鄺保羅大主教～ 【歡迎《國安法》且無損香港自由 活在中國感自豪、抗爭者是暴徒 不支持「反中國」觀點、要求西方不要干涉香港事務】❗️

香港聖公會管浩鳴牧師「主人與貓」比諭、「以愛感動中央」等中港「妙論」大家可能聽得多，然而鄺保羅大主教對中港矛盾的詳細取態又如何？

自2014年嘲諷預演佔中的7.2被捕學生：「不如帶埋菲傭去囉」之後，各位當年對此「幽默」言論甘之如飴的諸位今回可謂「大飽耳福」了：事關鄺保羅大主教上週末（7月10日）就《國安法》以千字信回應英國《教會時報》(Church Times）時慷慨陳詞、力表愛國並反對西方干預✊🏻！

可惜《教聲》對鄺大主教此重要發言竟無隻字片言，亦未知是否原信為英語，連《時代論壇》也只是簡略報導。為此小弟冒昧為此把該信自「開場白」之後的第五段起譯成中文，以供各位信眾及有志者細讀🙏🏻👇🏻

【香港聖公會鄺保羅大主教，回應英國《教會時報》(Church Times）表明對《國安法》立場】

第一部份 信件重點內容

（一）歡迎《國安法》、形容抗爭者是「暴徒」（～第5、6段）
（二）（2003年）反對《23條國安法》的議員乃敵意妨害 (sabotaged)了該法律（～第7段）
（三）《國安法》對我們(香港)的幸福實屬必要、並無損香港任何自由（～第8、11段）
（四）為活在中國感到自豪、不支持「反中國」( anti-China)政治觀點（～第8、10段）
（五）（《國安法》）對香港是最好的、要求西方不要干涉香港事務（～第13段）
（六）西方批評《國家安全法》、採取措施改變香港特殊貿易地位、為香港遭受“迫害”的人提供護照或居留權 ⋯ 這些行為傷害香港、不是基督教仁愛呈現、而是「反中國」( anti-China)情緒的表現（～第14、15段）
（七）中國在許多西方媒體和政客的論述中被一貫地描繪成邪惡⋯但實際上中國一直在幫助和支持香港（～第16段）
（八）香港是中國的一部分；我們依賴中國、從中國受益⋯⋯香港已成為大灣區發展一部分，未來將為我們帶來巨大利益（～第17段）

第二部份 信件中文翻譯（略過首4段開場白、由第5段起）

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我歡迎《國安法》，儘管我但願這曾是(were not)沒有必要，這項法律的出台是在去年6月開始動盪數月之後，動蕩是因香港《逃犯條例》修訂而引發。

騷亂變成了更廣泛的暴力，不僅針對警察和地方政府，還針對中央政府，暴徒襲擊了具有不同政治見解的人，破壞了親中國的商業建築，抹上了國旗和國徽。即使在去年10月該法案被正式撤回後，騷亂仍在繼續。

香港立法會一直未能製定一項國家安全法，該法律自2003年以來一直被擱置，因為反對派議員蓄意妨害 (sabotaged)了該法律。現在，我們仍然必須自行制定相應的法律細則，（不過）《國家安全立法》已列入《基本法》附件3中 - 本市的微型憲法中（實施）該法涵蓋顛覆，煽動分裂，分裂國家，恐怖主義和在香港事務中的外國勾結。

這項法律對我們的幸福實屬必要。但許多批評者不接受我們是中國一部分的事實：他們只強調兩制、而不是一國。我非常珍惜香港的自由，尤其是宗教和生活方式的自由，而且我認為這項法律不會改變任何這一切。我且為生活在中國而感到自豪。

我希望新法律能夠做的是，減少反對政府的煽動(agitation)、而令去年事情陷入的僵局，並恢復法律和秩序。

街頭的許多示威者和暴動者都舉著英國或美國的國旗、倡導香港獨立、邀請外國干涉香港事務。並且，正如我們所看到的，他們犯下了任何社會都無法容忍的行為。我支持和平示威的權利，但我不能容忍暴力，也不能支持「反中國」( anti-China)的政治觀點。

新法律只針對違法者，並沒有損害香港的任何自由、尤其是宗教自由。它不影響教會或任何其他宗教組織。

我們繼續在聖公會教堂中集會進行禮拜，同時考慮到了社會距離的需要。我們繼續在教育和社會服務方面開展工作。我們通常通過Zoom召開委員會會議。我們進行聖經研究，舉行禱告會並進行神學訓練。
這與其他地方的英國聖公會教堂幾乎相同。我們的香港聖公會在澳門也設有教堂，學校和福利組織。澳門與香港一樣，是中華人民共和國的一個特別行政區，自1999年以來就制定了《國家安全法》。在這21年中，澳門從未經歷過任何限制宗教自由的活動。

教會中有些人、包括在我們教會內的，他們反對該新法律、但仍需對新法律問責(held accountable to it)。我可以說，大多數宗教領袖並未採反對《國家安全法》的立場。我知道我們對《國安法》的立場與西方許多國家相矛盾，但是我們認為這（《國安法》）對我們是最好的，我們要求海外國家不要干涉我們的事務、並試圖了解我們。

在西方國家尤其是美國政府批評《國家安全法》，並已採取措施改變香港的特殊貿易地位。在英國和其他國家，政府向那些擔心在香港遭受“迫害”的人提供了護照或居留權。

這些行為傷害了香港，並支持了去年支持或實施暴力抗議活動的人們。這些行動不是基督教仁愛的呈現、而是「反中國」( anti-China)情緒的表現。

中國在許多西方媒體和政客的論述中被一貫地描繪成邪惡、並試圖在摧毀香港的一切，而英美政府則被譽為香港的仁慈保護者和救星。

實際上這些年來，中國一直在幫助及支持香港與我們。我們是中國的一部分；我們依賴中國、我們從中國中受益。我們從貿易地位到食品和公用事業的供應、再到在廣大中國政體中的特殊和優惠地位這一切中受益。現在，香港和澳門已成為大灣區發展項目的一部分，這將在未來幾年為我們帶來巨大的利益。

再次感謝您一直以來對香港的關注和祈禱。

你的

++ 鄺保羅

（聖公會）香港大主教
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參考連結
1）原Church Times 報導（內含大主教信件英文全文）
https://www.churchtimes.co.uk/…/hong-kong-archbishop-welcom…

2）「時代論壇」轉載
https://christiantimes.org.hk/Com…/Reader/News/ShowNews.jsp…

投機是資本市場的嘉年華。

在嘉年華中，人們暫時脫離禮教束縛。引用書中文字，這是一個Village idiot也可以成為Carnival king的時光。

眾生平等，人人都有機會成為眾所矚目的焦點。

投機也是。賭場上，人人平等。每個人都有機會成為下一個富翁。

傳統價值被拋棄。你不再需要認真工作、勤儉儲蓄，才能累積財富。

社會階級不復存在。在金融市場中投機，只要你是贏家，你就在他人之上。

這樣一個財富自由的希望之門，逆轉社會階級控制的機會，成為投機迷人之處。

所以我們也不難看到，很多努力從事投機的人，希望利用這個機會的人，就是財富與社經地位排行相對落後的人。

為什麼?

因為假如你本來就已經是King，是Archbishop，你根本不需要嘉年華來成為Carnival King。