【秋田體驗樂！】森吉山麓賓館ORIYAMAKE🏚
「森吉山麓賓館ORIYAMAKE」是1日1組限定的住宿設施。你可在完全屬於自己的私人空間，悠閒放鬆。這裡的老闆織山先生是現役的獵人！🪓
你可以近距離觀察森林守護者matagi的傳統狩獵文化🐻，還可以體驗只有在這豐富自然環境才能體驗的活動。秋天可採摘蘑菇🍄，加入自製的米棒鍋🍄中吃，新鲜的平菇，吃起來有奇妙的鬆脆口感喔!。這是一個充滿獨特體驗和美麗風景的住宿設施，只有在這裡才能體驗到呢。

圖片提供：森吉山麓賓館ORIYAMAKE
※照片3～5是北秋田市的楓葉。

https://oriyamake.com/
※住宿不含餐。1人3,000円可體驗圍爐裏的米棒鍋製作。

【秋田で楽しむ体験！】森吉山麓ゲストハウスORIYAMAKE
1日1組限定の宿屋「森吉山麓ゲストハウスORIYAMAKE」。自分たちだけの空間だから、ゆっくりとリラックスして過ごすことができるよ。ここのオーナー・織山さんは、なんと現役のマタギさん！森の守り人であり伝統的な狩猟をするマタギ文化を間近で見ることができるほか、様々な自然豊かなこの場所ならではの体験ができるんだ◎秋のイチオシはキノコ採り！手作りのきりたんぽ鍋の中にいれて、採れたてを味わうことができるよ。新鮮なヒラタケは、食感がシャキシャキで絶品なんだって！ここでしか味わえない体験や景色が盛りだくさんの宿だよ～

写真提供：森吉山麓ゲストハウスORIYAMAKE
※写真3~5枚目は北秋田市の紅葉です。

https://oriyamake.com/
※宿泊には食事が含まれていません。1人3,000円で囲炉裏でのきりたんぽ鍋づくり体験が可能です。

最近好幾個來找我的案子都跟原民文化有關，從本屆金曲獎大力鼓勵原民文化的趨勢來看，這股原民文化浪潮威力勢不可擋，我也在工作過程中，開始有意識地去了解腳下這塊土地所承載的文化印記。
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如果你跟我一樣想開始了解原民文化，卻又不知道從何著手，我覺得先為自己安排一些跟原民部落有關的小旅行，會是一個不錯的開始。疫情前開跑的梨山地景藝術節，雖因疫情而中斷了一陣子，但也因此而延長展期，可以看看兩位原民藝術家與兩位平地人藝術家的藝術作品，從中感受藝術與文化結合的魅力。
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策展人之一的 #郭政忠 表示，梨山地景藝術節展覽基地位處高山，透過藝術創作將原住民的飲食與狩獵文化等傳達給觀者，同時也讓藝術創作深入在地生活，藉此擾動部落重新檢視自己的文化，找出值得珍惜的美感與工藝。另位主要策展人 #張漢寧 說，去年開始，交通部觀光局參山國家風景區管理處就一直積極導入藝術策展的概念到部落，透過本次可說是「台灣最高」的地景藝術節舉辦，將梨山環狀的四個部落以藝術創作來串連，傳達出在地的文化與故事。曹代理處長則說，希望遊客不只來看作品，既然都到了部落裡，希望大家能放大感官欣賞山裡的蟲鳴鳥語、藍天綠林，更能在尋幽探訪的時候，不小心就發現隱藏在部落的共創藝術作品。
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越後妻有大地藝術祭策展人 #北川FRAN 認為，在嚴峻的大自然中一同生活，而變得堅強挺拔的人們，其智慧與技術、想法與祈念，都和這片田園、森林、生活息息相關，#人類的睿智總是在大自然裡日積月累，進而形成文化。對我來說，生活在部落裡的原住民們，身上所承載的文化與技藝，都是台灣這塊土地的珍貴遺產。藉由當代藝術創作，把這些文化與記憶傳承下來，讓部落的人找回自我的榮耀感，相信他們能成為引領台灣藝術前進的風，帶著我們這些平地人領略，真正屬於台灣山林的這片美好。
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#作品介紹我放圖片裡
#更詳細的原文介紹可以到留言點原文連結
#想看我跟山林的美照可以點到IG去（誤）
#我在梨山不離山
#山間遊蹤 #交通部觀光局 #參山國家風景區管理處
#新佳陽部落 #梨山部落 #松茂部落 #環山部落

【活動公告】
🔸🔹原住民族人權與法制系列講座🔹🔸
刻板印象與歧視 x 語言與教育 x 傳統慣習與狩獵
--
🔹活動方式：本活動採線上辦理（請確實填寫報名相關資訊，會議連結將以Email通知）
🔸活動對象：一般民眾(每場次核給公務或教師研習時數2hr)
🔹活動資訊：http://fixcd.org/?p=3675
🔸報名連結：https://reurl.cc/ZGR5xl
--
場次一│刻板印象與歧視
■ 日　期：10/2（週六）下午14:00~16:00
■ 講　者／講　題：Ciwang Teyra（國立臺灣大學社會工作學系助理教授）－「開個玩笑有這麼嚴重嗎？」從歷史創傷理解原住民族的歧視經驗
■ 主持人：官大偉（國立政治大學民族學系教授／財團法人社教文化基金會董事）

場次二│語言與教育
■ 日　期：10/6（週三）下午14:00~16:00
■ 講　者／講　題：
馬躍‧比吼（南島魯瑪社執行長）－全母語的幼兒園有可能嗎？
劉宇陽（台北市立大學副教授兼學習與媒材設計學系主任）

【活動公告】札部大ft.財團法人社教文化基金會
🔸🔹原住民族人權與法制系列講座🔹🔸
刻板印象與歧視 x 語言與教育 x 傳統慣習與狩獵
--
🔹活動方式：本活動採線上辦理（請確實填寫報名相關資訊，會議連結將以Email通知）
🔸活動對象：一般民眾(每場次核給公務或教師研習時數2hr)
🔹活動資訊：http://fixcd.org/?p=3675
🔸報名連結：https://reurl.cc/ZGR5xl
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場次一│刻板印象與歧視
■ 日　期：10/2（週六）下午14:00~16:00
■ 講　者／講　題：Ciwang Teyra（國立臺灣大學社會工作學系助理教授）－「開個玩笑有這麼嚴重嗎？」從歷史創傷理解原住民族的歧視經驗
■ 主持人：官大偉（國立政治大學民族學系教授／財團法人社教文化基金會董事）

場次二│語言與教育
■ 日　期：10/6（週三）下午14:00~16:00
■ 講　者／講　題：
馬躍‧比吼（南島魯瑪社執行長）－全母語的幼兒園有可能嗎？
劉宇陽（台北市立大學副教授兼學習與媒材設計學系主任）

場次三：傳統慣習與狩獵
■ 日　期：10/16（週六）下午14:00~16:00
■ 講　者／講　題：
陳采邑（執業律師／台灣人權促進會執行委員）－原住民狩獵文化與國家法制之衝突與和解
裴家騏（屏東科技大學野生動物保育研究所教授）－原住民族狩獵自主管理的發展與挑戰
■ 主持人：陳為祥（恆信法律事務所主持律師／財團法人社教文化基金會監察人)

大家好，我是威狼
太魯閣族狩獵，乃至於原住民族狩獵
是族群延續的命脈
很多人或許會認為語言、服飾
才是必要傳承的
但原住民男性在狩獵環境中更能深入了解族群文化
狩獵
是一種與父親學習、增進情感的時光
是一種與土地共存、環境保育的課堂
是一種與動植物互相共榮的平和
狩獵，真的不單只是一種興趣
他是一種所有的包涵
你想學的文化精髓，只要你入一次山就會被深深吸引

狩獵祭的時間主要是九月到隔年三月
狩獵祭主要是以套腳與套頸兩種陷阱為主
獵人會根據動物的足跡、糞便、周遭植物
分析動物行動的痕跡並設下陷阱
也會根據糞便來決定區域活動的動物種類
且調整陷阱的粗細
陷阱設置好後
會三到四天上山巡視陷阱
另外，就是『夢占』
透過做夢來決定是否要上山
有的會夢到挖土機挖掘（表示捕獲到獵豬）
夢到被警察臨檢（表示捕獲到山羌）
夢到坐竹筏翻船（表示捕獲到山羊）
每個人會夢到的都不同
但只要做到夢
獵人們就會上山尋陷阱
所以算是一個特別的文化習俗

而這次去的夜獵行程
是因為我們收完全部的陷阱後
才會進行槍獵活動
這樣的槍獵
最主要的作用就是要把在這附近的沒被補的獵物做驅趕
讓這片獵場的植被可以復育
這樣下一個狩獵祭動物們
還會回來到這片獵場生活
就是這樣一個生態保育的重視
以及與大自然共存的互動
所以原住民的獵人才能有好的收穫

狩獵是一個很有趣的文化
請大眾不要認為我們亂使用獵槍
甚至有殺害人的動機
因為這樣的獵槍污名化
讓我們的狩獵文化許多政策無法持續傳承
獵人文化也因為槍砲管理條例等法律辦法
讓獵槍與獵人文化被大眾污名化
希望觀賞我影片的人
更能認同原住民族狩獵的文化
並給予獵人更多的尊重

最後，要學打獵的請在留言區留言
我之後請我威狼爸開一堂狩獵課程
讓大家能夠來學真真正正的狩獵文化

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Wilang的社群連結：
Instagram:
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拍攝工具⬇︎
相機：Iphone 11，GoPro 9
麥克風:GoPro 9媒體模組
空拍機：Dji Mini
剪輯工具⬇︎
imovie
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Music:
1.Sun Hunters Music Epic Music Instrumental (No Copyright)
2.♩♫ Epic Adventure Music ♪♬ - Treasure Hunter (Copyright and Royalty Free)

大家好，我是威狼
太魯閣族狩獵，乃至於原住民族狩獵
是族群延續的命脈
很多人或許會認為語言、服飾
才是必要傳承的
但原住民男性在狩獵環境中更能深入了解族群文化
狩獵
是一種與父親學習、增進情感的時光
是一種與土地共存、環境保育的課堂
是一種與動植物互相共榮的平和
狩獵，真的不單只是一種興趣
他是一種所有的包涵
你想學的文化精髓，只要你入一次山就會被深深吸引

狩獵祭的時間主要是九月到隔年三月
狩獵祭主要是以套腳與套頸兩種陷阱為主
獵人會根據動物的足跡、糞便、周遭植物
分析動物行動的痕跡並設下陷阱
也會根據糞便來決定區域活動的動物種類
且調整陷阱的粗細
陷阱設置好後
會三到四天上山巡視陷阱
另外，就是『夢占』
透過做夢來決定是否要上山
有的會夢到挖土機挖掘（表示捕獲到獵豬）
夢到被警察臨檢（表示捕獲到山羌）
夢到坐竹筏翻船（表示捕獲到山羊）
每個人會夢到的都不同
但只要做到夢
獵人們就會上山尋陷阱
所以算是一個特別的文化習俗

而這次去的夜獵行程
是因為我們收完全部的陷阱後
才會進行槍獵活動
這樣的槍獵
最主要的作用就是要把在這附近的沒被補的獵物做驅趕
讓這片獵場的植被可以復育
這樣下一個狩獵祭動物們
還會回來到這片獵場生活
就是這樣一個生態保育的重視
以及與大自然共存的互動
所以原住民的獵人才能有好的收穫

狩獵是一個很有趣的文化
請大眾不要認為我們亂使用獵槍
甚至有殺害人的動機
因為這樣的獵槍污名化
讓我們的狩獵文化許多政策無法持續傳承
獵人文化也因為槍砲管理條例等法律辦法
讓獵槍與獵人文化被大眾污名化
希望觀賞我影片的人
更能認同原住民族狩獵的文化
並給予獵人更多的尊重

最後，要學打獵的請在留言區留言
我之後請我威狼爸開一堂狩獵課程
讓大家能夠來學真真正正的狩獵文化

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Instagram:
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拍攝工具⬇︎
相機：Iphone 11，GoPro 9
麥克風:GoPro 9媒體模組
空拍機：Dji Mini
剪輯工具⬇︎
imovie
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Music:

大家好，我是威狼
這部影片請大家以文化傳承角度來欣賞
今天帶大家來到花蓮深山學習『太魯閣族傳統狩獵』
這次帶來的系列事業間狩獵篇
總共會有三集
從夜間狩獵的事前準備到收穫
每一集都有非常精彩的畫面
此系列影片部分畫面非常血腥
請觀眾斟酌觀賞
並尊重原住民文化
捕獲之食物按照傳統方式進行家族分享
無販賣獵物的情形
那現在就請大家好好鎖定這三集
最真實的夜間狩獵實境
第三集精彩片段就是徒手抓飛鼠
請大家一定要把影片完整看完
才會發現那段好玩又有趣的片段

『狩獵』
不僅要學會野外求生登山技術更要高人一等
首先要瞭解獵物的生態環境觀察獵物的路徑
知道捕捉的時間、地點和工具
認識可食的植物、辨識毒蛇等
懂得如何渡河、砍材取火等技能
設陷阱是最普遍的狩獵方式
可分為腳套陷阱(繫蹄式)
主要用來捕捉山豬、山羌等大型獵物
石板陷阱用來捕捉小型鳥類或鼠類
還有專捉更大型動物的地窖陷阱、木刺或竹刺陷阱
使用獵槍、弓箭、矛等器具也很常見
當然配刀是少不了的打獵利器
打獵但是要嚴守狩獵禁忌
春夏期是動物的孕育期不可以打獵
需要等到秋冬才是獵季還要遵守獵區劃分的規則
否則會引來武力爭奪獵區的紛糾
狩獵是太魯閣族男性展現英勇及智慧的指標
也是族群合作的象徵
擅長狩獵的人是受到族人的敬重
太魯閣族祖靈信仰

『gaya（祖訓）』
指祖先留下的生活規範
是太魯閣族人行為與道德的規範準則
gaya 團體以一個或兩個近親群為核心
加上其他遠親族或姻親組成
gaya 的成員共同耕作、祭祀與遵守禁忌
具有親屬、經濟、宗教、地域功能的組織
太魯閣族人相信若違反gaya，祖先會降禍族人
若有成員違反gaya，其他成員會要求觸犯gaya 者贖罪
其方式是視所犯禁忌之大小
以殺豬、雞、鴨等動物，藉由血祭方式贖罪
至今族人仍維持此傳統

『傳統狩獵課程』怎麼去：
請在影片下方留言或私訊威朗
就可能有機會跟威朗一起上山學習最傳統的狩獵文化
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麥克風:GoPro 9媒體模組
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