＃神父的鹽
　
整天暴民暴民的，聽了實在很厭煩．
　
韓國光州民主化運動，投擲汽油彈根本是家常便飯，丟石子、阻礙交通，這都是正常的，民主不是從天上降下來的，一定程度反抗，是必要的，因為他們對抗的是強大的暴力，這當中存在著嚴重的不對等．
　
如果打不還手，和平理性非暴力，這當然很好，但不要忘記，這是建立在抗爭者肉體的痛苦上．
　
能夠像六四的坦克人，坦然地站在坦克前面，形塑強烈的意志，但理性上，面對完全不講理的政權，下場通常是被輾壓過去，用無數的屍體換一個被歌頌的畫面．
　
面對獨裁政府的殘酷，人民只有生命可以耗損，有限度的暴力，可以減少大多數人生命的威脅，至少，對方會驚懼，會有所忌憚，可以分散警力，不放一點火線，暴警就會集中摧毀那些和平示威的人，他們知道他們不會還手，他們知道他們可以盡情的凌虐．
　
香港警察攻進去大學之中，如果沒有遍地妨礙的磚牆，恐怕一瞬間就抓捕所有人，清空完畢，和平理性建立在你有空間和時間傳遞訴求，若連這個都沒有，連訴求都不被允許，那只是在為獨裁政府免費的獻祭罷了．
　
對於少部分人來說，他們希望抗爭者像個聖人，如佛祖般割肉餵食老鷹，但這個畫面是個變態的慾望，最終就只是把滿地的磚頭，換成滿地的屍體，你希望的和諧越強烈，死的人就越多，越像個地獄，然後抗爭還不會成功．
　
神父常說，人性的眼光，充滿偏誤，當你看見一個流氓霸凌一個少女，你可能會覺得是不對的，甚至其他人還可能會出手相助，在旁大聲叫罵，影片傳上網，到什麼報廢公社人肉對方，全體共同譴責，但當一群警察霸凌一個少女，你他媽的就會覺得是對的，因為警察是正義的象徵，然後其他人不敢出手，觀者會想是那個少女自己有問題，做了什麼不對的事，而不會是警察有什麼問題．
　
就算他們拉扯她的頭髮去撞玻璃門，滿地碎片．
　
流氓看到有人叫罵，出手抵制，還會自知理虧，不敢為難其他人，警察覺得自己是正確的，是服從上級指令，所以什麼事都做得出來，其他人若干預，也會害怕被抓，害怕被當成罪犯，所以什麼都不敢做，於是警察比流氓還可怕，當「對」的事情，被賦予「錯」的認知，那麼，這個「對」，就會把各種錯誤合理化成是「對」的，錯誤越犯越多，越像隻野獸，比流氓還流氓，比強姦犯更像是強姦犯，全是因為「錯」的校標，被賦予「對」的免除質疑，的屬性，去掉了可厭憎性，可懷疑性，而人們還把「錯」的事情，停留在「對」的印象裡，以此去批判被害者的錯誤，無端生出許多的罪．
　
如有警察認為自己是香港的警察，那你不配當警察，如有警校的教授，把香港警察當作警察，那應該辭去教授的職務，因為那不是教育，是反教育，我們會將鼓吹殺人放火的人，稱作是「老師」嗎？
　
香港人面臨的問題，就是「對」被「錯」取代的問題，連旁觀的人，都會用簡單思維，來判讀情境，使其是非逆轉，檢討被害者，看到女學生在鐵道上被無端的抓捕、訊問，就說「好多未成年小穴」，而不覺得有什麼問題，因為警察是正確，犯罪人是錯誤，警察盤問犯人，是正確，所以，小女孩是錯誤，戲謔她也是應該．
　
這，就是平庸的邪惡．
　
這，就是頭殼壞去．
　
這，就是喪盡天良．
　
恩？你說，有這麼嚴重嗎？不然，「喪盡天良」這個狀態是怎麼來的？不就是失去了良知，而盡情施暴，假設人在一個情境中失去了判別良知的能力，只是單純的覺得一個加害者是對的，他的暴行很正確，並且不斷抓著莫須有的施暴對象，入罪，你說，這不就是喪盡天良嗎？ｂｒｏｔｈｅｒ．
　
當人蠢到一個程度，就會成為暴徒．
　
南韓政府對付學運份子，從開槍、用警棍重擊，三更半夜到宿舍房間抓不關燈的學生，說他們犯了罪，使用瓦斯槍，對對象進行凌虐.....甚至進行性刑求，和性拷問，有女高中生被輪姦後，失神問母親「女人被強姦後，處女膜還能夠恢復嗎？」最後，上街自焚，這都是真實發生的事．
　
他們的小石子投擲對方的機關槍，坦克開入，他們躺在地上，用肉身阻擋坦克前進，然後被輾死．
　
最後有１０多名女孩子及６０多名高中學生，因為親友被殺害了，不肯離開，都被槍殺了．
　
神父敬告那些自以為尋求公正的人，請先讓自己試著保持公正，香港警察與人民，手上拿的東西根本不成比例，赤手空拳，面對警察的槍，甚至被射殺，居然還有人在意對方想奪槍，所以警察開槍是正當．
　
不要拿米國和台灣一般單一犯罪情境，去套入這個情境之中，那是強烈的不公正，米國和台灣都是法治國家，警察單一執法，面對的是罪犯，而這些人沒有犯罪．
　
犯罪的是香港警察．
　
不要平常有事沒事拿蘇乞兒的乞丐皇帝論，什麼皇上英明神武，使得國泰民安，鬼才願意當乞丐呢，來合理化韓國瑜和柯文哲的愚昧昏庸，和自己的盲目造神，遇到了真正的蘇乞兒，全都大喊習皇吉祥，暴警萬歲，香港人死好．
　
何其愚蠢呢．
　
有那種全米國三分之一的人口都站起來反對政府示威，你還覺得警察打暴民好棒棒，人民不該奪槍，蒙面人殺紅了眼、搗毀公物、破壞軌道？都蒙面了看的見眼睛？
　
你看的見香港暴警臉上的表情？那才真正是殺紅了眼阿．
　
一直去看被害者反抗的種種，認為很暴力，卻不去看加害者散播真正的血腥．
　
這樣子，的確會讓自己感到安全．
　
但那是一種病．
　
一種斯德哥摩爾，助紂為虐的病．
　
不要把正常的情境，套用在不正常的地方，把不正常的地方，當成是正常的．
　
香港人並不是沒有試著和平理性，但當對方開始泯滅人性，你不能要求他們連一點反擊和宣洩的情緒都沒有．
　
香港人，反抗有理，有問題的，是香港政府，有問題的，是中國政府的侵犯．
　
韓國大學，聲援反送中運動，展開了連儂牆，中國留學生跑去撕，韓國學生與他們大打出手，甚至輪番站岡，就只是為了守護海報．
　
為啥遠在韓國的學生，會聲援香港呢？難道今日香港，明日韓國嗎？難道是韓港同心嗎？
　
可能是的，那是集體的創傷記憶，韓國的光州，台灣的二二八，香港的時代革命．
　
那是共通的，互相連結的記憶，他們面對的，是每個人心中的全斗煥．
　
「光州事件是暴動」、「全斗煥是英雄」，「二二八是謊言」、「暴徒攻擊市長、燒毀官舍」，「暴民勸降國軍，陳澄波被槍斃活該．」
　
到如今，「香港人是暴徒」、「殺紅眼破壞地鐵」，這都是一種腦袋內的「方便」，香港人死了多少人，屍體從天而降，分成兩半，宛若地獄，港警一律稱自殺，說被性侵的人得了精神病．
　
為什麼他們會這樣想？因為這樣想是方便的，沒有人受傷害，都是他們，他們，自己做死的，沒有人是壞人，社會充滿秩序，有人要破壞一切．
　
然後他們都死掉了．
　
人性之中，有兩個弔詭，是萬惡的起源．
　
一是殖民者式的，殖民者要求食物、黃金、棉布，還侵犯女人，他們壓制著住民，採用殘暴的管理方式，一點犯錯，便要斷手斷腳，割耳挖眼．
　
那是為了掩飾他們心中的不安，恐懼，害怕被報復，所以變得更殘暴．
　
他們害怕自己是邪惡的，但是自己已經邪惡了，所以直觀的情緒，掏洗自己，這些人是活該的，這些人應該是被虐待的，把他們打成是錯誤的，非常錯誤的，用更嚴厲的對待逼使他們，看起來好像是錯誤的，然後，我就對了．
　
我是正確的，我是被逼的，我，沒有錯．
　
這個「我沒有錯」的空隙，由犯更多錯彌補，於是，成為一種網羅，一個迴圈，一個永遠填不滿的洞穴．
　
二，是被殖民者式的．
　
因為無法處理眼前的創傷，所見到的極度不公正，所以就當他們不存在，是假的，應該被消失的，他們無法面對自己的無能，和感受到的痛苦，那些自己所信仰的正義是如此邪惡－他們無法想像，自己就是那個邪惡的幫兇．
　
所以就成為邪惡的幫兇了，檢討被害者，檢討幫助人，你們的正義不夠，你們不夠正義，你們的關心是虛假的，你們是偽善的，你們跟我一樣，都是無能懦弱的人．
　
只有詛咒屍體，你為什麼要出門，只有嘲諷聲援的人，你們做什麼都沒用，只有要求惡魔的證明，你說的不是實話，只有當一名納粹的法官，不斷的質疑被害者證據呢，要求檢察官不准指控強姦，並且對著一群幫助者大笑「關心不介入」，以填補自己心中的不公正．
　
那樣的，「就是看不順眼」，那樣的，「好像是我的錯」，卸責，排擠壓力．
　
於是加害者被消失了，像個透明人，他們滅證，說謊，放出假消息，羞辱被害人，藏匿犯罪者，這些人的這些行為，對他們有幫助，可以幫助他們清理血漬，刷洗地面，完整自己的世界．
　
「明天的世界依然美好」．
　
一個完美的犯罪環境就此誕生，兩種人造就了人間地獄，只要把暴力變得更加殘酷，更加不可思議，人們就不會去相信它，以避免恐懼，所以他們就更加暴力．
　
這個暴力，變得很透明，人們就會去幫忙掩蓋暴力的痕跡，用布蓋著那些慘叫聲，說別人大驚小怪，然後去攻擊那些介入和關心的人，彷彿他們都消失了，糟糕的一天就結束了．
　
因為他們認為，這個前所未見巨大的邪惡，是無法中止的，是沒有辦法的，那麼，就把他們想像成正義．
　
這樣子，死去的人會變成是應該死去的，受傷的人都有罪，然後「正義」依舊制裁了「邪惡」，這個世界，很公平．
　
所以暴力就更加的蔓延了．
　
因此，你不用玻璃瓶裝上汽油，投上一點莫洛托夫的雞尾酒，人們會以為蘇聯飛機沒有向芬蘭人民扔下炸彈，而是去貧民區為貧苦的芬蘭人民空投麵包．
　
這是回敬麵包籃的一丁點雞尾酒．
　
神父在此向港警呼籲，你們當中若有一點香港人的意識，就應當把槍口往上挪一吋，把那人身邊的磚牆當作是人的頭部，你們每一份遲疑，都是拯救香港的方式，也能真正拯救自己的罪惡感．
　
至於那些第二種符合人性要件懦弱的人，你們應當收起你們的愚蠢．
　
當你設定那些被害者是暴民的時候，或許會讓自己覺得很安全，不過那恰巧相反．
　
你應當找回自己的理智，不這樣的話，
　
你會發現，整個世界都是包圍你的暴民，ｔｏｍｏｙｏ．
　
　
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(00:00:00) 開場引言
(00:00:43) ▶ 1980-MAY. 18 光州事件 / 《我只是個計程車司機》A Taxi Driver
(00:17:02) ▶ 1999-MAY. 19 星戰首部曲 / 《星際大戰首部曲：威脅潛伏》Star Wars Episode I: The Phantom Menace
(00:28:50) ▶ 1949-MAY. 20 臺灣實施戒嚴 / 《返校》Detention
(00:58:59) ▶ 1927-MAY. 21 林白飛越大西洋 / 《壯志凌雲》The Spirit of St. Louis
(01:08:26) ▶ 1990-MAY. 22 Win. 3.0 發佈 / 《微軟英雄》Pirates of Silicon Valley
(01:18:03) ▶ 1951-MAY. 23 「和平解放」西藏 / 《火線大逃亡》Seven Years in Tibet
(01:39:06) ▶ 2006-MAY. 24 不願面對的真相 / 《不願面對的真相》An Inconvenient Truth


【影史７日談】用電影回顧那些歷史課不會教的事 5/18 ~ 5/24
feat. 金老ㄕ的教學日誌

感謝收看 / 收聽【影史７日談】節目，在這個節目中我們將會每個禮拜用七部電影，對應到七則歷史故事，來回顧那些歷史課本上不會教的事！
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▶ 收看YouTube影片：https://youtu.be/YswBJUtbdnY

▶ 收聽PODCAST聲音：https://open.firstory.me/story/ckou7av7di9t908626v9us73y/platforms
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這次我們要來分享的電影和歷史事件，分別有：

▶ 1980-MAY. 18 光州事件 / 《#我只是個計程車司機》A Taxi Driver

1980年5月18日到27日之間，韓國民眾在光州發起民主運動，希望政府下令擴大的戒嚴令能夠解除。當時總攬軍政大權的全斗煥下令軍隊進入光州暴力鎮壓，流血衝突擴大。直到民主派領袖金大中被捕後，光州民主化運動才以平民165人死亡的悲劇收場。
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▶ 1999-MAY. 19 星戰首部曲 / 《#星際大戰首部曲》Star Wars Episode I: The Phantom Menace

《星際大戰首部曲：威脅潛伏》是目前《星際大戰》系列電影中的劇情時間最早的一部，也是星戰創始人 喬治盧卡斯睽違16年後再度推出的星戰系列作品；故事描述了銀河共和國的一場貿易衝突意外發現了某種黑暗勢力正蠢蠢欲動。
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▶ 1949-MAY. 20 臺灣實施戒嚴 / 《#返校》Detention

520聽起來是個非常浪漫的日子，也或許是固定的總統就職日，但在82年前，1948年，國共內戰持續升溫而實施了第一次全國戒嚴令，並在隔年宣布台灣省全境進入戒嚴狀態，開始了38年又56天的戒嚴時期。
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▶ 1927-MAY. 21 林白飛越大西洋 / 《#壯志凌雲》The Spirit of St. Louis

美國飛行員 查爾斯林白，在1927年5月20日駕駛著單引擎飛機 聖路易精神號從美國紐約羅斯福飛行場起飛，隔日在法國巴黎的勒布爾熱機場降落，完成了歷史上首位單人不著陸飛行跨越大西洋的壯舉。
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▶ 1990-MAY. 22 Win. 3.0 發佈 / 《#微軟英雄》Pirates of Silicon Valley

1990年5月22日，微軟公司出品了Windows3.0作業系統，是第一個獲得商業成功，並且能夠與蘋果公司的麥金塔電腦相抗衡的作業系統產品，也是控制台、小作家、小算盤、小畫家、接龍遊戲等經典輔助軟體問世的起點。
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▶ 1951-MAY. 23 「和平解放」西藏 / 《#火線大逃亡》Seven Years in Tibet

1950年，在經過大約半年來的混亂局勢，國共內戰後的西藏一直向國際求援尋求獨立的可能；到了隔年初，中共人民解放軍兵臨城下，西藏才和中共簽下和平協議，中共也對外宣稱「和平解放」西藏。
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▶ 2006-MAY. 24 不願面對的真相 / 《#不願面對的真相》An Inconvenient Truth

由美國前總統高爾所主導的環保紀錄片《不願面對的真相》，在2006年5月24日上映；內容以極具舞台魅力的高爾演講，以及多份研究氣候變遷、全球暖化的研究報告作為主體，讓全球掀起一股討論環保議題的熱潮。
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你對這七部電影和七則歷史故事有什麼想法呢？
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【逆權公民】內地最高級別的禁片 | 1987：黎明到來的那一天 | KeNNy電影動畫

KeNNy頻道，重新上路！企劃訂閱人數5000公開KeNNy人生最鍾意做嘅一件事。係咩事呢？賣個關子先。。。哎喲，好啦，比少少提示！呢件事相當刺激。。。而家諗吓都臉都紅晒！好嘞，快訂閱達到目標，絕密片段終極披露！
前一陣子，我發過《逆權司機》影片，有觀眾問會否製作《逆權公民1987》。其實早在我心裡已有計劃。今年六月四號，我跟大家分享這部《逆權公民》吧！大家一起欣賞南韓怎從軍權政府走到今天民主之路！他們經歷過黑暗，奉獻過無數的血與淚，最終在1987年迎接自由黎明到來的那一天。這一天，也會降臨到我們香港嗎？同時，讓我們念記過去曾為民主自由抗爭過的每位義士。

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#歷史上的今天 1980-MAY-18 光州事件

1980年5月18日到27日之間，韓國民眾在光州以及全羅南道發起了自發性的民主運動，希望政府下令擴大的戒嚴令能夠解除。但當時總攬軍政大權的全斗煥下令軍隊進入光州暴力鎮壓，流血衝突擴大，情勢十分危急。直到民主派領袖金大中被捕後，光州民主化運動才以平民165人死亡的悲劇收場。

▶ PODCAST收聽：
https://open.firstory.me/story/ckack2b5lacin0873crpxs4x8

1979年10月26日，獨裁統治南韓政府多年的朴正熙被殺，陷入權力真空的南韓政府被當時身兼總司令、戒嚴司令部聯合搜查本部的陸軍少將全斗煥發動的雙十二政變總攬軍政大權。此舉令全國上下的學生與勞工階級不滿，要求解除戒嚴讓國家恢復民主政治，進而走上街頭示威遊行抗議。

全斗煥以避免北韓趁機南侵和北韓騷亂份子煽動等理由，下令軍隊開始對光州進行封鎖並暴力鎮壓，光州的流血衝突消息甚至被政府封鎖，當時根本沒有電台報導，讓民眾的不滿情緒不斷擴大，最終在軍隊以裝甲車、坦克等優勢武力強行鎮壓，最後全城近千名市民被捕，反對派領袖金大中也被扣押入獄。

就在全斗煥鎮壓光州事件後欲蓋彌彰，無所不用其極地掩蓋真相；由受害者家屬所組織的真相調查團體，經過多年來的奔走，最終讓文在寅總統在2017年的光州事件37周年紀念儀式上代表政府向受害者道歉，才稍微撫平了受害者家屬的傷痛。

值得一提的是，被當作光州事件的始作俑者全斗煥，在1988年因家族成員貪腐醜聞被爆出後，引咎辭職總統，隨即變成了人人喊打的過街老鼠。經過多年的司法調查，他在1996年被首爾地方法院以軍事叛亂和內亂罪、謀殺上司未遂罪、受賄罪等罪名判處死刑；隔年的韓國大返院則判處全斗煥無期徒刑，並追繳2205億韓元。但在同年，獲得了時任總統金泳三的特赦。

但事情卻尚未終結，全斗煥始終以自己有老人痴呆為由，拒絕出庭，甚至還在2016年的回憶錄中多次提及自己是接有北韓叛亂份子在群眾裡的情資，所以才派遣軍隊進行鎮壓。但聲稱自己有失憶症的他，卻被媒體多次拍到在高爾夫球場打小白球，引發爭議。直到今日，全斗煥仍以89歲的高齡建在。

目前有不少有關光州事件的電影，包括2013年上映以釜林事件為背景的《正義辯護人》、2007年上映以全斗煥下達武力鎮壓命令代號為題的《華麗的假期》等；2017年由張薰執導、宋康昊主演的《我只是個計程車司機》則是近期討論光州事件最著名的電影作品。

《我只是個計程車司機》以一位當時冒險載著德國記者-于爾根辛茲彼得深入光州報導的計程車司機為故事主軸，藉由小人物的視角紀錄了這場改變韓國歷史的重要事件。辛茲彼得確有其人，他當時也確實載一位計程車司機的幫助之下進入了光州，將當時被消息封鎖的光州真相帶給全世界。只不過這位計程車司機在當時並沒有留下太多的連絡資訊，最終失聯；辛茲彼得在2016年電影上映前一年過世，死前也沒有見到這位幫助他的好心司機。

值得欣慰的是，電影在上映後一位名叫金承必的男子在推特上表示，電影中的計程車司機正是自己的父親金士福，也秀出了當時金士福與辛茲彼得兩人的合照作為證明。但金士福本人在光州事件後寶受創傷症候群之苦，在光州事件後四年罹患肝癌過世。


看完這則「歷史上的今天」你有什麼想法呢？

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