--走讀台灣--
【他們的時代，我們的歌：鄧雨賢的黃昏愁】
山陽國小 王派仁校長

「四月望雨」之外

　　客家子弟的鄧雨賢先生(1906年七月二十一日)生於桃園市龍潭區。一生創作近百首的作品，有「台灣民謠之父」的封號，經典代表作「四、月、望、雨」，指的便是他作品中的「四季紅、月夜愁、望春風、雨夜花」四首台語歌謠。

　　然而，這次筆者要來向大家介紹他的另外一首比較不為人知的《蕃社の娘》的相關故事。〈蕃社の娘〉或許多數人很陌生，但是如果講到由文夏將之改編而成的〈十八姑娘〉，或許就能朗朗上口。

〈蕃社の娘〉的創作背景

　　鄧雨賢在二十七歲時（1932 年）於文聲唱片以「大稻埕行進曲」而嶄露頭角，次年獲古倫美亞（Columbia）唱片公司所賞識，獲聘為專屬作曲家，開始他專職創作的音樂人生，更為台灣人譜出一首首傳唱至今的「台灣歌」。

　　只是好景不常，隨著日本在各地發動戰爭，台灣也進入「皇民化時代」，台語歌謠的創作也遭到諸多嚴格的限制，鄧雨賢甚至以「唐崎夜雨」的日本筆名創作。昭和十四年（民國二十八年，西元1939年）1月，鄧雨賢受古倫美亞唱片負責人栢野正次郎推薦，前往株式會社日本蓄音器商會東京總社尋找創作的機會。他先後創作了〈鄉土部隊の勇士から〉及〈月のコロンス〉兩首歌。

　　因為市場反應不錯，鄧雨賢接著將《黃昏愁》（昭和十一年3月由周添旺填詞）曲譜改編成為〈蕃社の娘〉，而這首日文歌曲是為佐塚佐和子（サワ・サツカ）所量身打造。

霧社事件的遺兒

　　昭和十年（民國二十四年，西元1935年）2月28日的台灣日日新報，有一篇以〈霧社事件遺兒〉為標題的新聞，主角是從東洋音樂學校以第一名成績卒業的佐塚佐和子。她的父親為霧社事件（昭和五年發生在臺中州能高郡霧社的臺灣原住民武裝抗日事件）時殉職的霧社分室主任佐塚愛祐警部，母親是泰雅族白狗群總頭目泰木 ‧ 阿拉依的長女亞娃依 ‧ 泰木。

　　大正2年(1913)生於台灣霧社的佐塚佐和子，自臺中高女卒業，在「台灣糖業之父」新渡戶稻造博士的資助下，進入日本東洋音樂學校就讀，畢業後成為古倫美亞唱片公司的專屬歌手。

　　佐塚佐和子在聲樂上的優異造詣很受鄧雨賢的肯定，才將早先創作的高難度〈黃昏愁〉歌譜，交給日即作詞家栗原白，栗原白也於是參考佐塚佐和子年少時的生活環境，將泰雅原住民的生活環境、部落文化寫入歌中。

　　昭和 14 年(1939)由古倫美亞公司正式發行，為了介紹這首新作〈蕃社の娘〉，還在台北公會堂（中山堂）舉辦新歌發表會。鄧雨賢的公子鄧仁輔還記得父親帶著全家到公會堂去聆聽這首歌曲。鄧雨賢婉轉、清純的旋律，由歌聲迷人的歌曲主角親自來詮釋，才一推出，就轟動臺日兩地，也為佐塚佐和子贏得了「運命の歌姬」之稱。

他們的時代，我們的歌

　　在皇民化的時代下，鄧雨賢以唐崎夜雨之名創作的歌曲，加上佐塚佐和子的特殊身分，都不免讓人感到唏噓，多年後我們再唱這首歌，就又回到那個遙遠而令人感嘆的時代…

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#黃昏愁

（全篇完）

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【宜蘭現代化之父-陳定南】
　
　凡事一絲不苟是陳定南的個性，並終身奉行「做什麼，像什麼」。在早期沒有電腦的年代，他一筆一畫完成了班級座位表、活動計劃表、同學通訊錄、財務收支簿...等。甚至在大學時期，系所舉辦郊遊聯誼活動時，還親自編寫歌譜，並租用專業照相機，指定同學專責活動拍照。照片沖洗後還自製相片展示本，並加以說明。擔任班代表及學生代表會主席期間，凡事要求按部就班執行，各級幹部不堪負荷紛紛請辭，最後他身兼班代表及各股股長，包括所有帳務都他自己來，他記帳非常詳實，連剩下幾支紅露酒及尚未退瓶的空酒瓶可換多少錢都列計交代清楚。陳部長頂真的性格，實在令人嘆為觀止。
　
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　從回憶學習生活談改進教學方法(二)
　
　接著，我們繼續上回談到陳老縣長早期教育理念。
　
　現在再來談談體育。體育跟數學在某些方面具有關連性，數學是頭腦的體操，體育則是肢體的鍛鍊，也是一種體操，很多人都認為體育有什麼了不起，但以今天的社會來說，體育的教學要比過去幾十年來要重要的多。
　
　過去鄉下孩子，上學要打赤腳。以我個人來說，從國民小學一年級唸到六年級，還沒有一雙布鞋，只有長筒的雨靴，當時我非常喜歡下雨，因為只有下雨的時候，才能穿雨靴上學，平常都要打赤脚。尤其是冬天，天氣冷得要命，腳趾頭踢到石頭痛死了。但是不下雨，家長仍然不讓我們穿雨靴上學，非常寶貝。
　
　一直到畢業典禮我才向人借了一雙布鞋上台領畢業證書。我現在要說的是在那時候，所有學童的肢體活動都非常充足。而現在的學生養尊處優，活動空間狹窄，運動量不足，體育的教學對學生來說非常的重要。
　
　過去的體育教學可以說是自由上課，記得宜蘭高中那個時候只有兩座籃球場，像我個子這麼小，別說搶到球，摸都摸不到，所以對體育一竅不通，身受其苦。
　
　再拿單槓、吊環、雙槓來說，通通是少數人包辦。一個桌球檯放在中庭，沒有網子，要打還得自己帶球拍、帶球，在磚頭上放根竹子就當做網，但也同樣要擠破頭。所以念中學的時候，體育方面什麼都不會。
　
　有一次上體育課強迫跳箱，我跌跤過一次之後，現在對跳箱仍有恐懼感、心理障礙，看了就怕。但是那個時候體育雖然不能說每個學生都有充分的運動量，卻足夠了，今天則不夠。
　
　或許很多學生都以升學為重，家長，甚至老師、校長，可能都有這樣的觀念。在此，我不想也不需要強調體育有多麼重要。
　
　民國七十四年四月份我們辦區中運，縣政府特別印發一份特刊，在裡面我對體育怎麼重要講得很清楚。今天我們再強調體育的重要，是希望所有的體育老師要講究方法，要鼓勵，要激發學生對各種體育活動的興趣。
　
　依我看，今天的體育教學應該要跟過去不一樣；我相信我們的課程也這樣要求。我個人看法認為，今天每一個學生，從國小、國中、甚至高中，應該要把所有的體育項目都實際的，真正的去投入、去學習。
　
　就以籃球來說，今天教籃球，不只說教怎麼打、怎麼投籃、怎麼帶球上籃，我覺得規則也非常重要。自己不打球也可以成為一個好觀眾。籃球規則不懂，不會有興趣去看籃球賽轉播。
　
　我覺得今天我們必須訓練每一個學生對每一種運動都懂，這樣子，等到中年以後，才能發現自己該以什麼樣的體能活動來做為保健身體的正常活動。像網球的球齡非常長，很值得推廣，可以從國小四、五年級打到七、八十歲，是一項很好的運動。
　
　至於要怎樣鼓勵學生有興趣去打網球，去認識網球呢？我認為規則的了解非常重要。另外簡單的場地、設施、典故等，也都可以成為穿插性的教材。
　
　譬如前不久溫布頓舉辦一百零一屆的公開賽，這時候的體育課就可以把過去的溫布頓，甚至於法國、美國、澳洲公開賽的比賽歷史，及一些有趣的花邊新聞，講述給學生聽，或把過去精彩的比賽錄影帶放給學生看，說不定就可以激發他們學網球的興趣。所以說不管那一種課程的教學--運用之妙存乎一心，也就是要講究方法。
　
　在西洋的管理科學裡面，方法論是非常高深的學問，今天我們的教育目標是正確的，但是我要坦白的說，今天我們的教育策略有錯。
　
　三年前的國中、小學校長、主任會議，我們曾經告訴校長跟主任們，現在的教學要超越課本，要跨出教室，要接近自然脚踏實地。
　
　我所謂的超越課本，事實上就是希望所有的老師要教導、鼓勵學生善用工具書。至於跨出教室，則奠定在大自然就是最好的教室，大自然的一草一木都是非常好的教材，隨時隨地都可以應用在理念上。
　
　事實上，上自然科學不一定要待在教室裡，也不一定要把所有的時間都花在實驗室，在野外一樣可以做實驗。
　
　那所謂的脚踏實地接近自然，各位或許認為我說的又是一種隱喻，事實上要做雙關語解釋也可以，不過這是很直接了當的。我覺得打赤脚讓學生到野外跑跑相當不錯，就像好多人打赤腳到文化中心、籃球場、網球場作脚底按摩，具有相同的功能。
　
　天天穿鞋子會得香港脚，天天穿西裝不透氣，同樣會得汗斑，這些都是現代文明病，唯有接近大自然才能徹底根治它。同時，整天關在一間小房子裡的兒童，因為視野不夠開闊，久而久之就塑造出一個島國民族狹隘的胸襟。
　
　偶而讓他們看看翠綠的山色湖光，寄情於大自然，不但能怡情養性，且能從潛移默化中培養開闊的胸懷。以上所提到的超越課本，跨出教室，接近自然，脚踏實地，事實上統統都是方法論。(未完待續)
　
小編 #大洲小筆
　
　
~~「擺脫制式八股的寒暑假作業，使其朝向多元、趣味、生活化方向設計，如：古物調查、古早相片提供文化中心翻拍建檔、老樹保護建檔…等，以提升學生環保、生態意識及對生命之關懷。」~~陳定南2005/10/20

#Kiki的十年一刻小故事
【之三、漫畫櫃前面站著】

記得你是2010年七月開始駐唱，
影響台中樂手生態的阿拉事件在2011年初發生，
在悲劇之後，政府嚴格稽查娛樂場所，
因此大批資深樂手被迫轉行。

所以你還算是參與到民歌餐廳熱鬧的最後一小段時間哦。

好多資深的樂手們在台上唱著好多你沒聽過的或是你出生以前流行過的老歌，
可是對你來說大概都是新歌吧。

吉普賽的老闆娘請你暑假的中午晚上
有空就到離舞台遠遠的漫畫櫃前面站著，
聽聽老樂手們怎麼做曲子。
除了一邊學新曲子也可以一邊觀察，
同樣的一首歌
有人做得清新有人做得搖滾，
有人唱得優美有人唱得滄桑，
人人用不同的節奏不同的風格表演。

時間到了，
屬於不同樂手的觀眾們常常會在台下等待，
有時候有很多觀眾，也有時候完全沒有。
每個人都還是努力地唱著。

你就在一旁聽著、看著，
翻著店裡幾十本的歌譜，
有時候一天一站就是四個小時。

你最緊張的是，
有些前輩樂手會突然點你抽考，
請你上台唱首歌或是拿前輩的琴幫他伴奏，
常常會讓你嚇得手腳冰冷腦袋空白手汗狂流，但想來前輩們對於菜鳥小女孩也不是太嚴苛，
勉勵指教還是比較多。
那時候的你是不是很幸運。

這幾年有時候遇到當時的幾位前輩都還會提起你小時候呆呆的樣子說來笑笑。

現在有些前輩還在，
在這個行業成為很優秀很專業的樂師，
有些前輩不在了，
不在這個行業或不在這個世界，
大家都會有真正下台的一天，你也是。

十年前站在漫畫櫃前面的你只是單純地想：
希望有一天，你也會有你的觀眾吧？