[爆卦]印度瑜伽經與佛教是什麼?優點缺點精華區懶人包

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在 印度瑜伽經與佛教產品中有32篇Facebook貼文,粉絲數超過19萬的網紅王薀老師,也在其Facebook貼文中提到, 《「拴馬索」——念珠之功德與作用之七 》 過去很長一段時間,一方面每天都會持咒做為定課,因此手持念珠幾乎已成為一種習慣,另一方面,由於使用的念珠種類繁多,故也因此進一步想要去探索數珠在佛教的世界裡,它所扮演的角色及重要性究竟為何?因此一路下來閱讀了和念珠相關的經文,其實資料算是指不勝數,在一些相...

 同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過9萬的網紅XMEN330 身心靈學源,也在其Youtube影片中提到,誦持強大「嗡」字真言的八大好處 00:00 12:30 當我第一次開始練習瑜伽時,我比較驚訝的是參與吟誦是何等容易和自然的感覺。我曾在電影中看過和聽過宗教練習的誦經,但是我有從來沒有真正去做直到上一堂瑜伽課。它是一個咒語來著毫無疑問,一個強大高振動的咒語,因為你就是可以感覺到它,誦唸「嗡」(Om)音...

印度瑜伽經與佛教 在 Valentine Wu Instagram 的最佳貼文

2021-09-16 07:18:14

⭕️第405次專注,持咒經行思惟《瑜伽師地論》,舊名《十七地論》,簡稱《瑜伽論》,是佛教瑜伽行唯識學派的根本大論,也是大乘佛教瑜伽行者修行所依循的根本論典。瑜伽意謂「一切乘境、行、果等所有諸法」,以其「一切並有方便善巧相應義故,亦即相應」,即是在禪定修行中,心境相應。所謂瑜伽行,就是修行種種禪定、觀...

印度瑜伽經與佛教 在 Valentine Wu Instagram 的精選貼文

2021-09-16 07:18:14

⭕️第404次專注,持咒經行思惟「玄奘」(602年4月6日-664年3月7日),俗姓陳,名禕,洛州緱氏縣(今河南省洛陽市偃師區南境)人,師承印度那爛陀寺的戒賢大師,為漢傳佛教史上最偉大的譯經師之一,被譽為中國四大翻譯家之一,也是中國佛教法相唯識宗奠基人。十三歲時(615年)洛陽度僧,玄奘向被派來考查...

印度瑜伽經與佛教 在 Valentine Wu Instagram 的最佳解答

2021-09-16 07:18:14

⭕️第390次專注,持咒經行思惟「般若經」,為大乘空宗主要依靠的一系列經典,其中部分經典位於大乘佛教最早出現的經書之列。般若在梵語是「智慧」的意思,與世俗的智慧不同,它專指佛陀開始的,指引人超越世俗,來到彼岸的智慧。般若經核心思想,是空性與慈悲。空性在於體驗到一切存在皆空不可得,慈悲在於強調救度眾生...

  • 印度瑜伽經與佛教 在 王薀老師 Facebook 的最佳貼文

    2021-08-19 19:00:22
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    《「拴馬索」——念珠之功德與作用之七 》
     
    過去很長一段時間,一方面每天都會持咒做為定課,因此手持念珠幾乎已成為一種習慣,另一方面,由於使用的念珠種類繁多,故也因此進一步想要去探索數珠在佛教的世界裡,它所扮演的角色及重要性究竟為何?因此一路下來閱讀了和念珠相關的經文,其實資料算是指不勝數,在一些相關的經典中都有提及念珠,例如《曼殊室利咒藏中校量數珠功德經》、《蘇婆呼童子請問經》以及《陀羅尼集經數珠法相品》,可供參考的資料極多,才曉得從古至今可以用作念珠的品項原來是如此之多,例如經典中所談的草子珠、阿噓阿囉阿叉珠以及商佉珠⋯⋯等,在過去還真是極少聽到此類念珠的名稱,有從諸多經文內容中了解到數珠的不可思議功德。早先有位日本真言宗傳法阿闍梨和我私交頗佳,多次贈我東密諸要經論,尤其是《大日經》及《金剛頂瑜伽念珠經》,並且講述他此派所修一切法中之精要,後來在多次翻閱之後,發覺法寶迭現,例如經偈中有段說到,如果把念珠安置在腦袋上方的頂輪、手裡拿著持唸或者掛在手臂上⋯⋯是可以消除一切罪障,並且可以讓修行者迅速還淨等等不可言喻之功德。我記得當初老和尚在傳授我準提佛母修持儀軌時,其中就引用了《一字頂輪經》中所說的:「如果你要修法之前,可以先唸誦嗡讓m七聲加一句梭哈,如此三次,用來加持持誦咒語的念珠,因為此一加持,咒語一句變成千句。」
     
    當時我還問老和尚,修持準提法有無講究所用念珠之材質?老和尚說:「如果根據《陀羅尼集經》其中所言,水晶念珠是最上等的⋯⋯」我當時見老和尚手上便有一串轉了三圈套在手腕上極莊嚴的水晶念珠。後來我日後自己再去讀閱經文中是有如此說到,持用香木所製之念珠,可得一分之福德,這是在《攝真實經》中所看到,這裡邊還有說明不一樣的念珠有不一樣的隨分功德,其中水晶珠所得便有一俱胝之功德,所謂一俱胝就是億萬遍之意。過去印度沒有像現在這麼發達,對於數字都有他各別的稱謂,但是因為修持準提咒也是屬於觀音法門,所以才會使用水晶念珠,老和尚因為修學過唐密和雜密,因此對於三部五部在修法上所必須使用的數珠也極為清楚,老和尚簡單地說過,有一部經叫做《蘇悉地羯囉經》,這裡面就有講求當在修持佛部的本尊時,所使用的念珠是用菩提子念珠,如果是修持蓮花部本尊時,就得使用蓮花子念珠,到了金剛部的時候,所使用的念珠稱為嚕梛囉叉子珠,這點和藏傳佛法也有異同之處,例如在藏傳佛教裡,修持一切的蓮花部和觀音法門時,一般都是使用水晶念珠。
     
    也有一說,修持息災法可以使用水晶念珠,如果用來修持懷愛法及延壽法,這時就可以使用紅色材質的念珠,何謂懷愛法?和人際關係有關,例如當主管為了要攝受部屬或者使人心歸向,人際關係可以八面玲瓏,以及男女、婚姻、感情上和諧,此種法在過去古代幾乎都是君主或一方之士、統治者修持較多,尤其在蒙古歷代的君主都修持和薩迦派相關的紅色本尊為主的菩薩居多,因此在花教十三金法中向來不會隨意傳授。另外長壽佛也是會使用到如珊瑚念珠之類做為修持法器,藏人多使用紅骨髓念珠。一般而言,珊瑚念珠等級參差不齊,一串好的阿卡等級,有的目前已超過百萬元,所以只要屬於紅色的念珠,其實都可以用來使用修持懷愛和延壽法。比較有爭議的是屬於嘎巴拉做為念珠的材質,到了近期,多半都是獸骨替代,而非真正的人骨念珠,最好的人骨念珠一定要知其來源,過去藏人,好的修行瑜伽士甚至在往生前都會發願交代,把自己火化後,身上的骨頭要布施給哪一位修行人,這點在我大圓滿的上師身上,我便看過眉心骨以及脛骨所製成的念珠和岡林(骨號),一般好的修行人,業障輕者骨頭雪白如玉,極為漂亮,眉心骨念珠也是如此,腿骨所成的骨號通常是用來修施身法的法器,並非在流通處所看,好的腿骨比較少用銅或銀片再加以裝飾,通常內部都是有裂縫或色澤較暗沉之故。
     
    人骨念珠在修持上是為了要修持誅法才必須使用,但修誅法必須有一定證量的瑜伽士,並且深具菩提心者,才能修此法,否則容易造殺業,就如同我的上師所說,修誅法者必須俱足殺活同時的功夫,才可為之,否則必下地獄,此點需要特別謹慎。我通常都會建議,無論是初學或者是老修行,其實只要一串鳳眼菩提子念珠,便俱足了修持息、增、懷、誅一切本尊諸法,但這幾年鳳眼菩提也被炒作到水漲船高,過去隨意在尼泊爾攤販上,幾百塊錢台幣就可以請購,但目前已是奇貨可居之價,尚一串難求⋯⋯。
     
    我記得老和尚還曾經說過:「念珠其實也是各國佛教徒有染上不同的地區文化之產物。」老和尚講,過去曾去印度菩提迦耶朝聖時,就曾經還看到一些上了年紀的印度教行者,用瓔珞、花蔓纏掛在身上,這原本就是古代印度人的一種風俗,到了後來,印度人就延續此種佩掛在胸前的模式,用各式各樣不同的珠子串成珠幔,莊嚴其身。但是如果要按照南傳經典去尋找此類經文,卻極難獲得,在出家的比丘,行儀上出家眾所使用的莊嚴物品中,很少搜尋得到關於念珠的文字記載,可見應該是出自於比較晚期的經文中⋯⋯。
     
    也有人曾經詢問過我,關於念珠上為何還有分為母珠和隔珠的差別,它的作用又是如何?母珠過去有人稱為達摩珠或者佛珠,隔珠是用來做為計數或間珠所用。在使用念珠時,到了母珠不可跨越而唸,此是因為母珠象徵三寶中之佛寶,因此為了表示恭敬,不宜跨越,應該從來時之處,再折返而修。(未完待續)
     
    王薀老師
     
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  • 印度瑜伽經與佛教 在 江魔的魔界(Kong Keen Yung 江健勇) Facebook 的最佳貼文

    2021-06-13 17:26:52
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    有人看了我的Youtube 講情緒原力的視頻,內容中我有提到華人對阿修羅的理解,比較受佛教立場影響,而佛教立場的阿修羅和天人,是區分得非常清楚。

    實際上,佛教從印度教借過來的天人阿修羅,而印度本來的天人與阿修羅的界限並沒有分到這麼清楚。例如:如果有所謂在天上的天人境界和在地底阿修羅境界,那麼佛教故事裡面帝釋天天王娶阿修羅公主為妻時,公主嫁了過去後,她是天人還是阿修羅?

    在印度教這個區分卻不是那麼明確,也在經典裡面記載一些重要的天神,祂們本來是阿修羅。

    所以就要人看了我的視頻後,問我我的這些印度教神話資訊是從哪些書看回來的。

    老實說,就好像有不少人問過我要知道更多關於咒語的資訊,有甚麼書可以看。我給你們知道我看的一些關於咒語的書,就只是註明這個咒是哪個菩薩金剛的,這類書給一個沒有基礎的人看,是幾乎沒有任何幫助,你連那個菩薩是誰或有甚麼功用都不知道,給你知道了祂的咒語又如何?

    我看這方面的書,數量不少,我家除了有大量佛家和丹道的書籍,還有很多印度教的書,我很難告訴你看哪幾本書就會有這些印度神話資訊。

    老實說,你要上網也有辦法找到這些資訊,前提是你本身有一些基礎了,你再網搜的話才會容易搜尋。

    舉例,我在視頻中也講到帝釋天的形象,身上有一千個眼睛。這一個眼睛的印度教和佛教版本都是不一樣的,我以前就是在書上看過,然後再到網上搜尋,就很快找得到出來。

    印度教版本是祂耍法術,搞了一位仙人的老婆,仙人知道後詛咒祂的身體有一千個陰戶。那麼如果我要找細節的資訊,上網就打下關鍵字 Indra 1000 vaginas就有很多細節資訊,包括他之後如何修行把一千個陰道用十多年的時間轉變成一千只眼睛。(很可惜的,我剛才嘗試用中文搜尋,中文網頁找不到。英文的卻很多)

    佛教的版本好像是帝釋天還是人的時候,他的腦袋很厲害,能夠同時思維一千種學問,所以成為天王後,身上有象徵智慧的一千只眼睛。

    一般聽到我做這種分享的人,問我介紹書的時候,我當然可以跟你講看那些介紹印度神話的基礎書,但請想清楚一點,既然是這些《一本書讀懂印度神話》之類的書,真的需要我介紹嗎?

    答案是不需要,因為你上網按幾個鍵就可以了。

    其實與其問我看哪些書,不如你針對我視頻說分享的資訊,再進行搜尋找比我分享的資訊有更多細節就對了。

    我平日很少介紹書的原因,其實是大部份問我介紹書的人所問的方向太大。你如果講到明要知道印度瑜伽體位,我就會告訴你要想辦法找 Bihar School of Yoga關於 Asana的書,然後要了解比較原版的,可以找 Hathayogapradipika 這些原典來看。

    也給大家知道,我剛剛講的這些書,基本上網絡上是可以搜尋到的,翻譯版可能也有。但,我必須提醒你,如果只是好奇,那就真的網上找來看看就夠了。

    要深入研究的話,只是網上的資訊是不夠的,特別是這些古代的典籍。

    #江魔設教
    #廣渡魔粉

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  • 印度瑜伽經與佛教 在 江魔的魔界(Kong Keen Yung 江健勇) Facebook 的最佳解答

    2021-05-15 22:51:22
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    林一民是一位在台灣已故的丹道精英,他有跟過古月禪師學過南宗丹法。

    古月禪師是虛雲老和尚的同修,他的人有禪宗的法脈,但也學過南宗丹法的清淨派。所謂的清淨派,是指不走雙修路線。

    林在《訪道語錄》裡面有透露了一點口訣,基本上的入手功夫就是心齋坐忘,靜坐中不調息,不守竅,不專注,不散亂。

    而已故的南懷瑾也說過不少民初時期的漢傳和尚,有兼修丹道,特別是北宗的丹法。

    很多漢傳佛教徒只以為禪宗甚麼都要放下,要好像六祖般,連坐禪也放下。但六祖慧能的師父其實就是專傳靜坐禪修的,四祖也是。而一些人會把這些之前的稱為北宗的禪法(簡略說法而已)。

    清朝時期的《太乙金華宗旨》一書裡面的其中一個迴光口訣,就是要觀想梵文「伊」字。

    這個字若是用悉曇Siddham寫法,就是三點(如圖)。想像這三點一點在左眼,一點在右眼,一點在眉心,用意要很輕,若有若無似的。我當時只是覺得這方法算是有一點創意。

    任何看過《太乙金華宗旨》的人,都應該會留意到這個很特別的做法。

    不過,直到我看北宗禪法的一些文獻中,大約的說法是靜坐中專注一個佛字,而佛字是用∴這三點,西天梵文伊字來代表,我才驚覺《太乙金華宗旨》這本丹道北宗的入手處,可能也是吸納了北宗禪法的功夫。

    這個 伊的聲音,其實也是靜下來聽耳朵內音時,會聽到腦內發出的空白聲音(White noise),就是印度瑜伽裡面的LayaYoga溶解瑜伽的其中一種修法,就是聽內音。你若用心聽的話,會發現這音好像是腦中心發出似的。(這內音,我是任何時候,稍微注意,就會聽到,不難)

    而且古代的時候,這兩派的地點從地理上來講也很接近,不排除可能當年這些極好修行的人,不管是佛教或道家或儒家的,有可能互相交流過。(漢傳和尚現在平日穿的那種灰藍色衣褲,是儒服)。

    林一民先生也有出過一本小冊子《科學靜坐法》,當中有一部份講靜坐的方法,很有意思,我節錄如下:

    『格物法:亦儒家常修之方法,以程灝兄弟以及王守仁等為代表人物,此法,先選一事或一物為目標,執此事以窮其理,以悟出天人之學。

    話頭法:此法為現在佛家禪宗所盛行,此法與儒家之格物法,互相演變,並非印度原有佛法,故列在此條,供作參考。』

    這個是我一直有懷疑的,但實際的文獻線索我還沒有找到,我希望有一些學者能夠下功夫把這些證據找出。

    禪宗話頭法簡單來說就是問一個沒有答案的問題,一直心中綿綿默默追問下去,終究有一天會有大悟。

    而且格物的一個做法,有被一位不被儒家接受的人寫過出來,他不是讀書人,而是一個民間宗教的奇人王鳳儀。

    他本身受儒家經典中「格物」概念影響,他把這個操作叫做「問天」,儒家的天跟我們現在信仰的「天」或神的概念不同。他一樣的也是在他幹活的時候,不斷心中問天,他也問得很專注,大概專注的日常中心裡問問題,其中一次就有突然大悟的神秘體驗了。

    王鳳儀雖然不被正規儒家門派所接受,但他的方法卻是取自儒家的格物致知。

    而我本身在1991年的時候,有一次的靜坐中,有一種恍然大悟的體驗,其實是心靜下來後,一樣的有在心中問問題。那靜下來的方法,我是取自瑜伽,被我改版了。問問題的方法也不是甚麼參話頭,只是思考我心中很關注的一個修行問題。

    說穿了,其實就是靜下來,透過心中問問題的專注思考。

    不過,不同的宗派開山宣教,可能就會把這些簡單概念重新包裝,然後進行改版。佛家稱它為止觀(止定觀慧),而儒家叫格物致知。記得,我沒有宣稱這兩樣東西是完全同様的,我只是說結構上有共通之處,因為究竟人家也進行了改版,改過版後就不一樣。

    不用問我真正的禪宗參話頭或儒家的格物致知可以看甚麼書或跟誰學,我本身沒有任何師承,而且我這文章所寫的,肯定會被傳統禪宗或傳統儒家的人罵到我復原成為精蟲。

    我只是建議大家做一些值得你思考的人生問題時,不如嘗試一下閉目靜下來後,才去思考。

    你或會有驚喜。
    #江魔設教
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  • 印度瑜伽經與佛教 在 XMEN330 身心靈學源 Youtube 的精選貼文

    2020-08-24 00:27:24

    誦持強大「嗡」字真言的八大好處
    00:00
    12:30
    當我第一次開始練習瑜伽時,我比較驚訝的是參與吟誦是何等容易和自然的感覺。我曾在電影中看過和聽過宗教練習的誦經,但是我有從來沒有真正去做直到上一堂瑜伽課。它是一個咒語來著毫無疑問,一個強大高振動的咒語,因為你就是可以感覺到它,誦唸「嗡」(Om)音有許多關於心理的、身體的和精神的好處,甚至一些科學研究已經證實它對健康的益處。

    根據《吠陀》經(Vedas)記載,典型的聲音如海浪拍打著海岸,風拋擲樹葉等等聲音,發生在彼此敲擊著對方而形成空氣分子的波浪,接著我們感知到聲音。然而,「嗡」音是由本身所展開,因此它被視為宇宙的聲音,組成所有一切之所是。正如尤迦南達(Yoganand)上師所說的,誦唸「嗡」代表所有意識的展現。﹝來源﹞

    梵語「嗡」字發音就像「歐姆」,據說是代表三重分段時間﹝清醒狀態、 睡夢狀態與深眠狀態﹞。「嗡」也代表神,源頭,或宇宙意識,它被認為是造物者聲音,代表創造裡的所有之所是,它容許它的實踐者加強脈輪的能量然後向上流動,然後從頂輪向外開展。

    根據瑜伽文獻、印度教和佛教,「嗡」也是關係到第三眼脈輪的真言,當誦唸「嗡」 時可以清理和和平衡你的第三眼,「嗡」也涉及到頂輪,代表與源頭的連接。

    你可能會注意到的八個誦唸「嗡」的益處:
    幫助減少壓力

    《國際瑜伽雜誌》(international Journal of Yoga)發表一項研究發現,誦唸「嗡」音會降低大腦邊緣系統的活動,這是大腦中和壓力,情緒,學習,以及動機有關聯的部位。使用功能性核磁共振成像儀器來監測大腦活動,研究人員發現誦唸「嗡」放鬆大腦,因此可以減少壓力,另一項研究發現它可以用來治療抑鬱症。
    改善注意力

    如果你熟悉冥想,我確信你能想像誦唸咒語「OM」是如何可以提高注意力。瑜伽文獻裡討論到瑜伽的「八支」(Eight Limbs)﹝即八種方法﹞,第六種是Dharana,是梵語的「專注」,在練習專注時,一個人可以利用冥想以及吟唱咒語,以達到最大專注力,在這種情況下,意味著瑜珈功修行者是完全處於當下,因而能夠減慢心智活動,就專注在一個目標上,抑或是完全讓頭腦安靜下來。
    平衡你的情緒

    如果你曾經感到一點失落或稍微情況不好,誦唸「嗡」音可以幫助你連接本我和平衡你的情緒,你可能會發現,隨著你持誦,你的頭腦開始清理,這是因為你專注在一件事,「嗡」的聲音或振動發散,「嗡」擁有大自然一切相同的頻率,讓你進一步做連接,並且向內看。
    強化脊椎神經

    當你發出「嗡」音第一部分,「阿」音時,振動從腹部發出,可以協助支援你的脊椎神經,據說一個人常常誦唸「嗡」音,他的脊椎神經可能變得更有效能。
    減輕胃的問題

    哈佛大學研究發現冥想可以減輕大腸激躁症( IBS)症狀和改善腸道健康,研究顯示,藉由引起放鬆的反應,練出者展現IBS症狀得到緩解,降低焦慮,以及得到整體更佳的生活品質。誦唸「嗡」也能誘導放鬆的反應,因為這是常見的冥想練習,所以下次你胃痛時,也許唸誦「嗡」也可以協助你胃的問題。
    改善心臟健康

    在過去,冥想已被證實能改善心臟健康。如果一個人連續誦唸「嗡」多次,這可被視作一種冥想,特別是因為誦唸「嗡」之後的靜默是冥想重要的部份。2006年一份針對「超覺靜坐」(transcendental meditation,TM)的效果研究,這是一種靜坐形式,練習者不斷重複一個咒語,結論是TM可以改善血壓和心臟自主神經系統,以及降低冠心病的風險。
    改善精神的靈活性

    2010年一份研究調查,誦唸「嗡」對心靈的影響,研究人員發現,誦唸「嗡」結果會同時獲得靈敏的精神和生理上獲得休養的雙重效果,這是有道理的,打坐和唸佛事實上可以提高專注力。
    幫助自己擺脫負面情緒

    誦唸「嗡」創造在體內積極的振動,然後可以吸引正向能量進入你的生活,誦唸「嗡」讓你專注在你的第三眼脈輪和目光向內觀照,靜默你的頭腦,如果你發現自己處於負面想法,喋喋不休或似乎不能停止思考,試著誦唸「嗡」幾次,看看這樣是否可以幫助將頭腦的心智活動慢下來。
    最後的想法

    誦唸咒語沒有所謂對或錯的方法,每個人都可以做得到,每個人聽起來可能有些不同,有時我會在開車時吟唱「嗡」幾次,或特別是練瑜伽之後,它幫助我讓心平靜下來和轉向內在,記住我們內心都存在著愛,不要害怕走出你的舒適區,你也來試試看!

  • 印度瑜伽經與佛教 在 Skylai TV Youtube 的精選貼文

    2017-12-11 19:00:01

    人類的“第三隻眼睛”【天眼】,你是否打開了? | 人體最小的器官- 松果體 |【無奇不談#10】Skylai Tv

    今天我要和大家聊的是人類的第三隻眼睛,有些人也稱之為【天眼】。
    相信看過《封神榜》的人都知道在裡面的其中一個神仙是擁有三隻眼睛,他就是二郎神-楊戩。二郎神的天眼除了可以用來看穿神仙或妖魔的本相之外,它還可以發出極大毀滅能力的光束,用來降魔服妖.雖然人類的【天眼】並沒有這個功能,但西方醫學和科學家已證實它的存在,而它在醫學上的名字稱之為【松果體】。
    神秘的松果體
    【松果體】是人類最小的器官,它位置於頭腦中間偏後一點的地方,大小形狀近似一顆豌豆。 【松果體】扮演著調理人體【生物鐘】的重要角色,它會根據白晝和黑夜釋放【褪黑激素】從而調整我們的【生物鐘】如睡眠、覺醒、月經排卵期,甚至智力和情緒等。 1994年4月《科學》這本科學界權威雜誌上,曾經有科學發布他們對於【松果體】的實驗和論文。他們用了因先天性基因而造成視網膜感光能力缺損的小白鼠進行一連串的實驗。實驗結果發現,雖然小白鼠的感光受體基因缺失,但是他們的松果體在受光刺激下,調整分泌褪黑素的功能完全不受影響。由此可見,視網膜感光受體基因缺失的老鼠,感光能力如常。這也意味著【松果體】的感光功能是不受制於我們的雙眼。另外,生物學家也發現早已絕滅的古代動物頭骨上有一個洞,後來證實這正是第三隻眼睛的眼框。研究表明,不論是飛禽走獸,還是蛙魚龜蛇,甚至人類的祖選,都曾有過第三隻眼睛。只不過隨著生物的進化,這第三隻眼睛逐漸從顱骨外移到了腦內,成了“隱秘的”第三隻眼。而且,醫學上已證實我們現代人的的【松果體】已經是一個退化的器官。松果體在人類胚胎髮育兩個月時間的階段才出現,但奇怪的是,它剛一出現,馬上就開始退化。那假如我們的【第三隻眼睛】不曾退化,又會有什麼特殊功能呢?

    天眼的信仰
    從佛教角度看,【天眼】也被稱為天眼通,是六神通之一。據傳在遠古時代的人類,天眼都是開著的,所以人人都能看見隱態異次元的情景,甚至能夠看到各位大神大佛的尊容。隨著世世代代轉世輪迴,我們的生命能量越來越低,天眼開始喪失其能力,以至於現在成為很少一部分才擁有的所謂神通。不僅如此,【松果體】也是印度脈輪的7個查克拉(Chakra)其中之一,在這裡它被稱之為【眉間輪】,代表著洞察力、創意、透視和直覺力。生物學家也曾指出,因為我們的【松果體】退化的緣故,所以我們失去了像其他動物如海豚等的預知天災能力。所以【松果體】稱為智慧眼,也是一直以來被認為有神秘的力量存在的地方。早前,科學家也推斷出【松果體】之所以退化,是因為它所分泌的褪黑激素不斷的受到抑制,而造成鬆果體開始鈣化、縮小。而這最大的原因是人類隨著慾望的增加、精神壓力而間接性地壓抑了褪黑激素的釋放。另外一個重要的原因也是隨著人類的基因的不斷混血雜交,人類原來專門用於接收宇宙生命能量的DNA也逐漸失去作用,神性越來越缺乏,最終導致松果體失去往日的光彩。

    如何打開天眼
    雖然人類的【天眼】目前處於【關閉】狀態,但這不代表不能重新【激活】打開。據傳通過氣功、瑜伽、冥想或打坐等其他方法,能逐漸幫助【天眼】打開。當修行到了一定的程度時,【天眼】便會覺醒,重見光彩,獲得神秘力量。

    其實我有個天馬行空的想法,世界上許多未解之謎,會不會和天眼有關係?打個比如,埃及的金字塔會不會就是在遠古時代,擁有的【天眼】的人類祖先所建?因為他們擁有現代科學都無法追上的高超智慧,但可能因為某種時空因素,他們的文明消失或進入另外一個空間,而可能只留下一些【天眼】有先天性殘缺的人類在地球或者我們現在生存的空間繁殖後代?

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