【盧斯達：遲到者死 — 咸陽 2020】

起床一看，整個圈子都是前學生動源一班人士被捕，警察說他們涉嫌違反《國安法》。立法之前，其實學生動源就是三大緊急解散的組織之一，(以及香港眾志、香港民族陣線)，只是在香港外面成立了海外分部。

警察說，「有團伙近日在社交平台宣告成立主張香港獨立的組織，組織綱領包括建立『香港共和國』、不設底線鬥爭、團結香港獨立派。組織宣言亦有煽動他人加入。」究竟是甚麼組織在《國安法》立法之後成立？有消息指被捕者是因為與「創制獨立黨」有關。在 instagram 和 Facebook 上面，「創制獨立黨」的成立宣言確實是《國安法》立法之後（7 月 21 日）發出；但在 Facebook 紀錄，「創制獨立黨」是在 5 月 4 日至 5日上載頭像和宣傳橫額，究竟有沒有追溯期生效，是否追溯力生效，就留下一陣令公民社會不安的曖昧。

更大陰影在前頭，「創制獨立黨」在 FB 現時有 636 人讚好，相信在拘捕行動之前，知道的人不會很多；學生動源則有四年左右歷史，大家認識鍾翰林等等。究竟行動確實是針對「創制獨立黨」的言論，還是說到底只是誅連藉口，要打下鍾翰林？是小試牛刀，測試外界反應；不想付出很大國際代價但又要向港人發出訊號，或要隔山震虎做給其他人看？仍然是深水一般的黑暗。

翰林今年才 19 歲，大家只有幾次私訊，還有一次跟他和一些網友一齊看關於梁游還有梁天琦選舉起落的《夏日紀事》。在他身上，我看到甚麼是年輕人的牛脾氣。看得出他很堅持自己的理念，也因此負擔別人不用負擔的壓力。他是不會故意討好你的。討好別人、面面俱圓，是年紀漸長之後的進化（或退化）。據說他們和其他組織有過齟齬；在上次台灣大選前後，鍾也在台灣要求蔡英文關於《難民法》及《港澳條例》的事。當時確實有點成為了藍營的選舉素材，香港方面也有意見覺得港人議題會被操作成迫宮素材。如果選舉翻盤，對香港可能更加得不償失。林保華也不開名批評他，非常嚴厲。他們當時很堅持在台灣的取態，不管其他人怎麼鬧或者勸。看得出他們沒有考慮太多利害。如果目標是選舉。政客在選舉之前突然勇武、突然道歉，為求在公關災難中脫身，也是經常有。也許他們不會做人，也許他們不會宣傳自己，也許他們不會埋堆，不過他們行動上擁抱自己的理念，直至撞牆。

有很多人反射動作會問，究竟一個 19 歲的男生，如何可以威脅國家安全。一般而言，我們接受的法律文化，都是講究「比例原則」。也就是如果殺人，死刑或者終身監禁，一般人可以理解和認同。二千幾年前劉邦和秦遺民只約定了三條法律，最頭最重是「殺人者死」，其餘是傷人和偷盜，用三條罪就包括了保護人身安全和私人財產，此兩項也是西方天賦人權最講的 — 保護自身和私人財產的權利。西漢在漢武帝之後，被視為「儒表法裡」，不過在初期，百廢待興，沒有能力干預太多，只能「道法自然」。《道德經》說：「道常無為而無不為。侯王若能守之，萬物將自化。化而欲作，吾將鎮之以無名之朴。無名之朴，夫亦將不欲。不欲以靜，天下將自正。」合乎比例原則的「法治」趨向自然律，人進入那種環境，如魚入水，不會覺得如履薄冰，不會覺得要自己控制，不用故意「守法」，寬鬆的法律一向合乎人的本性。

然而人有時不是追求「天下自正」，而是想天下根據自己的愛好去運行，也就是一種革命觀，根據自己的心意去改造世界。在法律上體現出來，就是故意「不符合比例原則」。大澤鄉鄉民被迫起義，就只是因為天雨所阻，戍邊無法及時。根據秦律，誤期者死。一般人亦是自然問，遲到使唔使死呀？不成比例的酷刑，是演給其他人看。即使是守時達人，同樣會受到震撼，因為斬掉那些遲到的人，不過純粹展示絕對權力。操作越不合理，權力的存在就越顯實在。好像一個拿著機關槍亂掃的人，你知道不能跟他討論亂槍掃射是否合理，他要甚麼就給他甚麼。既然大澤鄉那班過路人只是受豪雨所困，亦要斬首，那麼朝廷加稅你就不要抗議，否則你看看大澤鄉那些人。對官來說，連帶其他事情都會暢順。當然，合乎比例的恐懼，可以穩定社會，但恐懼到了極限就會進入邊際報酬遞減定律，會有人開始不當規則是一回事，規則只有大家都能比較容易遵守的時候才會持續。如果很輕易就會觸法，權威和隔離效應都會慢慢減少。

殺人者多數被社會隔離和唾棄，因為不是很多人都會殺人；遲到者如果被斬，就會引起別人不解和同情，因為很多人都遲到過，追溯起來可不是人人都犯過法？

儒法一家，都有用法律移風易俗的理想。然而現在香港風俗是因此走向他們想要的方向，還是相反？自由黨和李啟迪在選舉中呼籲和平和希望，然而和平就像愛情，不是單方面就成，如果有人破壞和平，是否需要受到譴責？即使以最保守的、轉變立場的立場來說，這一邊洗心革面，另一邊依然故我，「和平」亦無從說起。並不是沒有街頭衝突就叫和平，和平不是爭議的消失，而是公義的彰顯，一點也不激進，是和理非同樣喜愛的馬丁路德．金的名言之一。

至於其他人，唯一可以做的就是壓制自身的恐懼。畢竟純粹恐懼救不了他們，更救不了我們自己。至於為甚麼想香港人好驚，這個不難解答的問題相信網友自己都能解答。

【盧斯達：遲到者死 — 咸陽 2020】

起床一看，整個圈子都是前學生動源一班人士被捕，警察說他們涉嫌違反《國安法》。立法之前，其實學生動源就是三大緊急解散的組織之一，(以及香港眾志、香港民族陣線)，只是在香港外面成立了海外分部。

警察說，「有團伙近日在社交平台宣告成立主張香港獨立的組織，組織綱領包括建立『香港共和國』、不設底線鬥爭、團結香港獨立派。組織宣言亦有煽動他人加入。」究竟是甚麼組織在《國安法》立法之後成立？有消息指被捕者是因為與「創制獨立黨」有關。在 instagram 和 Facebook 上面，「創制獨立黨」的成立宣言確實是《國安法》立法之後（7 月 21 日）發出；但在 Facebook 紀錄，「創制獨立黨」是在 5 月 4 日至 5日上載頭像和宣傳橫額，究竟有沒有追溯期生效，是否追溯力生效，就留下一陣令公民社會不安的曖昧。

更大陰影在前頭，「創制獨立黨」在 FB 現時有 636 人讚好，相信在拘捕行動之前，知道的人不會很多；學生動源則有四年左右歷史，大家認識鍾翰林等等。究竟行動確實是針對「創制獨立黨」的言論，還是說到底只是誅連藉口，要打下鍾翰林？是小試牛刀，測試外界反應；不想付出很大國際代價但又要向港人發出訊號，或要隔山震虎做給其他人看？仍然是深水一般的黑暗。

翰林今年才 19 歲，大家只有幾次私訊，還有一次跟他和一些網友一齊看關於梁游還有梁天琦選舉起落的《夏日紀事》。在他身上，我看到甚麼是年輕人的牛脾氣。看得出他很堅持自己的理念，也因此負擔別人不用負擔的壓力。他是不會故意討好你的。討好別人、面面俱圓，是年紀漸長之後的進化（或退化）。據說他們和其他組織有過齟齬；在上次台灣大選前後，鍾也在台灣要求蔡英文關於《難民法》及《港澳條例》的事。當時確實有點成為了藍營的選舉素材，香港方面也有意見覺得港人議題會被操作成迫宮素材。如果選舉翻盤，對香港可能更加得不償失。林保華也不開名批評他，非常嚴厲。他們當時很堅持在台灣的取態，不管其他人怎麼鬧或者勸。看得出他們沒有考慮太多利害。如果目標是選舉。政客在選舉之前突然勇武、突然道歉，為求在公關災難中脫身，也是經常有。也許他們不會做人，也許他們不會宣傳自己，也許他們不會埋堆，不過他們行動上擁抱自己的理念，直至撞牆。

有很多人反射動作會問，究竟一個 19 歲的男生，如何可以威脅國家安全。一般而言，我們接受的法律文化，都是講究「比例原則」。也就是如果殺人，死刑或者終身監禁，一般人可以理解和認同。二千幾年前劉邦和秦遺民只約定了三條法律，最頭最重是「殺人者死」，其餘是傷人和偷盜，用三條罪就包括了保護人身安全和私人財產，此兩項也是西方天賦人權最講的 — 保護自身和私人財產的權利。西漢在漢武帝之後，被視為「儒表法裡」，不過在初期，百廢待興，沒有能力干預太多，只能「道法自然」。《道德經》說：「道常無為而無不為。侯王若能守之，萬物將自化。化而欲作，吾將鎮之以無名之朴。無名之朴，夫亦將不欲。不欲以靜，天下將自正。」合乎比例原則的「法治」趨向自然律，人進入那種環境，如魚入水，不會覺得如履薄冰，不會覺得要自己控制，不用故意「守法」，寬鬆的法律一向合乎人的本性。

然而人有時不是追求「天下自正」，而是想天下根據自己的愛好去運行，也就是一種革命觀，根據自己的心意去改造世界。在法律上體現出來，就是故意「不符合比例原則」。大澤鄉鄉民被迫起義，就只是因為天雨所阻，戍邊無法及時。根據秦律，誤期者死。一般人亦是自然問，遲到使唔使死呀？不成比例的酷刑，是演給其他人看。即使是守時達人，同樣會受到震撼，因為斬掉那些遲到的人，不過純粹展示絕對權力。操作越不合理，權力的存在就越顯實在。好像一個拿著機關槍亂掃的人，你知道不能跟他討論亂槍掃射是否合理，他要甚麼就給他甚麼。既然大澤鄉那班過路人只是受豪雨所困，亦要斬首，那麼朝廷加稅你就不要抗議，否則你看看大澤鄉那些人。對官來說，連帶其他事情都會暢順。當然，合乎比例的恐懼，可以穩定社會，但恐懼到了極限就會進入邊際報酬遞減定律，會有人開始不當規則是一回事，規則只有大家都能比較容易遵守的時候才會持續。如果很輕易就會觸法，權威和隔離效應都會慢慢減少。

殺人者多數被社會隔離和唾棄，因為不是很多人都會殺人；遲到者如果被斬，就會引起別人不解和同情，因為很多人都遲到過，追溯起來可不是人人都犯過法？

儒法一家，都有用法律移風易俗的理想。然而現在香港風俗是因此走向他們想要的方向，還是相反？自由黨和李啟迪在選舉中呼籲和平和希望，然而和平就像愛情，不是單方面就成，如果有人破壞和平，是否需要受到譴責？即使以最保守的、轉變立場的立場來說，這一邊洗心革面，另一邊依然故我，「和平」亦無從說起。並不是沒有街頭衝突就叫和平，和平不是爭議的消失，而是公義的彰顯，一點也不激進，是和理非同樣喜愛的馬丁路德．金的名言之一。

至於其他人，唯一可以做的就是壓制自身的恐懼。畢竟純粹恐懼救不了他們，更救不了我們自己。至於為甚麼想香港人好驚，這個不難解答的問題相信網友自己都能解答。

世事贏縮轉化、福禍相倚。飄風不終朝，驟雨不終日。孰為此者﹖天地。天地尚不能久，而況於「中共」乎﹖下列事件可見端倪：
1、長期強迫維吾爾族人吃豬肉，未料去年起中國買不到豬肉！
2、去年不讓香港人戴口罩，未料今年中共政府反而必需要中國人戴口罩！
3、2016起中共用減少遊客威脅台灣，今年反而是各國政府禁止中國客入境！
4、武漢肺炎發生之際封鎖訊息，愈封鎖愈嚴重，以致難以收拾！
5、2018針對貿易戰習近平說以牙還牙，2020美國未降關稅竟簽署購買2000億美元協議！

世間有一個「道」，這個「道」常無為而無不為，「侯王若能守之，萬物將自化」。這個「道」，不爭而善勝，不言而善應，不召而自來，繟然而善謀。一個政府如果不懂得無為之道、不懂得以自然為師、不懂得「聖人無常心，以百姓心為心」，執意採取整肅異己、迫害宗教、傷害人權、威權專制等統治手段恣意妄為，其政權不久矣！（照片全取自奇摩新聞）