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#1荷蘭公主上了岸？一段傳說、歷史與記憶的交錯歷程*
括一位「上下牙齒，不分顆數，各連一排」的「番女」，上岸後遭當地. 龜仔角社原住民殺害，傳說這名被殺的番女，是該國的公主。3. 上述《恆春縣志》所載，我們應該不難 ...
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#2平埔族群- 维基百科，自由的百科全书
平埔族群（Taiwanese Plains Indigenous Peoples），過往稱之平埔族，是對台灣原住民分類管理所使用的稱呼，對應的另一稱呼為高山族；後隨著學術界、文化界進一步 ...
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#3船難的交會：大航海時代，流落墾丁的荷蘭公主 - 故事StoryStudio
對番界外的原住民而言，他們可沒有義務要遵守清廷的規則，將船難者好好送回本國。 〈臺灣民番 ... 外國番船、龜仔甪社人（龜仔角番）、番國公主，嗯？
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#4從羅妹號事件到南岬之盟：誰的衝突？誰的和解？
然而臺灣官員以原住民之地非屬清國版圖為由，拒絕出兵懲兇並規避責任，李仙得無功而 ... 有社頂和龜仔角（律）遺址兩處（圖2），推測這兩處應均為龜子律社的相關遺址。
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#5龜仔角番應是臺灣哪一原住民族- 全台寺廟百科
... 龜仔角番應是臺灣哪一原住民族. 龜仔角番是哪一族,八寶公主斯卡羅,戲說台灣八寶公主,八寶公主ptt,八寶公主社頂公園,荷蘭公主廟船骸,平埔族漢人,平埔族特徵.
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#6「斯卡羅」羅發號事件看台灣信仰：流落墾丁的荷蘭公主
對番界外的原住民而言，他們可沒有義務要遵守清廷的規則，將船難者好好送回本國。 ... 同治初年，有外國番船一隻，遭風飄至鵝鑾一帶，被龜仔角番戕殺多命。內有番女一 ...
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#7擊退美軍的排灣族有多強？揭秘《斯卡羅》背後鮮為人知羅妹號 ...
1867 年，美國商船羅妹號（Rover）遭遇風暴觸礁，十數名船員在墾丁一帶上岸後被視為入侵者，遭到排灣族龜仔律社原住民殺害。 事發後，美國領事李仙得疾聲 ...
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#8羅妹號事件、斯卡羅考古揭密：瑯嶠原住民有多強大？社頂遺址 ...
採訪撰文｜林庭葦美術設計｜林洵安. 羅妹號、牡丹社事件的考古學觀點. 1867年，一艘美國商船羅妹號（Rover）在南臺灣海域觸礁，船員上岸後遭原住民 ...
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#919 世紀擊退美軍的排灣族，是舶來品大戶？羅妹號事件的考古 ...
1867 年，一艘美國商船羅妹號（Rover）在南臺灣海域觸礁，船員上岸後遭原住民殺害。此後數年間，清兵、美艦、日軍先後兵臨恆春半島，福爾摩沙的命運 ...
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#10臺南市教育局原民中心原知原謂競賽試題題庫題號是非題題目 ...
臺灣原住民 有被稱為是雲豹的故鄉的族群是魯. 凱族。 ○. 7. 西拉雅族文化特色為阿立祖的信仰，以及傳統. 祭典如平埔族夜祭、公廨等。因擁有以壺代表.
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#11清代方志與遊記 - 民族事務與發展學系
方志與遊記的漢人撰述者，沿襲其傳統對於邊疆民族的觀點，稱臺灣原住民族各族 ... 佃土地而寫的契約（番仔契），也使用這種文字，此即日治時代學者所稱「新港文書」。
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#12臺博館藏屏東獅子鄉排灣族19世紀末相關古文書研究
藏之原由、管道雖已不可考，但主要應是清末恒春縣官署倖存之官方文書檔案，至日本 ... 文中並述當時官方對琅嶠地區原住民習性之觀感，謂「射蔴裡社最刁、龜仔角社最頑 ...
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#13清末周有基在恆春地區的事蹟探究(1874-1882)
4、流傳於恆春地區的「石符敗庄頭」傳說,將周有基與羅發號事件要角龜仔角 ... 對象,皆指向琅嶠與分佈此地的原住民族,為了安內攘外,避免列強對臺灣南部.
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#14第一章馬卡道族的原鄉與民族遷移
西拉. 雅分為二至三種亞族：Siraqa（或Sideia），馬卡道（Makatao）和四社熟番. （Taivoan）8。 平埔族因為傳統語言、文化的消失，而在族群分類上顯得困難重重。除了語. 言 ...
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#15傳統民俗文化、口傳史詩故事等| 【斯卡羅酋邦】瑯嶠十八番社 ...
【斯卡羅酋邦】瑯嶠十八番社的斯卡羅族。 文/ 楊南郡（臺灣原住民歷史語言文化大辭典網路版） 北起楓港溪，南至鵝鑾鼻的恆春半島，其脊骨是中央山脈尾稜， ...
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#16第三章文獻探討 - 屏東縣政府
屏東縣內埔鄉番仔埔暨興南開基伯公調查研究案. 3-2. 3-1-1 平埔族群. 清代自康熙末葉已把臺灣原住民分為熟番及生番二大類，其間的差別在於是否歸.
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#17清代平埔族的分佈與遷徙
依據目前的理解，〈番俗六考〉對原住民村社的劃分，基本上是以原住民對. 官府繳納「社餉」時的相關村社為單位，以臺灣府治為中心，依循由南往北（諸. 羅番 ...
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#18複習軌道
一、課程範圍重點. 本回的命題範圍是臺灣史的史前時代到清領時期。史前時代部分要了解各個. 史前文化的特色及演變的過程。原住民部分要掌握各族的分布範圍及文化特色，.
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#19國立台東高中109學年度第二學期高1歷史科第一次期中考答案 ...
☆「漢人大量湧入臺灣，而臺灣的原住民族卻只有兩條路可走，第一是乖乖的接受歸化及漢化，而另一個則是選擇反抗，……平埔族群大規模的接受漢化，除了與漢人的接觸、 ...
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#20瑯嶠十八社當年有多強？看看社頂遺址的陪葬品就知道 - 泛科學
由於對恆春半島部落、地形、漢番勢力瞭若指掌，牡丹社事件時，日軍重金 ... 根據《高砂族系統所屬の研究》，大尖石山原住民語是Katza-katza，龜仔律社 ...
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#21瑯嶠十八社頭人卓杞篤家族與恆春半島族群關係之變遷（1867 ...
高地原住民的歷史人類學──清代・日治初期統治政策的研究）的第二部第一章 ... 筆者推測統領補埔的南移應是《臺灣府輿圖纂要》傳抄筆誤所致。
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#22西拉雅-歷史與當代的連結 - 國立自然科學博物館
中央政府最後在行政院原住民族委員會下設立「平埔族群事務推動小組」，願意承認並保障西拉雅族暨所有平埔族群的文化發展權，但現階段不開放熟番後裔取得原住民身份。這一波 ...
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#23陽明山地區族群變遷與古文書研究
第一節平埔諸社人口與村社規模………………………45 ... 根據研究成果認識北部臺灣原住民在漢人未大量來臺 ... 而淡水（Tamchui）地區所指涉的空間，應是淡水河系所及.
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#24瑯嶠十八社
西元1867年，美國船難者在十八社之一的龜仔甪社領地上登陸求援，卻遭到劫殺獵首， ... 原本荷蘭時期瑯嶠地區就有一些漢人乘船在瑯嶠灣與原住民交易，並在今日車城福安 ...
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#25在《斯卡羅》首映前我們去了一趟八寶公主廟！
龜仔角原住民 原本不殺女子，但當一夥人抬著戰利品回返部落，其中一名勇士因獵物 ... 名為「八寶宮」的廟宇，裡頭寫著的標示都表示這是一位荷蘭公主。
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#26回去大武壠（玉井），認識福爾摩沙
移民把原住民居住的台江西岸叫做赤崁（Chhiah-kham，西拉雅族某一部族之 ... 《諸羅縣志》、《續修臺灣府志》等等文獻所稱大武壠社，應是指現在的玉井 ...
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#27第六章、臺灣地名的探究
社寮可能是平埔族聚會祭祀場所「公廨」的另. 稱)、頂番婆(鹿港)、佳里興(佳里，漢人將對原住民稱呼「傀儡」，以諧音譯成「佳里」，「興」為漢式. 吉祥語、社皮(萬丹。皮為 ...
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#28近代初期臺灣原住民的「消費者革命」 - 歷史研究所
1 筆者強調，臺灣原住民在荷蘭時代其實是經受了「殖民『文明化』歷程」. （the colonial 'civilizing process'），特別是對公司統治下的核心地區──西南部平. 原一帶的原 ...
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#29陽明山地區族群變遷與古文書研究 - 臺灣國家公園
李瑞宗《陽明山國家公園魚路古道之研究》，1994；李瑞宗《原住民史蹟調查與耆老口述歷史 ... 而淡水（Tamchui）地區所指涉的空間，應是淡水河系所及 ... 前、番仔崙一 ...
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#30基隆市立武崙國民中學一 七學年度第一學期七年級社會科補考 ...
(C)美環：「臺灣移民與原住民的後代天資優異，故能金榜題名。 ... 由這樣的氣候特色，我們可以推論得知：下列何者是臺灣地區最容易缺水的月分，水庫的水位經常降到「呆 ...
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#31清末南臺灣涉外事件與鵝鑾鼻燈塔興建之關係（1867－1883）
社（按即龜仔角社）是一規模小，但卻掠奪成性的部落，佔有南岬地區的土地。 ... 征軍至臺灣南部番地，欲對龜仔角社原住民施加懲戒，5月12日抵達琅嶠 ...
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#32清末到日治初期恆春地方的族群分布（1870-1900）
Wright 將臺灣原住民分作11 個類似以「政治主權」為界定範疇的地理區塊， ... 明義的調查，龜仔角位於恆春東南海岸墾丁附近的山上，大約三十戶左右的 ...
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#33歷史沿革 - 新北市永和區公所
大致而言，目前永和地區的人口族群組成，約可分成下列3類： 一、 以十七、十八世紀漢人閩粵族群移民 ... 在大陸漢人來臺以前，整個臺灣都住著原住民。
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#34無可熔化的族群－臺灣社會中的平埔文化
住民還是新移民，都是外來民族，都不是臺灣的土著，差別只是來臺的先後和族系的不同。 （一）原住民. 早在十六世紀之前， ...
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#35總統府原住民族歷史正義與轉型正義委員會第6 次委員會議資料 ...
案由二：本會委員有關「制定同二二八紀念日規格之原住民族和 ... 61 「戒嚴時期臺灣原住民知識 ... 一） 第一次瑯嶠戰爭：（美國入侵下瑯嶠龜仔甪）.
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#36日本時期排灣族「南蕃事件」之研究 - 國立臺灣圖書館
一、春日鄉. 春日鄉地處屏東縣東南隅(如圖a-1)，是以排灣族人為主的原住民鄉鎮，東與 ... 春半島)楓港溪以南至龜仔角的所有族群，根據文獻記載sabediq(射不力)酋邦每年.
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#37看《斯卡羅》前必了解的5大台灣歷史懶人包！改編自《傀儡花》
也有一說是，原住民的打招呼語為「Kaliyang」，在漢人聽起來的音譯像「嘉禮」，所以也會稱原住民為嘉禮番，但後續雙方鬧不合，才開始笑他們為傀儡番。而 ...
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#38高雄文明史 - 本土學習認證
... 一名稱，把整. 個臺灣稱為「高砂」，並把臺灣的原住民稱為「高砂族」。 ... 因軍隊番號「左. 鎮」紮「營」而名為「左營」，是一典型的軍屯地名，.
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#39再探斯卡羅－19世紀擊退美軍的排灣族竟是舶來品大戶
羅妹號、牡丹社事件的考古學觀點：1867 年，一艘美國商船羅妹號（Rover）在南臺灣海域觸礁，船員上岸後遭原住民殺害遇難。此後數年間，清兵、美艦、 ...
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#40八寶公主傳說@ 阿儒生活網 - 隨意窩
龜仔角番 見而異之，懸首示人….，相傳被殺番女，為該國公主云云… ... 擱淺在墾丁沙灘(一說七星岩)，船上求救的煙火引來山區原住民的突襲(一說有番女至海邊，見紅毛番在 ...
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#41番漢勢力交替下港口市街的變遷： 以麻豆港為例（1624-1895）
現今臺南麻豆鎮東北角的水堀頭，是臺灣目前清代時期內海河港的唯一遺蹟。這個 ... 貿易圈內，當時漢人主要以布、鹽、銅簪、瓷器、瑪瑙與原住民交換鹿皮、.
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#42平埔原鄉、漢人入替：麻豆地區漢人家族的發展
大埕郭家雖以務農或是擔任與原住民交易的「番割」起家，隨著資本的累積，而. 家族的發展，產業應有所擴大。但關於其詳細產業，族譜或相關記錄上所記載相當有. 限。乾隆四十 ...
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#43石文誠｜誰的歷史記憶：墾丁的荷蘭公主傳說
番女、公主與八寶 · 回顧八寶公主的原型，可在清末《恆春縣志》採訪錄中看見一些蛛絲馬跡。 · 據傳，羅發號在南山岬外海發生船難，漂流上岸的船員遭當地原住民出草殺害，僅 ...
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#44平埔文化復振： 以高雄六龜頂荖濃部落的觀察為例
族群（指山地原住民，如布農族、排灣族等）常有族群衝突。後來陸續又移入了臺灣閩 ... 本民族誌所描述的田野地點主要是在臺灣高雄市六龜地區（見圖1-1）荖濃里（見圖.
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#45臺灣原住民族環境智慧
聯合國肯定了原住民基於傳統生態智慧的管理方式，也認為原住民所生活其中的. 自然環境與立基於其中所生成的社會、文化、傳統，乃是人類的寶貴資產，一旦失去. 森林與土地， ...
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#46ঘ༑ᙵྞᖅఘ
原住民是臺灣 最早的住民，宗教觀深受地理環境、生活方式影響，透過口傳約定成俗 ... 緊回答，很久以前，白種人幾乎滅絕了整個龜仔角社的人，僅有3 人倖免。他們存活.
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#47台灣調查時代(典藏紀念版5冊合售) | 誠品線上
台灣調查時代(典藏紀念版5冊合售)：日治時期的人類學家與博物學者──鳥居龍藏、伊能嘉矩、森丑之助，數度來到台灣，調查研究台灣原住民族，開啟台灣田野調查的先路， ...
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#48恆春地區東片山客無到聚落研究 - 客家委員會
本文是一篇關於漢人傳統聚落的研究。 ... 裝型態的聚落，與福佬人抗衡、深入原住民所在的東片山開墾。 ... 半島南端是龜仔角（墾丁森林遊樂區附近）臺地，屬於珊.
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#49謝誌 - 東海大學機構典藏系統
灣的原住民文化館，共同扮演著臺灣原住民族歷史文物的典藏與展示場域。原住 ... 佛社（ kuskus）→ 諸勞束社（ seqalu）、四林格社（cinaqi）→龜仔角 ...
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#50人口篇 - 花蓮縣政府
最早定居玉里的是原住民阿美族，其次是. 原住民平埔族，再次是客家，最後才是河洛人和新臺灣人。不同族群之間，曾經有. 過衝突、甚至戰爭，但因為多年以來，商業交易的買賣 ...
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#51國立臺灣歷史博物館National Museum of Taiwan History - 公
菁英轉型與社會抗爭:清代臺灣番政變革後平埔族社會內部的分化與衝突 ... 建構印度尼西亞原住民與非原住民的身份認同:從歷史、政治與族群界線談起.
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#52從琉球人船難受害到牡丹社事件：
在日軍駐紮社寮和龜山期間，開始一系列招原住民來「歸順」的作. 法。8 月清廷和日本政府展開談判，幾經折衝，最後在10 月31 日（清. 同治13/9/22） ...
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#53從贈禮到封鎖：日治初期臺灣總督府對北部山區原住民的認識與 ...
開往滿洲的路途中，被暴風吹到臺灣南端，遭琅 下十八社的龜仔角社原住民攻 ... 23 原件應是殖產長於1896 年11 月26 日以殖第五三二號發出的「蕃民ニ関スル調查要項ヲ ...
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#5465 - 西米設計
男的祖先是從唐山來的移民，稱為唐山公，女的祖先是在地原住民族，不是唐山媽。 ... 臺灣的原住民（不論是所謂的「高山族」或「平埔族」），使用的語言屬於「南島 ...
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#55從番社到漢庄 - 國史館
色，目的在解析漢人移民面對具有書寫能力與強大武力之原住民—麻豆社. 時，如何從原住民手中 ... 第一張契字的橄頂應是崁頂之誤，崁頂即今寮仔廍，在番仔橋埤和水堀頭.
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#56臺灣原住民族: 漢人移入前，原居台灣的南島語族民族- 维基百科
臺灣原住民族 各族曾是臺灣的主體族群，但17世紀後受外來移民數量的擴張以致居住範圍受到排擠，治權領域逐漸縮小；這些區域現今主要位於臺灣本島東部、西部山區以及達悟 ...
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#57馬賽人的興衰－ 17 世紀前的北台灣水域商業生活型態
詹素娟與考古學者劉益昌合編《大台北都會區原住民歷史專輯：凱達格 ... 斗等器物的交換，大部份外來器物的來源應是從海外進入臺灣北海岸，再. 轉販而來。
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#58捕鹿 - 臺中市外埔區公所
<被遺忘的臺灣原住民史- Quata (大肚番王)初考〉,《臺灣風物》42 卷4. 期(民國八十一年),頁183-175;洪麗完,《臺灣中部平埔族:沙轆社與岸裡.
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#59墾丁高位珊瑚礁自然保留區管理維護計畫(1090408 農委會備查 ...
... 中心龜仔腳林地，. 屬屏東縣恆春鎮，是臺灣目前唯一保存完整的高位珊瑚礁森林生態系。 ... 龜仔角社原為排灣族住民之居住地，原址於現今恆春熱帶植物園區內，周遭.
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#60設置「原住民自治區」對高雄市之影響評析研究
臺灣原住民 自治區議會籌備會藉由示威遊行活動表達要. 求自治的呼聲。並提出如下訴求：正名、提升行政層級、修. 改憲法民族條款、制定原住民基本法、成立原住民自治區、.
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#61以原住民歷史的研究為例
事情是這樣開始的！ ▫ 在狹義的「歷史時期」（從17世紀算起）中，平埔族一. 直是臺灣族群關係史、土地開發史、社會經濟史的. 重要成員之一。 ▫ 因此，平埔族固然原是 ...
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#6291年文史資料人文歷史篇第一章、文山區的開墾一 - 臺北市首座
番地權》一書中，以〈清乾隆中葉臺灣番界圖〉為藍本，重繪了一幅〈乾隆中葉 ... 張旭誼，〈臺灣原住民出草慣習與總督府的理蕃政策〉，國立臺灣大學歷史研究所碩士論.
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#63原住民族委員會「認證店家」公告基本資料一覽表
「花生騷WasangShow」是臺灣獨創原住民潮流品牌，每個設計細節融合. 原民與自然界最緊密的圖騰元素或神話故事，打造出獨一無二的風格與設計.
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#64大臺北古地圖考釋 - 淡水維基館
這圖可謂是一幅描繪臺北、基隆、淡水等地區頗詳細地圖。 ... 一帶，北有「叭嗹坑」、西有番仔寮、社後等地名，此正構成一個與原住民活動有關的區域。
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#65傀儡
衛氏提到亡者斷氣之前家屬不應哭泣，這應是使臨終者安息之行為態度。 ... 而番仔園文化層出土墓葬中的人骨，應為距今2000~400年前的台灣中部原住民，是否與現代台灣原 ...
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#66[前人遊記]．1929年《臺灣遊記》：高雄．恒春．四重溪（德富 ...
當日晚上住宿於四重溪溫泉旅館。 作者在文中對於當時臺灣原住民族以「生番」稱呼，是當時歧視用語，已不合時宜，筆者仍如實翻譯， ...
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#671081005修-原住民族社會住宅(總結報告書)完稿.pdf
之外，也能提供來自臺灣各地不同族群原住民在都市生存需求的社會住宅，提供促進 ... 本計畫原住民族社會住宅先期規劃是目前全臺首宗專屬於原住民族的社會住宅.
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#68國立臺中第二高級中學年級班姓名座號號
策使臺灣成為一個歐洲人、漢人、原住民的複合社會，如同巴達維亞及菲律賓。一旦藉由軍事 ... 請問上述資料應是描述哪一政權統治時期的臺灣？ (A)荷蘭時期.
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#69編纂人：徐榮春 - 關西鎮公所
第二節當代臺灣原住民族群之簡介. 244_. 第二章關西地區歷史記載之. 原住民族群介紹. 第一節“Skmayun＂與＂Khmayun. 第二節泰雅族馬武督社.
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#70第二篇開拓篇 - 羅東鎮公所
石質鑿形器、半月形石刀次之，另有繩紋集條紋陶片，應是新石器文化 ... 柔」的方法統治「番」社，即委任原住民各社酋長自治，建築教堂宣揚.
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#71回顧與前瞻原住民族語言復興之路
是臺灣 教育史上的一大變革。在這次變革中，國家教育研究院認為「實驗教育與. 原住民族教育之角色與功能，有必要利用新課綱建置之過程中，重新盤整並 ...
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#72《斯卡羅》追劇單車地圖- 單車誌-Cycling update
這裡面有閩南人、客家人、平埔族和原住民居住，為了各自的利益與生存空間而角力，原住民勢力中包括斯卡羅的幾個聚落，但引發「羅妹號事件」的龜仔甪社(社 ...
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#73106年專門職業及技術人員普通考試導遊人員、領隊人員考試試題
27 大型琉璃珠是臺灣那一原住民族群擁有的特色文物？ 布農族. 賽夏族. 阿美族. 排灣族. 28 以「八部合音」而揚名國際的是臺灣那一個原住民族群？ 雅美族.
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#74Teacher Info Archive - 桃園在地化課程
龜山這個區域，大約在三百年前是平埔族原住民凱達格蘭族所居住的地方，一直到清朝 ... 在封神演義裡趙公明裡是一位騎著黑虎法力高強的武神， 之後演變成瘟神，最後成為 ...
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#75達悟族傳統海洋知識與文化研究暨活用推廣委託專業服務採購案 ...
綜上所述，此案例可說是加拿大政府不重視原住民傳統之事與實踐的負面案例，我們. 應引以為鑑。 時至今日，進入21 世紀之後，臺灣受到多元文化思潮及國際原住民族爭取權益.
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#76ya makovot do onowned ko a nakenakem 懷持夢想回到心中的家
與原住民相關法案；爾後深入媒體領域，替原住民發 ... 此種狀況可以說是臺灣各原住民族部落的縮影。可貴 ... 是將原番界之外的土地作為犒賞，實質. 還是以番制番的概念 ...
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#77屏東平原之【林後、加走溪風雲】-6第六章傀儡山原住民
撒奇萊雅族則是在2007年1月17日被認可為第13個原住民族群；而賽德克族則 ... 獅仔等社生番，估算應是諸羅縣（巴荖遠社並附獅頭社、獅仔等社）之獅仔 ...
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#78會議實錄 - 監察院
史，幾乎各國的原住民族均經歷傳統土地權利喪失之經驗，臺灣亦不 ... 因此站在這樣的理解上，政府應透過行動與原住民一. 起合作及溝通；同時原住民族目前的狀態是不同 ...
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#80088 臺灣原住民的根
臺灣 本島開發最早的臺南縣,反而是現今保留平埔族原貌最多的一個縣份,這反應出統治者對於原住民的懷柔、尊重,與遠離統治者核心時「山高皇帝遠」的雙重 ...
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#81南崁地區的平埔族
整個龜山鄉除了大坑、南上村以外，幾乎都是龜崙社社域。 ... 到一六五○年，歸順荷蘭人的番社已達二百七十社以上（註17），在各番社派有政務人員、宣教士管理原住民， ...
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#82碧眼新娘–恆春鎮社頂部落【荷蘭八寶公主】記述
... 引來社頂部落原住民(舊稱龜仔角番)的突襲，船上財物被搬光，六十多名荷蘭人被殺。龜仔角番原本不殺女子，但當大伙兒抬著戰利品回到部落時，其中一 ...
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#83臺灣原住民數位博物館-阿美族
馬淵東一調查認為，Amis一詞或與遷徙有關，當阿美族人從北往南遷徙接觸到異族時，即自稱是住在北方的人-Amis，由此得以理解為何分佈在臺灣尾的恆春阿美人自稱Amis，而 ...
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#84109年度原訴字第2號|高雄高等行政法院判決- iLaw 判決書
如劃入熟番的龜仔律社……均未取得法定原住民。」C.日本學者「宮本延人」所著臺灣的原住民族一文中稱：排灣族布茲魯系的原住民，是由北而南，由各地有名望的部落，依次 ...
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#85贌社/原來17世紀臺灣早就用錢幣與國際接軌/獻上「檳榔與椰子 ...
1624至1662年間荷蘭時代，鹿群因大量獵捕數量減少，原住民將獵狗脖子綁木棍， ... 從高山族到平埔族都是如此，只要有好朋友來訪或結婚宴客都要殺豬大肆慶祝一番。
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#86屏東在地文化-荷蘭公主廟(石川錄製) - YouTube
... 引來當時的 龜仔角 （今社頂自然公園）部落的 原住民 襲擊遇害。該廟位於墾丁海灘附近的一座萬應公祠，當地人俗稱八寶公主廟。祠內供奉一幅書有「荷 ...
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#87清治下噶瑪蘭族「番社」的組織與運作 - 宜蘭縣政府
藉武力相互爭奪土地，漢人不同族群之間、漢人與原住民不同族群間爆發過多 ... 強調其與噶瑪蘭村社的差別，而猴猴應是最晚遷入者，言語風俗與噶瑪蘭人有.
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#88荷據時期大龜文（Tjaquvuquvulj）王國發展之研究
這段文字表示1644 年的地方會議除了由新任總督以荷蘭語致詞之外，首. 先由通譯翻譯成新港語再敘述一遍，隨後還以其他四種原住民語言翻譯25，前. 後總共出現六種官方語言， ...
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#89「斯卡羅」之後不會結束的：給一塊拼圖，可以拼出世界史中的 ...
拿給懂日文的人一看，他才知道自己五代以前的祖先，全都被登記為「熟」（亦即「熟番」，指平埔族原住民、或漢化程度較深的原住民），但再到了下一代，卻被 ...
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#90台湾政治经济思想史论丛(卷三) - Google 圖書結果
[25]通晓国际法则的李仙得,因而开始台湾原住民土地的所属及管辖产生质疑, ... 于是领军900人,自台湾府出发,要到柴城攻打龟仔用社(Koalut,今垦丁社顶公园),到了枋寮, ...
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#91羅發號事件 - Zfap
西元1867年，美國商船羅妹號在臺灣南端觸礁，船員登岸後遭原住民殺害。 ... 船員在墾丁獅龜嶺海岸登陸卻遇上龜仔律社（Kao-lut）原住民出草， (註1) ...
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#92客座主編序言 - 中華民國博物館學會
其中國立臺灣博物館和順益台灣原住民博物館，年年 ... 原民館興建的目的應是有鑒於臺灣原住民族文化快速 ... 北投文物館是一間私人博物館，其典雅的木造建築始.