為什麼這篇劍的種類鄉民發文收入到精華區:因為在劍的種類這個討論話題中,有許多相關的文章在討論,這篇最有參考價值!作者h2osee (看見空氣)看板Palmar_Drama標題[心得] 霹靂關鍵詞之『劍』時間Fri...
劍的種類 在 水墨頑桐 Instagram 的最佳貼文
2020-09-21 12:42:55
I still cannot understand how he could abandon me so unceremoniously, without any sort of goodbye, without looking back even once. That pain is like ...
(本文不給轉貼)
在無盡戰禍兵燹的霹靂武俠世界中,配戴兵器幾乎成了行走江湖的不二法門,而在當中不
難發現,主流兵器幾乎是以「劍」為主。劍,自古被譽稱為「百刃之君」,其不僅在文化
上有其重要地位,更是構成霹靂武俠世界不可或缺的一項重要元素。在霹靂裡所出現的寶
劍不計其數,每把劍的背後皆有屬於自己的故事,隨著霹靂劇情走向奇幻多元的境界,也
為劍增添了許多的變化。以下將為戲迷列舉十項關於劍的關鍵詞,並予以整理與比較當中
的不同。
一.持劍的角色種類
一般說來,霹靂的角色定位可分成生旦淨末丑,而角色價值又有第一二三線之別,在如此
眾多分群別類的法則當中,持劍者亦可歸納為三種等級-
l初級劍者:最低等級的持劍者,通常連個姓名都沒有,而且手持之劍毫無造型可言(說難
聽點是跟一塊鐵片沒啥兩樣),此類角色常是些組織門派裡的門徒或士兵。
l中級劍者:通常以二、三線角色為主。持劍者不僅有其姓氏,其佩劍外型亦經過設計而
成,不過所持之劍通常無名稱,也非神兵利器,故易斷是缺陷之一。例子:一步天履之佩
劍。
l高級劍者:此類角色必是劇中超人氣角色,劍術高超不說,所持之劍百分之百是口絕世
神兵,而且通常是由一位知名的鑄劍師來鑄造,劍的外型也有專業造型師精心設計,取其
劍名同樣不能馬虎,能有如此高規格的待遇,也只有高級劍者有此權利。例子:劍子仙跡
之古塵。
二.劍的佩帶
人人都會睡,但每個人睡的方式肯定大不相同,劍的佩帶亦是同樣道理,每位劍客對於劍
的拿法或多或少會有些差異,以下將列舉曾出現在霹靂劇集中數種劍的佩帶方式-
l最基本的自然是拿在手上,會有這種拿法往往是蝦兵蟹將這類初級劍者所擅長。
l在霹靂最傳統也最常見的佩帶法就是將劍揹在後面,諸如日月才子、三教先天皆是此類
佩帶法的愛好者。
l有像洛子商將佩劍放在胸前那樣瀟灑的拿法,亦有像惡影左非將劍繫藏於腰身那樣卑劣
的拿法。
l不知是否是東瀛文化的侵略,最近亦流行將劍側放在腰間,例如鉅鋒里之人相當喜愛此
一佩帶之法。
l如是喜愛收藏寶劍之人,必會將愛劍放置劍架,然後揹著劍架行走江湖,典型例子自然
非劍君十二恨莫屬。
l掩飾兼具實用,例如權門宗矩將劍藏在權仗中,表面上扶著方便行走,又能用於偷襲不
知情的對手。又如六絃之首蒼將劍藏在琴中,既能彈琴又能用於抗敵,實在是一舉兩得的
佩帶之法。
l另一種比較奇幻玄妙的方法,就是直接將劍變出來,此法多為魔妖邪這類冥界之人使用
。例如:魔流劍風之痕。
l最後,最瞎、最少見的就是明明是劍者,但卻有劍也不拿,劍界高人劍痞憶秋年就是此
一罕見的異類。
三.劍名
自古以來,中國人取其姓名時,皆會仰賴「姓名學」。那劍之名又是如何取成?不外乎藉
由下列幾種方式取得-
依外型:
依照劍之外型取名是相當簡單直接的取法。諸如古今十八種神器之一的「烈火」和碧峰劍
魅所持的「蜈蚣劍」。其造型就如其名一般,呈現火燄燃燒之狀與形似蜈蚣之態。
依持劍者:
依照持劍者之名來取其劍名,算是相當懶惰的取法…例如雲門八采之佾雲與魔界劍者獨孤
遺恨,兩人的佩劍就直接稱作「佾雲劍」與「獨孤劍」。
依材質:
依照劍本身材質取名,譬如葉小釵曾持有的佛門聖器「青玉劍」就是由一青色玉石鑄成。
又或者是汗青編四禁道之一的月飄霜所持一把由千年寒冰所成之劍,就稱作「寒劍」。
依招式特性:
依照持劍者所學招式與攻擊特性來取劍名,是頗為少見的取法。如魔界頂峰劍者風之痕有
一套狠野瘋狂的劍法魔流劍,其佩劍就直接配合劍法取名「魔流劍」。又如名劍鑄手金子
陵得意之作「沾血冰蛾」,其名意指遭此劍斷首者,斷首之處會瞬間冰封並留有一蛾形標
記,鮮血則會化成冰蛾般飛舞天際。
依來歷:
之前說過,每把劍皆有屬於自己的故事。而有些劍名也會因為這些故事由來而取成。像是
「金鱗蟒邪」之名的由來就源自南苗一個古老宗教組織拜邪教所信仰之神『金鱗蟒蛇神』
。除此之外,川涼劍族之主川涼劍帝金蒼龍,其一雙對劍因名喚「無雙」故注定雙劍斷一
之命,因此名劍鑄手金子陵特地為金蒼龍另鑄一把名為「補缺」之劍,以補足無雙斷一之
缺。
四.劍的材質、製法、形成
材質說-
材質是形成一口寶劍的基本要素。鑄劍材質條件在霹靂並無所謂侷限,舉凡鋼(權門宗矩
所持權門杖劍)、鐵(葉小釵所持忘年之劍)、銅(劍子仙跡所持古塵)、玉(金小開所持善玉
劍)、石(亢無垢所持軒轅石劍)、木(刑天師所持靈劍)、冰(月飄霜所持寒劍)、草繩(太黃
君所持結草啣環)各種奇形特異材質皆能鑄劍。在霹靂除非是高級劍者所持之劍或有重要
用途才會額外補述其材質,其實製劍材質優劣與否並不能代表一切,一名頂尖劍者就算手
持廢鐵照樣能行遍武林,享譽劍界盛名的劍痞憶秋年在面對敵手時不也從不持劍?
鑄造說-
形成一把劍最重要的過程自然是要經由鑄劍師來鑄造,不過如果只說一些普通的鑄劍技術
未免太過平常,因此在此要介紹一些特殊的鑄劍術-
l投爐鑄劍法:每當鑄造師鑄不出好劍時,皆會採取此法(這是為何?),此鑄法也多為神
劍之用。例子:憾宇神劍、仁者無敵聖劍。
l鍍劍法:此法便是運用內力將材料化為粉末,再將之鍍於主要材質上。此法需耗費大量
內力與專注力,但鑄成之劍皆屬上乘之品。例子:十三名劍。
l織劍法:將材質化成細絲,再一條一條將之織成劍狀,再以天火冶煉而成。此鑄劍法不
僅難度高更需天助,故鑄成之劍才能享有天之逸品的美譽。例子:天之焱、天之灩、天人
之憫。
l神秘鑄劍法:在武林被封有「名劍鑄手」美稱的絕代鑄劍師金子陵,其著名傑作極多,
諸如:沾血冰蛾、絶代之狂、九天驚虹等…但令人好奇的是,全身散發文人氣質的金子陵
到底是用何方法鑄劍的?至今仍是個不解之謎…
天成說-
儘管大多數的寶劍須靠鑄劍師鑄造,不過有些名劍的產生是靠「上天之賜」而成。像是佛
門高僧佛劍分說佩劍「佛牒」正是當年從天而降,落於中原與西佛國交界之物。而名劍「
九天驚虹」的形成,除了鑄造之地必須在近日峰外,更需仰賴蒼天落下七七四十九道驚天
之雷方能成形。故要得天成之劍,靠得實是一種「緣」。
神話說-
在霹靂,有些寶劍的形成是帶點些許神話色彩。如「西疆神劍」是鑄造師公冶無心將自己
反鎖在密室中,十天後打開密室卻只見寶劍浮在空中而不見公冶無心的人影,因此西疆國
王認為此乃神明化身來幫忙鑄劍,遂取名「神劍」。
招式說-
另外,也有些劍是徒具劍形,實則為招式之用。例如素還真之「龍氣劍」,乃為惡龍血角
三青死前所含一股怨氣貫入素還真體內而成,故是一把由龍形之氣所化之劍。
五.劍的外型
『兩面有刃,頂端收聚有鋒,劍脊厚,劍柄短』此乃劍最基本之型式。早期霹靂所出現的
寶劍,礙於偶身高度使得劍之造型難有突破和美感。可是隨著時代進步,布袋戲拍攝越來
越講究精緻化,此變革也為兵器注入了許多創作空間,劍的外型開始呈現多樣化,以下將
列出八種有關劍的特殊外貌之類型-
【擬物、擬態】
劍的外型會模擬生物或自然現象,不過兩者仿效的必須是細、長、尖之物態。擬物外型之
劍的代表有蜈蚣劍、金鱗蟒邪、楓葉劍。擬態外型之劍則有像天落閃電態的絕燁佩劍「殺
瞳」或是火燄燃燒狀的烈火劍。
【奇特劍身】
此類型又可分為兩種,一是直接在劍身鑲些物品,像是儒門天下龍首疏樓龍宿之佩劍「紫
龍」,其劍身就綴滿了珍珠,相當華麗珍貴。二是直接在劍身上做變化,一葉知秋太黃君
所持的「結草銜環」,劍身就是由草繩直接捆結而成。
【一劍雙分】
外型與一般劍並無兩樣,但卻可從中一分為二拆為兩柄利刃,如魔流劍、絕代之狂。此類
型通常是為配合同時擁有兩套不同劍法之人所設計,魔界劍者魔流劍風之痕正是此類型的
唯一使用者,也是頭一位為劍法去量身訂作劍之外型的劍者。
【短劍】
短劍在霹靂其實並不多見,大多用於自殺或偷襲刺殺之途。較知名的短劍像是半駝廢所鑄
的「玉衡天劍」或劍子仙跡所持有的「金劍」。但像「擎天神劍」此一短劍只需灌注內力
便能發出宏大劍芒。不過最為奇特的,乃屬蘭漪章袤君的「簪劍」,外型與一般髮簪並無
兩樣,平時就配戴於頭上。
【斷劍】
人本是追求完美無缺的生物,但在霹靂偏偏有些角色就特愛持拿殘壞缺陷之劍。譬如武皇
半尺劍、絕鳴子、廢劍忘殘年所持的「半尺劍」、「律音劍」、「廢劍」皆是半截斷劍,
姑且不論持有斷劍的心態為何?至少在應付戰鬥上,手持斷劍可說絲毫不受影響。
【似劍似刀】
有些劍的外型會呈現似刀卻實劍的奇特樣貌,此類型結合刀劍之特性,適合用於突刺和劈
砍。例子:吞佛童子所持的「朱厭」、千流影所持的「天問劍刀」。
【歷史考據】
根據歷史所記載的兵器設計外型,如雙鉤劍、西洋劍。還有像是刑天師所持的靈劍,就是
依照道教道士做法時所持有的桃木劍而成。
【科技產物】
劍器畢竟是古代時期的兵器,在外型設計上始終擺脫不出一貫的古早味和中國風。可是仍
是有幾柄劍器在設計上呈現出現代特有的機械、科技感。通常此一劍器都搭配有許多功能
,如劍君的「十二無敵」、雷公嬰所鑄的「飛駝凌」、又或是夜瀧月漩渦所持的「騰月劍
」。不管在設計或功能上都相當具有現代高科技的影子。
六.劍鞘、劍柄
劍鞘
又名劍匣、劍室,為藏劍之物。劍鞘套在劍身上有保護劍身和便於攜帶的作用。從劍鞘可
端看持劍者對佩劍的重視程度,在霹靂裡的每把寶劍一般都會配有一個劍鞘,此乃最基本
的要求。(有例外,像初級劍者所持之劍根本連個劍鞘也沒有…)好一點的劍者,可能會在
劍鞘外包覆一塊布,如疏樓龍宿之「紫龍」。最頂級的待遇,就是將佩劍放置在劍匣中,
完整保護整把佩劍,例如佛劍分說之「佛牒」。
此外,有些劍鞘是經過精心設計用於掩人耳目,像是病劍叟的「八風劍」和易伯書的「玉
竹白劍」,其劍鞘外表看似就像長棍與竹子。有些劍鞘的設計則是別有用意,如寒心牧劍
子所鑄造的「情義劍」,其劍鞘設計只要拔劍四次,劍鞘就會將劍刃給所鎖住。另一個例
子為北域聞名的鑄鞘師煉邪師,其在鑄造「朱厭」、「殺誡」的劍鞘時,就在劍鞘上動了
手腳,以劍鞘分別鎖住兩人的兵器,以防人邪、劍邪妄動殺念。
劍柄
指手握的部分。一把劍通常由劍身和劍柄兩部分所組成。劍柄對劍本身相當重要,有道是
「身是子,柄是母」,因為劍柄關係到持劍者用劍的施力點和舞動的流暢性。不過劍柄在
霹靂往往是不被重視的項目,直到末世錄時期才被鑄劍師鐵十三慎重提起劍柄的重要性。
設計重點在於劍柄的最佳例子:闢商。
七.劍的功用
從歷史來觀察劍之始元,其源頭乃是因爭戰掠奪而創,故劍之本質可說是種殺戮,其主要
功用絕大部分是用於殺敵。可是在霹靂千變萬化與包羅萬象的劇情演變下,劍的功用早已
破除此一限定而產生多種用途,整體說來劍的功用可分為以下幾類-
【殺法】
一般來說被劍劃傷應只會留下單純的割痕,不過某些特殊劍器在殺敵時則有其獨特象徵。
像是身中五劍鵰郎的「雕郎五劍」,將會引發喜怒哀樂四種情緒,導致精神錯亂崩潰而死
。又或者是被「蜈蚣劍」所傷者,傷口則會立即中毒發黑。
【克制】
此處之劍專門用於對抗、制衡某些人事物。例如「擎天神劍」結合「憾宇神劍」就能誅殺
魔魁(克敵)、「仁者無敵聖劍」乃為對抗幽靈箭而鑄造(克物)。刑天師之「天靈聖劍」用
於斬除惡鬼(克鬼),而「告心劍」與「金劍」專制意識能(克精神力)。
【擾敵】
此功用之目的便是使敵人分神好讓自己有可趁之機,大多是用音波干擾的方式。例子:秋
末悲歌之劍、悲嚎劍。此外,「金鱗蟒邪」亦有擾敵的功用,此劍會發出三道邪光,被邪
光所牽綁者會失去抵抗而無法動彈。
【封印】
由於敵人力量過於強大,在無法殺除的情況下,某些劍器便具備有封印之能。當年魔劍道
左護法邪神奉命進入中原探查,但卻遭到佾雲等十方武者聯手征討,最後邪神被佾雲之佩
劍「佾雲劍」鎮壓封印於近日峰下長達數百年之久。另外像佛門高僧一蓮托生費盡畢生之
力所鑄造之聖劍「殺誡」就是用來抑制吞佛童子本身魔性進而將其人格封印,並且成功引
出另一人格【一劍封禪】。
【重生】
雖然劍之功用大部分是奪走他人生命,但是劍同樣能賦予他人新生。如「西疆神劍」具有
生肌長肉之效,窮八極便利用神劍引氣通脈之特性於火靈脈欲為其子求得一線生機。而先
前提過的「金鱗蟒邪」除了擾敵的功用外,此劍本身的「八荒脈」帶有聚靈匯氣之效,千
里不留行就曾以此劍成功使愛子枯葉起死回生。
【陰謀】
有些表面上看似平凡的一口劍器,其實背後往往帶有更深一層的用意和詭計。多半為侵略
中原所佈之計畫,此技倆尤以【天下第一人】此一反派組織最為擅長。像是「情義劍」與
「印心洞之劍」便是用來嫁禍、對付素還真的佈局。
【地位】
諸如諸鳳劍、波旬劍、祭魔劍、半爭劍、瑟刃。這數把名劍並非單純只是要表達劍的優劣
,所象徵的其實是持有者將能擁有至高無上的身分、權勢、地位、兵權。通常代表意義遠
大於實質威力,故多為鎮教之寶。
【其他】
有道是「天地玄妙無盡藏」,想要將劍的功用完全分類說明清楚,實屬不易之事。故只好
再額外補述說明其他特殊的劍之功用-
l寄命:相當罕見地將魂魄寄於劍器上,欲完全寄命須先取得該劍器的生辰八字,再輔以
至親之血方能人劍合一,甚至達到不死之身。例子:沾血冰蛾。
l訂情之物:千歲蘭與悅蘭芳兩人曾為一對戀人,雖礙於千歲蘭父親束中離反對。千歲蘭
仍是愛之甚深,最後遂將佩劍「蘭印追魂劍」交由悅蘭芳,視為兩人的訂情之物。
l藏匿:如佛牒本用於斬罪斷業,但沒想到佛牒竟暗藏佛門無上心法「涅盤淨體如意法」
。
l確認日期:就像「寇心」之劍每逢九月初九,必感懷故主而泣血。而每當寇心泣血之日
,就可得知當日必是九月初九。
八.劍法
劍法所代表的即是「劍術招式」,身處江湖,時常會面臨生死之決的情況,此時若無適當
武學輔助,就算手持一口絕世神劍也等同廢鐵無異。由此可見,「劍法」對一名劍者的重
要性亦不小於劍器本身,兩者之間可說是相輔相成。
學習劍法的管道-
要學得一套劍法,最快的途徑便是進入與劍相關的派門,例如想學得「千飛劍法」和「川
涼十二式」就得先加入千飛島與川涼劍族成為其中一員。
可是有些名師是不開班授課的,如人師法雲子之「月眉劍法」、魔流劍風之痕的「魔流劍
劍法、風之痕劍法」。如想習得上述知名劍法,此時就須親自登門拜名師學劍術。
又或者根本不屑世上任何一套劍法,此時可以採取自創劍法的方式,不過此方式相當耗費
心力,需要數年甚至數十年之功才能完成一套劍法。例子:無蹤劍法、佾雲劍式。
劍譜-
劍譜意指將招式抄寫於紙上成冊,通常劍宗派門皆會存有劍譜。不過並不是所有的劍法皆
會有劍譜,像獨孤遺恨的「獨步九訣」與冀小棠的「無瑕劍法」皆只見其招式不見其劍譜
。
通常劍譜所記載的劍招,招式與招式之間不僅息息相關且互有連貫。不過像秋水宴之主舞
造論所創作的「王者之路」卻是結合劍術界八十一家的絕學精華,可謂是劍譜中的奇葩。
劍譜就如同書籍一樣,有厚、有薄、有的艱澀深奧、有的淺顯易懂,全端看創招者的文學
造詣與習劍者的領悟力。那是否又代表劍譜必定要填有文字?答案當然也是否定的。像武
癡的人字訣心法就只有單單一字「武」,而造就葉小釵劍聖之美名的半駝廢,其指導方式
不需劍譜,只需讓葉小釵領悟「隻手之聲」的境界便可。
口訣、招前語-
在霹靂的武俠世界有個奇特現象,就是武者在對決時必須說出招名才能使出招式。通常劍
者在對戰時絕大部分是直接說出劍招名,不過有些劍法或劍招卻有其口訣和招前語。
經典範例:
日月才子的「明聖劍法」:日屬陽,月屬陰;日月合力誅百邪,陰陽調配滅千魔。
傲笑紅塵的紅塵劍招其中一式「忘棄紅塵」:指天為名,拄地為功,忘棄紅塵。
治癒用
若說劍器是殺戮兵器,那劍法可說是劍器的使用說明書。(真是簡單明瞭…)在霹靂有些劍
者所習得的劍法除了用於抗敵外,另有治療傷體的功效。如渡鶴影所創的「治病劍法」能
透過劍氣除去體內毒患、一瓢水的水劍絕學「佛手水劍」可用於進行換腦手術。
因應劍法
在霹靂有時會因應劍法的特性做出變化。如荒城絕學「天之劍法」和紅塵劍式的「紅塵輪
迴」皆因劍法威力太過強大,而需另尋能與其劍法匹配的寶劍。還有像是為因應魔流劍風
之痕兩套截然不同的劍法,就必須大手筆製作三尊風之痕的人偶。
九.劍的取得
關於劍的取得,在霹靂最常見、也是排名第一的情形就是原本就有,時常一名劍客出現,
身上就自然會揹有一把佩劍,通常不會說明是從何處取得,如素還真和談無慾之佩劍。排
名第二的取劍方式則是贈與,而且大多是鑄劍師贈與劍客,畢竟鑄劍師所鑄之劍自然希望
有能人來發揮,諸如:絕代之狂、忘年之劍。
其他尚有十種關於劍的取得方式-
1.殺人奪劍:
因貪圖寶劍之威遂而殺主奪劍,此乃最不道德的取劍方式。例子:一錢一命之劍、闢商。
2.重金買劍:
花重金、灑大錢買劍。例子:風雅之狂。
3.傳承之劍:
唯派門的獨有方式且多為鎮教之劍,當掌門人逝世後,寶劍再由門人來繼承衣缽。例子:
天靈聖劍、律音劍。
4.爭奪之劍:
需藉由一番對決才能奪得,更甚者還會舉辦一場爭奪大賽。例子:西疆神劍、波旬之劍。
5.爭辯得劍:
不需動刀動槍,也不用比誰的功夫了得,靠得是能說得一口好的嘴上功夫來取劍。例子:
佛牒。
6.強迫得劍:
明明自己真的不想要,別人卻硬送上門來。例子:殺誡、六魄。
7.跋涉險地:
有些寶劍則需跋山涉水、勇闖險地來取劍。例子:西疆神劍。
8.條件交換:
在雙方互有利益的條件交換下取劍。如素還真前往印心洞以自身「智慧」為葉小釵求得一
副刀劍。又或者是劍君十二恨與策衍先座的「三劍三約」,讓劍君在有條件的情況下得到
「地凌、武馳、無玹」三口名劍。
9.有緣者得:
顧名思義,是要在毫不知情、十分偶然的情況下得到。例子:告心劍。
10.勞心勞力:
需花費一番體力與心力來取得。像是要取得「憾宇神劍」就必須在苦行岩被旱獸雙爪鉤著
雙肩,忍受血肉之痛來推動銅磨並繞行巨岩周圍,直到磨平巨岩方能獲取神劍。
十.劍靈
「靈魂」一說至今仍是玄妙無解的話題,人皆相信天生萬物必具「靈性」,故常將無生命
的物體注入關於靈魂的色彩。劍亦是如此,因此「劍靈」之說由此而出。在霹靂裡的劍靈
共分兩種型式,一是寄於劍中而無實際形體,二則是將劍靈直接以人形方式表現。
經典劍靈-
【五暴魂】
以五種稀世金屬練製而成的五口巨劍,五口巨劍各有其劍靈,合稱「五暴魂」。五暴魂分
別為瘋魔亂道、誅天滅道、血泣噬道、藍蠍哭道、夜笑埋道。五暴魂配合七重冥王所排設
的「五方扣命陣」劍威十分驚人,曾重創數名正道人物,一度造成武林恐慌。
【十方靈動】
東武林祭乾坤五大神器之一,其劍靈為一名刁蠻任性且佔有慾強的女性,相當愛慕葉小釵
卻也為葉小釵製造不少麻煩。後來因得罪武林最不該惹之人秦假仙,導致劍靈被秦假仙所
化身的飛幻公子所殺,成了一口廢鐵。
【巨臣劍】
九本真經其中一本名喚「匯靈卷」,當中記載匯靈育生術,可化出劍之劍靈。耶摩天高僧
摩訶臺就曾以匯靈卷化出巨臣劍劍靈【雲盧劍僧】,雲盧劍僧曾代表佛界於天海挑戰魔界
武神斬海,並斬下其首級。而後為助創世者回復成一頁書,雲盧劍僧不惜犧牲自身之靈,
使得創世者成功回復為一頁書之姿。
【朱厭劍靈】
本為異度魔界戰神吞佛童子之佩劍「朱厭」,由襲滅天來以一點殺念驅動而生的劍靈。朱
厭劍靈是頭一位在霹靂劇集登場人物中有介紹的劍靈,足見霹靂對此劍靈的重視程度。朱
厭劍靈初登場就擔任黃泉之門的守關者,雙門之局破解後,朱厭劍靈便又回到朱厭劍上,
等至必要時刻才會現身幫助主人吞佛童子。
參考資料:
霹靂武器事典1&2
(本人所寫之文不給轉貼,麻煩小白自重,如在他處看到非本人所發之文,煩請道友檢舉)
PO後感:
這篇文章其實就是收錄在霹靂月刊141期的『劍談』。個人也認為霹靂的中心其實就是「
佛/劍」,這篇文章是未修改前的「原型」(刊登在月刊上的是有修改過的,改的不多,但
編輯改的很不錯)如果沒有寫到道友所說的兵器,那就代表在寫這文章時本人還沒看到那
個橋段。
本來這篇文章是只放在本人部落格供人觀賞,本人也設定了鎖右鍵功能,讓別人不能任意
複製。不過本人卻在某個論壇看到本人近期所寫的文章!?是怎樣,本人都鎖右鍵了卻還
是被轉貼,實在搞不懂,只不過就一堆字疊成的文章就值得你去花時間破解鎖右鍵功能,
然後轉貼複製出去嗎?那位小白先生你也太閒了吧
不過這也代表那位小白先生看的起本人寫的文章(雖然覺得你只是要騙績分),但本人不爽
的是你未經同意任意轉載,還有就是無法忍受回文者對轉貼者的讚美。因為,那不是你這
小白寫的!!!!!
雖然被轉貼已經不是一次兩次的事了,不過看到已經設下防範仍是被小白轉貼,讓本人想
動筆和創作新文的欲望又大大降低了…(這篇也有可能是最後一篇文章),既然本文已經被
轉貼出去了,那本文放在部落格的用意也就沒了,所以本人選擇PO在這裡供道友觀賞。
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幫忙衝一下人氣吧~!
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