#時事求世 40
從時事看世界遺產：恰高占比爾（1979）

柿子要挑軟的吃，景點要挑客人喜愛的去，但我偏偏又來介紹一個會被客訴的世界遺產，要來到這裡距離很遠，從德黑蘭坐16小時的火車，當然可以坐飛機，但在夏季，這裡是全伊朗最熱的地區，我造訪的時候，溫度高達50度，連我都懷疑自己是氣體而不是固體。伊朗90%的面積幾乎為高原地形，但在靠近伊拉克的西南邊是兩河流域，屬於美索不達米亞平原，不只地形不同，連文化系統也與伊朗不同，這裡受到兩河文明的影響多於波斯文明。

恰高占比爾就位於這片平原上，字義是「籃子形的山」，大約在西元前1250年由埃蘭國王烏塔什-納皮里沙 (Untash-Napirisha)為了供奉埃蘭主神因舒希奈克而興建的祭祀廟宇神壇，恰高占比爾建有三重城牆，中心建築以一個方形作為基礎，每邊長約100公尺，原本高度應該有超過50公尺，但現在大概只剩一半的高度，自下而上面積逐漸減小，主要建築材料是曬制泥磚，偶爾有一些燒制磚，上面刻有埃蘭楔形文字，整個建築群外裝飾披覆上釉燒制磚、石膏、彩陶和玻璃。塔廟圍牆與第二重城牆之間的區域集中建造有23座神廟，用於供奉埃蘭的各個神靈。城址東部為宮殿區，發現有大型建築和5座券頂皇室墓葬，其內發現有武器、珠寶等隨葬品。

埃蘭是出現在伊朗的最早文明，西元前三千年在底格里斯河東岸建國，這種金字塔型的堆疊式建築，主要由宮殿、陵墓和祭祀空間組成，是神廟建築群之一，大量出現在兩河流域的蘇美、巴比倫和亞述文明中。每個城市都有一座神塔，神塔被認為是當地保護神的住所，只有祭司才准登上神塔，是兩河文明中具有高大上權力的階層。

恰高占比爾的建設是烏塔什-納皮里沙試圖改變原本以蘇薩為政治和宗教中心地位的狀況，但當國王死去，人息政亡，所有建設也都停止下來，不過仍然被持續使用，直到西元前640年，隨著亞述的入侵，這裡才被破壞和廢棄。距離恰高占比爾40公里的蘇薩，是古代近東最重要的城市之一，根據考證結果蘇薩城的建立時間在西元前4395年，是伊朗境內乃至全世界已知最早的定居點之一，也是埃蘭的首都，世界上第一部成文法典，強調以牙還牙，以眼還眼的古巴比倫漢摩拉比法典就是在這裡出土。蘇薩是波斯帝國的四個首都之一，大流士從蘇薩修築長達2700公里長的波斯御道到土耳其薩第斯，波斯信差可以在7天內抵達，希臘歷史學家希羅多德在《歷史》一書讚賞波斯信差「不管雨或雪、炎熱或黑夜，這些信使都會迅速完成他們的任務」（Neither snow nor rain nor heat nor gloom of night stays these couriers from the swift completion of their appointed rounds），這句話也被鐫刻在紐約郵政總局門楣上，成為勉勵郵務人士的話語。

曾住在蘇薩的猶太人尼希米被波斯國王阿爾塔薛西斯一世任命為猶大總督，重建耶路撒冷的城牆；猶太裔的以斯帖就在蘇薩嫁給波斯國王薛西斯一世成為皇后，讓猶太人免於遭受種族滅絕的命運；亞歷山大大帝於西元前324年在蘇薩舉辦大型集體婚禮，出於政治考量，也出自於他本身對東方文化的喜愛，亞歷山大帶頭迎娶波斯王室公主，他的軍官和幕僚們也同時效尤，據說這場婚禮賓客約有九千人，祝賀活動歷時五天。這座城市故事很多，可惜眼見為憑的東西真的很少，現場只剩大流士興建的阿帕達納宮遺址，除了年代久遠風化外，其實許多殘餘磚石在19世紀時被法國人拿去蓋旁邊的法國城堡，也曾經垃圾滿地又曾遭到伊拉克的轟炸，這樣的廢墟連漢摩拉比法典都在法國羅浮宮，想必大家寧願去花都而不願到這裡來花錢吧？只有我在烈陽下不知道要拍些什麼，繼續當風中蟾蜍。

#雲林宗教大縣
土庫順天宮媽祖廟

上個月於線上進行簡報的 #土庫順天宮古蹟修復工程，
今天得知獲得 文化部文化資產局 的支持，
全數核定8500萬元甚是開心！！
感謝文資局與委員們的認同！

土庫順天宮於101年獲本府指定公告為縣定古蹟，
繼103年、107年分別獲文化部補助修復及再利用計畫、規劃設計後，經 #雲林縣政府、土庫順天宮以及 #立法委員林文瑞 積極爭取與關心，
順利地在110年7月13日獲文化部肯定並核定8,500萬元(文化部補助2,975萬元、縣配合1,190萬元、廟方自籌4,335萬元)辦理修復工程。

土庫順天宮坐落於土庫鎮核心地區，為當地之信仰中心。
創建於1834年，
迄今已有187年之歷史，
建物歷經多次翻修整建，
呈現現今壯麗之廟貌，
廟內保留珍貴之建築與文物，
值得注意的是，
土庫順天宮仍大致維持著1930年代的修建格局和風貌，
並且保留了許多當時第一手營建史料，
清晰記載各類匠師以及諸多材料工法，極為難能可貴。
如此兼備豐富的文化資產軟、硬體內涵，
在台灣數百處古蹟當中幾無發現類似案例，
由此可見順天宮的不凡價值。
基於土庫順天宮具有歷史、文化、建築藝術等方面之價值，雲林縣政府於101年10月31日將其指定公告為縣定古蹟。

土庫順天宮的興築沿革有二個關鍵時段：
一是道光咸豐創建期（1834-52），二是昭和年間全面改建期（1936-38）。
昭和的改建是認識現今順天宮廟建築的關鍵。
1935 年在土庫庄長篠崎喜代吉（任期1928-45）支持下，
募款金額達29794.90 元進行修建，此次改建不僅導入全新的施工技術─鋼筋混凝土磨石子立柱（過水廊），
至今亦可見當時精美的建築裝飾藝術作品，
包含風格多樣變化的木雕、名師陳天乞的交趾陶及剪黏作品等，
更重要的是，建築格局也有了重大變化，不僅新增文武殿宇，三川殿五門的設置，讓廟宇立面更顯宏偉寬闊。

土庫順天宮經1935年大規模整修迄今已約80年，
經歷多次地震、颱風侵襲，
古蹟本體牆面已有裂縫產生及屋面滲水等損壞情形，
近年為避免水氣持續滲入侵襲廟體，
廟方緊急於後殿架設鋼棚架以作臨時防護措施，
為避免古蹟持續損壞，
實有儘速修復之必要，
以延續建築壽命，
提升古蹟本身的文化資產價值。

「縣定古蹟土庫順天宮修復工程」計畫總經費8,500萬元，
修復重點包括主體結構的屋面與天溝、棟架、壁體與粉刷，
以及裝飾藝術包括木雕、石雕、剪粘泥作、交趾陶、彩繪與漆作、壁畫等之修復，
計畫期程32個月(970天)，
期待透過本次修復，
保有歷史發展特色，
讓古蹟延年益壽，
並改善整體景觀環境，
更透過更新管線消防設備，
強化災害因應能力，
提升總體氛圍機能，
重新喚起在地民眾歷史空間記憶與宗教信仰認同，
成為推動本縣文化資產整體保存價值的典範。

【汐止濟德宮重建 引進天光】

汐止濟德宮（汐止媽祖廟）伴隨好幾代汐止人一同成長，是汐止的信仰中心，有 #180年的悠久歷史(二對重要的石柱為證)，錦豪參加開工典禮於有榮焉，見證長年香火鼎盛。2017年更受 #通靈少女電視劇導演 #陳和榆 在此拍攝，於 公視影音網上有平均4.40 #的高收視率以及 #總統蔡英文 推薦下，更廣為人知，在地鄉民津津樂道。

#遷移歷史
你知道嗎?汐止濟德宮搬過好幾次家，清朝嘉慶年間 #1849年創建 在汐止中正老街，#1935年 日據時期因日本宿舍而一度被迫遷到秀峰山腳下，直到1945年 #光復後翌年 再舊址對面空地重建廟宇，#今年準備動工遷徙 到日據舊址。

#媽祖準備回家
#建築師林貴榮 表示廟身建築年代已經久遠，使用建築材料年份過久，工法甚難維護又加上 #數次大颱風與水災 的侵襲，使濟德宮遭受不少破壞，結構上潛藏危機。另外濟德宮收到諸多感應、信眾反應，廟方深刻希望能將廟宇重現在往昔日據時代的舊址，#讓汐止媽祖能回到原本的家。經過地方多年的共同努力、募資，#耗資1點5億元經費下，終於能在四月進行改建廟宇工程。

引進天光，#打造台灣首座宗教「#包容建築」
設計方面，未來的濟德宮是結合現代與傳統風格，將媽祖的慈悲與希望所代表的光芒融入，期能點亮與溫暖每位信眾的心靈。建築方面包含文物館等三層的建築，已保存汐止「最資深」的媽祖廟往日風華(擷取自林貴榮建築師)。

今年3月12日 #錦豪有榮幸地 參與濟德宮大約一小時的 #動土典禮，一系列的祈禱誦經，現場淨水、破土，貼上數張大大喜氣開工大吉，再持香向汐止媽祖稟報，#願工程順利進行，能夠在二年內拚完竣，#能如願讓媽祖回家，同時也為我們的 汐止老街增添新的亮點！！

#軟身神尊指神像的手腳關節能伸展活動
The Teenage Psychic 通靈少女 (陳和榆編劇和執導，改編自編導於2013年創作的學生劇展作品《神算》) 郭書瑤、蔡凡熙、陳慕義、李千娜、鄭茵聲、謝翔雅領銜主演。
#平均收視4.40的意思大概是有90萬人同時在線觀看
#無形文化資產還有 汐止忠順廟及神社石燈
#汐止風水災 (85年賀伯颱風) ( 89年象神颱風)( 90年納莉颱風)願災難不再來，#汐止災害史
#天光象徵著希望
#改造汐止濟德宮林貴榮建築師硬底子
#感謝每位致力成事的無名英雄
#濟德宮隱藏版美食
#汐止金城武

汐止180年濟德宮動工重建 拼2年展新貌
https://udn.com/news/story/7323/5313926
汐止美食在哪裡？(濟德宮)(中興路)議員張錦豪帶路 大推臭豆腐配「隱藏版」料理
https://www.ftvnews.com.tw/news/detail/2021214R02M1

大林蒲遷村多議題無共識 陳麗娜堅持：條件一定要優於紅毛港

高雄市議員陳麗娜今(17)日關注大林蒲遷村議題，並提出多項具體主張，包括遷村基準日應訂為110年2月草案公布日、建物補償應統一以新建RC價格計算、共同持分應維持購地彈性、公保地不論是否有蓋房子都應一坪換一坪、農地比價範圍應擴及林園、非都市計畫土地應比照農地賠償、廟宇土地面積最多應能加倍、每戶應發180萬汙染補償費等，要求陳其邁落實他「大林蒲遷村條件一定優於紅毛港遷村」的承諾。

陳麗娜指出，對於大林蒲遷村議題，雖然討論方向越來越聚焦，但卻不一定有共識。比如遷村基準日，明明110年2月草案才公布，遷村基準日卻訂為「新材料循環產業園區」通過的108年10月，不太合理。因為當時遷村案還未確定，是直到遷村安置計畫書草案出爐後才確定遷村，所以她主張遷村日應訂為草案同一天。陳其邁回應則稱，遷村一定要有個基準，對現有居民權益影響不大，訂於108年是基於預算公平原則，並且有防弊考量。陳麗娜希望市府能再做考慮，做到合法、合理、合情。

陳麗娜表示，大林蒲現有建物會依木造、磚造等材質區分補償價格，但大林蒲現有的木造或磚造房屋，遷村後必然會以RC混凝土重建，是否應統一以RC重建價格給予補償？陳其邁則認為，若鐵皮屋要以RC新建價格補償，對原有RC建築的持有人也不公平，比如原本開TOYOTA的人，若能以BMW的價格補償，對原有BMW的車主不公。但陳麗娜指出，當地經濟弱勢族群，目前還能住木造或磚造房子，但遷村後若要以RC混凝土重建，財務上未必能支持，如此則會降低他們遷村意願，市府應加以考量。

關於共同持分問題，陳麗娜指出，大林蒲環境不佳，許多家庭都是兄弟姐妹擠在一起住，土地為共同持分。遷村以後環境條件改變，若想要分家是人之常情，但持分可能差一點而不符合購地門檻，市府應該把這種情況考慮進去。至於土地問題，陳麗娜強調，大林蒲農地價格偏低，應納入周圍如林園地區的農地價格做評估；公共設施保留地不論是否有蓋房子，都應該一坪換一坪，因為沒蓋房子的人其實是守法公民，要保障他們權益；至於非都市計畫土地問題，則應該比照農地價格補償。陳其邁回應稱，農地價格據他了解會有大寮、林園的水準，公保地他則認為，應維持都市計畫前既成房屋的權益，但都市計畫後才蓋的房子就不符合一坪換一坪條件；非都計土地說明會上沒居民提出，也會再做考量。

關於遷廟問題，陳麗娜指出，陳其邁曾承諾「大林蒲遷村條件一定會優於紅毛港遷村」，但是紅毛港廟宇最多能買到廟宇原有土地加一倍，大林蒲卻沒達到這個標準，另外還有未登記的神壇等宗教設施未完整調查，這樣怎能說大林蒲優於紅毛港？陳其邁則表示，附近如有畸零地，會優先照顧宗教廟宇。

陳麗娜說，當初紅毛港遷村時每戶曾獲得台電60萬補償，而大林蒲人忍受附近汙染又比紅毛港人更久，是否應該給予大林蒲人每戶180萬的污染補償費？陳其邁回應則稱，說明會上也有居民提出討論，一坪換一坪外會有補償，金額會再算一下，當時是用租金補貼名義，我們會再看是不是再做增加。

＃鹿港文武廟＃古蹟＃彰化

鹿港的古蹟非常的多，街道上處處充滿許多古色古香的建築物，而文武廟建築群保存的如此完整，怎麼能不記錄一下呢？文開書院建於西元1824年，由鄉賢贊助，造就鹿港人才甚眾，文祠建於西元1806年，而武廟建於西元1812年，主祀關公，為傳統忠義的象徵。

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【梁震明簡歷】

國立台北藝術大學美術創作研究所畢業。

曾任國立台南藝術大學藝術史系及東海大學美術學系講師。

個展12次，國內外聯展30餘次。

作品曾在香港蘇富比、羅芙奧及沐春堂拍賣成交。

著作「墨色的真相」與「台灣寺廟龍柱造型之研究」獲國立編譯館出版刊行。

現為羲之堂代理之專職水墨畫家。

水墨創作介紹：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2797965

水墨材料介紹：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2800158

藝術生活分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2838915

台灣龍柱介紹：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2797923

水墨藝術分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2823594

台灣露營分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2811651

國內旅遊分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2798133

國外旅遊分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2811654

空拍經驗分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2798208

＃鹿港龍山寺＃鹿港＃彰化

前晚夜宿南投然後再驅車趕往鹿港，好在九點到的時候，參訪鹿港龍山寺的遊客仍然不多，所以可以比較安心的進行空拍工作。將俯覽高度拉到60公尺，果然更能清楚見到整個龍山寺的建築格局，規劃的實在太讓人驚豔了。

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