[爆卦]器官捐贈後的遺體如何處理是什麼?優點缺點精華區懶人包

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在 器官捐贈後的遺體如何處理產品中有3篇Facebook貼文,粉絲數超過4萬的網紅翁靜晶,也在其Facebook貼文中提到, 翁靜晶日誌 【 敏感話題 】【心中正直,就是淨土,莫忘初心,互助互勉】普 2016年10月11日 參加支持加拿大寶林禪學院興建晚宴,新知舊遇濟濟一堂,其中一位值得介紹的人物,是香港中文大學醫學院生物醫學學院解剖實驗室防腐師伍桂麟先生。 與他同桌,打招呼過後他遞給我表格一份,標題是「無...

  • 器官捐贈後的遺體如何處理 在 翁靜晶 Facebook 的精選貼文

    2016-10-13 02:52:49
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    翁靜晶日誌
    【 敏感話題 】【心中正直,就是淨土,莫忘初心,互助互勉】普
    2016年10月11日

    參加支持加拿大寶林禪學院興建晚宴,新知舊遇濟濟一堂,其中一位值得介紹的人物,是香港中文大學醫學院生物醫學學院解剖實驗室防腐師伍桂麟先生。

    與他同桌,打招呼過後他遞給我表格一份,標題是「無言老師」。這是一份遺體捐贈意向書。
    就是他,安排將衍陽法師的遺體送去醫學院,貢獻作醫學用途的。說着說着,才知道除了佛教僧侶之外,亦有不少耶教的神職人員,死後捐出遺體,利益科學。

    捐贈的協議分為多種,既可以「服務」兩三年就火化,也可以將部分身體永久作為標本。衍陽法師選擇了後者,非常豁達,完全不介意那隱藏在標本裡面的舍利子,永遠不會展示人前。

    最欣賞就是衍陽法師這份瀟灑,生時不圖名聞利養,死後不屑是否封神。

    我問伍先生,他自己有沒有參加捐贈計劃。答案是肯定的,否則如何去說服他人?這時衍傑法師過來打招呼,原來她也是志願捐贈者。於是乎,全桌12人,人人取得一份表格,一時群情洶湧。

    過去的社會,人們「全屍」觀念牢固,生死也不願捐贈器官,每年醫學院只得區區10多個遺體作為教學用途。直至去年,醫學院獲捐贈的遺體已達至40具,足見社會開始進步。

    除了中大和港大醫學院,香港消防處亦需要遺體,通過解剖令消防員更加能夠掌握急救的技術,因此市民的支持十分重要。

    就此問了大女兒的意見,她會尊重我的意思。小女兒仍未問,大概也不會反對。唯一就是,我必須開始健身減肥,免得「肥屍大隻」失禮學生。

    這樣也好,她們會明白,媽媽死後沒有葬禮了,那麼就不用旨意死後才對我作出種種「補贖」。不少孝子賢孫,都慷慨於華麗的殯儀、堂皇的超渡,過後心安理得,似乎是盡了大孝。然而對於要捐出遺體的長者,這就行不通了,倒不如父母在生好好孝順。

    為人父母,這個處理方法可以考慮,既省下殯葬巨款,也不必勞煩後人春秋二祭,更可以用無言的大愛利益後世,一舉三得。

    現今世道,政圈不知誰是人、誰是鬼,各為其主,各懷鬼胎。

    宗教界,也因應了社會的變化,造成如今領袖們各搶灘頭,撈政治籌碼以壯大認可,歪曲了純潔的意旨。人人頭上一頂官帽,爭個你死我活,信眾看得目瞪口呆。

    聖一老和尚,是當代賢僧,早有遠見向西方弘展, 開拓加拿大寶林禪學院,令弟子身體力行「一日不作、一日不食」之戒律,推行農禪勞動筋骨、清醒頭腦,讓誠心學佛的人,能夠遠離政治影響,在自由的空氣下修心養性。

    大眾捐獻的籌建善款,數目分明,定期向十方滙報工程進度,絕不含糊。是夜晚宴,人人看到成果,出席的僧侶,個個正信如法,見之令人欣喜振奮。

    各界善人,莫為近期之邪魔子弟灰心,佛陀早已預見今日,會有魔王弟子假份僧人,只要我們齊心努力,認清正邪,必會有中興時日。

    寶林禪學院明年將會落成,院方會組織課程讓大眾參與。心中正直,就是淨土,莫忘初心,互助互勉。
    感謝一眾的良師益友,在困難時期的支持。願上天庇護我們、天佑香港。

    加拿大夏天的午後,隨一眾法師從溫哥華驅車一小時到達位於智利域的寶林。甫到達,斜陽餘暉下的一片青葱,伴隨清新乾爽的青草味道,放眼望去,四邊被山脈圍繞的寶林,不禁問﹕「這就是傳說中的蓮花地?」衍陽法師笑說﹕「你們在陽光普照下看此地像蓮花,我們初來時,每遇冬天,四周漆黑一片,又冷又黑,就覺得自己是在煎鍋中的螞蟻。」
    這故事得由二十年前說起。

    Youtube :https://youtu.be/tIwFU_BMeA4

    聖一和尚的奇蹟——加拿大寶林重建工程
    續看文章;https://www.buddhistdoor.org/…/%E8%81%96%E4%B8%80%E5%92%8C%…

    佛門警訊 Buddhist Alert ( International )

    請分享香港,澳門,中國大陸及世界各地有違佛門戒律的警醒
    Please share all stories around the world about Fake ( or Fraudulent ) Buddhist monks and nuns and relevant news, etc.

    Web: https://www.facebook.com/groups/buddhistalert/

  • 器官捐贈後的遺體如何處理 在 翁靜晶 Facebook 的精選貼文

    2016-10-12 00:56:57
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    翁靜晶日誌
    【 敏感話題 】【心中正直,就是淨土,莫忘初心,互助互勉】
    2016年10月11日

    參加支持加拿大寶林禪學院興建晚宴,新知舊遇濟濟一堂,其中一位值得介紹的人物,是香港中文大學醫學院生物醫學學院解剖實驗室防腐師伍桂麟先生。

    與他同桌,打招呼過後他遞給我表格一份,標題是「無言老師」。這是一份遺體捐贈意向書。
    就是他,安排將衍陽法師的遺體送去醫學院,貢獻作醫學用途的。說着說着,才知道除了佛教僧侶之外,亦有不少耶教的神職人員,死後捐出遺體,利益科學。

    捐贈的協議分為多種,既可以「服務」兩三年就火化,也可以將部分身體永久作為標本。衍陽法師選擇了後者,非常豁達,完全不介意那隱藏在標本裡面的舍利子,永遠不會展示人前。

    最欣賞就是衍陽法師這份瀟灑,生時不圖名聞利養,死後不屑是否封神。

    我問伍先生,他自己有沒有參加捐贈計劃。答案是肯定的,否則如何去說服他人?這時衍傑法師過來打招呼,原來她也是志願捐贈者。於是乎,全桌12人,人人取得一份表格,一時群情洶湧。

    過去的社會,人們「全屍」觀念牢固,生死也不願捐贈器官,每年醫學院只得區區10多個遺體作為教學用途。直至去年,醫學院獲捐贈的遺體已達至40具,足見社會開始進步。

    除了中大和港大醫學院,香港消防處亦需要遺體,通過解剖令消防員更加能夠掌握急救的技術,因此市民的支持十分重要。

    就此問了大女兒的意見,她會尊重我的意思。小女兒仍未問,大概也不會反對。唯一就是,我必須開始健身減肥,免得「肥屍大隻」失禮學生。

    這樣也好,她們會明白,媽媽死後沒有葬禮了,那麼就不用旨意死後才對我作出種種「補贖」。不少孝子賢孫,都慷慨於華麗的殯儀、堂皇的超渡,過後心安理得,似乎是盡了大孝。然而對於要捐出遺體的長者,這就行不通了,倒不如父母在生好好孝順。

    為人父母,這個處理方法可以考慮,既省下殯葬巨款,也不必勞煩後人春秋二祭,更可以用無言的大愛利益後世,一舉三得。

    現今世道,政圈不知誰是人、誰是鬼,各為其主,各懷鬼胎。

    宗教界,也因應了社會的變化,造成如今領袖們各搶灘頭,撈政治籌碼以壯大認可,歪曲了純潔的意旨。人人頭上一頂官帽,爭個你死我活,信眾看得目瞪口呆。

    聖一老和尚,是當代賢僧,早有遠見向西方弘展, 開拓加拿大寶林禪學院,令弟子身體力行「一日不作、一日不食」之戒律,推行農禪勞動筋骨、清醒頭腦,讓誠心學佛的人,能夠遠離政治影響,在自由的空氣下修心養性。

    大眾捐獻的籌建善款,數目分明,定期向十方滙報工程進度,絕不含糊。是夜晚宴,人人看到成果,出席的僧侶,個個正信如法,見之令人欣喜振奮。

    各界善人,莫為近期之邪魔子弟灰心,佛陀早已預見今日,會有魔王弟子假份僧人,只要我們齊心努力,認清正邪,必會有中興時日。

    寶林禪學院明年將會落成,院方會組織課程讓大眾參與。心中正直,就是淨土,莫忘初心,互助互勉。
    感謝一眾的良師益友,在困難時期的支持。願上天庇護我們、天佑香港。

    加拿大夏天的午後,隨一眾法師從溫哥華驅車一小時到達位於智利域的寶林。甫到達,斜陽餘暉下的一片青葱,伴隨清新乾爽的青草味道,放眼望去,四邊被山脈圍繞的寶林,不禁問﹕「這就是傳說中的蓮花地?」衍陽法師笑說﹕「你們在陽光普照下看此地像蓮花,我們初來時,每遇冬天,四周漆黑一片,又冷又黑,就覺得自己是在煎鍋中的螞蟻。」
    這故事得由二十年前說起。

    Youtube :https://youtu.be/OU42ohveet0

    聖一和尚的奇蹟——加拿大寶林重建工程
    續看文章;https://www.buddhistdoor.org/…/%E8%81%96%E4%B8%80%E5%92%8C%…

    黎偉成 @ 金濤博藏
    歲月舊夢
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    金濤博藏
    民俗文獻藏博館
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    黎偉成
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    翁靜晶
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    劉家良
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    寬熾良緣
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    劉家良導演慈善基金
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    劉萬儀 REBEL GIRL
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    劉萬儀 Jeanne Lau
    https://www.facebook.com/jeannelauofficial

    金濤博藏
    Unique Vintage Antiques
    民俗文獻收藏博物館
    Vintage Live Museum
    www.moneywave.com.hk
    www.facebook.com/mawanhouses

    佛門警訊 Buddhist Alert ( International )

    請分享香港,澳門,中國大陸及世界各地有違佛門戒律的警醒
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    Web: https://www.facebook.com/groups/buddhistalert/

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    2016-10-11 08:50:27
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    翁靜晶日誌 【敏感話題】 【加拿大寶林禪學院興建晚宴】粵
    2016年10月10日

    【敏感話題】參加支持加拿大寶林禪學院興建晚宴,新知舊遇濟濟一堂,其中一位值得介紹的人物,是香港中文大學醫學院生物醫學學院解剖實驗室防腐師伍桂麟先生。
    與他同桌,打招呼過後他遞給我表格一份,標題是「無言老師」。這是一份遺體捐贈意向書。
    就是他,安排將衍陽法師的遺體送去醫學院,貢獻作醫學用途的。說着說着,才知道除了佛教僧侶之外,亦有不少耶教的神職人員,死後捐出遺體,利益科學。
    捐贈的協議分為多種,既可以「服務」兩三年就火化,也可以將部分身體永久作為標本。衍陽法師選擇了後者,非常豁達,完全不介意那隱藏在標本裡面的舍利子,永遠不會展示人前。
    最欣賞就是衍陽法師這份瀟灑,生時不圖名聞利養,死後不屑是否封神。
    我問伍先生,他自己有沒有參加捐贈計劃。答案是肯定的,否則如何去說服他人?這時衍傑法師過來打招呼,原來她也是志願捐贈者。於是乎,全桌12人,人人取得一份表格,一時群情洶湧。
    過去的社會,人們「全屍」觀念牢固,生死也不願捐贈器官,每年醫學院只得區區10多個遺體作為教學用途。直至去年,醫學院獲捐贈的遺體已達至40具,足見社會開始進步。
    除了中大和港大醫學院,香港消防處亦需要遺體,通過解剖令消防員更加能夠掌握急救的技術,因此市民的支持十分重要。
    就此問了大女兒的意見,她會尊重我的意思。小女兒仍未問,大概也不會反對。唯一就是,我必須開始健身減肥,免得「肥屍大隻」失禮學生。
    這樣也好,她們會明白,媽媽死後沒有葬禮了,那麼就不用旨意死後才對我作出種種「補贖」。不少孝子賢孫,都慷慨於華麗的殯儀、堂皇的超渡,過後心安理得,似乎是盡了大孝。然而對於要捐出遺體的長者,這就行不通了,倒不如父母在生好好孝順。
    為人父母,這個處理方法可以考慮,既省下殯葬巨款,也不必勞煩後人春秋二祭,更可以用無言的大愛利益後世,一舉三得。

    Youtube : https://youtu.be/dSA5dwGK6KY

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