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在 chronicles聖經產品中有4篇Facebook貼文,粉絲數超過1,309的網紅魔術里長伯,也在其Facebook貼文中提到, #限量發行 《The Vernon Touch》中文版(上) 關於這本書,或許很多人不了解,這次一樣邀請了我的好朋友崎崎來幫我寫下關於這本書的介紹,以下的文章,他將用特別的方式來介紹這本書給大家~ 關於這本書,你也可以到這篇文章來了解更多! https://www.facebook.com/g...
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過14萬的網紅賢賢的奇異世界,也在其Youtube影片中提到,#魔法書 #大魔法書 #所羅門王 所羅門王,是在聖經舊約和古蘭經裡面譽為智慧的王,他和上帝祈求智慧,並且得到智慧管制國家,在天主教裡稱之為沙羅曼,在古蘭經裡面稱之蘇萊曼。他被上帝吩咐建立放約櫃的聖殿,就是上帝交給摩西的十誡石板,然後放在約櫃裡面。而約櫃就放進這個聖殿裡面。在這本所羅門的遺囑裡面有講...
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2020-04-28 17:29:14
這樁耗時兩年餘的大工程終於要面世了。以下是簡介。字多,慢慢讀。 預購鏈結還沒出來,請耐心稍候,不會買不到的啦。 --- 巴布.狄倫歌詩集 Bob Dylan : The Lyrics 1961-2012 作者:巴布.狄倫(Bob Dylan) 譯者:鍾永豐、陳黎、張芬齡、余三奇、馬世芳、李康莉...
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2019-03-11 05:29:00#魔法書 #大魔法書 #所羅門王
所羅門王,是在聖經舊約和古蘭經裡面譽為智慧的王,他和上帝祈求智慧,並且得到智慧管制國家,在天主教裡稱之為沙羅曼,在古蘭經裡面稱之蘇萊曼。他被上帝吩咐建立放約櫃的聖殿,就是上帝交給摩西的十誡石板,然後放在約櫃裡面。而約櫃就放進這個聖殿裡面。在這本所羅門的遺囑裡面有講到,所羅門王建築聖殿時受到惡魔的阻礙,過後天使米迦勒交給國王一枚戒指,這枚戒指刻有所羅門王的印記,可以將惡魔的力量收服在裡面,所羅門王就利用這些惡魔來幫他辦事。
但過後因為背棄上帝而去拜嬪妃的神,更為它的神建立神殿而觸怒上帝,把他的國交給他的臣子。裡面所提到的假神有莫拉克,巴力和拉菲。這裡提到所羅門王去供奉的是否就是魔法書裡面的惡魔呢?雖然在這個所羅門王的遺囑裡面並沒有提到,但是也有很多人質疑這個魔法書並不是來自與所羅門王。
但是無論如何,這本書影響力以後在中世紀魔法書和魔法陣的撰寫。
到了羅馬時期,當基督教已經成為羅馬國教的時候,很多有關聯到其他異教的書籍都被燒毀掉,甚至很多信徒也自行燒毀很多魔法書,羅馬帝國更是毀滅了很多關於魔法,占卜,星卦等等的書籍,甚至覺得這些書籍都是威脅,包括希臘的神秘主義和數學家者畢達哥拉斯(Pythagoras)。
過後到了中世紀,基督教把魔法書分成兩種,一種是‘自然魔法’而另外一種就是‘惡魔法術’,前者可以被接受,因為它被譽為使用上帝所創造的自然界魔法來造福人類,例如好像是:Anglo-Saxon的Leechbook(Leech在古英文裡面是醫生的意思,這裡並不是指水蛭)醫療書裡面簡單的魔法藥水使用的方法和用途。但是黑魔法書則不能被接受,他們認為黑魔法並不是來自於人間或是上帝的,而是來自於惡魔。黑魔法裡面包含死靈法術,占卜術和惡魔學等等,雖然說是不被接受,但是有證據證明有很多中世紀的神職人員都擁有這些魔法書,甚至也會這些黑魔法,當中也包括幾代的教皇也擁有魔法書。
在15,16世紀的時候,出了兩本叫所羅門的鑰匙和和所羅門的小鑰匙,這本書聲稱是源自於所羅門王的,但是其實是中世紀的幾位魔法師合力收集魔法的方法而做成的魔法書,並不是所羅門王寫的,但是我們來看看究竟和之前我們看的摩西七書和所羅門的遺囑有什麼關聯吧!
大部分裡面的都是一些印記或是陣法,感覺上和我們之前看的摩西六書裡面有點不一樣,但是裡面都是有講到關於惡魔的召喚術,和很多六芒星的印記,很多網上的資料就說這是一本偽典,就連惡魔學家也說這是幾個中世紀巫師亂作的一部書來的,只是大家看了過後,你們覺得是亂作的嗎?
而【所羅門的小鑰匙】就是收藏召喚七十二個惡魔儀式方法,也稱之為七十二柱魔神,傳說中原版的書是具有詛咒,很多博物館收藏這本書都遭到不幸,我們來一起看看這部書吧~
原來有那麼多的惡魔哦,大部分召喚他們都是做一些壞事,或是祈求財富,智慧(偏門),這本書對於惡魔學的人來說算是一本非常重要的書,但是也不是出自所羅門王的,應該是源自於一本偽典叫以諾書.
以諾書,是很多基督教和猶太教都認為的偽經的一本書,它是記載大洪水之前與上帝同行的三百年所看到的異象,在新約。猶太書裡面曾多次引用這本書裡面的記載。那誰是以諾呢?以諾就是諾亞方舟的諾亞的曾祖父。
到了中世紀的文藝復興的時代,人們對於魔法書,卡巴拉和猶太人的神秘哲學主義的興趣開始大大的增加,對於巫術和魔法的書籍開始大量的印刷和販賣,在那個時候最出名的神秘哲學學者莫過於Heinrich Cornelius Agrippa (海因裡希。克尼利厄斯。阿格裡帕),他出版了三本名叫神秘哲學三部曲,裡面記載著神秘哲學,自然宗教儀式,天文學,卡巴拉,煉金術,數學,天使的名字和上帝的名字等等。但他的書籍給人的感覺並不是邪惡的或是具有詛咒性的,反而是更具學術性和知識性的,所以在文藝復興時被視為重要的哲學文學作品之一。
由於這本書是以拉丁文來寫的,因此我也不明白裡面在講些什麼,還好我在網上找到英文翻譯的版本,但是看到幾張圖有點像達文西的人體構造圖,只是不同的它是以五芒星來畫的。你們可以看到每一個角都有一個符號,不知道是不是煉金術的符號,在這翻譯本裡面有個表可以對照,我嘗試用google translate的拍照功能,試下翻譯其中一段,知道這個是叫神秘哲學,但是其他的翻譯出來的並不完整。有機會我們另外做一個影片來解釋神秘學和煉金術吧!
由於是人們開始崇拜與魔法書和異端(他們認為是)的羅馬的天主教開始鎮壓人民,不能再看魔法書,如果搜查到人民有魔法書會直接被銷毀,到了1599年更是全面禁止魔法書,其中當然是包括我之前講的那幾本魔法書。但過後越演越烈,人民認為巫術或魔法就是撒旦的,認為是邪惡的,就開始大量的捕殺巫師/巫女,凡是會巫術的人都會被火燒死,因為他們認為巫女會死後復活,唯有活活的燒死才可以阻止他們復活。大概有四萬多人被無辜燒死,具大部分都是女性,例如是法國的聖女貞德,雖然建功無數,到最後也是因為英格蘭人的收買宗教師而被冠上異端和巫女之名而處於火刑,當中究竟有多少是無辜的人呢?
過了大概三百年後,到了18世紀,人們開始注重於科學和物理的研究,雖然對於魔法的信仰還是有,只是在那個時候,人們是對於巫師和女巫視為社會害蟲,甚至是被當成罪犯來看待,其實也有很多是真正醫療人的巫師,也是在政府打壓之下,沒收了財產。
但是在即將法國大革命之前,在法國出版了一本名叫Bibliothèque bleue,在法語裡面意思是藍色的圖書館,很多魔法書經過這個小冊子開始傳開整個法國,而魔法又再一次在歐洲紅了起來,人們紛紛開始去研究如何增加自己的魅力,或是製作草藥醫療自己,還有那時候還有教人如何製作榮譽之手,什麼是榮譽之手?就是將一個被絞死犯人之手砍下,然後風乾,每根手指加進蠟燭一起燃燒,據說是可以解開任何的縮頭,而且可以讓屋裡的人沉睡,從而洗劫他們。哦~原來是犯法的道具。那為什麼這些小冊子沒有被政府禁呢?原因那時候正是法國大革命時代,路易十六也就因此被送上了斷頭台。而法國就成為了共和國。
而過了法國大革命後,一本重要的魔法書大魔典傳開了,由於有人傳是因為這本書,和魔鬼立下誓約,而得到了巨大的財富。讓我們來看看這本大魔典吧~~
大魔典,或叫大魔法書,不知道是幾時寫的,究竟是1521,1522或者是1421,但是也有可能寫於19世紀,據說作者是看了所羅門王的著作,在另外編寫這一本書的,裡面記載的就是召喚惡魔路西法,並和它立下契約,從中等到他們想要的東西。裡面詳細的記載著如何召喚他們,和如何去做儀式,和要怎樣回答他們的問題。不知道是否像傳說中需要出賣你的靈魂來得到你想要的東西呢?
由於是大魔法書大量的傳播下,連很多的天主教的人也開始研究魔法書,也積極的找出對抗黑魔法的方法,也是因為這樣他們也開始編寫驅魔書籍,尤其是在西班牙,一本叫Libro de San Cipriano 驅魔書也開始傳開了,裡面記載的就是如何用天使和基督的力量去幫人們驅魔,很多其他的驅魔書籍至今也還保存下來了。
到了現代這個年代,人們也開始漸漸忘記了魔法書這種書籍,很多新的科技讓人忘了魔法,其實對於這個年代的人來說,科技也就是他們的魔法了。如果會善用這些科技而不是沉迷的話,這些科技是可以給人們帶來幸福的。
為什麼有魔法書的出現呢?原因是人們對於一些無形但存在的東西感到恐懼,或是自身的慾望和貪婪,希望借助其他的力量來達到他們想要的目的。但是如果需要借助邪惡力量來達到自己的目的,那你肯定需要捨棄一些良知,或是一些你原有的幸福。不如好好的珍惜自己的幸福,好好追逐自己的夢想,當你的夢想可以實現,那就是最好的魔法了。
好啦!今天的影片就到這裡,接下來應該是要做金字塔的實驗,這個是源自於俄羅斯的金字塔的真實實驗,而我也買了兩個小金字塔來做一些小小的實驗,敬請期待咯~如果你喜歡這個影片,記得按贊和分享出去,也記得訂閱加關注HenHenTV的Facebook,B站和Instagram。謝謝大家的收看,我們下個奇異世界見,Bye Bye
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#限量發行
《The Vernon Touch》中文版(上)
關於這本書,或許很多人不了解,這次一樣邀請了我的好朋友崎崎來幫我寫下關於這本書的介紹,以下的文章,他將用特別的方式來介紹這本書給大家~
關於這本書,你也可以到這篇文章來了解更多!
https://www.facebook.com/groups/957675617707449/permalink/1822074981267504/
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以下由崎崎撰寫
我要用一段話來吸引你們的目光,沒辦法,在瀏覽的影像世代中,你們的專注力只有15秒。
我跟Vernon一樣厲害,因為我看了這本書。
在閱讀習慣低落的台灣,愛書與藏書者多少展現出優越性,即便這不是任何讀書人的本意,但綜觀圈內圈外,擁有一本書,或飽讀詩書,或裝裝樣子,皆顯現了某種精英份子的「卓越」。在這樣的氛圍下,人人盡可能擁有一本文字載體(冊子、講義、軟皮、精裝書),放在架上總吸引人的目光,透露出一種讀書人的高貴氣息。當我們踏入愛書人的家中,也不由自主地將目光投向那滿是書的書牆,書變成某人的財力與內涵象徵,在台灣你只要讀了本原文書,看起來就很厲害。讀書人總愛講穿越時空那套話,我們幻想一百多年的作者在書桌前奮筆疾書,這些文字散落在書本中,等待未來的讀者發覺。
我的第一本魔術電子書是Vernon Chronicles,這是我第一次接觸Dai Vernon—The Professor—的哲學,當時剛踏入魔術一年的我宛如找到寶藏,書中的內容不僅新穎,且充滿挑戰性,例如4A輪翻(Twisting the Aces)就是在裡面學到的。如果你曾看過Vernon的書,你可以找到無法解釋的魔術,或頗有地下風格的招式:Given The Flip。當然,今天我要介紹的書不是Vernon Chronicles,但在切入正文時,我想要分享這美好經驗,因為有整整兩年的時間,直至目前為止,我再也無法像普通愛好者那樣喜歡魔術,對魔術又愛又恨的我只能從書中、歷史影像尋求大師的協助。
當豐逸詢問我能不能替最新的翻譯書籍Vernon Touch寫一篇介紹時,我立馬答應,一來是因為在中譯版發行的前一個多月,我才好不容易在拍賣網站上搶下一書難尋的英文原版,當我知道這個譯作計畫時心情是激昂的,我心想:「亞洲的魔友真是太有福氣,我從來沒想過這樣一本好書會被翻譯。」二來是因為這本書有點特別,如果以現代的說法,Vernon Touch就是Vernon的facebook文集,有理論、幹話、心情小語.....應有盡有。
從說好要給豐逸介紹文到落筆也過了兩個月,在於我意識到介紹這本書有多難,非常非常難,當我企圖用氣派的文字來說服台灣人入手這本書時,身邊有許多年輕人早已不知道Vernon,又或者聽過Vernon的人也僅此於「聽過」。對於這位祖師,我想台灣人真的理解甚少。所以,在不認識Vernon的情況下,我到底該從何說起?
不知道,就是不知道。
後來我打算改變書寫策略,就寫寫閱讀心得吧,又發覺這樣的形式根本無法產生足夠的誘因讓魔術同好花一大筆錢買這麼一本不知所以然的書,況且,閱讀心得般的文宣,發行者橘子樹已經做得很好了。
我想到了,我要仿寫Vernon的書寫形式,來傳達這本書的精神,Vernon Touch無法被言語,因為它是思想的,他不是文字,是活動的思想。
2020.08.15 Dai Vermon 寫
現況是殘忍的,大家都在表演卻只是沈迷表演,表演就是魔術師的毒品,吸好吸滿。 整個圈子都在說表演有多重要,傳達價值創造體驗是必須的,最後這成了口號,非每個人本身精神上的魔術師思想,只是一種被建構的魔術社會,我們習得魔術的專業知識,又以機械般的動作生產我們的表演,生產我們自己,生產一種集體性、單一的魔術價值。 多數魔術愛好者並不了解魔術表演的精髓,他們甚至無法區分「魔術」、「表演」與「魔術表演」間,那些無法時時刻刻覺察的細節,他們表演就是爽,這番言論是激進的,重傷每個「娛樂觀眾」和「帶來歡笑」的表演者。
他們義憤填膺地說:「有必要把魔術搞得那麼複雜嗎?我就是爽啊!」又或者說:「你看,我小費這麼多」而那些自認為是藝術家(或表演理論說好說滿的、帶著詭異微笑的人)的魔術師,又過分詮釋這些言論,變成某種教條,例如:「當你在做這個動作的時候眼神要怎樣怎樣」「大動作掩飾小動作」「你應該去看看Ammar(我的學生)的講座,他說.....(想當年他還只是屁孩)」,我們之所以表演,是因為表演很爽,這背後不需有多偉大的魔術精神或思想驅動,只要有錢有觀眾有成就感,我們就開始行動:我們進行表演,我們不進行魔術。
1992年,我重新檢視我的人生,發覺太多人盲目地追隨我了,當然,我喜歡被人愛戴,縱使有許多人抨擊我,或拿賭桌魅影那件爛事笑我,但這不影響我在魔術圈崇高的地位。過去我曾大力推崇紙牌聖經,現在我老了,我的手不像過去那般任由我使喚,紙牌聖經的確是我的精神糧食,也多虧這本書,我才能對魔術使以透徹的觀察,但這本書不適合每個人,多數愛好者沈溺其中,這樣是無法讀出深度的。而那些自認為讀懂紙牌聖經或認為超越我的年輕人,我不知道,這是他們的時代。
不久前,魔術師開始出現在電視上,這的確向外界展示魔術圈內部的研究成果,進而達到宣傳的目的,但我看到有許多魔術師,他們已丟棄魔術師的使命,他們表演魔術的方式僅讓觀眾記住他們,自從電視魔術出現後,每個魔術師都往偶像發展,到最後魔術可割可棄,觀眾不記得魔術,就如同每個誤解我所言的魔術師嚷嚷的:「你要讓觀眾記住你,而不是魔術」甚至連那些沒有任何魔術精神的藝人歌手或演員,既不需要過多的練習或思考,也可以透過強大的電視鏡頭與道具,向世人宣稱他們那偉大的魔法,說到底,在資本社會下,人脈、社交,金援,都是替你魔術價值升溫的必要品,魔術精神在現在社會似乎被拋棄了。
這可能是我的最後一篇文章,我很老了,這篇文章也是由魔術城堡向我學習的年輕人代筆。當我聽到我在Genii的專欄Vernon Touch被翻譯成中文時,我非常開心,現在的年輕人可能不認識我,如果他們願意花錢買這本書,我想一定都會有收穫的,在整整22年間,我詳細的把我的人生哲學記載在這600多頁的書中,雖裡面有些論點已經略顯過時,又或者重讀後不甚滿意,但我相信現在的年輕人能在這些書寫下的文字中,明白我是怎麼變成我的。我是不是我的我,我想再多言語,都無法傳達我對年輕世代的殷殷期盼,願所有的華語圈魔術愛好者都能從我的著作中學到我所謂的「魔術精神」,魔術雖不會死,但如果我們不積極的面對魔術,魔術師是會死的,因此,我期許所有閱讀此書的愛好者,最後能多加思考,踩在我的肩上,挑旺更遠的遠方,在此之前,你們應該入手我的Vernon Touch研讀。
訂購此本書可到這裡~
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chronicles聖經 在 浩爾譯世界 Facebook 的精選貼文
【浩爾電影院:納尼亞傳奇
😻貓奴最愛的奇幻冒險片?】
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大家看過 #納尼亞傳奇 嗎?
The Chronicles of Narnia
故事講述小女孩露西四兄妹
穿過 #魔衣櫥 來到奇幻王國 #納尼亞
幫助會說話的魔法動物對抗 #白女巫
最後成為國王女王的冒險傳奇!
🦁劇中我最喜歡獅王 #亞斯蘭 Aslan
兼具威嚴、兇猛、又給人安全感
大雄獅的動畫特效更是栩栩如生
那茂密的鬃毛也令人好想吸呀~
(貓奴模式啟動!)
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🐭由 #迪士尼 拍攝的納尼亞傳奇三部曲
是改編自英國作家 C. S. Lewis
於50年代出版的經典兒童文學
或許是最早的青少年異世界 #穿越劇 呢!
原著其實總共有七集
還包含四兄妹以外的青少年角色
見證納尼亞從創造到終結的
Chronicles 編年史
故事也以寓言手法 Allegory
探討從勇氣 Bravery
到背叛 Betrayal
從犧牲 Sacrifice
到救贖 Redemption
等源自 #聖經 的主題 Biblical themes
💍其實 #魔戒 作者和 C. S. Lewis 是好友
二人都致力用文學創作 #英語系 神話
而納尼亞系列也影響後世的青少年文學
例如 #哈利波特 等許多作品
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👑以下摘錄一段電影台詞
是亞斯蘭為四兄妹加冕時說的話:
To the glistening eastern sea,
I give you Queen Lucy the Valiant.
以璀璨東方海洋之名
我封妳為勇敢的 #露西女王
To the great western woods,
King Edmund the Just.
以偉大西部森林之名
封你為公正的 #愛德蒙國王
To the radiant southern sun,
Queen Susan the Gentle.
以絢爛南方艷陽之名
封妳為溫柔的 #蘇珊女王
And to the clear northern skies,
I give you King Peter the Magnificent.
以晴朗的北方天空之名
我封你為崇高的 #彼得國王
Once a king or queen of Narnia,
always a king or queen of Narnia.
一日為王為后,終身為王為后
❓除了 Western woods
你還看得出哪些刻意押韻的地方嗎😉
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#獅毛看起來真的好暖好舒服
#跟我分享你最愛的奇幻電影
#或是最愛的電影貓咪角色喵
#Wesley和浩爾的最好玩電影圓夢系列
#以下留言開放劇照對白腦補XD
chronicles聖經 在 馮智政 Facebook 的精選貼文
#榮光歸上帝定香港 #MorganFreeman扮上帝又係僭越喇 宗教研究的學者朋友及宗教領袖,如陳雲提出:《願榮光歸香港》是僭越了上帝。他們認為榮光是只歸於上帝的。 我既不是神學專家,亦沒有自立宗派,我試圖由簡單的翻譯問題去切入,有錯請指正。
因為聖經原文以希伯來語、亞蘭文及希臘文寫出,譯本只能夠盡可能地翻譯出聖經的原意。由於我不認識原語文的關係,我嘗試用King James的英文譯本與繁體中文和合本去比較。(香港其中一位認識這幾種語文的權威,相信是中大天主教研究中心主任的夏其龍神父。
Too long dun read,因為文章太長,我將個結論寫在前面。無論「榮光」與「榮耀」在King James的英文譯本都只是用同一個字「Glory」。在和合本的中文聖經,「榮耀」是用於對上主的讚美,因此榮耀應該是歸於上帝的。但和合本在使用「榮光」時,可帶有物質性的意義,又或者是上帝的代名詞。因此榮光降臨人間,就有一種「願祢的國來臨」、「願祢的旨意奉行在人間。」的意味。加上,在《約伯記》中文翻譯了約伯曾經有「榮光」。不過,在「願榮光歸香港」這裏用「歸」字,就好像有少少主次不分。因此,個問題不是「榮光」誰屬,而是在於個「歸」字可改為「降臨」。
#聖經研究
--長文開始--
在聖經英文版本裡Glory 這個字經常出現,但係在不同的意義上中文會翻譯成「榮耀」及「榮光」,在讚頌上帝是我們會傾向選擇用「榮耀」,如以下的經文:
(約書亞記 7:19 Joshua 7:19)
約書亞對亞干說:我兒,我勸你將榮耀歸給耶和華─以色列的神,在他面前認罪,將你所做的事告訴我,不要向我隱瞞
And Joshua said unto Achan, My son, give, I pray thee, glory to the LORD God of Israel, and make confession unto him; and tell me now what thou hast done; hide it not from me.
(歷代志上 16:28 I Chronicles 16:28-29)
民中的 萬 族 啊 , 你 們 要 將 榮 耀 能 力 歸 給 耶 和 華 , 都 歸 給 耶 和 華
"give to the Lord glory and strength...give to the Lord the glory of His name."
(詩篇 62:7 Psalms 62:7)
我 的 拯 救 、 我 的 榮 耀 都 在 乎 神 ; 我 力 量 的 磐 石 、 我 的 避 難 所 都 在 乎 神 。
"In God is my salvation and my glory."
(耶利米書 13:16 Jeremiah 13:16)
耶 和 華 ─ 你 們 的 神 未 使 黑 暗 來 到 , 你 們 的 腳 未 在 昏 暗 山 上 絆 跌 之 先 , 當 將 榮 耀 歸 給 他 ; 免 得 你 們 盼 望 光 明 , 他 使 光 明 變 為 死 蔭 , 成 為 幽 暗 。
"Give glory to the Lord your God."
在形容一種物質(substance)時,和合本會選擇用「榮光」英文版亦為Glory
(出埃及記 24:16 Exodus 24:16)
耶 和 華 的 榮 耀 停 於 西 乃 山 ; 雲 彩 遮 蓋 山 六 天 , 第 七 天 他 從 雲 中 召 摩 西 。
And the glory of the LORD abode upon mount Sinai, and the cloud covered it six days: and the seventh day he called unto Moses out of the midst of the cloud.
(出埃及記 40:35 Exodus 40:35)
摩西不能進會幕;因為雲彩停在其上,並且耶和華的榮光充滿了帳幕 。
And Moses was not able to enter into the tent of the congregation, because the cloud abode thereon, and the glory of the LORD filled the tabernacle.
(哥林多前書 15:41 1 Corinthians 15:41)
日 有 日 的 榮 光 , 月 有 月 的 榮 光 , 星 有 星 的 榮 光 。 這 星 和 那 星 的 榮 光 也 有 分 別 。
There is one glory of the sun, and another glory of the moon, and another glory of the stars: for one star differeth from another star in glory.
在代表了上帝,或上帝象徵時,和合本亦會選擇用「榮光」英文版又為Glory
(出埃及記 16:10 Exodus 16:10)
亞 倫 正 對 以 色 列 全 會 眾 說 話 的 時 候 , 他 們 向 曠 野 觀 看 , 不 料 , 耶 和 華 的 榮 光 在 雲 中 顯 現 。
And it came to pass, as Aaron spake unto the whole congregation of the children of Israel, that they looked toward the wilderness, and, behold, the glory of the LORD appeared in the cloud.
(約翰福音 1:14 John 1:14)
道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。
And the Word was made flesh, and dwelt among us, (and we beheld his glory, the glory as of the only begotten of the Father,) full of grace and truth.
(以西結書 43:4 Ezekiel 43:4)
耶和華的榮光從朝東的門照入殿中。
And the glory of the LORD came into the house by the way of the gate whose prospect is toward the east.
(民數記 16:19 Numbers 16:19)
可拉招聚全會眾到會幕門前,要攻擊摩西、亞倫;耶和華的榮光就向全會眾顯現。
And Korah gathered all the congregation against them unto the door of the tabernacle of the congregation: and the glory of the LORD appeared unto all the congregation.
(利未記 9:6 Leviticus 9:6)
摩 西 說 : 這 是 耶 和 華 吩 咐 你 們 所 當 行 的 ; 耶 和 華 的 榮 光 就 要 向 你 們 顯 現 。
And Moses said, This is the thing which the LORD commanded that ye should do: and the glory of the LORD shall appear unto you.
當然我們亦都見到有些時候,應該翻譯成為自豪感嘅榮耀,會被翻譯為榮光
(哥林多後書 3:9 2 Corinthians 3:9)
若是定罪的職事有榮光, 那稱義的職事榮光就越發大了
For if the ministration of condemnation be glory, much more doth the ministration of righteousness exceed in glory.
之於榮光可以在屬於人間的呢?約伯記記錄了約伯與他的朋友辯論,「你們果然要向我誇大,以我的羞辱為證指責我,該知道是神傾覆我,用網羅圍繞我。 因委曲呼叫,卻不蒙應允;我呼求,卻不得公斷。神用籬笆攔住我的道路,使我不得經過;又使我的路徑黑暗。
(約伯記 19:9 Job 19:9 )
他剝去我的榮光,摘去我頭上的冠冕 。
He hath stripped me of my glory, and taken the crown from my head.