當時見老和尚手上便有一串轉了三圈套在手腕上極莊嚴的水晶念珠。後來我日後自己再去讀閱經文中是有如此說到，持用香木所製之念珠，可得一分之福德，這是在《攝真實經》中所看到，這裡邊還有說明不一樣的念珠有不一樣的隨分功德，其中水晶珠所得便有一俱胝之功德，所謂一俱胝就是億萬遍之意。過去印度沒有像現在這麼發達，對於數字都有他各別的稱謂，但是因為修持準提咒也是屬於觀音法門，所以才會使用水晶念珠，老和尚因為修學過唐密和雜密，因此對於三部五部在修法上所必須使用的數珠也極為清楚，老和尚簡單地說過，有一部經叫做《蘇悉地羯囉經》，這裡面就有講求當在修持佛部的本尊時，所使用的念珠是用菩提子念珠，如果是修持蓮花部本尊時，就得使用蓮花子念珠，到了金剛部的時候，所使用的念珠稱為嚕梛囉叉子珠，這點和藏傳佛法也有異同之處，例如在藏傳佛教裡，修持一切的蓮花部和觀音法門時，一般都是使用水晶念珠。
也有一說，修持息災法可以使用水晶念珠，如果用來修持懷愛法及延壽法，這時就可以使用紅色材質的念珠，何謂懷愛法？和人際關係有關，例如當主管為了要攝受部屬或者使人心歸向，人際關係可以八面玲瓏，以及男女、婚姻、感情上和諧，此種法在過去古代幾乎都是君主或一方之士、統治者修持較多，尤其在蒙古歷代的君主都修持和薩迦派相關的紅色本尊為主的菩薩居多，因此在花教十三金法中向來不會隨意傳授。另外長壽佛也是會使用到如珊瑚念珠之類做為修持法器，藏人多使用紅骨髓念珠。一般而言，珊瑚念珠等級參差不齊，一串好的阿卡等級，有的目前已超過百萬元，所以只要屬於紅色的念珠，其實都可以用來使用修持懷愛和延壽法。比較有爭議的是屬於嘎巴拉做為念珠的材質，到了近期，多半都是獸骨替代，而非真正的人骨念珠，最好的人骨念珠一定要知其來源，過去藏人，好的修行瑜伽士甚至在往生前都會發願交代，把自己火化後，身上的骨頭要布施給哪一位修行人，這點在我大圓滿的上師身上，我便看過眉心骨以及脛骨所製成的念珠和岡林（骨號），一般好的修行人，業障輕者骨頭雪白如玉，極為漂亮，眉心骨念珠也是如此，腿骨所成的骨號通常是用來修施身法的法器，並非在流通處所看，好的腿骨比較少用銅或銀片再加以裝飾，通常內部都是有裂縫或色澤較暗沉之故。
人骨念珠在修持上是為了要修持誅法才必須使用，但修誅法必須有一定證量的瑜伽士，並且深具菩提心者，才能修此法，否則容易造殺業，就如同我的上師所說，修誅法者必須俱足殺活同時的功夫，才可為之，否則必下地獄，此點需要特別謹慎。我通常都會建議，無論是初學或者是老修行，其實只要一串鳳眼菩提子念珠，便俱足了修持息、增、懷、誅一切本尊諸法，但這幾年鳳眼菩提也被炒作到水漲船高，過去隨意在尼泊爾攤販上，幾百塊錢台幣就可以請購，但目前已是奇貨可居之價，尚一串難求⋯⋯。
我記得老和尚還曾經說過：「念珠其實也是各國佛教徒有染上不同的地區文化之產物。」老和尚講，過去曾去印度菩提迦耶朝聖時，就曾經還看到一些上了年紀的印度教行者，用瓔珞、花蔓纏掛在身上，這原本就是古代印度人的一種風俗，到了後來，印度人就延續此種佩掛在胸前的模式，用各式各樣不同的珠子串成珠幔，莊嚴其身。但是如果要按照南傳經典去尋找此類經文，卻極難獲得，在出家的比丘，行儀上出家眾所使用的莊嚴物品中，很少搜尋得到關於念珠的文字記載，可見應該是出自於比較晚期的經文中⋯⋯。
也有人曾經詢問過我，關於念珠上為何還有分為母珠和隔珠的差別，它的作用又是如何？母珠過去有人稱為達摩珠或者佛珠，隔珠是用來做為計數或間珠所用。在使用念珠時，到了母珠不可跨越而唸，此是因為母珠象徵三寶中之佛寶，因此為了表示恭敬，不宜跨越，應該從來時之處，再折返而修。（未完待續）
王薀老師
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