在上一場《跨世代女「人」交流系列講座》活動中，幾位參與者不約而同的分享了面對自我認同與社會對於「女性」角色期待之間的掙扎。講者May則是透過自身在經營IG的心路歷程來展現人類學視野如何幫助她能夠重新定位自身作為健身網紅可以發揮的正面意義，化為這個世代如何理解女性之美的行動實踐。今天晚上將會是這個系列講座的最終場，邀請林宛瑩分享她如何將人類學觀點應用在職場上，以及她自己如何看待當代女性面臨的公私領域張力，大家可別錯過了喔！

接下來一起來關注 轉角國際 udn Global 的這篇書摘，藉由瑞典社會理解與體現性別概念的例子，反思自身所處世界看待與界定性別角色與分工的價值觀。

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從小建立新的男性特質——男孩們的「更衣室談話」
珊亞（Shanga Aziz）和羅傑立（Rogerio Silva）是兩個來自瑞典南部工業小鎮芬斯朋（Finspång）的大男孩，兩人都是體育健將，他們看見身旁的男性友人對待同性或異性的態度，像是用汙辱女性的字眼當口頭禪，把「同性戀」當髒話互罵，把女孩子當戰獵品炫耀……等等，這些種種在運動員中很常見、被認為很有男子氣慨的言談和聯想，威脅著整體社會的安全。

怎麼說呢？他們認為，男性為了滿足這樣的男子氣慨，往往不敢真實表達自己的情感，造成憂鬱、抑鬱，從瑞典自殺人口中有七成是男性中可以看出，男性的心理衛生需要更多重視。他們也發現，性犯罪的罪犯大多是男性，這種從小就強調陽剛氣慨，貶低其他性別的態度，是很危險的。

為了更了解這個議題，他們在進行活動之前，特地和一百多位女性接觸，了解她們對男性與性暴力的觀點。他們得到了一個結論：當男性成群結隊時，較容易出現逾矩行為，於是他們決定從他們很熟悉的、極強調陽剛氣質的運動社團上著手改變。

自二○一六年起，這兩個才十七八歲的大男孩，在芬斯朋當地的各個體育俱樂部進行一個叫「更衣室談話」（Locker Room Talk）的活動。他們鎖定十到十四歲的男孩，在他們進行運動訓練前，到更衣室內跟他們做十五分鐘的對話。
對話內容包括討論各種生活中可能遇見的性別議題，例如：男孩子可不可以哭？為什麼罵人「同性戀」？為什麼用貶低的字詞形容女孩子？他們不只跟男孩們對話，也跟著他們踢球、打球、訓練，透過相處，試圖把性別平等的觀念帶給他們。這個活動為期八週，雖然時間不長，但珊亞和羅傑立希望，至少可以在這些思想尚未定型的男孩心中種下一個性平種子。

他們的發想和行動不斷成長、發酵，從學校的創業課程作品，到獲獎、成立非營利組織，還有瑞典知名足球明星以身作則、出任代言人，更得到知名品牌支持。「更衣室談話」也從小小的地方行動，蛻變成一個全國性，甚至跨國的行動，受到體育社團和學校的廣泛支持。

這樣由兩個男孩開始重新定義「男子氣慨」的行動，十足展現了瑞典式女性主義的精神。無論從哪個性別觀點出發，性別平等與互相尊重，從來就不是一個只關注單一性別的議題。重視性別平等，並不是為了抬高社會中的單一性別群體或是打壓特定的性別，而是希望透過這樣的討論和改變，讓人人都可以不因性別受歧視，過上好生活，Alla ska må bra，如此而已。

（引用自https://global.udn.com/global_vision/story/8664/4181618）

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【講座資訊】跨世代女「人」交流系列講座
👱🏻廖雲章・獨立評論@天下 總監・9/3(五) 19:00-21:00
👱🏼‍♀️劉雨涵May・健身頻道May fit創辦人・9/5(日) 13:00-15:00
👩🏻林宛瑩・奧沃市場顧問創辦人・9/8(三) 19:00-21:00
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【#萬安談政事｜別讓染疫康復者孤立無援-後疫情時代的重要課題！】

國內目前有超過一萬五千名確診者陸續康復出院、解除隔離，但相較英、美等國家已針對康復者的後續復健及社會回歸提出詳盡做法指引，我們卻遲遲未看到政府在這方面的規劃！

「康復後還會傳染給別人嗎？」、「面對社會的歧視我該怎麼辦？」、「COVID-19會有哪些後遺症？」、「血氧機、居家呼吸器，這些設備的費用都不便宜，政府是不是能提供協助？」面對民眾的疑問，指揮中心必須提出具體做法！而不是袖手旁觀！

針對染疫康復者的後續照護，國外怎麼做❓

🇺🇸 美國CDC發布指南，清楚告訴民眾「新冠肺炎康復後症狀」（Post-COVID Conditions）的定義，並持續追蹤康復者狀況，給予醫療資源協助。同時各地醫療中心也正建立「新冠肺炎康復後症狀」照護診所，提供更全面的協助。

🇬🇧 英國針對慢性症狀的新冠肺炎患者（發病4-12週）、及後新冠綜合症患者（發病12週以上），提供諮詢和分級醫療服務，並給予包含社福、住房、就業、財務等全方位需求的支援，也針對康復者重返職場、學校訂出明確作法。

沒人希望染疫，染疫更不該成為沉重的標籤，讓民眾獨自承擔！明天我將召開記者會提出具體訴求，呼籲政府給予染疫康復者全面的支援和協助，別讓他們孤立無援，受到二次傷害！

#為你想更遠做更多
#蔣萬安

#當妳做什麼都被嘴_心壯大才是一切解方

這是2019年底寫好的文章，現在的心智狀態，又比當時強大許多了；想重新分享給粉絲們～關於“妳”定義自己的方式。

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電影《82年生的金智英》，很多女生朋友都說「好看，但情節有點誇張耶」，但我只想說「不誇張，很寫實啊！不就是我們的生活嗎？」

於是，電影情節把我拉回許多成長記憶。

國中時在家門口遇到暴露狂，看到一個活生生的成熟生殖器官。對剛上國中的女孩來說，不僅驚恐更是害怕。但我居然只是呆傻在原地，現在想想也太危險，要是他不只想露鳥，可能我就會遇到更恐怖的事。回家後告訴家人，但我永遠記得他們的第一反應「妳做了什麼事？是不是妳愛穿裙子，裙子太短了？」

此後好幾年，我都認為愛穿短裙短褲是「不自愛」、會引人犯罪的行為。如果女性被騷擾，一定是她們自己先做了什麼。這樣的聯想方式，應該是父權社會的遺毒，更因為女性被造物主賦予的生育功能。在歷史演進下，女人是一個無法獨立、被動的，必須被男性給予的代表。讓人難過的是，很多女性也用同樣的方式在看待女人這個性別。

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上大學遇到一個教授。我跟教授說，因為半工半讀的關係，晚上無法留在學校實習，是否有其他替代方案？「那妳晚上來我家裡工作好了，有些文件需要妳整理。但是不可以跟任何同學說，男朋友也不行。」不知為何，教授的這些話令人有種噁心感。

我把這件事告訴一個姊姊，結果她居然問：「妳做了什麼讓教授覺得有機可乘嗎？」天啊！我只是想要繼續半工半讀，也不代表我被騷擾了就是我的錯吧？甚至，在牙醫診所的打工也被醫師別有居心的要求，連薪水都沒有領就離職了。但我不敢跟一起打工的學姊說，我害怕她們會覺得是我做了什麼，醫生才會這樣。

儘管這個社會訴求平權，但是世界各地卻不斷上演對女性的歧視與不公平，包含女人對女人！

國外曾有一場展覽，展出受害女性案發當時穿著的衣服—沒有大家想像的暴露，而是再普通不過的學生制服、牛仔褲，甚至是中東國家女性穿的罩袍。女人被性侵害、性騷擾，施暴者其實沒有任何理由的；但是這些受害者卻得在事後想出一百種理由，應付身邊出現的歧視與異樣眼光、撫慰受傷的身心靈，才能活得下去。

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當女人做什麼都可以被嘴時，我們只能強大自己的心！

直到這幾年，當自己在心靈上、身體上、職場上強健起來後，才懂得過去的我完全沒有錯！每個女性都在學習成長與勇敢，然而，社會對女性的不友善卻從來沒有停歇。好比電影的演出，女人為了照顧孩子犧牲自己，卻有閒言閒語認為媽媽在家是被豢養、沒有壓力，所以不該抱怨，不該心情憂愁，不該因為犧牲了夢想而生氣。
而那些心懷不滿的人，更把怨恨與憤怒發洩在照顧孩子的媽媽身上，於是出現了「媽蟲」這樣充滿歧視的言語。

生了奶諾後，我選擇重回職場，避免自己不斷鑽牛角尖，卻有人覺得我這樣很好過。果然是出一張嘴評論他人，最輕鬆啊！為了上班，我必須努力找托嬰、找保母，還要擔心孩子身心健康；出來上班，是因為我要養家⋯⋯我一點都不輕鬆，也沒有因此躲掉什麼。
有人認為職業婦女只是想逃避當母親的責任，只是想成就自己⋯⋯顯然地，女人不管怎麼做都不對。是不是不管女人做什麼，總是落人口實，只因為我們是女人呢？

筋肉爸爸中風後，我曾被一則貼文影響心情，我承認是自己內心不夠強壯、不懂為什麼大家對女人就是充滿歧視與人身攻擊？不論在哪個國家，總是有「仇女」文化存在。當女人因某一事件躍上媒體，譬如離婚、遭逢巨變、挑戰男性社會地位⋯⋯即使新聞媒體善待她，網民也饒不了她。

譬如藝人離婚了，就有人說她是公主病；譬如孩子被謀殺了，媽媽為此堅強挑戰體制，就有人說她們應該一起去死，霸凌著已經當天使的靈魂。電影《重磅腥聞》描述被職場性騷擾的女人，勇於爭取自己權益時，要面對官司、失業、主管刁難、家庭紛亂，付出許多代價只為了找回尊嚴與自我時，卻被人們用各種言語二度重傷⋯⋯

這半年來我也遇過類似的事情。很努力地想要爬起來保護生病的老公，也因為工作性質，於是在媒體分享了故事，期望大家都重視健康，不要讓心血管疾病破壞原本幸福的家庭。卻有人說：「她就是靠出賣老公賺錢啊？」還有更多類似的批評，從我的年紀、外表，從老公生病的痛處，作為踐踏我這位女人的點。

心平靜氣後來看留言。這些女孩都很年輕，她們應該是還沒有經歷到年紀增長，本著青春，認為「年齡」是可以攻擊女人的武器；也或許尚未為人母，所以不知道背負責任是件多麼困難、意義重大的事；許多人都要女人繼續背負受害者情節，彷彿女人只能是個悲情、辛苦、犧牲自我、需要被拯救的人。

當男性因為大男人思想，把女性思考為附屬品時，不難理解他們不允許女人挑戰權威、掌握主權的邏輯；但是，為什麼有那麼多的女人，要這麼仇視其他女人呢？

她們想看到其他女人過得越來越慘，她們不想看到其他女人爬出谷底躍向陽光，她們想看到其他人一起撻伐這些女人。

#拒絕當個受害者_才能開啟幸福的樞紐
她們認為，這些女人，應該繼續活在悲情中，活在大家的言論裡！如此一來⋯⋯這些仇女的女性，回歸現實，面對自己悲傷的生活時，可能才會多點安慰。因為，她們逃不出受害者情節！她們不想看到其他女人面對類似的悲傷時，可以勇敢找尋下一個花園；那樣會突顯自己的孤單與挫敗，因為自己還深陷類似的泥沼中。

女人這一生會遇到的挫敗感很多，最終的挫敗感都來自於「活不出自我」。譬如婚姻，每個人的狀況與糾結都不一樣，但因為失去了自我所以難受；等到社會上有了離婚、小三、外遇、抓姦等話題時，因為觸動了自己，因此總是可以掀起女人們的一番論戰。

有一些討論很有意義，因為激發了女人自覺、自主、自愛的心；但有一些討論真的就是浪費光陰，譬如總是在批評其他女人。

我們用什麼樣的眼光看世界、看別人；這個世界就會用同樣的方式回應我們。懂得活出自己、找尋自己的女人，會更懂得欣賞其他女人面臨人生谷底時的決定與勇敢。跳不出牢籠的女人，才會不爽其他女人的瀟灑轉身，口說之言都是攻擊的話語。

我們，都要拒絕當個受害者，才能開啟幸福的樞紐，不再成為只會批判別人的帥女人。

本文摘錄自《#我愛_我強大：我和你再一次愛上了我們 筋肉媽媽從筋膜到心靈的修復課》，三采文化出版

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#性騷擾 #性騷擾防治 #范雲遭性騷擾

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你有遇過性騷擾嗎？你記得事情發生的時候自己是怎麼反應的嗎？是大聲地拒絕呢？還是告訴自己忍一下就好？或是，因為不確定這算不算性騷擾，所以不知道到底該怎麼反應呢？
　　
每個人的一生中，不論是什麼性別，或多或少都遇到過性騷擾，但可能因為從來沒有人向我們好好介紹過它，所以在遇到時經常不知道自己遇到了，也無法立即反應，在事後也不知道其實有非常多捍衛自己權利的方法，今天就來透過「范雲與陳雪生的性騷擾事件」好好的聊聊這件事吧ヽ(●´∀`●)ﾉ！
　　
（雖然沒能在事件當下就做完這部影片，但因為這個小小的事件中真的涵蓋太多可以好好說明的事情了，所以最後還是決定以這件事情為核心來講解，請各位多多包涵我的龜速🐢🐢🐢❤）

►段落重點
0:00 前導介紹
0:42 范雲遭性騷擾事件經過
2:05 性騷擾五大迷思
2:44 怎麼樣才算是性騷擾呢？
4:56 哪些行為算是性騷擾呢？
6:34 言行性騷擾、散布性騷擾、交換性騷擾
8:37 被誤會怎麼辦？我太敏感嗎？要忍耐嗎？
10:36 遇到性騷擾時該怎麼做才好呢？
12:02 想提出申訴或告訴時該怎麼做呢？
13:02 速速複習
13:44 結語

►主要參考資料
被性騷擾的當下該怎麼辦？https://www.legis-pedia.com/article/gender/399
法官是如何認定職場性騷擾？https://www.legis-pedia.com/article/gender/449
婦女新知基金會－性騷擾防治https://www.awakening.org.tw/faq/category/20?page=1
向性騷擾Say No
https://www.ymuh.ym.edu.tw/tw/departments/administrative/personnel/sexual-harassment.html?start=3
李濬勳 | EP16 小姐，給虧嗎？！ 遇到性騷擾時我只能隱忍嗎?
https://plainlaw.me/2016/09/16/legal-life-ep16/
從積極抵抗、違反意願到積極同意 ｜江鎬佑
https://plainlaw.me/2020/06/23/agree/
歧視言論在台灣
https://follaw.tw/f-comment/f02/17590/?fbclid=IwAR20d7yMs_71RPVO9MvZi5IMEWpnI74TrzdGEQxIXYuhIQCASUfFdhsXY2w
大家說的性侵害到底定義是什麼？性教育為何重要？
https://follaw.tw/f-comment/f02/17046/
刑法上的「性交」：什麼樣的行為會構成「強制性交罪」？
https://follaw.tw/f-comment/f02/18228/
偷錄音犯法嗎？竊錄的對話，可以當作證據嗎？
https://law.medpartner.club/tapping-evidence/
性騷擾被害人權益說明手冊 https://www.mohw.gov.tw/dl-12479-bf864a70-b8e0-4ce0-b06f-99d90435257e.html

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本集主題：「侶途：同性婚姻上路後，這世界發生了什麼?」介紹
　　　　　　　
訪問編輯：鄭莛
　　　
內容簡介：
首部以社會學、經濟學研究方法，
訪談、統計及探討各國同性婚姻合法化後，
社會與人民產生了什麼思考、生活與價值；
而臺灣同婚通過後也在世界發展的脈絡中。
　　
　　★本書榮獲第44屆美國心理學會傑出書籍獎！
　　★獨家收錄2019年臺灣版作者序！
　　
　　同婚通過後，對同性伴侶們來說無疑是邁入平權的一大步，
　　終於是時候可以正大光明地表達兩人的「愛」與「誓約」。
　　但對有些人來說，他們擔心社會漸漸邁入瓦解、崩壞的年代了。
　　「天塌說」甚至在各地此起彼落，揚言同婚通過之後「爸爸媽媽不見了、爺爺奶奶消失了」！
　　
　　同性婚姻，到底是彰顯平權的價值？抑或是殲滅家庭傳統？
　　同性婚姻上路之後，會帶來怎樣的生活影響？？
　　「婚姻」的定義，會因此改變嗎？　　
　　同志是否會因為進入「婚姻」這個古老的制度，反而改變同志圈自身的特有文化呢？
　　臺灣身為亞洲第一個通過同性婚姻的國家，又能透過西方國家同性婚姻合法化的脈絡找到什麼相似或可借鏡之處呢？
　　在這本理性調查與探討的書中，你心中會有自己的答案，以及嶄新的理解。
　　
　　為了找到同性婚姻對社會的影響，經濟學家巴吉特到了於2001年、也是全世界第一個通過同性婚姻的國家──荷蘭。她訪問了許多對同性伴侶，找出同性婚姻通過後對他們生活上的影響。我們透過巴吉特的研究了解到，同性婚姻通過後對於伴侶之間的關係、家人、以及職場同事的影響。另外巴吉特也對於公家機關的影響特別感興趣，因為同性婚姻通過之後，公家機關要受理更廣大的群眾，這也是巴吉特積極探討的範疇。
　　
　　本書將帶給讀者對於「同性婚姻」議題一個完全嶄新的面貌，針對現今同婚議題之辯論，以及對於政治、社會和個人不同觀點的啟發，給讀者一個看待同婚議題的不同視角。
　　　　　　
作者介紹：李‧巴吉特（M.V. Lee Badgett）
　　經濟學專家。
　　
　　麻薩諸塞大學阿默斯特分校（University of Massachusetts Amherst）公共政策與管理學院之經濟學教授。
　　
　　加州大學洛杉磯分校威廉姆斯性取向法律與公共政策研究所（Williams Institute for Sexual Orientation Law and Public Policy at UCLA）研究主任。
　　
　　巴吉特擅長領域為家庭政策議題、勞工歧視議題（包含性傾向、種族與性別）、勞工經濟、同性婚姻。
　　
　　　
出版社粉絲頁： 臺灣商務印書館　　


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