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文藝復興簡介 在 每天為你讀一首詩 Instagram 的精選貼文
2021-07-11 08:51:39
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文藝復興簡介 在 歷史｜历史｜中國歷史｜古人生活｜諺語新知｜動漫知史 Instagram 的最佳解答
2021-03-30 20:13:37
#鴉片戰爭日誌 林維喜案事件簿 時間：1839年3月20日 地點：廣東省城 事件： （今日風平浪靜。） #知史討論： 真相：中国百姓在鸦片战争中的角色 作者：雷邺羡 清政府武器落後、腐敗無能，是教科書總結輸掉鴉片戰爭的原因，但是戰爭不僅是政府之間的事，更是國家之間的較量，那麼非政府的民間力...
文藝復興簡介 在 CUP 媒體 Instagram 的最讚貼文
2020-08-10 10:31:21
【50 年的變與不變】 50 多年前，流亡海外的捷克畫家 Miroslav Šašek 畫下繪本作品「從前，有個香港」（This is Hong Kong），為 1960 年代初的香港留下記錄。對照當下，最大分別莫過於城市面貌的急速變化，部分街道已面目全非，例如尖沙嘴的加連威老道，曾經滿街熠熠...
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文藝復興簡介 在 mingjai14 Youtube 的精選貼文
2020-11-30 20:00:12為大家介紹意大利另一偉大科學家：現代科學之父 -- 伽利略??♂️
疫情下無得飛... 又如何？等Ming仔充當導遊，帶團友們眼睛去旅行。今趟穿越地域同時空，回到文藝復興發源地(1300-1500)既佛羅倫斯，見證人類史上其中最偉大既年代✈️
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#歐遊列國 #文藝復興 #佛羅倫斯
0:00 片頭
0:29 「文藝復興」簡介
1:01 聖十字聖殿
1:58 意大利混屯
2:38 伽利略博物館
5:44 烏菲茲美術館
7:55 入口即溶豬腩肉
9:18 當日相冊![post-title]()
文藝復興簡介 在 冠婷｜愛旅行｜美食 Facebook 的最佳解答
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「～09/30滿80元，大獎抽獎來」
🍵 堅果鮮奶綠 85元
「文藝復興版的改良客家擂茶」
20幾種穀物 / 堅果，搭配特級鮮乳，點選微糖微冰，甜度嘟嘟賀！每個月姨媽來訪的時候來一杯熱的，肚子暖了心也暖了。
美美的漸層，高顏質的飲品又好喝肯定是每次來一定要點的， 滿滿的20多種穀物/堅果漂浮在上面，真材實料看得到。
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「每天限量20杯的極品幸福好滋味」
上：熟的黃豆粉 / 中：白玉璽茶湯 / 底：乳香世家鮮奶
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每一口都可以喝得到的濃郁奶香、起司香，與白玉璽茶湯的清香，搭配起來的口感相當滑順，自己喝完一杯也不會覺得膩，只有回味無窮的感受。
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丘森茶室香山店
⏰ 營業時間
一~五 10：00~21：00
六、日 11：00~21：00
📍 新竹市香山區大庄路28號
📞 03-538-0005
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🍹 #新竹下午茶 完整分享
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文藝復興簡介 在 每天為你讀一首詩 Facebook 的最佳解答
冬日外灘讀罷《神曲》 ◎陳東東
噴泉靜止，火焰正
上升。冬天的太陽到達了頂端
冬天的太陽浩大而公正
照徹、充滿，如最高的信仰
它的光徐行在中午的水面
在中午的岸上，我合攏詩篇
我甦醒的眼睛
看到了水鳥迷失的姿態
（那白色的一群掠過鐵橋
投身於玻璃和反光的境界……）
派遣愁緒的遊人經過，湧向噴泉
開闊的街口
她們把相機高舉過頂
他們要留存
最後的幻影
鑽石引導，火焰正
上升。俾特麗採使讚歌持續
在中午的岸上我合攏詩篇
我甦醒的眼睛
又看見一個下降的冬夜
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◎作者簡介
陳東東，上海人，中國現代詩人，出生於上海，1980年考入上海師範大學中文系，不久開始寫詩，大學二年級時跟同班同學、詩人王寅和陸憶敏等創辦油印詩刊《作品》。1984年大學畢業後到上海市第十一中學做高中語文教師，同年《海上》和《大陸》詩刊創刊，成為這兩個油印雜誌的重要作者。成名作《點燈》《雨中的馬》等刊發於貝嶺編選的《中國現代詩38首》，油印詩集《眼眶裡的沙瞳仁》在杭州出版，其中詩作被《中國》雜誌轉載，引起矚目。
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◎小編皮皮賞析
首先，外灘是上海市中心的一個區域，外灘沿路坐擁二十多幢風格各異的歷史建築，故而被譽為「萬國建築博覽群」。自上海開埠後，外灘就開始成為了上海乃至中國的金融及貿易中心，也被稱為「東方華爾街」。而《神曲》則是與莎士比亞、歌德並稱世界三大文學巨匠的詩人但丁的文學作品。諾貝爾文學獎得主艾略特（T. S. Eliot）也曾說：「但丁與莎士比亞平分了現代的世界，再沒有第三者存在。」詩人在冷冽的冬季，待在熱鬧的市中心，讀畢代表歐洲文藝復興與人文主義思想的中世紀長篇詩歌之後，寫下了這首詩，我們幾乎能想見其衝突又翻湧的心情於此詩展現。
回到詩作，我們可以發現首段和末段皆提及「火焰正／上升」──「噴泉靜止，火焰正／上升。」與「鑽石引導，火焰正／上升。」就研究中國現當代詩歌和戲劇的上海戲劇學院戲文系副教授翟月琴著作《獨弦琴：詩人的抒情聲音》中指出，兩次的上升標示著兩次情緒的膨脹，同時也蘊含兩種層面。一方面是精神的追求；另一方面，則是詩人的迷失。（註1）
「冬天的太陽到達了頂端……照徹、充滿，如最高的信仰／它的光徐行在中午的水面」太陽隨著火焰上升到達了頂端，照得徹底，但太陽光卻低調的緩慢徐行在水面。再來，作者將視線收攏到自身。「……我合攏詩篇／我甦醒的眼睛／看到了水鳥迷失的姿態」他蓋起書本，看見了水鳥。水鳥掠過鐵橋，身影反射在玻璃上，本該是輕巧的畫面，但詩人卻認為其姿態迷失，像是行雲流水的飛行遇到了某種阻力──接著，「派遣愁緒的遊人經過……她們把相機高舉過頂／他們要留存／最後的幻影」遊人讓人直覺聯想到歡快的氛圍，詩人卻以愁緒形容；欲使人拍照留念的，應該是再真實不過的美好景象，詩人卻說那不只是最後的、更是與真實對立的幻影。詩人的激動與收束，於詩句中，以物理的高低位置和無形的情緒描述表露無遺。正是這樣的高低轉換，形成一種互相牽制的力量，也確立了為何迷失的緣由。
最後，火焰依舊上升，讚歌也持續著，詩人甦醒的眼睛，看見的是再一次的午夜降臨。一開始滿溢的躍動，隨著詩人，一同步入了闃靜的黑夜。
註1：翟月琴，《獨弦琴：詩人的抒情聲音》，（台北：秀威經典，2018），頁136-137
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圖片來源：鄭閔聰
美術編輯：鄭閔聰
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#每天為你讀一手詩 #中國當代詩 #知識份子寫作 #陳東東 #冬日外灘讀罷 #神曲
https://cendalirit.blogspot.com/2021/05/20210525.html
文藝復興簡介 在 Facebook 的最佳解答
漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目
#李基銘主持人
本集主題：「義大利美食史：在神話與刻板印象之外」介紹
訪問編輯：莊琬華
內容簡介：
瑪格麗特披薩、義式寬麵、帕瑪森起司、瑞可塔起司……我們真的要感謝義大利提供了這些令人大快朵頤的美食。
義大利有令人眼花撩亂的葡萄酒、起司、麵包、蔬菜、薩拉米香腸等等，不論是披薩店、冰淇淋店、家庭式餐館，或米其林餐廳，對美食家來說，義大利已經成為聖地。本書主要就在探討大眾對義大利美食的痴迷，以及義大利美食如何演變成為今日的形式。
幾個世紀以來，義大利等地中海國家常常必須對抗糧食短缺，戰爭，入侵和不利的農業環境。由於缺少肉類和奶製品，因此發展出依賴穀物、豆類和蔬菜的美食之路，直到一九五○年代後期，經濟發展才使得大多數義大利人能夠負擔得起更多樣化的飲食。作者爬梳了過去半個世紀以來，新的包裝、保存技術、大量生產以及更複雜的運輸和分配系統，使該國人口對食物的看法發生了深刻的變化。
飲食的歷史不能只簡化成外在的層次，生活物質文化中的科技與科學、日常的儀式與必須品、品味的形式都緊扣飲食的歷史。本書將同時檢視美食學的歷史，也就是食物在歷史上如何被看待、談論、呈現。討論的內容包括：最早出現在希臘城邦時期的西西里島的幾篇食評，如何誕生；中古世紀與文藝復興的作家如何將不同類型的食物化為概念，探討食物對身體的影響；以及，在義大利統一之後，出身羅馬涅（Romagna）地區的商人佩雷格利諾．奧圖西（Pellegrino Artusi），如何塑造出新的語言來談論烹飪。不過，要了解義大利複雜的食物史，還必須討論在文化層面上，製造、分配、消費的經濟議題。
作者簡介：法比歐．帕拉薩索利（Fabio Parasecoli）
羅馬人，曾為專門介紹義大利紅酒與美食的暢銷雜誌《紅蝦》（Gambero Rosso）工作。目前是紐約市新公眾參與學校食品研究計劃的副教授兼協調員。他的研究主題是探索飲食與文化政治之間的交互影響，特別是傳統、媒體與設計，，著作包括《咬我：飲食和大眾文化》（Bite Me！Food and Popular Culture）、《盛宴：美國的食品，電影和文化公民》（Feasting Our Eyes: Food, Film, and Cultural Citizenship in the US，與勞拉．林登菲爾德合著）》以及《歐洲烹飪文化概論》（Introduction to Culinary Cultures in Europe）。
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