【活動公告】
🔸🔹原住民族人權與法制系列講座🔹🔸
刻板印象與歧視 x 語言與教育 x 傳統慣習與狩獵
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🔹活動方式：本活動採線上辦理（請確實填寫報名相關資訊，會議連結將以Email通知）
🔸活動對象：一般民眾(每場次核給公務或教師研習時數2hr)
🔹活動資訊：http://fixcd.org/?p=3675
🔸報名連結：https://reurl.cc/ZGR5xl
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場次一│刻板印象與歧視
■ 日　期：10/2（週六）下午14:00~16:00
■ 講　者／講　題：Ciwang Teyra（國立臺灣大學社會工作學系助理教授）－「開個玩笑有這麼嚴重嗎？」從歷史創傷理解原住民族的歧視經驗
■ 主持人：官大偉（國立政治大學民族學系教授／財團法人社教文化基金會董事）

場次二│語言與教育
■ 日　期：10/6（週三）下午14:00~16:00
■ 講　者／講　題：
馬躍‧比吼（南島魯瑪社執行長）－全母語的幼兒園有可能嗎？
劉宇陽（台北市立大學副教授兼學習與媒材設計學系主任）

【活動公告】札部大ft.財團法人社教文化基金會
🔸🔹原住民族人權與法制系列講座🔹🔸
刻板印象與歧視 x 語言與教育 x 傳統慣習與狩獵
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🔹活動方式：本活動採線上辦理（請確實填寫報名相關資訊，會議連結將以Email通知）
🔸活動對象：一般民眾(每場次核給公務或教師研習時數2hr)
🔹活動資訊：http://fixcd.org/?p=3675
🔸報名連結：https://reurl.cc/ZGR5xl
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場次一│刻板印象與歧視
■ 日　期：10/2（週六）下午14:00~16:00
■ 講　者／講　題：Ciwang Teyra（國立臺灣大學社會工作學系助理教授）－「開個玩笑有這麼嚴重嗎？」從歷史創傷理解原住民族的歧視經驗
■ 主持人：官大偉（國立政治大學民族學系教授／財團法人社教文化基金會董事）

場次二│語言與教育
■ 日　期：10/6（週三）下午14:00~16:00
■ 講　者／講　題：
馬躍‧比吼（南島魯瑪社執行長）－全母語的幼兒園有可能嗎？
劉宇陽（台北市立大學副教授兼學習與媒材設計學系主任）

場次三：傳統慣習與狩獵
■ 日　期：10/16（週六）下午14:00~16:00
■ 講　者／講　題：
陳采邑（執業律師／台灣人權促進會執行委員）－原住民狩獵文化與國家法制之衝突與和解
裴家騏（屏東科技大學野生動物保育研究所教授）－原住民族狩獵自主管理的發展與挑戰
■ 主持人：陳為祥（恆信法律事務所主持律師／財團法人社教文化基金會監察人)

🧑🏽‍💻原住民族人權與法制系列講座🧑🏽‍💻
　
＃札哈木部落大學 今年辦理的『原住民族人權與法制系列講座』帶來 ＃刻板印象與歧視、＃語言與教育、＃傳統習慣與狩獵 3個主題，讓我們跟著札哈木部落大學一起拒絕不合適的歧視笑話、瞭解全母語幼兒園的境況及現代原住民族狩獵的挑戰！
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▸報名 https://reurl.cc/MkZXLK
▸活動臉書 https://reurl.cc/GbdXOv
▸活動網頁 https://reurl.cc/MkZXgv
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🌟場次一【刻板印象與歧視】
10.02（六）14:00-16:00
🗣講者｜Ciwnag Teyra（國立臺灣大學社會工作學系助理教授）—「開個玩笑有那麼嚴重嗎？」從歷史創傷理解原住民族的歧視經驗
🗣主持人｜官大偉（國立政治大學民族學系教授／財團法人社教文化基金會董事）
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🌟場次二【語言與教育】
10.06（三）14:00-16:00
🗣講者
｜馬躍・比吼（南島魯瑪社執行長）—全母語的幼兒園有可能嗎？
｜劉宇陽（臺北市立大學副教授兼學習與媒材設計學系主任）
🗣主持人｜徐揮彥（國立東華大學法律學校教授／財團法人社教文化基金會董事）
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🌟場次三【傳統慣習與狩獵】
10.16（六）14:00-16:00
🗣講者
｜陳采邑（執業律師／台灣人權促進會執行委員）—原住民狩獵文化與國家法制之衝突與和解
｜裴家騏（屏東科技大學野生動物保育研究所教授）—原住民族狩獵自主管裡的發展與挑戰
🗣主持人｜陳為祥（恆信法律事務所主持律師／財團法人社教文化基金會監察人）
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圖片來源🙏🏽 札哈木部落大學
　
＃人權與法制 ＃線上講座
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近日 COVID-19 #高端疫苗 議題持續延燒，甚至有謠言直指政府會用「吹箭」強迫國民中鏢。然而，實務上用吹箭打針是真的有可能嗎？它又是如何做到的呢？

事實上，對一名 #獸醫師 而言，吹箭其實是再稀鬆平常不過的日常！

讓我們一起來看看獸醫與他們的吹箭神技吧！

延伸閱讀：
箭毒蛙越鮮豔就越毒嗎？又為什麼不會毒死自己？──《科學月刊》
https://pansci.asia/archives/135234
一探歷代生化武器的威力──西元前到19世紀
https://pansci.asia/archives/180944
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泛科學為您準備的 COVID-19 防疫專題 ( •̀ ω •́ )✧
https://covid19.pansci.asia/
讓我們一起渡過這次的危機

布農族獵人王光祿在民國102年持有非自製獵槍，射殺山羌等保育動物被判刑3年6月定讞，王光祿提起非常上訴，最高法院認定有違憲之虞，聲請釋憲。大法官今天做出釋字第803號解釋，宣告部分違憲，包括法規對原民自製獵槍規範仍有不足，應2年內檢討修法。另外，大法官也認為原民自行獵捕野生動物等非營利性自用行為，受憲法保障，但不包括保育類動物。王光祿今天對釋憲結果表達遺憾，因釋憲後仍需服刑，王光祿表示，服刑完仍會遵照原民文化，繼續狩獵。

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修訂《槍砲彈藥刀械管制條例》
不能忽視原住民族的狩獵權
～高金素梅2020.04.15

今天，立法院內政委員會針對《槍砲彈藥刀械管制條例》的修訂，進行審查。
由於對修法條例第四條有關槍枝的制式和非制式定義問題，我有不同的看法，引發了委員會的爭議和討論。

我認為現在修法版本中的非制式槍枝定義，會對原住民在狩獵時所用的獵槍造成合法性的問題，主張應予以保留，進行協商。後來，內政委員會同意將第四條修法條款和第20條攸關原住民獵槍使用權利的條文，併案協商。

蔡英文總統雖然早在2016年就向台灣原住民族道歉，但從今天修法審查的過程看來，這個道歉並沒有落實。因為，維繫原住民族傳統狩獵文化的獵槍所有權問題，仍然在原住民的憂心和法條漏洞的陷阱間徘徊，這是政府忽視原住民族文化所導致的困境。

今天內政委員會的併案處理決議，只是一個過渡性的解決方案，因為我不是內政委員會的委員，我無法反對這個方案。

我認為：要解決原住民族狩獵的問題，必須從尊重原住民族狩獵的文化根本出發，讓原住民獵人的獵槍使用規範和《槍砲彈藥刀械管制條例》脫鉤。而我也要求，一個月內原民會要會同內政部和文化部，參考其他國家原住民狩獵法令，制定原住民族傳統狩獵的專法。

傳承傳統文化智慧 保障族人安全除罪的狩獵權利
〜高金素梅 2019.12.2

原住民族有數千年「共有分享」的傳統生活智慧和哲學，它告訴我們何時狩獵，何時讓山林休養生息。原住民族早就是大自然循環的一環。

有人擔心狩獵會產生販賣的商業行為，其實，我們的傳統文化中本來就有「集體制約」的能力，現在是因為我們的傳統狩獵「被集體制約」了，只要能恢復傳統狩獵權，「集體制約」的能力將能自我約束。

今天，立法院內政委員會再度針對《槍砲彈藥刀械管制條例》的部分條文修訂，進行協商，但沒有結果。會議決定交由立法院院長，主持相關條文的再次協商。

依照警政署針對「原住民得合法使用制式獵槍狩獵」的題目，所做的政策研究顯示：原住民獵人因野生動物保護法判決有罪的比例最高。另外，自製獵槍造成膛炸、走火和意外擊發導致傷亡事件的比例，也是最高的！

我覺得原住民狩獵所面對的問題，絕不只是條文的修補而已。除了警政署之外，林務局、國防部和原民會，都跟狩獵傳統的保護和傳承，息息相關，各部會應該在政策上整合。我也會提出我的修法版本，據理力爭。獵人同胞們！我們加油吧！

【高金素梅政治獻金專戶】
戶名：109年立法委員擬參選人高金素梅政治獻金專戶
帳號：162-001007887
行別：臺灣銀行 群賢分行
銀行代號：004
【政治獻金線上捐款】
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