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道貫嶺南: 廣州三元宮志 - 第 142 頁 - Google 圖書結果

至唐杜光庭(850–933)時,道教齋法仍然是以隨方禮懺為基礎,但其結構更臻完備。在繼承陸修靜齋法結構的基礎之上,杜光庭提倡的靈寶齋儀的的固定格式依序是宿啟儀(齋儀前 ...

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