先不提「女人如外人」的胡鬧傳統，為了遺產痛下殺手的情況，是有可能喪失繼承權的。
　　
🎸蓄意謀殺繼承人有可能喪失繼承權
　
依照民法第1145條，意圖殺害繼承人或被繼承人而被法院判刑的話，依法喪失繼承權。例如兄弟為了遺產而謀殺親父，喪失繼承權；姊姊為了遺產而謀殺親妹，也會喪失繼承權，即便謀殺未遂也是一樣的。
　
除了蓄意謀殺，其實「重大虐待、侮辱被繼承人，經被繼承人表示不得繼承」的情況也會喪失繼承權。
像是父母年長以後子女不僅不奉養，還對父母惡言相向，甚至辱罵、動手毆打，如果父母表示「死後也不讓你繼承遺產」，這些惡質子女依法都喪失繼承權。
但這種虐待、侮辱的事由，只有虐待「被繼承人」的時候才會有用，如果是「繼承人」之間的虐待、侮辱，依法並不會喪失繼承權。
　
像是這則新聞提到的案例，是大哥在靈堂上痛毆親妹、逼迫放棄繼承，即便客觀上構成了虐待或侮辱的事實，但由於對象是同為繼承人的妹妹，不是被繼承人（劉姓老翁），因此大哥也不會喪失繼承權。
　
🎸即便是女性繼承人，也有完全相同的繼承權
　
「傳子不傳女」，不管在技術或是遺產上都是一種沒道理的傳統，無論是依照邏輯或是法律都是不對的。
依照民法第1138條，法律在敘述下一代的時候，用的文字可不是「子、女」這種性別區分，而是「直系血親卑親屬」。意圖撇清女性繼承，在法律上是找不到任何根據的，也難怪這位大哥要用「暴力」來逼迫妹妹放棄繼承，因為他根本沒有道理。
　
即便是「被繼承人」有意排除子女的繼承權，例如想透過遺囑安排把所有房地、現金等財產都送給大哥，我國法律也有「特留分」的規定，限制有心人士透過遺囑隨意分配財產，依照法律，至少要留下應繼分得一半或是三分之一給繼承人。
　
我在《一不小心就被吉──白話的生活法律對策》書中有特別寫一篇關於「女性繼承」的法律問題，如果你想了解更多「女性繼承」在法律上的權利主張，歡迎拿起一本來看看。如果再有人告訴你什麼「女性不得繼承」、「傳子不傳女」這種鬼話，除了翻他白眼以外，請拿我書中的知識與論述去教育他正確的觀念。
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▍性別關係與法律－婚姻與家庭
【作 者】陳惠馨│政治大學法學院專任教授

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✔全書共十七章，內容包括過去二十多年來臺灣跟婚姻有關的法律變遷情形、目前法院在婚姻與家庭相關判決的實務情形、唐朝與清朝婚姻家庭相關法規範、李昂《殺夫》一書對於臺灣社會家庭暴力法的影響。在婚姻方面分析臺灣有關訂婚、結婚、婚姻的效力、離婚規定，並比較兩岸夫妻財產規定。在家庭方面探討規範父母子女關係、家庭暴力防治等面向的法律規範。

✔本書呈現臺灣現階段婚姻、家庭法規範與實務狀況；可以作為大學院校「性別關係」、「婚姻」、「家庭」相關通識課程或專業課程的用書。

✔本次改版主要修改第一、六、八、九章部分內容，尤其在第一、六章說明2017年5月大法官第748號解釋對於同性婚姻的意義。除此之外，增加參考書目並運用2018年主計處出版之「性別圖像」中之性別統計資料。
　
【章節簡介】
第1章：1990年以來臺灣性別相關法律訂定與修訂
一、臺灣法律的發展歷程
二、臺灣20年來企圖改變社會性別關係的立法
三、1996年至2015年《民法》〈親屬編〉次修法及其影響
四、《性別平等教育法》的訂定與執行情形
五、對於性別相關法律訂定與修改的反思──代結論
　
第2章：文學與法規範中的婚姻暴力──從《殺夫》一書談起
一、透過文學敘述看到法規範
二、李昂女士的《殺夫》一書有關婚姻暴力的描述
三、從《殺夫》故事場景談傳統中國夫妻關係──以《大清律例》為例
四、從《殺夫》的場景到1993年鄧氏殺夫案，以及1997年通過的《家庭暴力防治法》
五、《家庭暴力防治法》的規範面向
　
第3章：從《紅樓夢》文本看婚姻家庭制度的變遷
一、從《紅樓夢》第97回的敘述看婚姻制度的變遷
二、《紅樓夢》「第97回　林黛玉焚稿斷癡情　薛寶釵出閨成大禮」
三、從《紅樓夢》結婚場景談《大清律例》及現代《民法》有關婚姻規定
四、《紅樓夢》場景跟現代臺灣《民法》〈親屬編〉
五、結　論
　
第4章：傳統法規範中的婚姻──以《唐律》為中心
一、傳統社會的法律如何規範婚姻與家庭──男尊女卑的社會情境
二、唐朝以前法律中有關婚姻與家庭關係的規範──以春秋折獄案件為例
三、《唐律》中有關婚姻家庭的法律規範
四、《唐律》在實際生活中落實的情境
　
第5章：《大清律例》對於婚姻與家庭的規範
一、《大清律例》中婚姻家庭關係
二、《大清律例》在實際運作時的案例
三、從清朝跟婚姻家庭有關的案例反思當代生活中的傳統因素
　
第6章：為權利而奮鬥的困境
一、為權利而奮鬥是臺灣當代社會的主流思想嗎？
二、從「六個女兒告母親」的新聞看媒體如何呈現女兒爭取繼承權
三、女兒告母親的法律規範面向──女兒繼承權的爭取
四、地方政府設計的繼承系統表範例影響人民對於繼承的看法
五、臺灣常見剝奪繼承權的方式
六、結論與反思
　
第7章：從審判實務看臺灣婚姻與家庭的變遷
一、臺灣婚姻與家庭相關法律在過去20年的變遷
二、1990年前後，臺灣地方法院審判實務呈現的婚姻與家庭面貌
三、2010年前後，臺灣地方法院審判實務呈現的婚姻與家庭面貌
四、結　論
　
第8章：婚姻在當代臺灣社會的意涵
一、婚姻制度在臺灣的現況
二、婚姻制度在臺灣社會的變遷情形
三、走入婚姻之前，男女或男男、女女交往中可能牽涉的法律問題
四、實際案例一：因交往產生殺人、傷害他人的嚴重法律事件
五、實際案例二：一般男女交往過程中可能對於他人人格或尊嚴傷害的案例
　
第9章：現行法律有關婚姻的規範
一、當代的婚姻法規範
二、臺灣法學者論述中，現代婚姻的意義
三、在臺灣法規範中有關結婚效力的論述
　
第10章：「訂婚」的社會意義及法院的相關判決
一、傳統社會的「定婚」與現代法律中「訂婚」的意義
二、清朝《大清律例》中有關定婚的規定
三、《大清律例》有關結婚妄冒的規定
四、清朝社會中訂定婚姻的當事人
五、臺灣《民法》〈親屬編〉有關訂婚的相關規定
六、臺灣跟婚約有關的糾紛型態
　
第11章：臺灣法規範中的夫妻關係
一、臺灣法律規範下的婚姻關係
二、臺灣《民法》〈親屬編〉有關婚姻的普通效力規定
三、臺灣《民法》對於婚姻效力規定──夫妻財產關係
四、有關夫妻間財產繼承關係
　
第12章：《家庭暴力防治法》對於婚姻家庭的影響
一、前　言
二、《家庭暴力防治法》的立法背景及規範
三、《家庭暴力防治法》的規範內容
四、結　論
　
第13章：婚姻無效相關法律與實務在臺灣的變遷
一、前　言
二、根據《民法》三種婚姻無效的情形
三、婚姻無效的實際案例
四、2014年以來台灣婚姻無效案件之發展
　
第14章：在臺灣一對夫妻結婚後可以如何離婚
一、前　言
二、臺灣目前有關離婚的狀況及相關法規的變遷
三、臺灣《民法》有關離婚方式的規定
四、夫妻離婚後，彼此之間的法律關係
五、夫妻與共同子女間的關係
六、臺灣規定的離婚制度在實際生活中運作狀況
　
第15章：臺灣《民法》對於父母子女關係的規範
一、前　言
二、臺灣當代法律與傳統中國法律有關婚姻家庭觀的差異
三、當代臺灣社會的人民對於婚姻與家庭的想像
四、臺灣法律中父母子女關係的種類
五、婚生子女──婚姻關係中所生的子女
六、非婚生子女──生母懷孕時沒有婚姻關係
七、養子女──透過法律規定成立的直系血親關係
八、法律規定父母子女間的關係
九、結　論
　
第16章：臺灣習俗所勾勒出的婚姻家庭圖像
一、前　言
二、臺灣習俗對於一般人婚姻、家庭想像的影響
三、臺灣跟婚禮有關的習俗具有補充法律規範的效果
四、在臺灣跟婚禮有關的習俗如何被傳遞
五、婚禮習俗如何在生活中運作
六、個人如何面對婚禮習俗──法律變遷，婚禮習俗也要變遷
　
第17章：臺灣和中國大陸有關夫妻財產制的比較分析
一、傳統中國法制與兩岸婚姻法制的發展
二、兩岸有關夫妻財產規定的法規範基礎──不同的法律體系發展
三、兩岸關於夫妻財產制規定內涵
四、離婚率增加──夫妻財產制成為亞洲人民生活中需要評估的風險因素
五、結　論
　
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平權連署因中選會公文作業，遲至 7/24 才領表、終於能開始第二階段連署。相較之下，礙家盟從 5月就開始礙家公投連署，兩者差了整整兩個月的時間。
　
這週以來，有一種「全世界都在幫忙促成」的氣氛，很像去年婚姻平權小蜜蜂遍地開花的氣勢。雖然圖快要畫不完，但真的很想盡點綿薄之力，工作暫告一段落之後手刀前往 平權前夕．彩虹起義 三重辦公室。
　
小小的辦公室裡，電話一直響，問的都是哪裡有連署據點；快遞一直來，國內及國際包裹一袋一袋的送到；各郵政信箱的連署書，更是一麻袋、一麻袋的載來。
　
外頭下著雨，門口從早到晚仍不斷有主動前來說要簽連署的人。一位胸前用背巾掛著小嬰兒的媽媽，問這裡是不是有收連署。寶寶眼睛睜得大大的，不知道眼前這群人在忙什麼，我稍彎下腰，對他說：「你馬麻真的是個很善良的人呢～」，那位媽媽遞了兩張連署書給我，一張婚姻平權、一張性平教育，開心的笑了笑，揮揮衣袖。
　
　
性向無法「誘導」而成，性平教育不是為了把孩子教成同性戀，而是讓他了解世界上有許多和我們不一樣的人，或是讓他知道自己不是不值得被愛的異類，他將會成為像那位媽媽一樣溫暖的大人。
　
和我們不一樣的人，終於能擁有和我們一樣的權利，不會天崩地裂，地球一樣轉動，太陽一樣升起，爸爸媽媽阿公阿嬤依然是直系血親尊親屬，另一半依然是配偶，祖先牌位依然是⋯⋯呃，牌位。
　
　
邊緣奴這輩子沒拆過這麼多信封和包裹，拆封拆到手軟。拆信和縣市分區是最花時間的工作，遇到「用膠水三邊黏死 但絕對不能失手弄破」的連署書，心中會頓時悲喜交加。
　
連拆七小時的連署書，有點卑微的心得：

寄出連署書時，最好用短短一條膠帶貼住其中一側即可，這樣收到後可以快速用刀片切開膠帶、攤平、分類。三面整條膠帶黏死的話需要長時間精細刀功，老身眼睛不好 QQ。至於雙面膠、膠水，以及膠水加訂書針，則是另一段故事了嗚嗚。
　
總之，真的很謝謝你們。
　
雖然，我不知道為什麼，一群想要依法成家的人，須要用一輩子的時間等待。即便已看似希望近在眼前，卻仍要花費這麼多時間、人力，來對抗另一群想盡辦法礙別人家來愛自己家的人。
　
　
時間已非常緊迫，如何連署、如何送件，請看最新公告：https://goo.gl/aYmD8a