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[爆卦]behavior意思是什麼？優點缺點精華區懶人包

雖然這篇behavior意思鄉民發文沒有被收入到精華區：在behavior意思這個話題中，我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 behavior意思產品中有48篇Facebook貼文，粉絲數超過0的網紅，也在其Facebook貼文中提到， ▍向下箭頭法 向下箭頭法這招，做法簡單有效，出自認知行為治療（Cognitive Behavior Therapy，CBT）。認知行為治療強調想法、感受與行為之間的交互影響，希望能達到心理安適的狀態。可以先決定一個想要探索的思緒，問問自己「這個想法是什麼意思」，出現的任何答案都要拿這個問題再問一次...

　同時也有5部Youtube影片，追蹤數超過8,650的網紅云子，也在其Youtube影片中提到，贊助支持：https://www.patreon.com/Swbbjj 心理會員課程 https://swtv.teachable.com 新YouTube https://www.youtube.com/channel/UCA1pCfriEUr1gBwDsf1I7CA I nstagram s...

「behavior意思」的推薦目錄

behavior意思 在 Cindy Sung Instagram 的最讚貼文

2021-03-04 08:27:31

「不和諧的」英文怎麼說? 今天來看jarring這個單字~ 它意指「令人感到不快的、不和諧的」例如本周新聞有一篇提到”a jarring contrast”，意思就是「不和諧的對比」，也可以說是「鮮明的對比」；或者”a jarring experience”就是「令人感到不快的經驗」。 Jarri...

behavior意思 在 Cindy Sung Instagram 的最佳貼文

2021-02-19 11:16:56

今天要來看一下mince這個字，它作動詞時意思是「絞碎、剁碎」，例如mince the chicken 就是「剁碎雞肉」；而作名詞時則是「碎肉」，例如mince pie就是一種英式肉餡餅~ 我們本周在新聞英文裡也有提到這個字，但是是它的特殊用法 ─ not mince (one's) words，...

  • behavior意思 在 Facebook 的精選貼文

    2021-09-19 19:00:29
    有 1,397 人按讚

    ▍向下箭頭法

    向下箭頭法這招，做法簡單有效，出自認知行為治療（Cognitive Behavior Therapy，CBT）。認知行為治療強調想法、感受與行為之間的交互影響，希望能達到心理安適的狀態。可以先決定一個想要探索的思緒，問問自己「這個想法是什麼意思」，出現的任何答案都要拿這個問題再問一次，一直問到挖掘出想法的深層意涵為止。

    整個循環可能三個箭頭就能完成，但也可能會到十個以上。最後可能會得出更正向平衡的觀點，不過目標還是會以充分理解最初的想法為主。

    可以選擇大聲講出答案，也可以在腦中默默練習就好。把答案寫在筆記本上應該會很有幫助，方便之後回顧整串問答。練習大概會長這樣：

    找不到可以相信的人。
    ↓
    對你來說，這個想法代表什麼？
    ↓
    別人會讓我失望。
    ↓
    對你來說，這個想法代表什麼？
    ↓
    我永遠都會受傷，就像現在這樣。
    ↓
    對你來說，這個想法代表什麼？
    ↓
    做什麼都沒有用，狀況也不會變好。
    ↓
    對你來說，這個想法代表什麼？
    ↓
    我放棄嘗試了。
    ↓
    對你來說，這個想法代表什麼？
    ↓
    我不知道接下來該怎麼辦。
    ↓
    對你來說，這個想法代表什麼？
    ↓
    我想要尋求協助。
    ↓
    對你來說，這個想法代表什麼？
    ↓
    我比我想像的還願意接受改變。

    .

    以上文字摘自
    《#療癒次級創傷》
    助人工作者的自我療癒指南
    Healing secondary trauma : proven strategies for caregivers and professionals to manage stress，anxiety，and compassion fatigue
    .
    作者：楚蒂‧吉伯特—艾略特 博士(Trudy Gilbert-Eliot PhD)

    ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...

    各位朋友好：

    這是等一下（9/19）晚上9點半贈書直播我要討論的書，抽書三本，歡迎參與。

    摘文中的向下箭頭法，是一種覺察想法的方式，可以自問自答，也可以找人練習。但如果我們要用向下箭頭法幫助對方，要有足夠的信任關係比較好，也要先大概說明這個方法的用意，讓對方有心理準備。

    「……認知脫鉤（cognitive defusion），也就是與自己的想法建立關係，保持開放好奇又感興趣的心態，即使是那些困擾你的思緒也一樣。如此一來，將更能覺察並杜絕扭曲的想法。」

    如果最後我們能深刻體會到「你的想法，不等於你」，那是一種可喜的狀態。因為我們容易陷入一種處境，就是我們忍不住會有某種想法，明知不是事實，卻又難以擺脫這個想法的影響。

    能跟長久執著的想法保持距離，會體會到一股輕鬆與寧靜。

    祝願您，能跟自己的想法建立良善的關係，對想法保持開放好奇，也可以拒絕想法帶著我們進入扭曲的想像世界！

  • 利世民

    behavior意思 在 利世民 Facebook 的最讚貼文

    2021-04-12 09:24:25
    有 92 人按讚

    上星期心血來潮有個諗法：「不如請大家分享嘅自己想睇但又無時間睇嘅書。」

    點解咁做？一來，係因為我想更深入咁認識呢度嘅朋友。二來，我亦想借呢個機會，擴闊下自己嘅眼界。

    最終，我執咗十七本書；其中十三本係 Patreon 會員提名，另外有四本係我自己嘅推介。希望 2021 嘅上半年，可以寫起晒以下呢十七本書嘅精讀掫要同評論，同 Patreon 嘅會員分享。

    加入 Room 101 by 利世民

    https://www.patreon.com/join/LeeSimon/checkout?rid=6507958

    ＝＝＝ 我 是 分 隔 線 ＝ ＝ ＝

    【#1｜Benoit Mandelbrot, The (MIs)Behavior of Markets 】 點解市場咁唔穩定，不可測？當一個系統裡面有好多互為因果嘅關係，其實好自然就係唔穩定同不可測。知道咗喇，咁又點呢？相信大家最想知嘅答案係：「假如明知市場嘅特點，又可以點樣征服市場？最低限度，點樣先至唔會轟烈陣亡？」最後，雖然多數人見到呢個題目都會諗到財經金融，但其實一理通，百理明，任何社會現象背後嘅演變軌跡，亦大同小異。

    【#2 ｜Timothy Brook, Great State: China and the World 】 呢本書嘅重點係：「目前我哋見到嘅中國，其實延伸自被蒙古征服之後所建立嘅大國家結構（Great State）。」書裡面十三個單元，可以單獨去睇，但串埋一齊，又有個更大嘅故事。最重要係，歷史書，睇落好似講過去，但作者好多時都係講緊目前；當然，更值得大家推敲嘅，係究竟從作者所鋪陳嘅歷史，究竟 Great State 嘅未來又會點。

    【#3 ｜Steven Pinker, The Better Angels of Our Nature: Why Violence Has Declined 】 雖然我哋成日都覺得，兩次世界大戰好暴力，死好多人；有啲社會，好似美國，槍械泛濫，日日都有人死。但實際上，今時今日嘅世界，人與人之間嘅暴力，少過以前好多。人類文明嘅定義，就係唔再講打打殺殺，係咪？但點解會有呢個現象呢？如果話人性本來就係殘酷惡毒，又係乜嘢原因令人嘅獸性受到壓抑呢？又或者，過去幾十年來相對嘅非暴力，其實只係異數？

    【#4 ｜ Neil Postman, Amusing Ourselves to Death: Public Discourse in the Age of Show Business 】 呢本書最初出版係 1985年，當時最主流嘅娛樂係睇電視。但到今時今日仍然有人話，呢本書嘅講法一樣可以用來分析 social media 。當一個觀念可以貫穿唔同嘅時空，佢就符合經典呢個定義。究竟 The medium is the metaphor 呢句說話，係乜嘢意思？假如話電視係「公仔箱」，咁手機又應該係乜嘢呢？

    【#5 ｜ Ray Dalio, Principles, Life and Work 】 Ray Dalio 搵好多錢，好叻，我最初留意佢，亦都係因為 Bridgewater Associates 旗下基金曾經跑贏大市。不過，如果因為佢搵好多錢就睇佢寫嘅嘢，就好容易失望，因為我唔相信成功可以複製。好多年前，Principles 仍然係一份可以免費 download 嘅 pdf，我都已經搞過讀書會討論分享。Ray Dalio 係個有諗法嘅人，佢亦都好落力去宣揚佢相信嘅價值觀。Principles 裡面所描繪嘅做人態度，我形容係「極端理性主義」；究竟咁理性嘅人，係咪好不近人情呢？當然，我咁講得，就梗係覺得唔係喇！我甚至乎覺得，極端理性主義，先係真正嘅大情大性。

    【#6 ｜ Simon Sebag Montefiore, Jerusalem: The Biography 】 話說有種心理病叫「耶路撒冷症候群」（Jerusalem Syndrome），去到耶路撒冷嘅人，會忽然感覺到聖靈嘅感召，做出一啲好怪異嘅行為。但生活響耶路撒冷嘅人，又會點呢？呢本書嘅作者野心好大，用一個地方嘅人同事，去刻劃三大宗教三千年嘅歷史。其實，過去我一直有個疑惑：明明地球咁大，大把地方嘅條件好過耶路撒冷，點解幾千年來，呢班人究竟係爭緊啲乜嘢？

    【#7 ｜ Eric Hobsbawm, Fractured Times: Culture and Society in the 20th Century 】 因為想從一個馬克斯主義者嘅角度睇現代資本主義社會嘅歷史，所以其實我一直都想開始讀 Hobsbawm 嘅著作。既然有朋友提名呢本書，就不如由呢本開始喇。

    【#8 ｜ Michael Sandel, The Tyranny of Merit: What’s Become of the Common Good 】 好多人鍾意 Michael Sandel ；佢嘅 Justice 同 What Money Can’t Buy 我都有認真去讀。坦白講，我認為 Sandel 叻在將知識普及，但就唔算得有咩個人又或者創新嘅構想。不過，就算係唱「別人的歌」，只要唱得好都值得欣賞嘅。Meritocracy，粗粗地咁可以解做「有能者居之」究竟 Sandel 會點樣去反對？

    【#9 ｜ Robert Greene, The 48 Laws of Power 】 Greene 嘅書，我淨係睇過佢寫嘅 Mastery。如果無記錯，當時應該係睇完 Malcolm Galdwell 嘅 Outliers 之後，順手睇埋。我對 Greene 嘅評價係：「一個好識得將唔同嘅故事炒埋一碟上枱嘅作者。」

    【#10 ｜ David Benatar, Better Never to Have Been: The Harm of Coming into Existence 】 呢個提名好特別；雖然我只係好簡略咁睇過些少背景資料，但直覺已經話我知，呢本書個種離經叛道嘅程度，係 handle with care 嘅級數。

    【#11 ｜ Niall Ferguson, The Square and the Tower: Networks and Power from the Freemasons to Facebook】 呢本書其實都係我自己嘅書單上面好耐；我想睇呢本書係因為佢嘅主題係 Network （The Square） vs Hierarchy （The Tower） 。但令我有少少猶豫嘅係呢本書有少少標題黨；我都幾肯定，有人以為本書係講 Freemasons 同 Facebook 嘅秘聞就衝咗去買。

    【#12 ｜ Matthew Walker, Why We Sleep: Unlocking the Power of Sleep and Dream 】 提名呢本書嘅朋友，問我有冇話一定要咩範圍。其實我近年嘅興趣都好雜；好似之前 James Nestor 嘅 Breath ，我唔單止有睇，做埋實驗㗎。

    【#13 ｜ Jane Mayers, The Dark Side: The Inside Story of How the War on Terror Turned Into a War on American Ideals】
    【#14 ｜ Jane Mayers, Dark Money: The Hidden History of the Billionaires Behind the Rise of the Radical Right 】 呢兩本書，The Dark Side 係講 911 後嘅美國，Dark Money 係講 Obama 年代共和黨嘅分裂同變異。一睇就知，作者好唔鍾意共和黨；但我又睇吓，究竟呢個本書可以有幾咁深入，有幾多大家未聽過嘅秘聞。

    【#15 ｜ Kate Fox, Watching the English: The Hidden Rules of English Behavior 】 似乎係本輕鬆小品；既然呢期咁多香港朋友都諗住去英國，又或者已經身在英倫，寫呢本書嘅推介，應該有市場啩。

    【#16 ｜Kevin Kelly, What Technology Wants 】Kevin Kelly 我嘅形容係「奇男子」「先知」；先知，其實都係早過你知，但佢就早過我哋知一啲好重要嘅嘢。例如早在 2008 年佢就提出，話有 1000 個真正 fans 就可以做一個專業嘅 creator；呢個講法，比起依家大行其道嘅 passion economy，早咗十年。但我認為 Kevin Kelly 嘅真正代表作，係呢本 What Technology Wants。Kevin Kelly 對科技嘅發展，好樂觀；就算終有一日，機器嘅智能，將會做到甚至超越人類，但咁又點？汽車快過人類，咁你係咪打跛雙腳吖？工具嘅存在，被動咁睇係解決問題，但主動咁睇係去增加我哋嘅可能性。Kevin Kelly 用嘅例子係：如果莫扎特出生早一百年，當時冇鋼琴，咁佢仲係唔係咁偉大？雖然呢本書係十年前嘅作品，但先知嘅預言，就梗係要攤一陣先至可以公道咁評論，係咪？

    【#17 ｜Garry Kasparov, Deep Thinking: Where Machine Intelligence Ends and Human Creativity Begins 】今季壓軸係 Kasparov 講返佢象棋事業高山低谷嘅自傳。雖然呢本書唔少篇幅講佢對 Deep Blue 嘅對弈。但就算你唔識，又或者唔鍾意捉棋，都不得不配佩 Kasparov 嘅 insight：「既然人類遲早都會輸比電腦；我寧願做歷史上第一個輸畀電腦嘅世界冠軍。」當然，輸咗棋之後，佢一定好多反省，但佢嘅結論係唔應該抗拒電腦，反而係要諗點樣用電腦令人腦嘅功能更強大。Kasparov 都有講到 Singularity，但佢比 Kevin Kelly 更樂觀；唔好忘意，Kasparov 曾經當住全世界面，畀電腦活生生咁蹂躪，連佢都話人工智能是個好東西，或者我哋都應該趁早了解其實呢個係一個咩心態。

  • behavior意思 在 Facebook 的最佳貼文

    2021-03-31 00:43:10
    有 1,877 人按讚

    今天看完電影《愛·殺》，覺得有一種同時看完了 #你的孩子不是你的孩子 加上 #我們與惡的距離 的震撼感（這篇文是沒有雷的，大家可以安心觀看）。一邊看一邊在思考一個問題：

    當你對一個人有性的慾望，就代表你愛他嗎？

    「身體是誠實的。」我相信這句話大家都有聽過，經常用來描述當你嘴巴上面說不要，可是身體卻對某一個人產生慾望的時候。過往心理學的研究顯示*，性跟愛在某種程度上面並不同步，換句話說，你可能身體對某一個人有強烈的渴望，但並不代表你愛他。

    這件事情如果你覺得很難理解、挑戰你的三觀，那麼我們換個方式來說，你就會比較清楚了。把你的性欲想像成是食慾，我經常跟高中生舉的例子是：「大家每天中午都有吃桶餐嗎？你們喜歡吃學校提供的桶餐嗎？（台下一片哀嚎，都說不喜歡）那麼，你們每天中午11:50的時候，肚子會餓嗎？（會～）你們肚子餓的時候，就代表你很愛吃桶餐、超級愛吃的對嗎？（呃⋯⋯）而且當你吃完桶餐之後覺得很飽很滿足，就代表你真的很愛吃桶餐，是嗎？」

    通常講完這段話，學生就會一邊笑一邊鬧，並且霎時間突然理解，原來性跟愛應該分開來討論，就像肚子餓想吃東西，並不代表你很「愛」那樣東西。

    本來我是這樣想的，但是今天看完了這部片，有了比較不一樣的感覺。最近我稍微有認真念了一下書，關於前述性跟愛的分離，其實是基於科學「實證主義」觀點進行的實驗，這種觀點假設「世界上有一個唯一的真實」，心理學研究者的目的是想要了解這個真實、或者是趨近這個真實。換句話說，實驗數據表示，男性的性跟愛有50%重疊的，女生只有10%，就可以「證實」當你對一個人產生慾望，有50%到90%的機率，你只想跟他做愛而已，並不代表你愛他。

    帶著這樣的「前見」（現象學用語，你可以把它想像成是一種成見），我幾乎是一開始看就全身發毛，完全坐不住，主角小鳳一直說：「身體是誠實的、你不要否認你愛我」，我內心一直吶喊：「不要幻想了，人家是慾望對你誠實，而不是愛你好嗎！？多唸點書再出來拍戲呀！」然後懷抱著這樣的心情把這部片看完——直到出了戲院之後，我才覺得有好像哪裡怪怪的。

    幸好最近有唸書，所以我發現當我們研究人類心靈的時候，「實證主義」（就是假設科學數據是真理）並不是唯一的一種思考世界的方式，尤其是愛情，有更多複雜的成分在裡面。我退了一步想，發現之前談的那個實驗採取的樣本是異性戀男女，但是這部片裡面的角色是很多元的性別，在近期的研究顯示**，相較於男同性戀，女同性戀似乎對於性與愛更不容易分離、更粘膩。

    所以回到一開始的問題，性跟愛，真的是可以分離的嗎？

    然而，這部片由於劇情的角色設定非常多元，所以更難歸類到「異性戀、同性戀或雙性戀」這種單純的類別裡面，當感情當中混雜了這麼多複雜的成分，我們是否真的能夠用「科學實證」的觀點，再來理解劇中主角之間的情慾糾葛？我突然覺得，好像不是那麼確定了⋯⋯

    於是我只好換了另外一副眼鏡。
    另外一種理解人類心靈的方式是建構主義：這個世界的知識是我們彼此互相建構出來的，每個人的眼睛裡面看出去的世界都不一樣，我們只能夠在彼此的建構當中，構築出世界共同的模樣，並不存在真實的真理。

    從這個角度來看，或許對某些人來說，性跟愛是可以分離的，但是對於某些人來說，性愛是無法分離的，甚至還有更複雜的組合情形；當主流論述都在說「我在說要的時候就是說要、我在說不要的時候就是說不要」（only yes mean yes），會不會有一群人，是懷抱著某一種罪惡感跟阻抗在說不要，但是他們心裡真正的聲音卻是：我很想要。

    這段話並不是跟大家我們可以合理去強姦別人（嘴巴上說不要但是身體很誠實啊），而是說我們必須審慎的去檢視自己每一個說出來的言語，有些時候並不完全表達自己真實的意思。例如：

    「你知道嗎，我根本不在乎你！」你覺得說這句話的人，在不在意對方？
    「你走啊！你走了就不要給我回來！」你覺得說這句話的人，到底是希望對方走，還是希望對方留下來？
    「你放心，我會忘記你的！」他是真的想忘記，還是不想要自己忘記？

    當然，在感情裡面我們會希望言行一致、直說無妨。可是有些時候，我們會不知不覺地做出欺騙自己的行為或者是語言。從這幾個例子裡面你可以發現，語言會背叛我們的心靈，像這樣一種時候，你就更要留意身體發出來的聲音。

    這樣的背叛有些時候是一種自我保護，保護那些更深的、不想要被傷害的東西，例如你可能害怕的是：如果坦白表現出自己真實的樣子，可能會被踐踏、被傷害。

    什麼樣的人會用這種方式「迂迴」表達自己的愛呢？或許是過去發生過一些創傷的人、或許是從小就被「否認」的人、或許是在成長的過程當中，承擔了很多「負面言語」的人，所以他們在這種負面當中獲得某種「熟悉的感覺」，反而要能夠誠實說出自己的渴望，變成了一種害怕。

    也或許，在座的你我每一個人都在生命的某一個時刻當過不誠實的人，不誠實的面對自己的渴望和身體。

    當你極度否認一件事情的時候，身體就是靈魂的出口。

    它懂你的渴望也懂你的失望，甚至有些時候，它會用流血、生病、疼痛、還有各種方式來提醒你，嘿！你該面對你生命當中真正重要的問題了，從這個角度重新來理解影片的副標題「身體是誠實的」，我突然覺得一開始的自己太傲慢了，或許影片真正要傳達的並不是「慾望等於愛」，而是有些時候被你用很多道德和束縛所枷鎖的、那些隱隱約約、模糊不清的東西，反而用「身體」可以看清。

    例如，你討厭你自己（這是第一個層次的討厭），可是你又討厭你討厭你自己（第二個層次的討厭，這句很難聽得懂舉手🙋‍♂️），在這種複雜的情緒組合底下，你開始拿起刀子割自己的手腕，然後從「感覺到疼痛」裡面、從別人的疼惜裡面，同時也感覺到自己的重要。然後事後你又開始非常討厭，自己用這種方式來尋求別人的關注和注意（第三個層次的討厭），儘管如此，下一次你的身體還是會「很誠實」用這種方式，再次換取某種上癮——你討厭反覆用這種方式來飲鴆止渴的自己（第四個層次的討厭，有人走到這裡過嗎？）。

    這裡並不是鼓勵大家割手，而是要我們停下來思考一件事——當你在一段感情裡面的愛混雜了更多的憤怒、嫉妒、甚至是互相傷害的時候，這已經不是簡單的慾望、愛情可以詮釋的了，更多時候，揉合了過往你所發生的一些經驗，換句話說，在你跟他躺著的這張床上，還躺著別人，這個「別人」，可能是曾用言語霸凌過你的同學或家人、可能是當年曾傷害你的人、也可能是早已經離開你的生命，但是還在你的生命裡面投射下大量影子的人。

    這部影片用非常驚悚的方式試圖刻劃上面我所談到的許多不同面向的東西，由於是限制級，所以沒有辦法推薦所有的人去看，但也由於是限制級，所以我會建議看的時候要結伴，不然一個人看可能會覺得相當的恐怖，那個恐怖，會把你推向某種地獄。儘管如此，這麼強烈的感情裡面，還是有許多值得玩味的主題，例如：

    —如果一個人不曾被好好愛過，他有可能好好愛人嗎？
    —如果一個人經常被丟掉，他有可能把自己撿回來嗎？
    —如果你的信仰讓你覺得自己總是有罪，那你有可能變成自己的救贖嗎？

    老實說我覺得這是一部非常精彩、而且也非常緊湊的片，看到最後我開始思考一件事：有些憎恨和嫉妒，表面上是想要殺死某一個人，但實際上真正想要殺死的，是自己。可是那個想要死掉的自己，在時空當中的某一個維度裡面，又好想要能夠好好的被愛、好好的活下來。

    如果我們生下來都是有罪的，那麼有些地獄，我們是必須親身走過的。可是，走過地獄並不代表我們是地獄本身，看起來像是個怪物，也不代表怪物就是我們。

    當我們經過那些業火、經過那些燒灼、經過那些生死交接的關頭，你會發現還是有些東西你會想要抓住、還是有些人你想守候、還是有些事情，你不想要就此撒手。

    你還是想要有一個家，一個真正的家。
    從此以後，你追求的不只是愛而已，還是一個家，一個能夠好好愛你，也能夠好好把你當一個正常的人的家。

    我經常覺得，看見黑暗的時候也會看見希望，這部片能夠帶你走到很深的一個地獄，走出戲院，牽著你愛的人的手，你會發現，地獄的另外一頭，有光。
    ——
    *實驗請參考《性愛好科學》p.245，Suschinsky, K. D., Lalumière, M. L., & Chivers, M. L. (2009). Sex differences in patterns of genital sexual arousal: Measurement artifacts or true phenomena?. Archives of Sexual Behavior, 38(4), 559-573.
    ISO 690
    ** 許欣瑞（2014）．同志開放/多重關係中的誠信與語言實踐策略 [未發表之碩士論文]．天主教輔仁大學心理學研究所。

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