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色受想行識解釋
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原始佛教對「名色」的定義
在此之下,六識依六根、六境之緣而生,又有用五陰來表達說為「識依色、受、想、行住」。見大正藏《雜阿含》39經8、南傳《相應部》蘊相應54經:. 《雜阿含》 ...
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「色受想行識解釋」
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