當我們出國旅遊時，因為陌生感往往更加容易吸收景觀背後的知識。現今因為疫情的關係，很多無法出國的人都改在國內離島旅遊。這時，也別忘了關注那些我們自身原本沒注意到的知識細節。

這篇來自【科學人】上的文章，帶我們認識澎湖的石器歷史文化，也讓我們在離島旅遊時能夠得到更多的收穫。

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遍地有文物

為了解答澎湖群島是否為台灣西南部玄武岩石器的原料產地，並找出礦源和石器製造地點，羅特利、我及當時任職中央研究院地球科學研究所的葉學文合作採集七美島的玄武岩地質標本和石器標本，並進行X射線螢光分析。2000年5月，我們在南港史前聚落遺址東邊（七美人塚對面的海崖上）的南港石器製造場遺址展開田野調查。

而後在七美島東邊的大獅風景區，我發現步道上鋪貼的石片竟是史前石器和廢料。經過打聽，得知這些材料都是該項工程的包商從東湖村東方（鄰近小台灣風景區）的海崖上挖掘而來。前往查看，確定該處是史前石器製造場，遂命名為東湖石器製造場遺址。這處遺址已被挖走大半石器，大量石片和石塊散佈在被挖開的斷面上。

此後，我們又在七美島北海岸發現另一處史前石器製造場，約200平方公尺的範圍內佈滿大量石片和石塊，其中摻雜殘破石器和大小不一的石鎚，景象甚為壯觀，命名為西北灣石器製造場遺址。這處遺址雖然暴露在地面上，經強風飛沙、日曬雨淋，但由於七美島北邊開發較少，甚少受到人為破壞，發現初期大致保存4000多年前形成時的原貌，可惜後來保護的施工方式不當，讓碎石和文物混雜在一起。

我從伴隨出土的陶片類型推測，這些石器製造場遺址主要屬於細繩紋陶文化期，但也可能早至粗繩紋陶文化期。這些出土的文物主要是打製玄武岩石器的工具、石料、石器毛胚（84頁圖1）、廢料、磨製石器的砥石，以及因為製造失誤而產生的殘破石器（84頁圖2）等。它們不但年代古老、規模宏大，蘊含量也甚為豐富，在台灣的考古遺址中極為珍貴，即使是在全世界其他地區，類似的遺址也不多見.....

（以上引用網頁原文）

https://sa.ylib.com/MagArticle.aspx?Unit=featurearticles&id=4728&t=1&fbclid=IwAR0flNAPa-HWOHtio84XYJ8JxvZoA7eeZCxFJkSwFlRvhc6P1vzDTNVIdcc

全世界四億南島語族來自台灣！
一艘阿美族古船印證台灣海洋民族的驕傲！

「南島民族不但發源自台灣，而且當時台灣的首都就在台東！」

先前 麻省理工曾經有一份報告指出 ，台灣人可能是現在地球上所有人類的共同祖先，從台灣航行到菲律賓，足跡遍布了整個南洋群島。而最近中研院研究結果，先一步確認這個假說的可能性。
（責任編輯：林芮緹）

越來越多國內外學者從各領域研究，台灣是南島語族的發祥地。中央研究院歷史語言研究所研究員劉益昌今天更進一步提出 「4000 年前台灣首都在台東」 的論點。

劉益昌今天參加阿美族古船活動，印證近 4000 年間台灣和南島國家有船隻往來，並提出「海上南島玉路」研究。他說，4000 年前台灣特有的玉飾可能透過類似帆船傳播至呂宋島、婆羅洲、印中半島等地。

劉益昌表示，台灣玉的原產地在花蓮，4000 年前人們從花蓮把玉運到台東，並在現今富山、杉原一帶成立玉器加工場，南島民族從台東帶著玉器當信物航向東南亞等國，「南島民族不但發源自台灣，而且當時台灣的首都就在台東。」4000 年前的台東可能比現在還熱鬧。

許多國、內外學者，提出包括台灣、海南、越南南部、菲律賓、馬來群島，東達南美洲西方的復活節島，西到東非洲外海的馬達加斯加島，南抵紐西蘭， 廣大的南島語系發祥地是在台灣，從出土的文物也獲得印證。

民國 94 年 4 月 25 日，澳洲考古學者彼德‧貝爾伍德（Peter Bellwood）教授應邀到台東史前文化博物館演講，他根據考古證據，提出南島民族是由台灣向外遷徙的推論。

貝爾伍德的論點認為，在巴丹群島和越南北部挖掘到的玉玦，和台灣息息相關，南島地區並沒有產玉，而這些玉是來自台灣的花蓮；另外，在菲律賓出土陶器，不管是器形和紋路上都和台東東部細繩紋陶文化接近。

另外在澳洲從事考古研究的台灣學者洪曉純，在民國 96 年間也發表考古結果，東南亞目前最早的史前遺址是在呂宋島，大約是在 4000 年前，和台灣東部文化遺址很相似，另外，也在呂宋島、越南等遺址發現台灣玉。

在南島國家發現台灣玉，證明了單向的遷徙行為。台東台灣史前文化博物館助理研究員李坤修帶領的「舊香蘭史前遺址考古隊」，先前在舊香蘭遺址挖掘到一顆奇特的耳飾，這個耳飾是玉石打造，放在石棺旁，並非陪葬物。

李坤修認為，這個耳飾在考古上意義非凡，尤其是在「台灣是南島民族發源地」的這個區塊。這個耳飾有可能是「貿易」行為從菲律賓或越南到台灣；也有可能是台灣當地仿造。兩種情況也有不同的文化意義，但不管是哪種情況，更進一步證明南島民族和發源地-台灣間的「文化回饋」。

台東縣南島社區大學發展協會近 2 年推動東部海岸部落航海文化的重建，經訪談、調查，東海岸部落過去在沒有公路時，帆船扮演重要交流角色。

南島社區大學和阿美族人一年前開始根據馬蘭部落耆老訪談，打造竹筏帆船；不過，船帆製作遇到瓶頸，今年在海洋台灣文教基金會、原住民族委員會、文化部、民進黨立委谷辣斯．尤達卡（Kolas Yotaka）協助下，邀請索羅門群島最偏遠的 Taumako 島 5 位人士來台協助製造船帆。

阿美族古帆船日前完成，今天中午實際在太平洋航行，從台東市沿海藉風力航到太麻里海邊。計畫負責人台東大學生命科學系教授劉烱錫表示，在風向、風力良好情況下，相當穩定，證明帆船在太平洋航行的效果相當好。

劉烱錫表示，馬蘭部落古帆船以東亞地區的巨型竹類為船身材料，用黃藤皮綁緊固定，再以林投葉編織縫製風帆，非常具有在地性。比對太平洋、印度洋地區的帆船文獻，認為這種以竹管為船身、四角形風帆的帆船在近代仍盛行於台灣、菲律賓、越南地區。

劉烱錫表示，馬蘭部落這種古帆船類型與與中央研究院研究員劉益昌所指出的 4000 年前「海上南島玉路」高度重疊，當時台灣特有的玉飾可能透過類似的帆船傳播至呂宋島、婆羅洲、印中半島等地。

今天專程到台東紀錄試航的中央研究院歷史語言研究所研究員劉益昌表示，台東的史前文化和菲律賓北部的史前文化相當類似，在菲律賓發現的陶器比台灣晚一點，且發現台灣玉，菲律賓是沒有產玉，因此人是從台灣到呂宋島北部，但究竟怎麼去呢？「很清楚應該就是航海」。

劉益昌表示，台灣東部有黑潮，但黑朝是往北流，沿岸流和季風則是往南、往菲律賓，也就是說「筏子」可以藉著季風和沿岸流航行、遷徙。根據文獻記載台灣有「筏子」，「用這艘仿古帆船來印證，這 4000 年以來，台灣和菲律賓間有航行，從沒有間斷，是很有意義的」。

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網路來源：
全世界四億南島語族來自台灣！一艘阿美族古船印證台灣海洋民族的驕傲！
https://buzzorange.com/…/taiwan-is-the-original-of-austron…/

本集主題： #國立臺灣史前文化博物館 #臺灣史前史廳


　　這次由研究典藏組的 #葉長庚研究助理，為大家介紹臺灣史前史廳。

展覽說明：
　　臺灣早在史前時代就是各地族群來往頻繁之地。數千年來，臺灣逐漸經由移民與其交流，發展出多樣的史前文化，時間上涵蓋舊石器時代晚期、新石器時代及鐵器時代，延亙了至少一萬五千年。他們的故事構成了臺灣史前史的內容。本展示廳包含八個展示主題，以臺灣出現最早的人類與文化開始，到距今約四百年前，臺灣進入歷史時期為止。

臺灣史前的序幕：
　　本單元一開始簡要描述臺灣史前文化具有多元發展的特色，然後以冰河時期為背景，說明最早進入臺灣的人群曾在這個土地上發展出的史前文化。本展示室以「左鎮人」與「長濱文化」為起點，帶領觀眾走進臺灣史前的世界。

臺灣史前人的生活：
　　本單元以介紹臺灣史前人類的生業方式為主軸，以「古台北湖」為設定的背景。內容包含開啟臺灣新石器時代的「大坌坑文化」，繼之而起的「細繩紋陶文化」，還有「圓山文化」人及「芝山岩文化」，以他們在古台北湖畔的生活方式，介紹臺灣史前人在採集、捕魚、狩獵及農業等生業活動的樣貌。

臺灣史前陶器：　
　　陶器是新石器時代人類普遍使用的日用品，不論是日常生活、祭祀或是陪葬，陶器都扮演了重要的角色。本單元以陶器為主角，以臺灣中南部為設定的背景。內容包含介紹臺灣史前陶器的類型、功能、特性、製作技術、文化特徵、藝術風格等，也說明陶器在臺灣考古研究上的普遍性及重要性。

臺灣史前人與海洋：
　　海洋對臺灣史前人類而言是充滿食物的寶庫，也是通行無阻的道路。本單元以海洋為主角，以恆春半島為設定的背景，從臺灣史前人的角度出發，介紹他們對海洋的各種利用，包括取自海洋的食物、工具及裝飾品等，還有史前人潛水、航海以及海洋貿易的證據。這些都顯示出他們對海洋資源的高度利用，超越了一般人的刻板印象。

卑南遺址的卑南文化：
　　「卑南遺址」是國定遺址之一，極為豐富精美的史前遺物至今仍保存在遺址地面下。本單元以「卑南文化」為主角，以「卑南遺址」為設定的背景。從卑南遺址的搶救發掘出發，介紹遺址上卑南文化的聚落、建築、墓葬（石板棺）以及式樣繁多製作精美的玉器及陶器，展現一個令人讚嘆的史前文化，原來史前時代的東臺灣竟是如此豐富。

巨石與祭祀：
　　東海岸的「麒麟文化」是臺灣唯一以「巨石」為特色的史前文化。本單元以「巨石」為主角，以東海岸為背景，主要介紹「巨石」的類型、分布的地點、可能的淵源、還有「巨石」究竟有什麼用途的謎團。除此之外，本單元也以「長光遺址」為背景，介紹史前人的祭祀活動，從遺留的祭品中發現史前人祭祀的各種祈求。

臺灣史前石器與玉器：
　　從生活中的工具到陪葬的飾品，石器與玉器陪伴著史前人類的一生。本單元以石器與玉器為主角，整體性的介紹臺灣史前石玉器，包括石玉器的種類、功能、選用的石材、製作的技術、社會文化意義等有關史前石器的知識，也介紹考古學家推測史前時代臺灣玉器貿易網路的可能性。

鐵器時代的臺灣：
　　鐵器等金屬器物流行於史前的臺灣，象徵臺灣邁入了一個新時代。本單元介紹臺灣鐵器時代的種種，包括這個時代在使用器物及社會文化轉變上的特徵，主要內容為臺灣各地鐵器時代的介紹，以及他們可能與近代原住民可能的關係。本單元述說新時代、新技術與新工具為臺灣史前時代帶來的轉變，在此追尋史前與歷史的交會。


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