#今天又是教養文

昨天在我私人臉書Po了陪讀小一女兒的4分鐘影片，點閱率和留言數奇高無比，早知道應該Po來少奶奶粉專救救觸及率。

#父母狂推送安親
話說本銨的臉書朋友們大多都是父母，大家一致推薦愛惜身體、延年益壽的好方法就是把孩子送安親班，眼不見為淨，收拾書包回家之後功課已經搞定，相親相愛吃飯玩樂好不愜意。
安親班有一個最大優點就是「易子而教」的效果，在家不甩父母的低年級小孩，在團體生活裡面往往不敢放肆，從我影片裡面就可以感受到女兒愛聽不聽的，可是在補習班英文小考卻會為了考滿分獲得的點數比較高可以換小禮物而努力。

#孩子不是壞只是對你壞
而回家寫作業又變成中二病的孩子，讓媽媽從手臂捏到大腿都忍不住要發怒，聲音越飄越高快要壓不住，看起來安親班似乎是一個好選項，也不會再被家人抱怨「她不過只是一個孩子啊！」冤枉本銨脾氣太差。

#成績不重要品格才重要這句話邏輯不通
然而自己的孩子自己管教沒什麼好討論的影片也是博君一笑，不過其中一篇私訊讓本銨忍不住要開文，網路風氣有時候很特別，「成績不重要，品格才重要」不知道騙了多少自我安慰的父母，難道就不能把目標設立在「品學兼優」嗎？
如果真的努力了幾年後發現不是讀書的料，至少有努力過，小孩也懂得什麼「努力」是什麼樣子的，縱使讀書的路不通，轉換跑道後一樣會習慣先努力試試。

#親身經驗真的有這種
本銨看到好多低年級的媽媽們竟然在還可以培養「努力做好學生本分」的時期說成績不重要，覺得很妙，令我想起一個真實小故事。
本銨小學三年級重新分班之後，隔壁桌有一個女孩子連注音符號都還不熟，坐在她旁邊和她交換考卷互改的時候，因為她不會所以連我的考卷她都沒辦法改，當時九歲的我覺得這樣的人生好悲哀，比她媽媽還操心，很努力的在同班的這兩年拉她一起唸書，結果對方媽媽打家裡電話找我，叫我不要慫恿她女兒浪費錢買評量，（學校擺攤會有特價書展，大家一起去逛真是學校的美好回憶之一呀），我媽氣得要命叫我不要再跟她來往，沒想到升國中的時候她就未婚生子休學啦！
說真的這件事給我印象太深刻，只要是上課都有認真聽講的普通孩子，有「盡力」結果肯定不會太差，至少及格沒問題吧？！

#別再拿特例當通則了
再來很多人舉例學歷好以後不一定會致富，很多大老闆白手起家根本沒念什麼書，本銨要告訴大家殘酷的事實:
「讀書是靠基因和天賦，賺錢是靠流年和命格」，能夠超然物外的只有很會投胎的辣種別人家的孩子！

#對我就是橡皮擦媽媽
#而且我終於找到最好用的橡皮擦了

[20200523 ‧ 北車大廳]
　
在北車大廳席地而坐的議題，印象中從2012年的紅龍事件開始，每年開齋節前都要被拿來討論一次。最近台鐵傳出要以「維護旅客購票權益、衛生及國際形象」為理由，永久禁止民眾坐在北車地板上，引起很大的爭議，今天有500多位民眾到北車大廳，訴求這個空間應該維持對所有人開放。
　
坐在北車大廳（官方名稱為「多功能展演廳」）地上的人是很多元的，絕大多數移工只有在週日會出現，卻頻繁在每則相關新聞的留言中成為挨罵的箭靶。很多人生氣的原因，是「為什麼他們在這裡（妨礙我走路），而不是去別的地方？」
　
我2017年曾記錄過「燦爛時光：東南亞主題書店」每週日在北車的地板圖書館，那裡不只是愛書人與作家聚集的地方，也是聊天、紓壓、協助彼此排解疑難雜症的所在。就我和移工聊天時所聽到的，他們在北車聚會的原因，主要還是北車三鐵共構的便利性，週休一日的休息時間很寶貴，無論是在台北工作的移工，或從新北、基隆、桃園、新竹等地過來的朋友，都方便在北車相約。而在這個像迷宮般的車站裡，大廳是最大最好認的目標。為什麼席地而坐，得到的答案都有點答非所問，常常是「大家就都坐地上啊」，稍微明確一點的，就跟所有會坐在北車大廳聚會、等車、等人的台灣人─包括我─一樣，因為那裡沒有椅子。
　
或許在許多人眼中，這群移工是面目模糊的群體，但每個地板上的人，都有他們來到這裡的理由。下面擷取一段《環島讀冊》中對地板圖書館的回顧。我當時訪談的庭寬與婉琦，這次也書寫他們對北車大廳禁坐的看法，以及非常貼地的觀察：
　
〈能席地而坐的平等：紀念我在北車大廳5年的日子〉
https://bit.ly/3ghus56
〈我們一起坐在這裡的理由：台北車站移工群像〉
https://bit.ly/3bXKBJm
　
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2017夏，台北
　　　　
台北車站大廳聚集不少穿著正式的穆斯林，五顏六色的罩袍，在大廳的黑白地磚上開出一朵朵亮麗的花。他們鋪開地墊，攤開用紙盒與塑膠袋裝的家鄉菜或麥當勞、肯德基，就像一個歡樂的室內野餐會。

這天是伊斯蘭教的重要禮拜活動，已將地板圖書館的擺設張羅妥當的印尼看護Tantri，用非常台灣的口語為我介紹：「今天是大拜拜。」
　
Tantri來台灣工作快八年，常為吃虧受騙的看護出頭、找資源解決問題，很多人喊她「媽媽」。由於愛看書，她拿出薪水買書，想在基隆設閱讀空間，因為書讀多了，就比較不會被人欺負。但基隆的移民工相對少，成效有限，她後來與燦爛時光合作，加入北車地板圖書館行列。
　
她說，每個禮拜天拖著一大行李箱的書外出，很多鄰居以為她要逃跑，後來燦爛時光送一個透明的行李箱給她，才化解別人的誤會。
　
我邊聽邊跟著她一起笑，卻覺得很心酸。
　
移民工與台灣常客們以地板圖書館為圓心形成各自的小圈圈，有人玩桌遊，有人拿出字典，當場上起語言課，好好聊完一輪後，臨走前再借書回家。這裡的常客有讀者也有作家，笑容開朗的印尼看護工Umi，每天忙完家務後寫作，寫了六個月，以幫傭生活為題材的書即將出版。
　
Umi偶爾也會將她照顧的腦性麻痺孩子一起帶到北車大廳，看在我們眼裡，每周難得一休還得工作太不合理，她卻認為那是雇主對她的信任。
　
有些移工會把平日照顧的長輩、小孩帶到北車大廳一起聚會，車站一角有一列電動輪椅，移工們一面話家常，一面為輪椅上的阿公阿嬤餵飯。來到熟悉的北車主場，身邊有朋友陪伴，那瞬間，縱使仍進行家事勞動，氛圍卻稍有不同，雇與傭，上對下的關係，在這裡稍稍鬆動。
　
但更多時候，移工不得不帶著照顧對象一起休假，因為「阿嬤只吃我餵的飯」、「小朋友只聽我說的話」。這是自願而為的加班，還是情感綁架式的加班，就有些難說了。
　
我站在旁邊觀察，除了原本就熟識，會主動踏進移民工聚集範圍的台灣人並不多，對移工在北車聚會，這幾年雖多了理解的聲音，多數路過北車大廳的台灣旅客，仍沿著大廳外緣繞過聚會的移民工，匆匆趕往下一個目的地。
　
或許，某些旅客們血緣上的家人，情感親近的對象，正是這群飄洋過海的「陌生人」。
　
常客之一的尤絲妮這天沒來，她是印尼家庭看護，二十七歲，來台灣快八年，最近剛換雇主，一個月只休一天假。她第一次造訪地板圖書館，借走燦爛時光創辦人廖雲章寫的《流浪西貢一百天》，雲章以為她是以看照片為主、中文閱讀為輔，還書那天，尤絲妮與她分享心得：「我覺得書裡描述的越南，有些地方和印尼很像」，雲章這才確定，尤絲妮的中文能力是數一數二的好。
　
若不看尤絲妮的大頭貼照片，光從她在臉書發的中文動態，絕對不會發現她是外國人。我用臉書Messenger敲她，問她的中文怎麼學的，她說，她剛到台灣時照顧一位阿嬤，不久阿嬤的侄媳婦住院，她幫忙照顧一個月，那位侄媳婦很有耐心地教她中文，她把單字與發音記在小本子裡。
　
有自己的手機後，她打開手機的注音輸入法，「我把每個音都按看看出現什麼字，然後就這樣連起來」，再搭配GOOGLE翻譯與陪阿嬤一起看中文配音的韓劇學中文。現在她照顧一位阿公，每天陪他去圖書館，阿公看報紙，她看中文書。
　
喜歡蘇打綠是尤絲妮中文能力突飛猛進的一大原因，她去年就看了三場演唱會，為了理解每首新歌歌詞花了極大功夫。她也喜歡徐佳瑩，「她把別人的歌唱成自己的味道」。
　
有些台灣人的中文用詞和語境，還不一定有她好。若家鄉文字是鄉愁解藥，對陌生國度的融入感，就從讀懂異鄉文字開始。

#影評《王的文字》The King's Letters | ★★★★
文字傳遞知識，電影也是
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講述韓國歷史上的朝鮮世宗，世宗大王，為了教育普及而創造韓國的諺文，著作《訓民正音》的過程；電影帶出了有關語言文字對於知識傳遞的重要性，以及教育者、學者、甚至是政治人物們對於社會階級、教育的核心價值批判；《王的文字》藉由世宗大王創立諺文文字系統的歷史故事，回歸到電影藝術所追求的本質，原來我們傳遞知識就是一個犧牲奉獻的大愛展現，讓我這個歷史迷看得相當感動。
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《王的文字》的劇情架構相當明確清晰，從一般人的語言習慣，再到文字書寫記錄等行為，建立起一連串我們在研究探討語言學時的邏輯流程。正因為朝鮮王朝早期以漢字作為文字記錄，韓語僅有語言但沒有屬於自己的文字，而漢字又和部分朝鮮人所使用的用詞用語有所差異，無法精準表達詞意之餘，使得一般民眾無法有效使用漢字系統，造成文化和知識無法流通傳遞。
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我們能夠在電影中看到由宋康昊所飾演的世宗大王，創立韓字的動機與理由，最初研究「表意文字」而忽略「表音文字」的文字系統，進而轉為使用人的口腔發音方式進行研究，而建立起一套母音和子音，以及一套有系統的組字邏輯規律。
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這確實引發了我的好奇心，電影也在劇情之中穿插了不少輕鬆有趣的幽默橋段。縱使我們已經能夠說著我們習慣的語言，但真正去研究我們使用語言的規律或法則，便會發現許多我們平常可能沒有注意到的小細節：像是使用前排或後排牙齒、往上或往下的舌頭位置、前中後段的口腔共振等，都讓觀眾清楚理解到這套諺文文字是如何參考了梵文、八思巴字等表音文字系統，加入了漢語元素而創造出來的。
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我並不會韓語，也沒有研究過諺文；電影的中文字幕為了方便台灣觀眾而部分使用了注音符號，並配合編按註解的方式解釋片中提及的文字內容，「早知道就學一點韓文了！」是我個人在看電影時的一些小遺憾。但我相信若是學習韓文的學生、研究漢語或韓國文化、歷史等相關科系的朋友，相信《王的文字》會是一部你值得一看的電影作品。
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至少，在我看完這部片後，讓我非常好奇韓國諺文「真的容易學習嗎？」不得不說，這部電影或多或少引發了我對韓語的好奇心，也讓我想要試試能不能快速學會這套文字系統。如果要說這是韓國政府要推動歷史教育或是語言文化，或是為了推廣韓國文化所拍出的電影，那麼我真的非常佩服，也非常推薦台灣的教育學者學習效法。
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這也或許體現了電影中提及創立文字的初衷：若說文字創立的目的就是要普及教育，增進文化交流與發展，那麼電影作為藝術創作、保存人類智慧的重要經典外，傳遞知識或許也是電影創作的其中一個目的。
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在看完《王的文字》後讓我感動的除了是電影創作者將這段富有意義的歷史還原記錄、優秀的演員詮釋如此重要的歷史事件外，也讓我看到了拍電影的人、推廣電影的人、評論電影的人，對於看電影的人之間的關係其實是非常緊密而不該對立。身為一位影評人，或許就是該提出自己對於電影的觀點，向更多人分享而達到推廣和傳遞電影的目的，讓整個觀影文化水準提升，《王的文字》所謂的核心價值正是我從事影評寫作的初衷。
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也許，當我們在看電影、閱讀影評、收集電影相關消息、背景知識，那些我們所謂的「功課」之際，我們不也是在潛移默化之中逐漸讓自己更加充實飽滿；《王的文字》確實是一部電影讓人看完收穫滿滿，讓人思考許多不同面相的作品，探討的東西雖然是韓國諺文，但其實是探討著我們在生活細節或是我們對於教育、知識傳遞的態度，是放諸四海皆準的行為準則，值得推薦。
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台灣上映日期：2019-08-02

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