【感謝小英總統大恩大德，顏色對了才有資格支持人權】

（※本篇是關於上篇「寫在2019年同志遊行當天：當你們與政客成為共犯，你們早已失去站出來控訴的資格」的留言回應補充說明。）

請注意最後通過的行政院微調版，把「同性婚姻」改為「結婚登記」，這一方面玩文字遊戲蒙混過關討好同運團體，卻同時證明大法官釋憲結果其實不嚴格要求「同性婚姻」這四個字，而是在於實質的「成立具有親密性及排他性之永久結合關係」保障。

如果你要宣稱賴士葆版和林岱樺版違憲，那麼現行的行政院微調版《司法院釋字第748號解釋施行法》也違憲。因為「七四八婚姻」或「不是婚姻的同性婚姻」一定跟「民法婚姻」或「婚姻」或「真正的婚姻」保障的範圍有所不同。

至於這些不同之處，是否影響實質的「成立具有親密性及排他性之永久結合關係」保障，不是你覺得不行就不行，除非你是獨裁者皇帝，那麼我們也不用談民主法治了。

■

在法律文字上看來，行政院版、行政院微調版、賴士葆版和林岱樺版都合憲，但賴士葆版和林岱樺版更接近公投第12案的意旨。別忘記選舉公報刊登的理由書，也是經過中選會審核通過的正式公文書。

公投第12案理由書寫得很清楚，它就是希望採「婚姻」以外形式保障同性二人之永久結合關係。「婚姻」一詞是民法專有，一男一女之永久結合關係。

另立專法定義「同性婚姻」可否？合憲，行政院版專法即採「同性婚姻」，但不符公投第12案意旨，全民公投結果就是不希望你去動「婚姻」的定義。

行政院微調版專法採「結婚登記」，是不是（如公投民意的）採「婚姻」以外形式保障同性二人之永久結合關係？這就有趣了。

同運團體說，是，因為他們想打擦邊球，要到「婚姻」的名份。保守團體說，不是，因為這不符合公投第12案意旨，根本是在玩弄文字遊戲，只是為了蔡英文的黨內初選搞出來的惡意。

■

原本的行政院版《司法院釋字第748號解釋施行法》想在專法定義「同性婚姻」，由於同樣用到「婚姻」這個字，又因特別法優於普通法，等同擴充（改變）民法「婚姻」定義。

這就是保守團體不接受，公投結果也不接受的爭點。

現行的行政院微調版《司法院釋字第748號解釋施行法》，改用「結婚登記」，到底是不是「婚姻」呢？是不是擴充民法「婚姻」呢？

同運團體說，是婚姻，但不是擴充民法婚姻，所以符合公投結果，感謝小英總統大恩大德，投給國民黨的藍甲就滾回中國，顏色對了才有資格支持人權。

P.S. 我對同婚的看法很簡單，不要跟我說真愛和人權，古今中外的婚姻都不是真愛和人權的產物，而是民法的財產繼承權的問題。

Ref. 黃士修 2019年10月26日
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10218612416197581

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請注意最後通過的行政院微調版，把「同性婚姻」改為「結婚登記」，這一方面玩文字遊戲蒙混過關討好同運團體，卻同時證明大法官釋憲結果其實不嚴格要求「同性婚姻」這四個字，而是在於實質的「成立具有親密性及排他性之永久結合關係」保障。

如果你要宣稱賴士葆版和林岱樺版違憲，那麼現行的行政院微調版《司法院釋字第748號解釋施行法》也違憲。因為「七四八婚姻」或「不是婚姻的同性婚姻」一定跟「民法婚姻」或「婚姻」或「真正的婚姻」保障的範圍有所不同。

至於這些不同之處，是否影響實質的「成立具有親密性及排他性之永久結合關係」保障，不是你覺得不行就不行，除非你是獨裁者皇帝，那麼我們也不用談民主法治了。

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在法律文字上看來，行政院版、行政院微調版、賴士葆版和林岱樺版都合憲，但賴士葆版和林岱樺版更接近公投第12案的意旨。別忘記選舉公報刊登的理由書，也是經過中選會審核通過的正式公文書。

公投第12案理由書寫得很清楚，它就是希望採「婚姻」以外形式保障同性二人之永久結合關係。「婚姻」一詞是民法專有，一男一女之永久結合關係。

另立專法定義「同性婚姻」可否？合憲，行政院版專法即採「同性婚姻」，但不符公投第12案意旨，全民公投結果就是不希望你去動「婚姻」的定義。

行政院微調版專法採「結婚登記」，是不是（如公投民意的）採「婚姻」以外形式保障同性二人之永久結合關係？這就有趣了。

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原本的行政院版《司法院釋字第748號解釋施行法》想在專法定義「同性婚姻」，由於同樣用到「婚姻」這個字，又因特別法優於普通法，等同擴充（改變）民法「婚姻」定義。

這就是保守團體不接受，公投結果也不接受的爭點。

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這就是保守團體不接受，公投結果也不接受的爭點。

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『議會開箱』第10集 不要抹黑教育的本質，請當一位負責任的民代
雲林是庄腳，但並不表示落伍。

民代可以無知，但雲林縣民真的不ㄧ定要買單，我們傳統、善良、樸實，同時仍充滿智慧努力生活，不應該被黑白教！

ㄧ個民代想處理教育問題很好，但是如果不懂「教育」邏輯，連自己在講什麼都忘了，其實蠻危險的。畫面會說話，凡走過都必留下痕跡，滿口尊重、包容，背後卻是充滿歧視的言語、作法，真讓人失望......

他們不懂的公投，阿賢說給你知：

⚠️公投的存在，有部分是為了以直接民主的方式補足代議民主的不足。就是我們的民代有時會因為各種原因「不反應民意」而出現「代議失靈」的狀況。未免緩不濟急的狀況，此時就需要公民投票這類「直接民主」的方式，來使政府正視民意。

不知道該議員害怕「公投」的原因是什麼？但鄉親啊！其心可議。我們不能不知道，不要被騙阿～根本沒有「違憲」的事，這種說法很奇怪，保障人權怎麼會違反憲法？雲林人硬起來！翻轉雲林，從生活開始，議員沒很大，人民才是我們的老闆！

⚠️為何748釋憲案沒有違憲？

公投第十二案理由書中提及，婚姻自由平等保護需使同性別兩人成立具有親密性及排他性之永久結合關係，故達成該號解釋所稱婚姻自由之平等保障，並不以使用婚姻之名為前提，例如使用同性結合法、同性伴侶法亦能使相同性別兩人成立具有親密性及排他性之永久結合關係，表示網路傳言是遭特定人士移花接木。

提案人幸福盟表示，愛家公投一向主張「達成婚姻自由之平等保護，不以使用婚姻之名為前提」民法將婚姻定義限定在一男一女，自然就以民法婚姻以外之其他形式來保障同性關係。

詳細解釋影片可以看 林昶佐 Freddy Lim
🔗 https://www.facebook.com/limfreddy/videos/649863635485117/

什麼是748釋憲與施行法：https://bit.ly/2JtsWPd

看到Line的一段訊息說，執政黨要強推同婚、然後封鎖立法院外抗議的消息，台灣進入獨裁國家，我想要說以我所知道的訊息，這段文字描述是跟事實不太相符的喔！


首先，在兩年前通過了748字號釋憲，～那748字號釋憲是在講麼呢？就是在表達，因為憲法保障每一個人都是平等的，而每一個人都有婚姻自由的權利。所以無論是兩位同性別的人，或是不同性別的人，，都應該要有「成立具有親密性及排他性之永久結合關係」的權利，只是法律要怎麼修改達成這養的保障，就在立法院時再做討論。


去年底選舉時有公投，當時第10、12案的題目分別是
「第10號案：你是否同意民法婚姻規定應限定在一男一女的結合?」

「第12號案：你是否同意以民法婚姻規定以外之其他形式來保障同性別二人經營永久共同生活的權益？」


這兩個公投都是投贊成的比較多，

因為這兩案公投的結果，所以政府有收到兩個人民的訊息，一是不修改民法、二是用用民法以外的形式，例如專法保障同性兩人共同生活的權利。

也因為聽到的民意，政府才推出《司法院釋字第748號解釋施行法》，用專法的形式保障同志公同永久生活的權利，並沒有改變到民法裡關於婚姻的定義、也是以專法形式，跟一般異性戀是用不一樣的特殊法律去保障。

由上面的敘述，大家應該可以理解，政府已經做到了保障同志的權利、同時又不修改民法的婚姻定義、設定專法不用同套法律，我覺得，這些因應公投後的調整，並不是強推要來保障同志呀，事實上，是非常遵守公投的結果呢！

而且，政府並沒有封鎖立法院修法討論時，外面群眾抗議的新聞，都是網路上找得到的喔喔！台灣是有言論自由與新聞自由的地方，是無法封鎖消息的！

我在讀藝術大學以及在影視媒體圈就業時，也遇到非常多同志的同學、朋友、同事，他們都給我非常多的幫忙，跟我一樣也是善良的人，現在政治府透過專法的方式保障他們的生活，可以讓我的同志朋友們安心一點，我覺得這樣很好啊！同志有了專法保障以後，一點都不會影響到我能不能結婚、也不會影響我能不能建立家庭呀，我的小家庭、家族，也不會因為他們有法律的保障而有改變，希望大家能一起支持給所有人有保障的生活，或是至少能多一點理解唷！

【公投? 不公投？結果會怎樣？】(愛家篇)
在這次公投十個議題裡面，有一個區塊，一共有五個題目，在一邊叫愛家所提出的，另外一頭是另外一個團體所提出的，我們把這兩個議題跟大家唸一唸，在愛家這邊提出三個10、 11、12婚姻定義，是零性平教育，跟同性共同生活專法，在另外一邊，同婚的部份，他們提出，同性婚姻跟性別教育，這二個是在這次公投比較對立的公投議題，那我把我所知道的，跟大家說明一下，所謂婚姻定義，這個創制的法案，是希望在民法裡面明定清楚所謂婚姻關係是一夫一妻制，是零性平教育講的是什麼呢？我再強調一次，這邊講的性平教育其實同志教育，而不是我們一般觀念講的男女性別平等，工作機會上或社會上各方面的平等，它講的是同志教育，在愛家裡面所提的是零性平教育講的是什麼？是在講說「同志教育愛家基本上尊重，但是它不支持在一個人，還在青少年時期，他（她）還沒在性器官發育成熟之前授予他（她）同志教育，同性共同生活專法是講什麼呢？它講同性共同生活，　它沒有講同性婚姻的原因是愛家裡面反對同性婚姻，所以，它在婚姻提出的定義是一男一女，它非常尊重某些人，因為自己生理上的原因或心理上的原因有同志的傾向，譬如說男男或女女，他（她）生活在一起很好，他（她）們領養一個孩子做為下一代，這個孩子有父母定義的問題，有繼承權權力的問題等等，所以這部份同性生活來立一個專法，來善待具有同志傾向的朋友們，那在另外一方面，同婚的部份，它提出二項的創制法案，一個叫同性婚姻，它是講什麼？它的觀點是說：如果在民法中不能明定所謂同志的婚姻，是對他（她）們的一種歧視。那性平教育講的是說：所謂同性教育也不能歧視，必須下降到國中、國小，這個是兩個團體提出來的，那如果要問張誠觀點的話，張誠會從這樣子來講，之所以生物會有性別，跟另外一件事情有關，就是生命的意義在於創造宇宙繼起之生命，性別的目的是讓宇宙創造繼起之生命的過程中能夠安全，最早是細胞分裂，那麼它就有雌雄　在這生命的延續可以複雜化、安全化，那為了可以安全化、複雜化，中國有句話叫卵生到胎生，律定生物體的複雜度增加跟延續生命的安全性，如果這脈絡是這樣走的話，那很正常，因為人類它也是從動物或生物演化過來的，那最早的動物生物它雖然有雌雄之別的時候，還是同體雙生，就是在這生物體上它具有雌性及雄性的性別，那所以我們人類在遺傳基因裡面帶有那種記憶體，我是雄或是雌的那種記憶體，所以人類有二種性認同別，一種是生理性別，一種是心理性別，也許我的心理性別不等於我的生理性別，那所謂同志男男女女相愛的概念就出來了，所以要問張誠對這件事情的看法，　張誠是偏向於，就是說我們要尊重某一些人有同志的傾向，　為什麼？他（她）不是故意的，他（她）不是有意的，在他（她）的潛意識，在人類還沒進化到更完美階段之前，他（她）就出生了，就生出來了！他（她）的潛意識裡就有認同同志的傾向，這要予以尊重，但是張誠反對對性的生理機構還沒完成的人，授予同志教育，對性他還沒感覺或需要認同的時候，他就接受了這種同志教育，某種程度會更啟發在潛意識遺傳中同志的傾向，這是張誠反對的，所以張誠支持的是是零性平教育，而反對直接的性平教育，那至於婚姻的定義，　人類的演化過程中，一男一女才是正常的家庭生活，這是普遍認知的，但還是尊重少數的人！因為他（她）遺傳上生理上心理上有同性的傾向，所以張誠支持說對同性婚姻生活 要立法保障，所以現在有一件事情，大家都在講反同婚，沒有人在反同婚，沒有人、沒有人在反同志，沒有人，而是尊重有這些人存在，而一個專法去保障這些人，但是也反對在一個人生理發展還沒有健康的時候，就告訴他(她) 在人類進化上慢慢被退化掉、掩化掉的概念，去激發一些潛在的心理，張誠是不支持的，所以如果你要問我在這次這二個相對次的公投我的方向是什麼？我會把10、11、12打同意，14、15我會打不同意，那如果這次公投的結果、很奇妙地、二個 雙方、比如說性平教育和是零性平教育都通過了、為什麼會通過了？這次公投很有趣、只要同意方大於不同意方、而且同意方票數大於495萬、公投議題就成立了！那它只要超過495萬，上次投票人口，總統副總統選擇人口的四分之一，那這二個公投就成立，如果這二個公投案成立，我們現在的公投法律定該怎麼處理？需要大法官解釋或者再輸入一次公投法來解決問題 ？

在這次公投十個議題裡面，有一個區塊，一共有五個題目，
在一邊叫愛家所提出的，另外一頭是另外一個團體所提出的，我們把這兩個議題跟大家唸一唸，在愛家這邊提出三個10、 11、12婚姻定義，是零性平教育，跟同性共同生活專法，在另外一邊，同婚的部份，他們提出，同性婚姻跟性別教育，這二個是在這次公投比較對立的公投議題，那我把我所知道的，跟大家說明一下，所謂婚姻定義，這個創制的法案，是希望在民法裡面明定清楚所謂婚姻關係是一夫一妻制，是零性平教育講的是什麼呢？我再強調一次，這邊講的性平教育其實同志教育，而不是我們一般觀念講的男女性別平等，工作機會上或社會上各方面的平等，它講的是同志教育，在愛家裡面所提的是零性平教育講的是什麼？是在講說「同志教育愛家基本上尊重，但是它不支持在一個人，還在青少年時期，他（她）還沒在性器官發育成熟之前授予他（她）同志教育，同性共同生活專法是講什麼呢？它講同性共同生活，　它沒有講同性婚姻的原因是愛家裡面反對同性婚姻，所以，它在婚姻提出的定義是一男一女，它非常尊重某些人，因為自己生理上的原因或心理上的原因有同志的傾向，譬如說男男或女女，他（她）生活在一起很好，他（她）們領養一個孩子做為下一代，這個孩子有父母定義的問題，有繼承權權力的問題等等，所以這部份同性生活來立一個專法，來善待具有同志傾向的朋友們，那在另外一方面，同婚的部份，它提出二項的創制法案，一個叫同性婚姻，它是講什麼？它的觀點是說：如果在民法中不能明定所謂同志的婚姻，是對他（她）們的一種歧視。那性平教育講的是說：所謂同性教育也不能歧視，必須下降到國中、國小，這個是兩個團體提出來的，那如果要問張誠觀點的話，張誠會從這樣子來講，之所以生物會有性別，跟另外一件事情有關，就是生命的意義在於創造宇宙繼起之生命，性別的目的是讓宇宙創造繼起之生命的過程中能夠安全，最早是細胞分裂，那麼它就有雌雄　在這生命的延續可以複雜化、安全化，那為了可以安全化、複雜化，中國有句話叫卵生到胎生，律定生物體的複雜度增加跟延續生命的安全性，如果這脈絡是這樣走的話，那很正常，因為人類它也是從動物或生物演化過來的，那最早的動物生物它雖然有雌雄之別的時候，還是同體雙生，就是在這生物體上它具有雌性及雄性的性別，那所以我們人類在遺傳基因裡面帶有那種記憶體，我是雄或是雌的那種記憶體，所以人類有二種性認同別，一種是生理性別，一種是心理性別，也許我的心理性別不等於我的生理性別，那所謂同志男男女女相愛的概念就出來了，所以要問張誠對這件事情的看法，　張誠是偏向於，就是說我們要尊重某一些人有同志的傾向，　為什麼？他（她）不是故意的，他（她）不是有意的，在他（她）的潛意識，在人類還沒進化到更完美階段之前，他（她）就出生了，就生出來了！他（她）的潛意識裡就有認同同志的傾向，這要予以尊重，但是張誠反對對性的生理機構還沒完成的人，授予同志教育，對性他還沒感覺或需要認同的時候，他就接受了這種同志教育，某種程度會更啟發在潛意識遺傳中同志的傾向，這是張誠反對的，所以張誠支持的是是零性平教育，而反對直接的性平教育，那至於婚姻的定義，　人類的演化過程中，一男一女才是正常的家庭生活，這是普遍認知的，但還是尊重少數的人！因為他（她）遺傳上生理上心理上有同性的傾向，所以張誠支持說對同性婚姻生活 要立法保障，所以現在有一件事情，大家都在講反同婚，沒有人在反同婚，沒有人、沒有人在反同志，沒有人，而是尊重有這些人存在，而一個專法去保障這些人，但是也反對在一個人生理發展還沒有健康的時候，就告訴他(她) 在人類進化上慢慢被退化掉、掩化掉的概念，去激發一些潛在的心理，張誠是不支持的，所以如果你要問我在這次這二個相對次的公投我的方向是什麼？我會把10、11、12打同意，14、15我會打不同意，那如果這次公投的結果、很奇妙地、二個 雙方、比如說性平教育和是零性平教育都通過了、為什麼會通過了？這次公投很有趣、只要同意方大於不同意方、而且同意方票數大於495萬、公投議題就成立了！那它只要超過495萬，上次投票人口，總統副總統選擇人口的四分之一，那這二個公投就成立，如果這二個公投案成立，我們現在的公投法律定該怎麼處理？需要大法官解釋或者再輸入一次公投法來解決問題 ？

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