"Ambivalence" แปลว่าความรู้สึกสับสน ขัดแย้ง

บางทีเราอาจจะคิดว่า เห้ย ลดความอ้วน แค่มีวินัยก็พอ

ตอบเลย ไม่พอครับ เพราะจิตวิทยาของการทำอะไรให้ได้ผล เราต้องก้าวข้าม Ambivalence ให้ได้

และบอกเลยว่าคุณต้องเจอ Ambivalence แน่ๆในชีวิต อันนี้การันตี ล้าน% เลย!!!!
มีงานวิจัยที่ศึกษาเรื่อง Ambivalence ด้วยนะ ไว้วันหลังจะมาเล่าให้ฟัง

"เราจะลดความอ้วนดีมั้ยนะ ?
... คือรู้แหละถ้าปล่อยไว้ ต้องอ้วน = ป่วยแน่....
แต่ลดความอ้วนต้องมีวินัย งั้นเอาไว้ก่อนละกัน

"เราจะใช้ไดเอ็ทสูตรไหนดีนะ" นี่ก็ Ambivalence

เราจะกินทุเรียนดีมั้ยนะ!?

นี่ก็ Ambivaence ที่ผมเพิ่งเจอสดๆร้อนๆ

#แก๊งอ่านจบ ให้ทายว่าสรุปผมซื้อมั้ย 😂

Option A
ซื้อแพ็คเล็กหน่อยแล้วหาคนหาร

Option B
ไม่ซื้อ! ต้องมีวินัย (แล้วกลับไปนอนคิดต่อที่บ้าน)

Option C
ช่างมัน ซื้อทั้งลูกเลย!

#天有眼: the eye of providence
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天有眼 - 毛孟靜
中文的天有眼，一般跟 karma「業」劃上等號，指好人做好事會有好報，而壞人做壞事自然就有惡報。

英文也有類似的「天眼」，the eye of providence，指天道、天意、天命的眼睛；又叫 the all-seeing eye of God ，上帝無所不見的眼睛——這個講法，就更有源自基督教的宗教意味了。

西方的天有眼，不單止口述，且常常以圖案方式表達：一隻眼睛以光線或一道光包圍，it represents the eye of God watching over humanity，代表天主審視眾生。

*They may be doing and getting whatever they want, but the eye of providence is watching. 他們或可為所欲為，但相信天有眼。

說天有眼，而不說天有耳朵、鼻子或嘴巴，相信主要因為西方傳統有這句話：眼睛是靈魂之窗，The eyes are the window TO your soul。

好些西方文化中，雙目也就代表 the window OF the soul。網上有這樣的解說：This means that they immediately reflect our emotions, our fears, and our deepest emotive shades. 意思是眼睛會即時反映我們的情緒、恐懼及最深層次的感情。

"Look me in the eyes!"「看着我的眼睛！」這種四目交投的要求，是要透過對方雙眼來幫助判斷誠懇及坦白的程度。

古羅馬大儒 Cicero 西塞羅有這一名句：The face is a picture of the mind as the eyes are its interpreter. 一張臉，描繪一個人的思想，一雙眼，解釋了思想。

於是不論在哪一種語文，常常會包含仔細形容眼神的流露。眼前世紀疫情蔓延，人人都戴上口罩，看不到其他面部表情，就只剩下雙目，也許就更需要學習這方面的描述。例：

** That's an elderly man whose eyes often dance with mischief and amusement. 那是個雙眼常常跳動着調皮及饒有興味的老人。
** He watched them with eyes dispensing dark ambivalence. 他瞪着他們，露出陰沉曖昧的眼神。

** There was plenty of mirth in her eyes. 她的眼睛充滿笑意。
** There was nothing in his eyes except observational curiosity. 他眼裏除了因觀察而流露好奇的神色，什麼也沒有。
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Greetings Founders!

Jun here from AppWorks. I'll be your editor for the month of December. Over the past three years at AppWorks, I've had the pleasure of working with hundreds of founders, spanning all walks of life. Old, young, male, female, technical, non-technical, fresh grad, corp exec--you name it.

Regardless of their age, background, ethnicity, or gender, they all started off in the same place, with an idea of how the world should be different. At some point or another, they all decided to take a bet against the consensus. The challenge with the conventional wisdom, however, is that it's generally right. As such, you're bound to encounter a never-ending torrent of friction, skepticism, ambivalence, among a thousand other reasons why people think your startup won't work.

Being a founder is hard. Luckily, with communities like AppWorks, founders can pool their experiences together, sharing playbooks, tactics, and insights that can help shortcut failure (or in many cases accelerate it).

Over the next few weeks, I'll be sharing 7 lessons from 7 early-stage founders in our community, covering everything from finding co-founders to building products to managing teams to fundraising. The first post will be released on Thursday 12/3, be sure to tune in then!

Best,
Jun

キャラも音楽も"KAWAII"音ゲー「MUSE DASH」のスイッチ版を遊んでいきます！

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〈ずなの「MUSE DASH」実況 再生リスト〉
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（BGM：Tragedy）
（Album：(C88)Amateras Records - Cleave Ambivalence）


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超～すごく使い勝手便利w
なんと毎日ゲリラ時間情報もあるぞ！
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維若妮卡羅馬古廢墟(馬切洛劇院)鋼琴獨奏會, 羅馬夏日音樂節
Veronica Yen Piano Recital at Teatro Marcello Aug. 2008
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國際官網website: http://www.veronicayen.com
演出安可曲: 李斯特sonnet 104, encore piece: Liszt Sonnet 104
佩托拉克十四行詩104
選自「巡禮之年」第二年，原本是李斯特寫給鋼琴與聲樂作品，歌詞取材自文藝復興時期詩人佩特拉克（F. Petrarch）獻給愛人羅拉的「抒情詩集」（Canzoniere）。李斯特後來將它改為鋼琴獨奏，表現的是戀人錯綜複雜的情懷與愛的矛盾：'我懼怕，又充滿希望，我火樣的燃燒，又冰樣的冷透'；'雖沒捆綁，但也不自由飛翔；雖沒被囚禁，但永不能釋放'。
Sonneto 104
Between 1836-1837, Liszt spent some of his happiest and most creative time with Countess Marie d'Agoult in Italy and wrote the second book of 'Années de Pèlerinage'. The work was inspired by Petrarch's sonnet 104, which evokes the ambivalence of love and tells of its seeing blindness, and its sweet sorrow - 'while I hate myself, I ardently love others'. Liszt's treatment of this contradictory thought is intensely powerful, as if on the level of forte - both in mood and in sound. The resignation only happens in the epilogue - 'this is what you, my mistress, have done to me.'