#美國畫廊教父 #李歐卡斯特里
李歐．卡斯特里（Leo Castelli）奠定了我們所知的藝術市場的根基。二十世紀50-60 年代，現代藝術的重心在文化和經濟層面都從歐洲轉移到了美國，而李歐．卡斯特里在這一過程中扮演了舉足輕重的角色，是他觸發了一連串開啟市場全球化的事件。

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#新書介紹
《李歐和他的圈子-美國畫廊教父卡斯特里的一生》
他用眼光、人脈、明星藝術家建立起自己的藝術帝國，挖掘 #賈斯培瓊斯、#安迪沃荷、#李奇登斯坦 等成為藝術界的明日之星，超級畫廊主 #拉里高古軒、紐約畫廊女王 #瑪麗布恩 都是他的門徒，從保險銷售員到傳奇畫廊主，本書娓娓道出李歐‧卡斯特里精彩跌宕、波瀾壯闊的一生。
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#試閱與購買
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#臺北時裝週 Day 3

這是我第四場的 @seivson.official

從第一場的參與走秀
到前一場和這一場的花藝設計

我已經很習慣頂著妝髮場佈 看完總彩
再換好衣服從入口進入看秀
很喜歡這件風衣外套 搭配
@hanghang615 幫我在髮型上加入花朵的巧思

明天再容我好好介紹
這次和 @tzu_chin_shen 的十二門徒

今天除了分享穿搭
我還想說
施工的我的背影看起來好歐美

哈哈哈哈哈

#wiwt #seivson #seivsonofficial #chenailingpose #chenailing #myoutfit

【「聖雅各伯年」專題介紹 ～ 聖雅各伯朝聖之路（Camino de Santiago）】
大家應該多少聽過聖雅各伯朝聖之路，是從歐洲各地到安葬聖雅各伯的 Santiago de Compostela 朝聖的一條路，每年的七月二十五日是聖雅各伯節，如果剛好這一天是星期日，那一年就是《聖雅各伯年 Año Santo Jacobeo 或 Ano Santo Xacobeo》，今年剛好是聖雅各伯年，導遊藉機在此分享關於聖雅各伯及朝聖之路的故事。

聖雅各伯是耶穌的門徒，相傳其遺骨安葬在 Santiago de Compostela，從中世紀起大家為了去朝聖就走出聖雅各伯朝聖之路（Camino de Santiago），而這個聖亞各伯朝聖之路因此成為歷史上很重要的一條文化、宗教的路徑，導遊的書上《西班牙，再發現》有提到。

大家最常問的是：要走幾天？

雖然大家最熟悉是法國之路（El Camino Francés），但是，聖亞各伯朝聖之路有很多條（見圖），今年西班牙剛出版一本 25 條朝聖之路《（Caminos de Santiago: 25 rutas jacobeas）》的書。

所以，走朝聖之路也沒有一定的天數，一切看自己的出發點和體力，通常大家都是看自己有幾天可以走而選擇自己的出發地，如果有人有三個月，又有體力，要從德國走到 Santiago de Compostela 也可以！

基本上的天數是這樣的：
如果有 5 天，可以從 Sarria 出發；
如果有 6 天，可以從 O Cebreiro 出發；
如果有 7 天，可以從 Vega de Valcarce 出發；
如果有 8 天，可以從 Villafranca del Bierzo 出發；
如果有 9 天，可以從 Ponferrada 出發；
如果有 11 天，可以從 Astorga 出發；
如果有 13 天，可以從 León 出發；
如果有 20 天，可以從 Burgos 出發；
如果有 25 天，可以從 Logroño 出發；
如果有 28 天，可以從 Puente la Reina 出發；
如果有 29 天，可以從 Pamplona 出發；
如果有 32 天，可以從 St. Jean de Pied de Port 出發。

#西班牙 #聖雅各伯朝聖之路

【以下文字，節錄自售票網站之節目介紹】
2020年，白雪25年，松田丸子也25歲了

白雪綜藝‧劇團」成立於1995年4月，由團長簡志澄帶著一群國立藝術學院（現為國立台北藝術大學）戲劇系學生組成。成軍初期打著「最美麗的反串表演」口號，一反往常劇團純藝術路線，主打反串演出形式，以新生代的創意歌舞綜藝秀場路線打響其知名度。近年來持續強化戲劇形式的演出，以『表演藝術是超越感官、跨越想像巔峰的娛樂事業。』為使命。以「表演無框架，藝術無極限」的創團理念，用熱情、年輕、創意、活力向表演藝術的各種可能性挑戰。

不斷推陳出新的「白雪綜藝‧劇團」，嘗試透過各種型式舞台表演，包含了2002年自創性戲劇的大型公演「青白嫦娥鬥年獸」；2003年傳統戲劇呈現的膾炙人口大戲「梁祝」；2005年一反傳統框架，劇團成立10年的反串大秀「十破天驚 天后降臨」；2008年全新製作「胡BB風月救風塵」；2009年應各界加演要求聲浪，再度加演『風月救風塵絕對風騷加演版』；2011年力邀小禎、佩甄參與演出的「雙婢怨」及劇團成立15年動員近百人的大型扮裝歌舞秀「雪后狂風」；2012年再度加演的「雙婢怨」。

2013年1月更突破舞台演出模式，以電影紀錄片「當家花旦」在各大院線上映，運用直接且正面的傳達方式，讓觀眾由支持轉而肯定反串文化存在的價值，更贏得學術藝文界、影視娛樂業的全力支持，包含國寶級老師汪其楣、師範大學教授夏學理、作家劉軒、藝人高山峰、李佩甄與胡盈禎等人，皆將個人第一次的舞台劇經驗，獻給白雪綜藝．劇團，成功地開發劇場新客群，並創立台灣劇場新風貌，確立「反串與扮裝」可以是被認同公開呈現的高尚藝術位置。

2012年5月、2013年11月白雪綜藝．劇團作品「雙婢怨」、「風月救風塵三度加演華麗升級版」二劇，以專案採購，全額補助方式在高雄衛武營藝術文化中心281劇場演出六場，場場爆滿，座無虛席一票難求，成功的將劇團獨特表演及扮裝藝術帶向南台灣。

劇團認為優秀經典的劇碼應該讓更多人看見，2013年11月於台北市水源劇場以長銷式的型態演出「風月救風塵三度加演華麗升級版」13場，早鳥預購即破千張，平均票房高達9成。除獲文化部贊助指導之外、更獲得台北市文化局長銷式的專案高額補助，亟力推動此劇的演出。2015年劇團20週年更推出大型公演「慾望門徒」，在台北城市舞台三場滿座，再受高雄春天藝術節邀請，再次將扮裝藝術帶向南台灣。

2019年，劇團靈魂人物松田丸子推出新曲「POSA POSA」引發傳唱，2020年起將以POSA為名及演唱會形式，結合新生代扮裝演員及團體，欲將扮裝文化帶入另一高峰。

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拿撒勒Nazareth是加利利省南方的一個小山城，耶穌在這裡住了三十年，也是他傳道的起點。天使報喜堂，建於1966年，是當今基督教世界最神聖的禮拜堂之一。該堂已是在同一地點上建立的第五座教堂。“同一地點”是指天使向聖母瑪利亞問安報信的地方，也稱為“聖母領報洞”。1955年進行考古挖掘時，發現了古時的第一座教堂。第二座教堂建於拜占庭時期，第三座建於西元二世紀初，第四座完成於1877年。走進大門。教堂前的空地有點小，只能仰面看著眼前的山牆。牆上有天使、瑪利亞及四福音書作者的雕像。四福音書是分別由耶穌基督的門徒馬太（瑪竇）、約翰（若望）以及彼得（伯多祿）的門徒馬可（馬爾穀）和保羅（保祿）的門徒路加寫的四部介紹耶穌生平事蹟的書，是新約聖經的第一部分。馬太、約翰、馬可、路加也因此被稱為四福音使徒。走進教堂，我們先去天使報喜洞。牆上有天使、瑪利亞及四福音書作者的雕像。大廳裏用欄杆圍著一個下沉式廳堂。參觀者必須沿著圍欄走到另一側才能下到廳堂，走到半圓形圍欄的頂部，可以看到天使報喜洞。以賽亞書十一章一節稱救世主彌賽亞為“枝子”，表徵基督是從大衛的父親耶西所發出的枝條，這枝條在寒微的環境中萌芽成長。希伯來文“枝子”和“拿撒勒”相似，故耶穌是拿撒勒人含有雙關的意思。說出他不是生於顯赫的王室，也不是長於耶路撒冷那樣的名城，而是生於一個貧寒之家，長於被藐視的城。他這位拿撒勒人（枝子），不是莊嚴大樹高聳的枝子，而是看來微不足道的枝條。因著他是如此的低微，他能貼近所有軟弱的人，體會所有遭患難之人的處境，憐恤一切在痛苦中之人的心情。因此被稱為拿撒勒人耶穌。地面大堂是教堂的禮拜大廳，看起來很樸素。祭壇後面是大幅的壁畫，教堂入口處的彩色玻璃牆很漂亮。走出教堂的大門，右側的圍牆上掛滿了各個國家的教會贈送的畫像。畫像的主題是“聖母瑪利亞抱著剛出生的耶穌”。
拿撒勒通往提比利亞路上有個叫“迦拿”的小村莊，在拿撒勒東北約10餘公里，聖經《新約》中共有四次提到迦拿，都稱為加利利的迦拿。耶穌在加利利的迦拿行了第一個神跡。“神跡”，英文名是miracle或sign，指宗教聖經中提到的，由全能者上帝施行的奇事或不可思議的現象。神跡是只有神所特有的權柄，是高出自然律的現象。可以說，神跡是一個永恆的話題。耶穌的第一個“神跡”是把水變成酒。約翰福音中說耶穌和他的門徒一同參加在迦拿舉行的一場猶太婚禮。當主人的酒用盡時，耶穌的母親瑪利亞（在約翰福音中沒有提到名字）告訴耶穌說，“他們沒有酒了。”耶穌回答說，“婦人，這與我與你有什麼相干？我的時候還沒有到。”耶穌的母親對僕人說，“他告訴你們什麼，你們就做什麼。”（約翰福音 2章3-5節）。耶穌命令僕人將空石缸都盛滿水，他們照此辦理，於是耶穌又告訴他們舀出一些水來，送給首席侍應。侍應品嘗時，水已經變成了酒，他並不知道耶穌所做的。然後他對新郎說，新郎違背了宴席上先上好酒的風俗，把好酒留到最後才上（約翰福音 2:6-10）。這是耶穌所行的第一個神跡，用以展示他的榮耀，並且他的門徒就信入了他（約翰福音 2:11）。