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從「群體創造」觀點論孔子之「仁」與陽明的「天下一家」

如就本文上述定義「文化」的觀點論，布勞岱與杭亭頓明顯地忽略了文化中之「自然結構」，而只以文化中之「人文結構」為唯一，故亦難以真知蘊育文化原初的自然背景，以及人類 ...

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