母親節前，來分享我的「家務事」……

故事不是在聊孝順，我自認為自己「友孝」；但「不順」。故事是這樣的~

這輩子的成長過程，我沒有太多記憶，這都是因為我不愛動腦子儲存那些有限的人體記憶體。很清楚自己被金主（俺爹）趕出家門3回，第3回時我就真的在3天內找到外面的住處搬出家門。

第一回，那一年正在左營當兵。放假時金主開車去接我回家途中說：你老師的父親有寄卡片給你，裡面都寫英文應該是在關心你的軍中生活……啊!?
我「喔」了一聲心裡想：什麼鬼啊，是我的秘書嗎？打開我的書信看完後跟我做心得分享嗎？因為當兵前專任教授產後健檢發現胃癌末期，我被同學放鴿子趕不上老師的告別式，電話上跟老師的父親電話慰問後續當兵收到關心卡片……到家後我看著書信同時跟金主說：請尊重我的隱私權不要再看我的任何信函，而且這也涉及隱私權的法律問題。金主聽完後大拍桌子大聲台語喝斥「法律？尬林北說法律！以後信件都別寄來家裡，退伍也給林北搬搬出去！」我也不示弱的說「很抱歉我的信件造成你們困擾，我會去郵局開個個人信箱與退伍搬出。」結果……退伍了還賴在家，因為事過境遷雙方都忘了當時的「誓言」。

第二回，退伍開始工作。那個週末午後我在自己房間上網……門外客廳傳來金主對家姐怒斥「你一個女孩子剛唸完護校沒幾年工作就買一大堆保險，身上背那麼多保險哪個人敢娶你？而且這麼多筆交易從來不跟家裡討論，你去房間東西收拾收拾尬林北搬搬出去……」我從房間出來加入戰局跟金主大聲「你都認為她很笨買一堆保險了還要趕她出家門，不是讓她笨到被騙走嗎？」金主大罵「幹X娘，林北在教訓你姐是關你什麼事！你也跟著搬搬出去！」我就進房間、甩門、上鎖。其實當下很怕金主去廚房拿菜刀砍進來……之後，金主要求家姐解約部份合約保留部份較有利的合約，2個人都沒搬出去。

第三回，燒餅事件。記得那天是星期五，我到岡山洽公順便拜訪友人，朋友特地拿了一大袋知名燒餅店的一大堆各式燒餅給我說「帶回家給你的父母親品嚐品嚐」。晚餐後，我一如往常的攤在沙發上看新聞……金主飯後在家門前公園散步回來，看著距離他50cm距離的大理石茶几上那一大袋東西問「嘿洗啥？」我繼續看著新聞「輕聲的以台語應說：你自己看啊。」……………時空靜置30秒吧？
金主貴爛趴火怒罵「幹X娘，林北問你嘿洗啥，你叫林北自己看！」當時我娘正沖泡著茶的同時也加入戰局「對啊，就在你面前自己看有甚麼不對？」金主就加倍力道再幹噍「幹X娘，你插什麼嘴！林北問個東西而已是怎樣，不屑跟林北說話要林北自己看是嗎！當孩子的應該是回家有帶東西回來就要禮貌上告訴父母：給你們帶了什麼回來……」我不服氣的大聲回嗆「家裡就我會經常逛賣場買東買西回來，能吃的餅乾甜品麵包我就擺在客廳茶几上好讓你們早上能當早餐吃，該冷凍的冰棒或是水果就會知會一聲；從來也沒有像你現在要求的“禮數”……」金主再回嗆「對啦，你說的都對啦！林北看你沒爽揪固啊啦，尬林北搬搬出去！」我馬上應達好，並離開客廳到自己房間上網找房子，立即電話約了幾個房東晚上和週末看房子，並在週末整理行李搬出家門……這次是真的「出家」了，週末來回搬運行李時金主喝斥「東西都帶齊全，搬出去不要再回來了！」我也回應「你放心，該帶的我會盡快帶走，不會再給你添麻煩。」

看到這裡，大家都會說家家有本難唸的經。其實，我倒是把這樣的親情看待是一個緣份……日子過了，回頭看待自己的家庭遭遇會認為這是一種「情緒勒索」也是「家庭暴力霸凌」。搬出家門後，我也打算著如果不聯絡我就算了；一個月後我娘來電「你真的不回家了嗎？」我說「可以回去再回去。」

之後，我不再有任何搬回家裡的念頭。親戚們聽到我搬出家門，總是說「住外面要花錢耶，住家裡不好嗎？」我回應說「該花就花、不要省，因為雙方都相處起來更輕鬆自在，不好嗎？」再者，我也不參與任何家族聚會；拒絕那些自以為用關心的態度來碎嘴我家的事的長輩，當然我也不去「關心、過問」別人家的事，關我屁事。

孩子們長大了勢必應當獨立與「歸還」雙親有個原本獨立「沒有我」的生活空間。因為天天看到就會日日夜夜叮嚀嘮叨，把「習慣關心」變成一種「碎嘴囉嗦」，再加上「煩」「累」的語氣加重下，自然會有強烈的衝突。

「出家」後的多年來，我每週末回去探望他們也順便帶東西回家或是看看有沒有需要我代勞的事務，逢年過節不定期探視；除夕回去幫忙貼換春聯、祭拜、吃完年夜飯雙手奉上壓歲錢但不過夜。這是很好的互動，不是嗎？不用再彼此以關心為理由來影響彼此的心情與「互相傷害」。

緣份不是緊緊相依就是好感情；勒緊了反而難以呼吸，因為都在氣呼呼。孝順也不是成就對方的期許；盡把自己遭遇的情緒地雷和不當對待當成「過了就算了的難唸經」。有看到那些累積下來的壓力爆發後產生的家門慘案新聞吧。壓力鍋在高溫烹煮使用下，忘了洩壓急開鍋的狀況下就是炸鍋氣炸；人的情緒堆積也是如此。

緣份，不一定盡善盡美。
但不要讓自己受到傷害，與傷害家人。這是我對自己與家人的互動模式，如同開車「保持距離，以測安全」

#蔣龐嚴選
#金主是俺的爹
#被趕出家門3回的故事
#孝與順不是拿來委屈自己
#有這樣的記憶也是很有趣的事

憶 傅達仁主播

傅達仁主播已於2018年6月7日在瑞士為自己的人生畫下句點，讓我們回顧2016年12月27日「傅達仁生前追思會」現場播放的珍貴紀錄片，一同緬懷他。

1933年4月3日，傅達仁生於山東濟南，母親因難產過世，父親傅忠貴身為國民革命軍少將，於1938年9月23日對日抗戰時，戰死在山東黃河邊；年幼即成了孤兒的傅達仁過著饔飧不繼的流浪日子，直到就讀蔣宋美齡在南京成立的國民革命軍遺族學校後，生活才較為安定。

1948年，15歲的傅達仁隨國民政府來台，其後以公費完成國校學業，中學時被選為籃球校隊隊員，半工半讀兼打籃球，考上臺灣省立法商學院（今國立臺北大學）社會學系。

1958年，25歲的傅達仁入選籃球國手，代表國家參與國際賽事，但他的國手生涯極短，於1960年27歲時即告退休。

退休之後，傅達仁曾擔任不少甲組籃球隊的教練。他在任職警察廣播電台主播期間，留職停薪，受邀代表中華民國外交部帶領馬來西亞國家籃球代表隊，於1969年的第五屆亞洲籃球聯盟錦標賽（亞洲籃球錦標賽前身）以 84:76 擊敗中華民國代表隊，轟動一時。

傅達仁與妻子鄭正玨在警廣相識，當時傅達仁是籃球隊教練兼警廣記者，鄭正玨是廣播名媛。兩人婚後，傅達仁任職台視記者，鄭正玨擔任台視益智節目《分秒世界》提問人。

傅達仁曾在2009年出版的《時報周刊》裡這樣描述妻子：「她說的北平話非常標準，我滿口山東腔。字正腔圓的她，常教我說標準口音。」

進入台視工作後，傅達仁以其體育和籃球專才為台視播報比賽，他在90年代的NBA轉播給人深刻的印象。據傳，現今台灣許多中文籃球術語是由傅達仁發明或發揚光大的，例如「火鍋」（或作「蓋火鍋」）、「冷箭」和「騎馬射箭」等。

傅達仁在台視服務期間，因業務需求，與盛竹如輪流擔任棒球比賽轉播的主播，他在播報球賽時的生動用語令人記憶猶新，例如「壞壞壞，連三壞」是他用來敘述連續出現三個壞球的名句，而「三不管地帶的安打」則是他用以形容因球被打到無人守備區而出現安打的狀況。

1985年1月1日19:00至19:30，台視播出《強棒出擊》第1集，當時每週一至五播出的《強棒出擊》每集有三個單元，其中第三個單元是由多位台視新聞記者接力主持，傅達仁負責主持每週三播出的《體育的光芒》

2005年12月1日，台北小巨蛋啟用開幕，傅達仁擔任東森巨蛋體育總監。

2006年，傅達仁獲選第六屆國立臺北大學傑出校友。

2012年，傅達仁擔任第九季超級籃球聯賽（SBL）全明星賽土洋對抗賽的教練。

成年後的傅達仁不斷地尋找父親的墳墓，但即使走遍黃河沿岸也沒能找到，直到2013年9月24日，他看到《聯合晚報》上一篇由行政院研究發展考核委員會刊登的「忠烈祠 要找回烈士遺族」啟事，隨即去電詢問台北忠烈祠，遂得知原來台北忠烈祠一直供奉著父親的牌位。

2014年1月22日，傅達仁於農曆年前帶著全家大小前往台北忠烈祠祭拜父親，當時媒體以「傅達仁過世父親的牌位終於找到了」等標題報導此事，他在接受採訪時表示「父親英雄，兒子好漢，全家愛國」。

祭拜之後，傅達仁在臉書發文：「身為烈士遺族，來台66年不知爸爸牌位榮安於圓山忠烈祠，直到看到《聯晚》這則報導。感謝主，感謝忠烈祠，年前能拜祭先父在天之靈！」

2016年12月6日，傅達仁籌辦「生前追思會」，上書總統蔡英文呼籲立法院通過安樂死法案，願以自身當台灣合法安樂死首例，甚至把他在同年12月27日下午舉辦的自傳書《達仁傳奇》發表會定義為「生前追思會」，希望大家在他還活著的時候與他一起追憶包括籃球、教練、廣播和電視一甲子的精彩故事，想法相當前衛。

傅達仁說：「歐美先進國家安樂死，已行之有年。我以自己、一位病魔纏身的84歲老人身分為例；自願安樂死可以免除自身及家人痛苦，同時減少因高齡社會配套長照政策所造成的國家資源浪費。」

2016年12月14日，傅達仁收到中華民國總統府公共事務室主任張文蘭回信，稱總統府已經函請行政院處理。

2017年2月9日，傅達仁收到行政院秘書長陳美伶回信，他說信中以安寧緩和醫療擋下安樂死法案。

2017年10月11日，因病先後摘除膽囊與切除半胃的傅達仁，公開表示罹患了胰臟癌，壽命僅剩2個月，他透露自己「原本是因膽管支架受盡折磨，後來大腸又切除息肉，最近榮總又發現我多了胰臟癌，活得很沒尊嚴。」在家接受仁愛醫院醫師到府之安寧療法的他，以打針與吃止痛藥來舒緩癌症所引發的疼痛，坦言自己真的活得很痛苦。

2018年6月7日（瑞士時間6月7日上午11點，台灣時間6月7日下午5點），傅達仁在瑞士的安樂死機構完行陪伴性自殺，為人生畫上句點，享壽85歲。

九月三日是中國人民對日抗戰勝利紀念日，蔡英文循例要前往忠烈祠主持「秋祭典禮」。那天，蔡英文全程滿臉不快，在典禮結束轉身離開之際，突然扁著臉不屑地吐了口水。這個畫面流出以後，台灣社會嘩然，議論紛紛！
之後，蔡英文的發言人公布了官方版視頻，指蔡英文當日態度莊嚴肅穆，並未吐囗水。但我對照民間版和官方版，反覆看了幾遍，真是沒有差別，就算沒吐出口水，但滿臉的不屑和不耐是沒有爭議的。
我倒覺得視頻頗能反映出蔡英文的態度，忠烈祠𥚃祭拜的是抗日烈士英魂，而蔡英文父親卻是替日軍維修戰機的技工軍伕，兩者屬於仇敵相拼的敵對雙方，蔡英文怎能心平氣和地去主持祭祀呢？
看到蔡英文對忠烈祠𥚃抗日烈士的態度，回溯其修改教科書課綱「去中入日」，以及各種「媚日抗中」之怪異言行，如推崇八田與一、神風特攻隊、日本武士道等等，就可得到充分合理解釋了。
一個扁臉歪嘴動作，一個吐口水的不雅失格，正反應出蔡英文的「祖國情結」，你還能寄望她調整兩岸政策，重回九二共識、一個中國嗎？

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