田野工作(fieldwork)是人類學研究方法的核心。隨著「做田野」成為學校社會科學領域乃至業界諸如市場調查分析與使用者經驗研究等範疇時常見的詞彙，田野裡人際互動與社會關係的建立與經營之道成為重要的議題。在 新作坊 的這篇文章，帶我們看到，進入田野後產生的不只是「約訪」、「做訪談」的研究者與被研究者關係。對於與當地人接觸互動如何「觀」與「察」以蒐集觀察田野調查資料與分析，生活日常「聊天」具有重要的意義。

-----
一直往學術社群中走去，人類學逐漸不再是大家沒聽過的神祕概念，但「聽過」仍是基於某種既定印象，例如「人類學家不寫paper，只寫小說」。也經常有人說，我們做研究的時候不像在做研究，沒有穿著白袍、沒有使用結構嚴謹的問卷、沒有拿著高科技儀器（頂多就是相機、錄影機、錄音筆），通常只有一本筆記本、一支手機、或什麼都沒有，好跟「報導人」（研究參與者）好好聊天，或一起從事他們正在做的事。

事實上，「聊天」這個與人群互動的方式，並非專屬於人類學學門，但民族誌式田野工作中的「聊天」，確實有其特殊功能與邏輯。人類學家/田野工作者以自己作為「研究工具」，用「聊天」創造一個符合真實人際互動的情境。
...
我們經歷了一個「建立關係」的過程，包含共食、共飲、共作（例：下田），及生命禮儀的共襄盛舉（例：慶典）與陪伴（例：喪禮）。其中，「聊天」串起了這其中所有的人際互動。大家圍坐分享食物、飲料，一邊暢聊的場景是部落中最日常的活動。在幾次這樣的場合上，部落長輩對我說：「妳想問什麼就問吧！」他們知道我「研究者」的身份，怕「浪費我的時間」，和藹地建議我善用時間蒐集資料，但這並非我出現在那些場合的本意。某一次我回應：「今天是想來陪大家聊聊天、聽聽故事，也學習大家重視的事，沒有特別要問什麼啦！」長輩們聽完後，表示認同與覺得受到尊重，有人直接說：「這樣說就對了。」
...
在剛進入田野的階段，很多時候「聊天」的用意並非獲取研究資料，而是傾聽報導人希望訴說的個人想法、故事、日常生活遭遇的困難、想吐的苦水等等。報導人與田野工作者的關係，到後來往往不僅止於研究者與被研究者，而是在真實的人際互動中找到連結。臺東大學團隊到部落參加喪禮時，我們往往跨越了「研究者」或「觀察者」角色，到場的目的不是記錄，而是致意與陪伴，希望為喪家帶來一點走過悲傷的力量。
...
臺東大學團隊藉由「聊天」接觸部落不同群體，逐步拼湊出部落生活的樣態。倘若沒有這些深入、個人化的連結，很難真正掌握田野地或研究社群的脈絡，也難以找出應該被討論、卻易被忽略或被認為是不足為外人道的議題。因此面對報導人的信任，田野工作者有保護他們的義務。若「聊天」的內容成為研究資料，對其之保存與使用將份外謹慎。
...
經由多次聊天，感受出部分部落成員對於外來者跑來學走他們的文化與知識未必有好感。他們更想知道的是，這些（似乎）握有更多文化、社會、經濟資源的學者可以對部落有何貢獻？同樣地，對話過程中發現，「共學共作」、「把主體性還給部落」等希望凸顯部落話語權與能動性的論述，也不必然獲得部落一致認可，反而有聲音期望我們帶著明確目的或問題意識，直接告訴他們該做什麼、怎麼解決問題、如何有成效。

此種情況下，「聊天」被理解為田野工作者們還在不清楚狀況的階段。我們認為釐清「他們想做什麼」是不可或缺的第一步，但他們期待的是我們提出「我們想做什麼」。因應這些反應，田野工作團隊持續與眾多不同年齡、立場、背景的部落成員溝通、討論，藉此聽見不同聲音，也讓不同群體覺得受到尊重，增加計畫的公共性、正當性、參與度、包容度。田野工作者們長期在部落走動，參與各種日常生活中非正式的互動，不急著解釋或提解決方案，而是傾聽部落說出自己的看法或提案，讓他們慢慢感受到誠意，並理解我們工作的步調與邏輯。雙方已逐漸磨合出共識，而這場「聊天」馬拉松還會繼續。
(引用自：https://www.hisp.ntu.edu.tw/news/epapers/86/articles/314）

【參加告別式如何避邪防卡陰？】

通常到了殯儀館、喪禮現場或是醫院，

有些人擔心出入這些場合會被煞到～

那什麼東西可以有避邪功效預防卡陰？

冬瓜行旅邀請通靈少女索非亞，

一起為大家解惑！

謝謝索非亞提供專業資訊❤️

.

究竟哪些植物可以驅邪化煞呢？

趕快把文章看到最後吧！

.

想知道殯儀館有哪些禁忌嗎？

在留言處 +1 小編把連結傳給你！

八尺大人是一種都市傳說中的現代妖怪。

她的身高足足有八尺，換算成公分為單位，差不多是240公分左右，是巨大的女性妖怪，會讓人產生莫名的壓迫感，據說她專找小孩下手，恐怖度絕不輸給裂嘴女。

一般人可能認為不可能有這麼高的女性，不過翻開金氏世界紀錄，歷來身高超過240公分的女性竟然有四位，其中位居第一的是荷蘭的Trijntje Keever她身高254公分，是有史以來最高的女性，可惜因為得了癌症，只活到十七歲便離開人世間，至今荷蘭還留有她穿過的大尺碼鞋子供人瞻仰。

中國最高的女性曾金蓮，她的身高是248公分，死於腦垂體瘤出血，死的時候年僅十八歲。這二位女性都是名符其實的八尺大人，但年紀輕輕就死去，原因是人體的身高和骨骼是有相對的限制，太過於高大的人類，多半跟生長激素混亂有關，身體承受不住身高和重量的負荷，生活比一般人要困難許多，更別說要去傷害其他人。

按理來說，日本並沒有身高如此高大的女性，那麼八尺大人是怎麼出現的，這就要從日本鄉民論壇2ch超自然版說起，二○○八年八月二十六日有人發文開始述說小時候在村莊裡遇到八尺大人的經歷故事，後來大家覺得這故事有意思，就開始添加更多的細節，比較像是鄉民們集體創作的產物。

繪聲繪影的描述，讓八尺大人更富於神秘性，大家都想知道這個被村莊封印的妖怪，究竟會在什麼樣的情況下出沒，人們對於來歷不明的妖怪，總是懷著獵奇的心理，又帶著恐懼的心情，而且每位目擊者所看見的八尺大人，樣貌和年紀甚至衣著都不一樣，有的人說是穿著喪服的年輕女子，有的人說是穿著和服的老婆婆，也有人說是穿著工作服的中年女性，日本東北地方有許多網友聲稱他們親眼目睹八尺大人現身，更增添了話題的熱點。

在鄉民論壇上的原PO回憶，他在高中放春假的時候，回到鄉下的爺爺家，經常聽見奇怪的「啵—啵—啵—」聲響，接著發現牆上有人在偷窺他，是身穿白色連身洋裝頭戴帽子的一名女性，而且那道牆有二公尺高，也就是說那女人身高絕對超過二公尺。

他把自己看到的情況描述給爺爺聽，結果爺爺和奶奶臉色大變，應該被地藏王菩薩封印的八尺大人怎麼會出現在自家附近，為了安全起見，他們決意要想盡辦法保護原PO，不讓八尺大人再次靠近。
據說，一旦被八尺大人迷惑，數日之內她一定會取走這個人的性命，她迷惑的對象以未成年的青少年及孩童為主要目標，似乎對成年男性沒什麼興趣。雖然每個人看見的八尺大人樣貌都不盡相同，但唯一的共通點就是身高非常高大，異於常人，會發出怪異的笑聲，就是那個「啵—啵—啵—」的聲響。

既然說她是被村民封印的妖怪，那麼肯定八尺大人和這個村莊有些什麼淵源吧，當原PO想要追根究柢的問下去時，爺爺總算鬆口說出實情，原來這個村莊和隔壁的村莊有過協議，像是優先使用水資源之類的，因為八尺大人每隔十多年就會出現在村莊為害，所以村莊的四個方位都設有地藏王菩薩的廟，用來限制住八尺大人的行動，只要這些廟發揮作用，八尺大人就會不斷地迷路，無法離開村莊的範圍，也就走不出村子到別處為害了。

<順利躲過八尺大人迷惑的方法>

最恐怖的地方莫過於爺爺交代原PO如何躲過八尺大人迷惑的方法，他被帶到二樓的房間，身上有奶奶給他的護身符，所有的玻璃窗都貼上了報紙覆蓋住，報紙上還貼有驅鬼的符咒，房間的四個角落撒上大把的鹽巴，在日本鹽巴具有驅邪除魔的作用，還在一個木箱子上放了一尊佛像，可以被視作臨時的祭壇吧，因為一時之間找不到適合的，所以也就先湊合著用。

爺爺千叮嚀萬交代，千萬不要別任何人搭話，因為半夜裡爺爺和奶奶都不會再走進這個房間，所以遇到有人說話，絕對不要回應對方，那肯定是八尺大人的迷惑手段，萬一發生了什麼事就朝著佛像祈禱，而且護身符絕對不可以離開身邊，否則的話，後果不堪設想。

果然到了半夜，一切都靜悄悄的，但有人好像用指甲敲著窗戶，並且用爺爺的聲音叫原PO靠近窗戶這邊，叫他不要怕，並且放鬆他的警戒，原PO想起爺爺的話，忍住不發出任何聲音，並且走到佛像前大聲的祈禱，總算撐過了漫長的夜晚，不過原先撒在房間四個角落的鹽巴到了早上仔細一瞧，全部變成了黑色，事不宜遲，爺爺和趕過來的爸爸連忙把原PO叫到一樓並將他帶上車。

那是一輛九人座的休旅車，車內全是身穿黑衣的男性，原PO則是被包圍在中間，車上還有一名K婆婆坐在副駕駛座上，她負責念誦祈禱文，並且照看整個護送的過程，簡單來說就是以包圍的陣列逃過八尺大人的監視，把原PO安全地護送到村外，再由爸爸駕駛的車輛把他順利送走。

在車輛進行當中，原PO有瞄到八尺大人緊跟著休旅車行進，K婆婆警告說，千萬不可以張開眼睛看八尺大人，你會被迷惑的，要閉上雙眼，緊握著她給的符咒，等到再也聽不見八尺大人發出的聲音，車子也順利開出村外，就是安全躲過八尺大人的監視，性命也總算保住了。

在整個逃脫的過程當中，真是有驚無險，原PO依照指示平安地逃過一劫，坐上爸爸的車返回自己的家，並且被告知以後再也不能去爺爺家了，因為太危險，家人很擔心他萬一有個三長兩短，從此以後，他就沒有再遇到八尺大人，就連爺爺的喪禮也無法參加，或許是他感到人生相當遺憾的事。

八尺大人的形象，對我而言不是那麼地清晰，不過伊藤潤二漫畫中的恐怖女模特兒，身材也是十分高大，長著極為恐怖的臉孔，也成為西方恐怖電影的靈感素材，還有溫子仁執導的恐怖電影出現的鬼修女形象，或許更接近我心目中的八尺大人，更為駭怖嚇人，晚上會做惡夢的那種。

人們對於身材高大的形象，會有生理上的恐懼是必然的，西方都市傳說中的森林暗鬼（瘦長身影Slender Man）或是巨型怪物警笛頭（Siren Head）也和八尺大人有異曲同工之妙，在這種身體變異所造成的恐怖感，東西方好像沒有太大的差異，這些心理層面很值得繼續深入研究。

關於八尺大人的後日談，差不多過了十年吧，鄉下的奶奶突然來電，說是和老家前面道路相接的地藏王菩薩被毀壞了。言下之意，八尺大人可能從村子裡逃脫，要男主角留意自身的安全，電話才掛斷，就聽見不遠處傳來八尺大人熟悉的笑聲「啵—啵—啵—」，故事就到這裡結束。

＜補充一下民俗學的觀點＞

在日本妖怪民俗學者柳田國男的著作《山的人生》有記載著在熊野山中有人發現身長八尺的女性遺體，她的容貌有如下的描述，頭髮長到腳的部位，嘴巴咧開至耳下，眼睛也比一般人大很多，在這本書裡面也記載了很多類似山男、山女的妖怪，當地人相信如果遇到山男會被捉起來殺掉，遇到山女則會生莫名的怪病，如果山女對你笑，你也用笑聲回應對方，就會莫名其妙死去。

在中國大陸的神農架地區一直有著野人的傳說，也是身高特別的高大，生長在原始森林，渾身毛髮披覆，會狩獵野生動物為食，如果遇到了人類自然也不會放過，曾有人類被野人活捉吞食的傳言，因為是野人，所以不會使用人類的正常語言。但八尺大人的長相，似乎混合了優雅的高大女性和野人般的嗅覺與行動力，可以說是相當具有特色的存在感，而且八尺大人並不是在山野裡行動，而是在人類居住的村落徘徊現身，似乎又比山女更積極一些。

無論如何，雖然八尺大人綜合了許多令人畏怖的女性妖怪特徵，但從鄉民們的描寫細節裡，可以看到七夜怪談的貞子出現以來，所謂新都市傳說女性妖怪的一種承襲的特質，長髮、白衣、指爪、裂嘴，彷彿另一種貞子的巨大化發展，總的來說，八尺大人普遍被視為是創作型妖怪的可能性比較高。

此外，八尺大人也反映出男性社會集體意識的某種焦慮不安，這種類似「恐女症」心理狀態會不會其實是害怕與女性接觸所造成的精神投射呢？或許可以看成是因為「社交恐懼」在內心深處將女性賦予「怪物化」的想像，從這個觀點來看似乎挺有意思。

文字 / 銀色快手（Silverquick） 怪談師、偽民俗學者
20210831 AM 04:11 個人覺得《鬼修女》真的拍得很精采

近期接獲殯葬業者及民眾反映，近期有許多政治人物無視中央疫情指揮中心所頒布的「喪禮不公祭」禁令，經常於喪禮會場要求在「家祭中穿插公祭」，現場人員多敢怒不敢言，我也在議場播放了縣長委派縣長室簡任秘書前往參加喪禮的現場影片，影片中明確看到，現場司儀在家祭的儀式過程中宣讀公奠單「公奠單位苗栗縣政府縣長，特派秘書XXX……」。
依照中央流行疫情指揮中心所頒布的強化三級防疫禁令，喪禮不公祭，違反者將依「傳染病防治法第37條第1項第1款」規定，依同法之罰則應處新台幣「6萬元以上30萬元以下」罰鍰。我要求衛生局張局長必須依法開罰，並要求縣長徐耀昌為苗栗縣政府做的不良示範公開向所有縣民道歉，但是很遺憾縣長並沒有道歉，局長也不願意開罰，好一個說一套做一套，違反防疫禁令，只要是國王人馬就可以有雙重標準，苗栗一直自稱防疫資優生，但防疫作業缺失卻是多到罄竹難書，不但讓縣內確診數高居全國第三高，現在連最基本的防疫禁令都帶頭違反，要如何以身作則？
#苗栗縣議員陳光軒
#縣府帶頭違反防疫禁令
#縣長不道歉衛生局也不開罰

▶空服員留職停薪火大開罵！👉http://yt1.piee.pw/QEGGA
▶性交確診酒店妹恩客名單曝光了！👉http://yt1.piee.pw/NTDBB
▶劉真心願太催淚！自白人生最大遺憾👉https://youtu.be/geP2m5kLbv4
▶劉真女兒想媽媽！辛龍如何安撫？👉https://youtu.be/IHciMqe6_rM

死亡的議題一直是華人避談的禁忌！「死亡體驗」讓你重新思考人的生與死！透過專家的分享帶你了解生離死別，人生的終點也許沒有你想像中的沉重！網紅旅遊達人屠潔為何會參加死亡體驗營？活人體驗死亡還要準備自己的遺照有多為難？

【何妤玟淚崩婚姻委屈求全 】▶http://yt1.piee.pw/NP25W
▶何妤玟淚崩痛訴富二代老公不貼心👉http://yt1.piee.pw/RGVK6
▶辛龍與愛妻劉真訣別！👉http://yt1.piee.pw/RBTXH
▶劉真44歲上天堂逼哭眾人👉http://yt1.piee.pw/R7BNY
▶辛龍找柯P救劉真？黃宥嘉揭真相👉http://yt1.piee.pw/QQQVE

每周二到周六凌晨00:30準時上傳最新節目！
支持正版，尊重版權請訂閱【新聞挖挖哇】
官方 Youtube 頻道喲！

臉書請搜尋【新聞挖挖哇粉絲團】
http://www.facebook.com/newswawawa
#新聞挖挖哇#鄭弘儀#死亡體驗#死亡#禁忌#屠潔一起迷路旅行

今次特地來到一間花店，去唱出《當這地球沒有花》及《白玫瑰》，在花海之中唱，真的特別有感覺...

「你肯珍惜我嗎」
「得不到的 從來矜貴」

#吳偉男
#相信便看見
#不到紅館心不死
#吳浩康
#深度唱遊
#當這地球沒有花
#白玫瑰 #陳奕迅
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
未夠喉就一定要睇哂我之前既片啦！
《吳浩康 - 深度唱遊 Vol.1 : 黃金時代+下一站天后》: https://youtu.be/pXz9SMPPnuo
《吳浩康 - 深度唱遊 Vol.2：流淚行勝利道+囍帖街》：https://youtu.be/Lnv7JE5H6yM
《吳浩康 - 深度唱遊 Vol.3：晴天陰天雨天+分手總約在雨天》：https://youtu.be/AclcrUN8JT4
《吳浩康 - 階磚三》：https://youtu.be/ia9aLcc-wAg
《吳浩康 - 落區玩洗剪吹》：https://youtu.be/btH0AKnz1gI
《吳浩康 - 較早前錄影》：https://youtu.be/9ZlA-5rCJhM
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
《當這地球沒有花》

原唱：陳奕迅
作詞：林夕
作曲：Eric Kwok
編曲：劉祖德

就似熱湯　懷念烈火　纏綿頭髮　苦戀被窩
遺憾甚麼　期待甚麼　當樹林也　孤立無助
給樹熊爬甚麼　空著兩臂　為你而留座

當　赤道留住雪花　眼淚融掉細沙　你肯珍惜我嗎
如浮雲陪伴天馬　公演一個童話
當　配樂遺下結他　畫布忘掉了畫
請想起我　如綠草　當這地球沒有花

就算日出　忘掉霧水　鯨魚病了　都想喝水
讓那暴風　柔和地吹　假若離去　只為團聚
給病人留藥水　不斷吻我　讓我能甜睡

當　赤道留住雪花　眼淚融掉細沙　你肯珍惜我嗎
如浮雲陪伴天馬　公演一個童話
當　配樂遺下結他　畫布忘掉了畫
請想起我　如綠草　當這地球沒有花

當　赤道留住雪花　眼淚融掉細沙　你肯珍惜我嗎
如浮雲陪伴天馬　公演一個童話
當　配樂遺下結他　畫布忘掉了畫
請想起我　如綠草　當這地球沒有花
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
《白玫瑰》

原唱：陳奕迅
作詞：李焯雄
作曲：梁翹柏
編曲：梁翹柏
監製：梁翹柏

白如白牙　熱情被吞噬　香檳早揮發得徹底
白如白蛾　潛回紅塵俗世　俯瞰過靈位
但是愛驟變芥蒂後　如同骯髒污穢不要提
沉默帶笑玫瑰　帶刺回禮　只信任防衛

怎麼冷酷卻仍然美麗
得不到的　從來矜貴
身處劣勢　如何不攻心計
流露敬畏　試探你的法規
即使惡夢卻仍然綺麗
甘心墊底　襯你的高貴
一撮玫瑰　無疑心的喪禮
前事作廢　當愛已經流逝　下一世

白如白忙　莫名被摧毀　得到的竟已非那位
白如白糖　誤投紅塵俗世　消耗裡亡逝
但是愛驟變芥蒂後　如同骯髒污穢不要提
沉默帶笑玫瑰　帶刺回禮　只信任防衛

怎麼冷酷卻仍然美麗
得不到的 從來矜貴
身處劣勢　如何不攻心計
流露敬畏　試探你的法規
即使惡夢卻仍然綺麗
甘心墊底　襯你的高貴
一撮玫瑰　模擬心的喪禮
前事作廢　當愛已經流逝　下一世

怎麼冷酷卻仍然美麗
得不到的從來矜貴
身處劣勢　如何不攻心計
流露敬畏　試探愛的法規
即使惡夢卻仍然綺麗
甘心墊底　最美的姿勢
一撮玫瑰　模擬心的喪禮
前事作廢　當我已經流逝

即使惡夢卻仍然綺麗
甘心墊底　襯你的高貴
給我玫瑰　前來參加喪禮
前事作廢　當我已經流逝　又一世