《海洋幻想曲》（Song of the Sea, 2014）是由愛爾蘭導演湯姆．摩爾（Tomm Moore）所導演，隔年獲得奧斯卡最佳動畫提名。除了《海洋幻想曲》，2009年摩爾導演的動畫電影《凱爾經的秘密》（The Secret of Kells），也曾獲奧斯卡最佳動畫的提名。摩爾的動畫有種獨特的繪畫風格，人物清新可愛，顏色豐富細膩，以水彩手繪，融合層層疊疊的幾何圖騰，充滿著宗教符號與神秘意境，也飽含孩童成長時的愛與苦澀。

《海洋幻想曲》故事並不複雜，但是因為串連許多凱爾特神話（Celtic Mythology）在情節與情節之間，於是對於我們這類異文化的觀眾來說，宛若觀看一幅長篇的藝術卷畫，隨著角色的遊歷在充滿奇妙抽象的世界，甚至還會迷失在愛爾蘭的文化迷宮。
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#燈塔的守護者與海邊的兄妹
《海洋幻想曲》的故事主角，是一對與父親（康納 Conor）相依為命的兄妹，孤獨地生活在海邊的懸崖上，他們的母親在妹妹出生時離開了（應該是難產去世）。哥哥小班（Ben）對妹妹瑟夏（Saoirse）非常不諒解，他一直認為媽媽的離去是妹妹陷害，於是始終帶著厭惡之態對待妹妹，刻意欺侮與惡作劇。此時已經六歲的瑟夏，還不能言語，多半只能逆來順受，沒有抗議，因為失語的她無法告狀，如此，反而讓小班更是肆無忌憚地作弄瑟夏。
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＃瑟夏這個名字
有發現女主角的名字 Saoirse，跟許多人喜歡的瑟夏羅南（Saoirse Ronan）是一樣的嗎？沒錯，Saoirse 在愛爾蘭是個一般女孩的名字，發音是 SEER-shə，意思是「自由」。

有趣的是，倘若我們把 Saoirse Ronan 的名字以愛爾蘭語的意思翻譯，就會變成 Saoirse=freedom，Rónán=little seal，綜合起來，就是「自由的小海豹」。
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＃愛與城市光影之旅
＃海洋幻想曲
＃Song_of_the_Sea
#愛爾蘭與都柏林
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#關於狗狗 #人與貓的緣分 #不影響彼此的日常
我從小就很愛狗&貓，
是那種從學校走回家要沿路摸到每一隻浪浪，
才甘願回家的孩子😅。
小時候我媽怕我被狗咬，
總是耳提面命不准摸路上的浪浪，
但我還是無法克制自己想摸的慾望😭。

我這個症頭還算輕微，
我表妹 Wanda Fu 更誇張，
她是就直接抱回家要養👍。

長大後有能力我才敢買狗買貓回來養，
剛出社會時某次我師父陪我去逛夜市，
就順道陪我去通化街御貓園
買了一隻「喜馬拉雅」回家，
那時剛出社會在金融業薪水還可以，
弄隻貓回家感覺好像自己已經長大了😂
（我也不知道自己哪來這樣的聯想）
之後陸續又弄了兩隻喜馬拉雅回來，
呈現三貓的狀態😱，
一直到婚後懷孕因為我媽一直說
我太忙都沒能把貓顧好，
那時剛好有同學想養，
就把兩隻海豹色喜馬拉雅送人，
留下一隻紅端子喜馬拉雅「ㄚ咪」。

之後很找麻煩的我，
還又弄了一隻貴賓狗Doggy回來，
我說真話…….
我是個好媽媽，
但真的不是個好主人，
有小孩之後這些寵物的照護，
其實都落在別人身上，
我只負責玩～～^_^。
前幾年ㄚ咪跟Doggy陸續離世，
我真的覺得自己應該不會再想養寵物，
畢竟這真的是太大的責任…….。

直到這次因為防疫來家裡作客的33，
我才真的又開始養寵物，
只是步入超級熟女的我，
已經跟年輕時不一樣，
以前真的把寵物當玩具養，
現在則是把寵物當孩子養，
比起買玩具、買衣服…….那些很花俏的，
可能更注意給他好好吃，
每天幫他梳毛整理生活起居😆，
這個33很懂得控制人類，
他擺出「我的世界只有你可以依靠」的態度，
每天黏TT從早到晚陪我，
從上廁所、煮飯、到睡覺，
這也太讓人融化了吧？

作客的意思就是終將回家……，
為了讓孩子肯放「貓」，
只能去再去搜尋一隻來當「貓質」！

我一開始就沒想買貓，
其實網路上多得是沒人照顧的貓咪～^_^
在網路上找了很久，
都沒找到我喜歡的
（我覺得什麼貓不重要，但總要看對眼🥳）
直到剛好在網路上遇上貓舍退役的種貓，
一開始想要的那隻因為我手腳太慢，
一下就被別人接走，
但貓舍老闆人超好，
他說他之後還有貓要退役可以先聯絡我，
沒多久他就傳來了狗狗的照片
問我長毛能否照顧？

因為上次手腳太慢…….，
這次我學乖了，
早早就把結紮費用&晶片移轉費用給轉帳，
結紮隔天就去接回來😅。

其實我以前很不愛這種扁臉貓，
都覺得是誰會愛這種表情這麼欠揍的貓？
但因為要搶「貓質」，
我也是抱著先搶先贏的念頭😂，
先求有就好…….。

剛抱回來的時候他正在發情，
有點瘦又剛好在換毛，
但好脾氣的他還是很快就收服了孩子們的心❤️，
我也在跟他相處的過程中感受到他的可愛，
連以前最不愛的厭世扁臉，
我都覺得怎麼可以這麼無辜可愛！

但說真話～人與貓還是有緣分的，
狗狗就不像33那樣會把我當生活重心，
他有他自己的生活步調跟方式，
早上跟我喵兩聲討早餐是我們僅有的互動，
剩下的只剩我對他無盡的騷擾……😰
不時想去搓他兩下、抱他一下、丟球給他玩，
他睡著時去把他叫起來跟瘋子般說著
「阿狗～你怎麼可以這麼可愛啦！」
當然一般說來狗狗就是逆來順受三分鐘，
然後無奈又有點不耐煩的離開……..。

我開始學著遠遠欣賞他生活的方式，
看他自己想玩球時自己玩一下，
上窗台看機車🛵呼嘯而過，
在沙發上整理他那怎麼整理看起來都很亂的毛，
悠哉的上樓下樓稍微動一動舒展筋骨，
偶爾肚子餓來要個餅乾……

這就是我跟狗狗最舒服的距離，
很日常的日常……
關於狗狗到花家生活一個多月後，
終於找到一個我們都舒服的距離。
#颱風天碎碎念🌀

[ 唸唸碎系列🔮 ]

「如果生活敲低你 繼續躺下中槍吧」🥳
(對唔住句中文我亂譯嘅😂)

唔知由幾時開始，我發現自己開始對生活中嘅難題/問題變得好"佛系"🙏🏻📿

以前仲細個嘅時候脾氣好大
一有問題第一時間理直氣壯用“發脾氣"來解決
覺得自己大聲啲惡啲人哋就會驚會聽我講
其實人哋驚根本就係"買我怕"😂😅
(好明顯我細個就唔係善男信女啦😏😎😌😂)
近呢幾年開始思想慢慢變得冷靜
好多時有問題我有多咗個選擇：
我可以吞啖氣冷靜去諗應該點樣解決
我亦都可以唔理三七廿一發咗脾氣先再解決

由疫情開始，我發現我變得更"佛系"...
可能係開始明白就算天災人禍都無法避免
人類都要同佢共存相處生活
何況係人類自己製造出嚟嘅問題？
然後我開始覺得"問題"都係上天安排嘅一堆考驗
既然佢安排得嘅，無謂怨天怨地怨人
咁我就乖乖地接受佢罷啦～😌🙏🏻

考試唔及格咩？
想買心儀嘅物品但係買唔到咩？
想寫隻字寫極都寫唔靚？
件事完全逆你意思做唔到咩？
一直單身搵唔到適合對象咩？
拍拖婚姻感情唔順利咩？

呢啲係上天安排嘅 唔好諗住賴地硬！
所有嘢發生出嚟都係因為自己嘅問題！
自己從來未了解問題嘅根基，冇諗清楚點樣去解決！
佢提示緊你你仲未ready！
亦都提示你要準備好好學習面對課題了
時機到嘅時候，係你嘅就係你嘅～🙆🏻‍♀️
你未準備好，你就算有一億個想要想做到想得到
個天都唔會俾你！🙅🏻‍♀️ 吹咩～～～☺️

喺呢度都要說明一下
佛系，唔代表自暴自棄，亦唔代表要放棄人生
只係逆來順受，冷靜且積極去面對逆境中嘅問題😉

雖然依家諗返轉頭真係唔理解細個嘅時候點解可以用發脾氣來解決問題😅
不過都過咗去咯... 是旦啦～😂
最緊要當下做好自己，我相信將來會更加好😊

PS: 呢個禮拜勁覆朋友們message同電話😅
以上嘅文字都係呢個禮拜身邊嘅朋友sss啟發左我去寫嘅😌
我諗再咁落去我就嚟要開一個盡數心中情嘅live喇😂（雖然我都好鍾意"婆羅mi"開解啲朋友🤣 有時間嘅話我係歡迎嘅！大家有興趣嘅話我都可以白韻琴上身開live😂）

PPS: 我知我串錯字 唔好周我喇～😂😂😂



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20200211 黃偉民易經講堂
失控了！

中共闖了大禍，武漢肺炎失控了。

共產黨這個政權是不怕死人的，大躍進死四千萬人，文革死幾百萬人，唐山大地震一夜死六十萬人，他們的眉頭都不曾皺一下；但今次，從他們的身體語言看到，他們害怕了。

直轄市、一線城市，一個一個的封城，北京、上海、廣州、天津、重慶……

那個什麼至高無上的人大會議，三月還敢開嗎？

全世界如臨大敵，但香港，仍然中門大開，假封關，假檢疫，虛應其事。

香港人搶口罩，搶食糧，搶廁紙，人心惶惶，終於明白到，過去大半年，我們抗爭什麼？

真普選為什麼重要？

不是虛無飄渺的民主自由，一個不是香港人選出來的林鄭政府，如何面對天災人禍？如何保境安民？

林鄭的政府，只是配合北京權貴的政策和方便，鄙視香港人的身家性命。

她鄙厭記者，因點為記者報道真相；她憎恨律師，因為他們忠於人人平等的法律；她厭惡前線醫護，因為他們的真話示警。 她要香港和大陸看齊，懲罰社會公義，對付社會良心。

特首受薪，天職是保護香港，但林鄭為香港做了什麼？ 她去信國際領事館，投訴各國對港封關；不合理、無根據。

她崇拜的習近平和中共政權，連面對事實的勇氣都沒有。 武漢肺炎就是武漢肺災。

是天災還是人禍，也是武漢肺炎。不面對禍源，解決不了今次災難。病毒無眼，不會見高就拜，見低就踩，所以，中國大陸人人自危。

北京不喜歡人叫今次的瘟疫做「武漢肺炎」，因為有不可告人的秘密。

但病就是病，在武漢出現的非典型肺炎就是武漢肺炎，像其他病症一樣：伊波拉病毒、德國麻疹、日本腦炎…… 這本來就是面對真相的態度，但心中有鬼，自然那裡都是鬼影幢幢。

正名，有崇高的政治意義。

《論語》子路篇章第三章：
子路曰： 衛君待子而為政，子將奚先？ 子曰： 必也正名乎！ 子路曰： 有是哉！子之迂也。奚其正？ 子曰： 野哉由也！ 君子於其所不知，蓋闕如也。 名不正則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂不興，禮樂不興則刑罰不中。 刑罰不中則民無所措手足。 故君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，無所苟而已矣。

孔子周遊列國，在衛國停留的時間最長。 有一天，子路和孔子討論為政的大原則問題。

子路問，假如衛君有意搵老師來主政，第一件事你會做什麼呀！

孔子答他說： 第一件事是要正名。

子路聽了，嚇了一跳！ 吓，唔係卦？有是哉！意思是，正名？有咁重要咩？人家說你迂腐，真是無講錯，正不正名，有無咁重要呀！

孔子說正名，是端正名份。不單是一個名字，指的是確定了思想邏輯，價值取向。

一個政權，追求的是什麼？是霸道政治還是王道政治？

是強凌弱，眾暴寡，有權有勢就大晒；還是老有所終，壯有所用，少有所長，大家可以安居樂業？

孔子意思是為政，先把文化思想，價值追求搞清楚。

子路的反應是，文化思想，價值追求這些東西，抽象空洞，有乜好搞呢？

所以孔子罵他： 你這個傢伙真是粗野無知，唔識就唔識，唔好扮識，蓋闕如也。

他說，為政的重心，名不正則言不順，價值目標不清楚，沒有清晰的信念，理論上便講不通。

講不通的政策，連自己都不信，又怎會成功？

沒有文化信念的政權，無法建立社會的核心價值。

沒有核心價值的社會，無法成立一套大家信服的法律和規矩。

沒有一套公平公正的法律和社會禮法，老百姓就無所適從，好似手腳都唔知放在那裡好。

所以，政治領袖的重點，始終是思想領導，文化領導。 信念定了，價值追求定了，行政上才能行得通，人民才能跟隨。

這樣施政，不是空叫口號，邏輯上要站得住腳。

無所苟而已矣，不能隨便說一些，無法實行，什麼「為人民服務」，「階級鬥爭」，「敵我矛盾」之類的政治口號。

這就是中國政治哲學的大原則。

林鄭政府已經無法施政，因為全個政府的目標，都不是為了香港人的福祉。 她將香港推到《周易》第十二卦天地否卦的處境。

政府和市民各走極端，社會閉塞不通，互不溝通。 否之匪人，不利君子貞。 整個政府，都是匪人——只是外表是人形物體，但都不是人。

他們打擊社會的正義力量，有良知，說真話，為香港好的人，都備受打壓。

目前香港正處於否卦第二爻和第三爻的位置。

否卦六二： 包承，小人吉，大人否，亨。

包承，包容承受。

政府沒有盡到保護市民的責任。承受那種缺乏政府保障的局面，申訴無門，只能逆來順受，自求多福。

天災，人禍，施政目標不在港人，社會氣氛急速惡化，世道人心都變了。

這種時勢，小人得利，因為這些匪人，無底線，無原則，不分是非，為生存，為利益，乜都肯制。

所以，在世道不佳時，只有小人吉，張牙無爪；堅持原則的君子，就過得很辛苦，英雄落難，失業、官非，樣樣來臨。

所以爻辭說：小人吉，大人否。

但最後結論是亨的。

因為在這樣的時局，堅持理念，不肯同流合污，雖然否於一時，但做人，守住了原則尊嚴，在一生的高度來看，便是亨。

在否的時代，全是匪人，失意才是最大的亨通。

這便是古人說的：身雖否，道卻亨。 世道沉淪，小人得利，社會變成兩個對立的集團。

小人們見到大人們不識時務，唔懂轉膊，死牛一面頸，不知變通而失意，當然幸災樂禍；大人們又睇唔起那班無原則，無底線，隨波逐流的小人，所以又嚴厲批評。

兩大陣營，各自指摘，爭訟便起。

所以，否卦六二爻變，變成了天水訟卦，社會下滑，小人群大人群自然壁壘分明，互相批評，社會爭訟不斷。

《小象傳》說： 大人否，亨。不亂群也。

大人否得來也亨，因為不亂群也。

大人們和小人們，涇渭分明，無法合流，所以，即使否，也亨通。這是生命價值的大亨通。

否卦六三： 包羞。 否卦六三爻，是泰否兩卦的谷底，整個社會沉淪到深淵，不止經濟民生的惡劣，最可怕是人性的沉淪，全部都是匪人，社會已成人間煉獄。

人人喪盡廉恥，囤積口罩、物資，高價販賣。官員執法不公，大陸客騙入境，騙醫護，騙醫院。

社會上完全沒有保障弱勢的力量，包羞，無論多壞多可恥的事都被包容。

《文言傳》說： 臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣，由辨之不早辨也。

社會倫理的敗壞，並非突然變壞的。是逐漸，慢慢的，大家一步一步的接受。漸漸更糟的，像臣弒君，子弒父，咁誇張，都見怪不怪了。

這是統治集團，立壞榜樣，社會已見怪不怪的包容。

中央領導家族貪污一萬億，各級官員貪污弄權便理所當然；新聞記者、維權律師、真話醫生，被捕入獄至死亡，社會大眾接受，誰叫他們多事講真話，慢慢全國人都講大話。病了，對著醫生，在醫院，說病歷，講地址，都說謊。

其所由來者，漸矣，由辨不早辨也。 在否卦第二爻，社會部份人仍有是非之心，所以仍分為小人集團和大人集團在對壘。 當社會跌落否卦第三爻，君子大人都噤聲了，社會一片黑暗，所以羞恥邪惡，統統都被社會包庇，再沒有正面力量和它抗衡了。

因為否卦六三爻變，為天山遯卦，大家放棄了，能跑的，都走了，移民隱居天涯了。 否卦是閉塞不通，政府和百姓不通，最可怕的不通，是資訊不通。

資訊不透明，六三，這個時候，不知道，否，會過的，去到第六爻，就是「傾否」，將整個否的時代推翻，走入天火同人卦，面向世界大同的光明時代。

六三的包羞時期是谷底，歷史上任何黑暗時代都不會長久，推翻了，便是明天的同人大有兩卦，即「同樣是人，大家都有」的大同世界。

一個階段的結束，同時地，也是另一個階段的開始。

周易六十四卦，以乾坤兩卦開始，以既濟未濟兩卦作結。

第六十三卦水火既濟，第六十四卦火水未濟。

乾為天，指的是宇宙天體的一切規律。 是形而上的自然法則。 坤為地，指按這個自然規律形成的具體人間。

天尊地卑，乾坤定矣。 天地既成，人間的一切，就跟自然規律在運轉。

乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否…… 去到第六十三卦既濟，是解決了。

濟，是渡河；既濟，是已經渡了河。解決了。

兩個卦都用狐狸渡河作譬喻，渡了河，即事情搞定了。

一個階段結束，就是下一個階段的開始。

所以，既濟之後是未濟。 古人心意，是完成一個階段，也展開了另一個新階段。生生不息，永不休止。

既濟，是開始了之後的結束。 未濟，是結束了之後的新開始。

我們結束了求學的階段，亦開始了踏進社會的階段。這時才體會到學校裡面的困難，原來是這麼的溫柔。

我們結束了單身的身份，便開始了共同生活的婚姻。愛情是浪漫的，婚姻卻是柴米油鹽。

戀愛是兩個人的事，婚姻後卻多了一倍親戚朋友。女孩子總是幻想，出嫁後，便有張長期飯票；誰知持家後，才是萬事皆憂。

沒有永遠的終結，因為終結正帶來開始。

終結和開始，其實是一體兩面。

中山先生推翻滿清，結束千年帝制；隨即軍閥割據，群雄並起。

北伐成功，中原一統，但中共又開始立足上海。 日寇侵華，逼使國共合作；內鬥稍歇，但又板蕩中原。

日本投降，國民未享半日和平，內戰又起。

中共建政，結束百年動盪；但更大的人禍，亦正式展開。

沒有了亡國的危機，但開始了飢餓和人性的泯滅。

鄧小平七八年挽狂瀾於既倒，毅然反共，一百八十度轉向資本主義，結束了飢餓貧困；但中國人的醜陋卑劣，即湧現世間。

解決了內地的吃飯問題，卻又招來了全球的排華巨浪。

一事既濟，開展了另一事的未濟。

明末才子李漁說，千古興亡，都只不過重覆台上的一場戲，劇情重覆，不外乎，一個男人和一個女人。

非洲第一高峰的雪山上，冰封了一隻野豹的屍體。

這現象違反常識。 動物的足跡，跟著食物走。

冰峰上，只有寒冰，野豹上來追尋什麼？ 這引起了美國文豪海明威的興趣，來到非洲，寫下了他半自傳式的名著────The snows of Kilimanjaro.

荷李活後來將它拍成電影，香港譯作《雪山盟》，由格力哥利柏和蘇珊希活主演。

香港人，經歷了這半年的流血抗爭，這次武漢肺炎，大概體會到雪峰上那隻野豹的追求，嚮往野豹的足跡。

與其活得長，不如活得好。