這犯法了吧

選罷法
第 56 條
政黨及任何人，不得有下列情事：
一、於競選或罷免活動期間之每日上午七時前或下午十時後，從事公開競選、助選或罷免活動。但不妨礙居民生活或社會安寧之活動，不在此限。
二、於投票日從事競選、助選或罷免活動。
三、妨害其他政黨或候選人競選活動；妨害其他政黨或其他人從事罷免活動。
四、邀請外國人民、大陸地區人民或香港、澳門居民為第四十五條各款之行為。

第 45 條
各級選舉委員會之委員、監察人員、職員、鄉（鎮、市、區）公所辦理選舉事務人員，於選舉公告發布或收到罷免案提議後，不得有下列行為：
一、公開演講或署名推薦為候選人宣傳或支持、反對罷免案。
二、為候選人或支持、反對罷免案站台或亮相造勢。
三、召開記者會或接受媒體採訪時為候選人或支持、反對罷免案宣傳。
四、印發、張貼宣傳品為候選人或支持、反對罷免案宣傳。
五、懸掛或豎立標語、看板、旗幟、布條等廣告物為候選人或支持、反對罷免案宣傳。
六、利用大眾傳播媒體為候選人或支持、反對罷免案宣傳。
七、參與競選或支持、反對罷免案遊行、拜票、募款活動。

補充罰則
第 110 條
違反第四十四條、第四十五條、第五十二條第一項、第二項、第八十六條第二項、第三項所定辦法中關於登記設立及設立數量限制規定者，處新臺幣十萬元以上一百萬元以下罰鍰。
廣播電視事業違反第四十九條第一項、第二項或第三項規定者，處新臺幣二十萬元以上二百萬元以下罰鍰。
中央及地方政府各級機關首長或相關人員違反第五十條規定者，處三年以下有期徒刑；並得就該機關所支之費用，予以追償。
報紙、雜誌或其他大眾傳播媒體未依第五十一條規定於廣告中載明或敘明刊播者之姓名，法人或團體之名稱及其代表人姓名者，處報紙、雜誌事業新臺幣二十萬元以上二百萬元以下或該廣告費二倍之罰鍰。
違反第五十三條或第五十六條規定者，處新臺幣五十萬元以上五百萬元以下罰鍰；違反第五十六條規定，經制止不聽者，按次連續處罰。
政黨、法人或非法人團體違反第五十二條第一項、第二項規定者，依第一項規定，併處罰其代表人及行為人；違反第五十三條或第五十六條規定者，依前項規定，併處罰其代表人及行為人。
委託大眾傳播媒體，刊播競選、罷免廣告或委託夾報散發宣傳品，違反第五十六條第二款規定者，依第五項規定，處罰委託人及受託人。委託人或受託人為政黨、法人或非法人團體者，併處罰其代表人及行為人。
將選舉票或罷免票以外之物投入票匭，或故意撕毀領得之選舉票或罷免票者，處新臺幣五千元以上五萬元以下罰鍰。

我無法理解數位諸葛亮明知該振興經濟，卻稱讚換現金的手段「好聰明」，就像我也不理解韓國瑜怎麼有臉要支持者出來監票降低罷韓投票率。


我能理解任何制度都有漏洞，但就是不能理解有些漏洞你怎麼有臉去鑽。


任何法律或社會制度，背後都有其精神所在。例如防疫初期超商口罩限購，其精神是把資源留給需要的人；紓困是幫助艱苦人，你有錢沒受影響就不該領；三倍券是要振興經濟，不是發給你增加存款；而選罷法的精神，就是人民可以透過選票表達自己的意見，所以即使有「不投票去監票」這種製造選民壓力、讓選民不敢表達意見的漏洞，可是任何尊重民主精神的人都不會去鑽。


而國民黨依然寡廉鮮恥地鑽進了這些洞，堂而皇之地宣告他們對人民投票權及振興經濟的不在意，如果連這種行徑都可以被接受，那更小的投機當然也沒關係。你可重複排隊買限量口罩、開賓士領紓困金、濫用健保資源或利用好市多的退貨規則，彷彿全天下就你最聰明。


你不知道的是，與此同時，社會最珍貴的價值正在流失。


我們都讀過魯迅在《狂人日記》中對自己同胞的精準評價：「這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著仁義道德幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫裡看出字來，滿本都寫著兩個字是：吃人。」


中國人在全世界不受歡迎的主因，就是他們明知道每一條規則背後的精神是什麼，還自稱禮儀之邦，滿嘴的仁義道德，但實際上，他們卻是要處處耍小聰明佔人便宜，更離譜的是，他們非但不以鑽法律漏洞為恥，反而以此為榮。


於是人助人的社會消失了，取而代之的是人吃人的社會，吃人的中國人遇到不吃人的外國人非但不慚愧，還沾沾自喜的以為自己把對方吃得死死的。


台灣不是中國，我們沒有「吃人」傳統，正好相反，我們有一句罵人不要臉的話叫「食人夠夠」（chia̍h-lâng-kàu-kàu）。


當全世界沒有口罩，台灣一片不過賣五元時，還喊著政府騙錢的人就是食人夠夠；當我們正要走出疫情陰霾，開始振興經濟時，滿腦子想著把券換現金而不消費的國民黨就是食人夠夠；當然最過分的，還是選總統就說民主是最珍貴的價值，被罷免就要支持者不投票的韓國瑜，選前選後話都他在說，標準的食人夠夠。


「沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子⋯⋯」


這是魯迅一百年前為《狂人日記》寫下心碎的結局，而台灣人被中國來的國民黨殖民後，好不容易才留住了一點點我們的傳統美德，但如果我們繼續放任食台灣人夠夠的國民黨跟韓國瑜，那我們如何教育孩子尊重每一條規則背後的精神？如果韓國瑜能用這種骯髒的手法逃過罷免，我們如何教孩子誠實、善良、尊重乃至於民主？


沒吃過人的孩子還有，但若吃人的政黨跟政客都不用下台，那總有一天，他們也會變成吃人的孩子。


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本質上，他們過去幾十年，都是這樣長期管理國家的帳目．．

＃不倒不行

我無法理解數位諸葛亮明知該振興經濟，卻稱讚換現金的手段「好聰明」，就像我也不理解韓國瑜怎麼有臉要支持者出來監票降低罷韓投票率。


我能理解任何制度都有漏洞，但就是不能理解有些漏洞你怎麼有臉去鑽。


任何法律或社會制度，背後都有其精神所在。例如防疫初期超商口罩限購，其精神是把資源留給需要的人；紓困是幫助艱苦人，你有錢沒受影響就不該領；三倍券是要振興經濟，不是發給你增加存款；而選罷法的精神，就是人民可以透過選票表達自己的意見，所以即使有「不投票去監票」這種製造選民壓力、讓選民不敢表達意見的漏洞，可是任何尊重民主精神的人都不會去鑽。


而國民黨依然寡廉鮮恥地鑽進了這些洞，堂而皇之地宣告他們對人民投票權及振興經濟的不在意，如果連這種行徑都可以被接受，那更小的投機當然也沒關係。你可重複排隊買限量口罩、開賓士領紓困金、濫用健保資源或利用好市多的退貨規則，彷彿全天下就你最聰明。


你不知道的是，與此同時，社會最珍貴的價值正在流失。


我們都讀過魯迅在《狂人日記》中對自己同胞的精準評價：「這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著仁義道德幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫裡看出字來，滿本都寫著兩個字是：吃人。」


中國人在全世界不受歡迎的主因，就是他們明知道每一條規則背後的精神是什麼，還自稱禮儀之邦，滿嘴的仁義道德，但實際上，他們卻是要處處耍小聰明佔人便宜，更離譜的是，他們非但不以鑽法律漏洞為恥，反而以此為榮。


於是人助人的社會消失了，取而代之的是人吃人的社會，吃人的中國人遇到不吃人的外國人非但不慚愧，還沾沾自喜的以為自己把對方吃得死死的。


台灣不是中國，我們沒有「吃人」傳統，正好相反，我們有一句罵人不要臉的話叫「食人夠夠」（chia̍h-lâng-kàu-kàu）。


當全世界沒有口罩，台灣一片不過賣五元時，還喊著政府騙錢的人就是食人夠夠；當我們正要走出疫情陰霾，開始振興經濟時，滿腦子想著把券換現金而不消費的國民黨就是食人夠夠；當然最過分的，還是選總統就說民主是最珍貴的價值，被罷免就要支持者不投票的韓國瑜，選前選後話都他在說，標準的食人夠夠。


「沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子⋯⋯」


這是魯迅一百年前為《狂人日記》寫下心碎的結局，而台灣人被中國來的國民黨殖民後，好不容易才留住了一點點我們的傳統美德，但如果我們繼續放任食台灣人夠夠的國民黨跟韓國瑜，那我們如何教育孩子尊重每一條規則背後的精神？如果韓國瑜能用這種骯髒的手法逃過罷免，我們如何教孩子誠實、善良、尊重乃至於民主？


沒吃過人的孩子還有，但若吃人的政黨跟政客都不用下台，那總有一天，他們也會變成吃人的孩子。


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