▰　狩獵行為真的違反野生動物保育嗎？本集 #鏡相人間 帶你一窺當年布農族人王光祿案爭議始末~​
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王光祿2013年8月被逮捕，今年3月他以釋憲聲請人身分踏上憲法法庭，為原住民族狩獵權發聲。2個月後，他成為台灣史上第七次被總統特赦的人。

過去在部落中，獵人象徵勇士，現在狩獵卻成為犯法行為，到底原住民的狩獵文化是否應該繼續保留？狩獵究竟是殘忍還是文化的傳承？針對原住民族人只能使用自製獵槍，究竟有沒有違憲？​
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【「總統特赦」讓原住民族獵人從此不再是罪人嗎？】

五月初，司法院大法官針對王光祿等族人【原住民族狩獵文化權利釋憲案】作成結果宣示，在五二〇總統就職紀念這天，蔡英文總統發布特赦令，讓布農族獵人王光祿「免除刑之執行」。

「特赦」消息一出，原民團體、聲援團體和許多族人再次議論紛紛。原本釋憲結果針對爭議問題左躲右閃，讓許多原住民族獵人遭罪判刑的「自製獵槍」要件，仍然被宣告「並不違憲」，甚至在一些大法官的意見書中，其中的用語、描繪，直接乾脆地顯露出：就算是位居大法官，同樣無法擱下捍衛主流文化的心魔。

尤其，司法院釋字第803號解釋意見書，最酷的那一份文末，甚至是特別把Covid-19疫情起源，和釋憲主旨「原住民族獵捕保育類野生動物」放在一起，意有所指的暗示「原住民，不要再吃野味啦！」恐怕讓很多族人心中是滿滿的「我就問！？」把這種沒有科學實證、將社會大眾對疫病的恐慌嫁接到原住民族身上，多看點探索頻道（Discovery）、少講點話，不是很好嗎？不是很酷嗎？

#八月一號 #原住民族日

7年前，高齡94歲的母親想吃山肉，Talum Suqluman（漢名王光祿）帶著獵槍入山林，獵到臺灣長鬃山羊及山羌，給母親享用。

他是一名布農族獵人，他視為日常生活的舉動，在法律面前卻不然，被視為使用非法槍枝，獵捕時為保育類動物的長鬃山羊及山羌，遭到起訴，原審判刑3年半，創下原住民族因狩獵被判的最重刑期。

2021年5月20日，總統蔡英文宣布特赦免刑，但未免罪。對照月初大法官釋憲，與獵人們遭判刑息息相關的法律多屬合憲，這次個案式的特例，在司法未變之下，狩獵問題應仍爭議難解。

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＃原住民族狩獵權 ＃原住民族自治權 ＃大法官釋憲

各節重點：
00:00 開頭
01:02 【會員福利】一分鐘廣告
02:12 什麼是「原住民族狩獵權」？
05:06 違憲的爭議是什麼？
06:15 警政單位的回應
07:42 原住民族的自治權是什麼？
09:28 原住民族自治為什麼難行？
10:46 我們的觀點
12:03 問題
12:21 結尾

【 製作團隊 】

｜企劃：王葦
｜腳本：王葦、羊羊
｜編輯：土龍
｜剪輯後製：絲繡
｜剪輯助理：歆雅／珊珊
｜演出：志祺

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【 本集參考資料 】

→最高法院檢察署新聞稿：https://bit.ly/3t8Cu5n
→原住民委員會新聞稿：https://bit.ly/3vDfxZP
→王光祿獵槍案 最高法院裁定停審並釋憲：https://bit.ly/3ecFNUS
→劉昌坪專欄：為最高法院就王光祿狩獵案主動聲請釋憲按個讚：https://bit.ly/3vBA8xx


【 延伸閱讀 】

→成為一個獵人──在法律夾縫與文化斷層中進入祖先的山：https://bit.ly/2RkT2dr


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修訂《槍砲彈藥刀械管制條例》
不能忽視原住民族的狩獵權
～高金素梅2020.04.15

今天，立法院內政委員會針對《槍砲彈藥刀械管制條例》的修訂，進行審查。
由於對修法條例第四條有關槍枝的制式和非制式定義問題，我有不同的看法，引發了委員會的爭議和討論。

我認為現在修法版本中的非制式槍枝定義，會對原住民在狩獵時所用的獵槍造成合法性的問題，主張應予以保留，進行協商。後來，內政委員會同意將第四條修法條款和第20條攸關原住民獵槍使用權利的條文，併案協商。

蔡英文總統雖然早在2016年就向台灣原住民族道歉，但從今天修法審查的過程看來，這個道歉並沒有落實。因為，維繫原住民族傳統狩獵文化的獵槍所有權問題，仍然在原住民的憂心和法條漏洞的陷阱間徘徊，這是政府忽視原住民族文化所導致的困境。

今天內政委員會的併案處理決議，只是一個過渡性的解決方案，因為我不是內政委員會的委員，我無法反對這個方案。

我認為：要解決原住民族狩獵的問題，必須從尊重原住民族狩獵的文化根本出發，讓原住民獵人的獵槍使用規範和《槍砲彈藥刀械管制條例》脫鉤。而我也要求，一個月內原民會要會同內政部和文化部，參考其他國家原住民狩獵法令，制定原住民族傳統狩獵的專法。