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自孔子之知與朱子之理論知識與道德之互基性（互為基礎）

取得善的本體(仁體). 後,仍要做知識的學問,這也就是伊川提出致知在格物、格物窮理的基本精神。 這種見識,前已指出是孔孟哲學中所蘊含的,是孔子之知的概念中所包括的 ...

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