「老菸搶」一直是法國人在外國人心中，卸不掉的刻板印象，這究竟是偏見，還是事實呢？​
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就讓數據來告訴我們吧！​
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#原來法國人真的是癮君子？

根據法國毒癮觀察研究所(L'Observatoire Français des Drogues et des Toxicomanes)，於2014年的報告，有法國人抽菸的比例有34.2％，且在後續幾年還有下降的趨勢，於2019年來到了30%。單看數字，可能不符合大家心裡「法國人超愛抽菸」印象，不過相較於他國，例如：英國16%、 西巴牙25%、瑞士 5%，法國在歐洲已經算是名列前茅的了，些微落後35%的保加利亞以及36%的希臘。而且實際上，2014年人口數多達6600萬的法國乘上34%的抽菸人口，算起來也已經有2200萬人！已經直逼全台灣的2300萬人口，所以法國人愛抽菸的刻板印象，這樣看來也不是空穴來風！​
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#但為什麼法國人會吸菸吸那麼大呢？​

因為對他們來說「嘴裡抽的不是煙，而是人與人的連結」。光是小小的借火動作，就能點燃一長串的對話！在酒吧裡，也能常聽到 « On va dehors fumer ? »「外面抽菸？」​就能輕鬆愉快的暢談一下。所以對抽菸的人來說，香菸是能夠讓大家聚在一起做同件事情、一起聊天的社交工具。​
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#香菸其實就是法語？​

而且« cigarette »「香菸」這個字，其實就是個法文字。這個字的字尾« ette »，在法文通常為陰性，代表「比較小的版本」。例如： « fillette » 就是「小女孩」就是比較小的 « fille »，« fourchette »「小叉子」就是比較小的 « fourche »。​
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而「香菸」« cigarette » 之所以得名，也是一樣的邏輯，由於早期法國的有錢人抽的都是 « cigare »「雪茄」，而窮人就只能去撿被丟掉的煙蒂起來抽，於是這種「小的雪茄」« petits cigares » 就被稱為 « cigarets »，接著陰性化變成了現在大家熟知的「香菸」 « cigarette »。​
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​#電影媒體扮演部分推手！?

目前法國抽菸的人口遠遠超過歐洲平均的24%，而這也跟電影媒體脫不了關係。抗癌聯盟(Ligue contre le cancer)的報告指出，70%的法國電影都有角色在抽菸！以台灣來比較，這跟台灣比起來確實是蠻大的差異，根據台灣衛福部在2018年的調查，台灣抽菸人口只有13%。​
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現在請各位想像一下，現在有人走到你身旁抽菸，但如果他的煙飄到你們臉上，你們會怎麼做呢？
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💡« Perdre son sang-froid »「失去冷血」：這個用法用來形容一個人，很不爽，無法再保持冷靜了！這個用法其實是來自當我們生氣時，血液會變熱的生理現象。所以在法文，當我們說一個人有「熱血」« sang chaud »，代表他很易怒。​
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#法文邂逅​
#情境法文​
#老菸槍​
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『為什麼法文的70要念成60+10 ?❓』

在隔壁優質棚看到有人在討論，順手貼個舊文來幫法國澄清一下🤣
法文數字真的很累人。雖然並不是沒有邏輯性。

法國人唸號碼是真的不會一個數字一個數字唸，例如郵遞區號，987我們台灣就直接唸九八七。法國人會唸九百八十七，法文唸法就是九個百、四個二十、加七。neuf cents quatre-vingt sept !

支票的數字寫法也一定要這樣寫。我知道在巴黎很多人拒收支票了，但法國鄉下支票還是很好用的。我一本支票簿在巴黎九年都沒用完，來鄉下一年終於快見底了！（突然開始期待新支票簿🤣）

還有例如火車班次，都至少四或五個數字，我都拜託左膠一個一個唸🤣。不然98765車次，等他唸完98(4×20+18)個千、7個百、60+5= Quatre-vingt dix-huit mille sept cents soixante cinq，火車都開走了！

說到郵遞區號, 都是十位數號碼一起唸, 只有一個地區的郵遞區號要一個一個唸, 猜猜是哪裡? (解答請看留言)

https://www.facebook.com/712039448838630/posts/1890977704278126/

『為什麼法文的70要念成60+10 ?❓』

71就是60+11。
80 是4個20。 81是4個20+1。
90是4個20+10。91是4個20+11,

對外國人來說真的很考驗心算能力。

其實在17世紀之前 (中古世紀末~17世紀)，法語中是存在 70 、80 、90 的專屬字彙的
: septante 70、octante 80 、 nonante 90(其他法語系國家似乎還使用)。

後來編寫第一本法語字典的L’Académie française法蘭西學院不愛 septante 70、octante 80 、nonante 90，堅持用比較複雜的寫法。 據說也有提升心算能力之考量。（但法國人數學還是一樣爛啊）

至於現在使用的複雜數字寫法， 來自中古世紀時期的賽爾特或諾曼第(有人說高盧)。當時的算術以20為單位，方便做生意的人計算貨品數量:
(台語也有「一手」為單位，十二進位，兩手就是12個)

vint et dis 20跟10 (30),
trois vins 三個20 (60),
trois vingt-dix 三個20 跟10 (70),
quatre vingt 四個20 (80),
quatre vingt dix 四個20 跟10 (90).

另外，巴黎有一家很古老的醫院叫 「quinze-vingts 」（15個20），以眼科聞名。是1260年由國王saint Louis 建立的 。
以前都不解其意， 它既不在15區也不在20區，也不是1520年成立。
後來才知道 quinze-vingts就是15個20=300，代表有300個床位(現在應該不只300吧)。

（圖文不符之蜜蜂採蒜頭花）
（臉書最近很惱人，要貼好幾次才成功🤷是我批評某些特定東西太多次？🤦）

【俠義風骨阿富汗，生活可以平靜下來嗎？ | 盧斯達 | 立場新聞】

塔利班重新奪取阿富汗，一名戰地記者感觸良多。自然先要批判西方國家扶植的北方聯盟亦相當殘暴、貪腐，即使內戰再燃，「但一般阿富汗人卻認為，不用面對北方聯盟統治期間的姦淫擄掠，兵荒馬亂，至少生活可以平靜下來，有一種久違的安全感。」新成立的阿富汗酋長國如果用這種邏輯去搞公關就很妙，好向國內外表示阿富汗重新出發，迎來重定繁榮。人民接受酋長國安排的訪問時，表示「感覺良好」、「我們最幸福」、「已經恢復正常」，而進食瀨尿牛丸之後，連成績都變好了。

但阿富汗變天之後，恐怕食瀨尿牛丸也不會成績好，因為連讀書的機會也相當少。

The National 消息指，塔利班攻入首都之後，已經開始強娶 13 歲少女，有年輕女兒的家庭要漏夜逃走。有聖戰士在各地清真寺公告，命令所有人都要「申報」家中有多少個女人。塔利班所到之處，女人的待遇也一夜變天，現在需要包頭而且有男人陪同才可以外出。阿富汗一些產業的女員工，也已經被勒令回家，不准工作。

基於美國佔領之前阿富汗已經受過塔利班神權統治，女人待遇基本可以預料到。女人讀書都好大罪。巴基斯坦也有人成立了塔利班組織，於是巴基斯坦部份人口也要面對塔利班統治和那一種法律。2014 年，諾貝爾和平獎頒給了巴基斯坦小學生馬拉拉。馬拉拉因為在家鄉發聲反對塔利班禁止女孩上學，遭報復槍擊，聖戰子彈打入頭部。馬拉拉在祖國做手術治療之後，又去了英國繼續治療，這才幸好撿回性命。

究竟獲得平靜和安全感的「一般阿富汗人」是甚麼阿富汗人？阿富汗女人是不是「一般阿富汗人」？這位滿懷感概的女士，反美還是排行最頭，忘記了物傷其類的本能，第一感嘆似乎未想到中東女人的命運。

在敘利亞的伊斯蘭國，還會直接推基佬落樓處死，拍成處決影片。在伊斯蘭國的佔領區，的確有很多地方經歷了無政府狀態到有政府狀態，與外界印象不同，聖戰士在那裡了建立精密有效的稅收、生產和統治，但他們的恐怖統治也變得更有組織力。這一刻就算有「平靜」，恐怕也是暴風雨前的寧靜。可能之後有慘叫聲都傳不出來，鎖國了，mute 了聲。可能有人覺得自己入到去才是正經，就是對外開放，互相溝通，但途中人民的奇觀式慘狀也可以成為好材料，到時又是表達人文關懷的素材。

當你養一頭貓久了，牠每次抬起尾巴你都知道裡面的小心思，雖然反過來說亦是一樣。美軍匆忙撤走的畫面，對全球反美人士和競爭國家都似乎是喜事，因為這可能說明了帝國主義是紙老虎，美軍也仆倒在帝國的墳場。但阿富汗對美國的價值沒有高到美國要繼續接濟，是很多年前已經決定的吧，當然拜登政府具體上為甚麼要搞到這樣，是力有不逮，還是根本 don’t care？阿富汗現在的人間悲劇，是大國政治的無情一幕。看來美軍早就把人力、情報和錢都移到了東方，於是拜登才剛說到情況沒有問題，幾日之間連首都也投降了。整個阿富汗的西式民主建國實驗，因為美方選擇「節約預算」而遭火速放棄。

美國進入阿富汗二十年，對習慣和開始信奉西式人權觀念的（可能是少數）該國人來說，命運充滿殘暴和嘲諷。我想像那些十幾至三十歲幾的阿富汗青年一代，可能是他們的父輩祖輩經歷過神學士統治，他們長大了，又輪到神學士再度回歸，大地上又有一套全新的生殺法則。對於任何人來說，一時要你信資本主義，一時要你信社會主義，錯亂和痛苦極了。如果那些年輕人相信神權那一套，那現在就喜迎了，但習慣了美國來臨之後的那個阿富汗，就會很痛苦。

這其實都不太難以想像。在大海或高山的另一邊，中南半島、日本、韓國、南海諸國，包括香港，都籠罩在英美輸出的後二戰秩序，西方文化、制度、器物和意識早就進駐。以前我們學到那套是學英文、出國讀書或移民，就是提升了層次，因為這些行為幫助第三世界人口擠進文明中心、文明上遊。越南人在法殖時，學法文就好有用。中國以前都有一些人學俄語，因為在困難時期會跟蘇聯經商。在很多地方，學英文肯定有助出人頭地、貧脫貧窮。以前江澤民跟華萊士談笑風生，也要說幾句英文證明自己有國際感。現在你不卻容易找到補習英文的機會，你的世界觀面對晴天霹靂的巨變。

曾有網友提起「Cargo cult」（貨物崇拜）的歷史，說二戰期間美軍曾經在一些太平洋小島部署軍備，土著看見戰艦和美軍，以為遇到神，於是開始敬拜外星人以求風調雨順。土人以為「天人」會帶領他們進入魔法和文明的新時代，但有一天二戰打完了，美軍飛走，土人們見不到活神的面，只好將神跡流傳下去，繼續敬拜美軍留下的設施、裝備甚至美國國旗。在土人角度而言，「天人」從來不到凡間，還是到過一次比較殘忍？上天有好生之德，一場無意的降雨可能令很多新物種茁壯成長，但雨就這麼下一次，新物種又十分自然地煙滅無跡。

今晚美國國務卿才說阿富汗政府軍要重振士氣，翌日就連首都的飛龍兵也聞風而降。就是這樣的狀態。他鐵了心要撤走，顧不上被視為敗軍之將、承擔「阿富汗戰爭徹底失敗」的責任，也要執行到底。美國有多大決心結束阿富汗這盤蝕本生意，同時也是顯示她有多大決心進行「戰略轉移」。

雖然政權無論在哪一方手中，很多阿富汗人還是一樣要依靠種鴉片來開飯。據路透社報道，美國阿富汗重建特別督察長辦公室（SIGAR）曾在 2018年發表報告，指美國雖然在 2000 年代撥款超過 86 億美元試圖減少阿富汗的鴉片生產和貿易，但禁之不絕，阿富汗鴉片產量從 2002 年的 3,400 噸，增加到 2017 年的 9,000 噸，這還只是在美國「任內」的數字。這可能都側面展示了美國對阿富汗的控制有多鬆散，有很多勢力在美國的禁毒政策之下繼續賺了大錢，這些錢肯定不會不用在軍火之上。美軍在那裡二十年，現在如此，證明那裡的「地方勢力」隱藏地活得好好的。

有人問點解會搞成咁。用最簡單的表達方式來說：這一方面是因為美國無心戀戰，另一方面是因為大部份「現代文明」都低估神學士深入到每一個鄉村的組織力、那一套在千萬人口中的意識形態權威，以及長老對教法和日常事務的解釋力。人心向背，就像美國多支持那時的中華民國，還是迅速瓦解。有人會固執認為可以分開「阿富汗人」和阿富汗神權意識形態，或者認為經濟發展起來之後，阿富汗聖戰士就不會再有平民支持。可惜經濟就沒有搞好，政府很爛，神學士政權都變了這一刻的 lesser evil，而新世界的人已經認不得古老的宗教，低估了人們「信仰」的組織力量。