﹝除了藉口，還是藉口﹞

時序進到3月下旬，今年已經過了1/4，真是令人驚心！看看你的年度計畫，是不是早早悄悄停擺了﹖如果是，問題絕對不是出在疫情，而是除了藉口，還是藉口！

阿丹是我的學生，40冒出頭的單身漢，在一家學術機構做研究，下班後則每周三次禪修﹑一次家教，周末假日做志工，絲毫不得喘息｡至於上我的寫作班，過了半年，作業一篇都沒交，阿丹都說：

｢老師，我真的太忙了｡｣

日前他來找我諮詢，覺得除了上班之外，應該要自我實現，可是興趣太多，不知道要做哪一樣才對｡他一直是聘雇人員，我問他為什麼不考公務員，他回答，考上了要從起薪開始算，比目前少5千元，不值得費力氣去考…慢慢地，我發現他習慣性用｢金錢｣來衡量要不要做某件事，阿丹不好意思地笑了笑說：

｢我想65歲退休時，有2千萬元存款養老｡｣

可是不對呀，他下班後做的事，包括當家教或做志工，不是賺到錢，就是賺很少錢，跟這個目標背道而馳，他的解釋是，

｢它們讓我有成就感呀！｣

我請他拿出手機，計算他每個月要存錢的金額｡在扣除既有存款之後，預計每個月應存4萬元，我問他怎麼補足這個缺口﹖他傻住了，從沒想過這個問題，不過我仍然有耐性地陪他把可能的選項一一找出來，最後確定兩條捷徑，一拿到博士學歷，二考上公務員資格｡這時候他才說出真心話：

｢這兩件事，一直是我最想去做的，卻始終沒有去完成｡｣

那麼現在為什麼會轉念﹖因為用手機計算，跳出具體數字之後，一切不言而喻；這才發現自己在生涯安排上，是典型的｢看到了才相信｣，難免顯得｢短視近利｣，眼前小錢看到了，就去賺；後面大錢沒看到就不相信，便不去做｡

比方說考公務員，只看到目前每月少賺5千元，看不到退休後每月少領近2萬元；或是讀博士，只看到要花4年讀書毫無酬勞，看不到讀完之後可以做計畫，收入翻倍｡這次阿丹笑得更尷尬，並說：

｢天啊，現在我幹嘛要去賺每個月3千元的家教﹖｣

我用水缸舉例，問阿丹要把大石頭﹑小石頭﹑細沙子通通放進去，優先要放哪一個﹖他想都不想就說，當然是大石頭呀！我再反問，假使先放細沙子或小石頭會怎樣﹖他秒答：

｢放不進大石頭！｣

話一落，阿丹醒了，馬上明白過去做的事都是放細沙子或小石頭，包括做家教或當志工，卻沒去做年輕時的當務之急，把學歷拿到﹑把資格考到，而這兩件事越是趁早做，越是能夠發揮時間上的複利效應｡至於修行或做志工，不是不能做，而是在現階段並非首要任務，減少時間去做，依舊能夠維持身心靈平衡｡

大石頭指的是人生目標，細沙子或小石頭則是藉口；有了藉口，就不必完成人生目標，因為｢沒空｣啦！

人為什麼逃避人生目標﹖因為它要花更長的時間﹑更大的力氣，遭受更大的挫敗，它不是一塊甜蜜的方糖輕易入口﹑輕易融化，誰會想要自找苦吃，拿一塊大石頭往身上砸﹖只有極少數的人，而這些人後來都能夠自我實現，過得起想過的人生，是我們羨慕的人｡

史丹佛大學心理學教授史蒂分.摩菲-重松，也是該校正念實驗室創辦人，在著作｢驅動自己，也激勵別人｣提到，作為一名領導人，不論是領導自己或領導別人，首要原則是讓自己變得真誠，有四個方法，其中一個是找出自己｢生涯中的大目標｣，並且強調這是造成人生大相徑庭的最重要因素｡

這個道理，我們都懂，但是多數人做不到｡理由很簡單，美國思想家愛默生說：｢人生中很多的陰影，都來自我們自己遮住了陽光｡｣而我們是怎麼遮住陽光的，按照加拿大滑鐵盧大學經濟學副教授賴瑞史密斯在｢我的人生，就是我的事業｣一書中的分析，一言以蔽之，不過是--

｢除了藉口，還是藉口｡｣

這位學者在過去幾年，從香港到蒙特婁再到洛杉磯，做過幾千場職涯對話，學習到很多，其中最重要的一點是，不要忽視藉口的力量｡他說，表面上看來，不過是一個藉口，很無害的樣子，實際上是超級罪魁禍首，讓人無法理性思考職涯與人生｡

藉口乍聽非常可信，連說的人都相信了，不覺得在編造謊言，而問題就在這裡：藉口太好用了，以至於無所不在！

不過賴瑞史密斯仍舊歸納出6個最常見的藉口，用來阻擾自己不去追求熱情事業﹑或人生目標｡你不妨也來自我檢查一下，看看自己常用的口頭禪是哪一種：

１． 未來是不可知的：
最常聽到的話是｢我不知道未來會發生什麼，所以（就先別做這個）…｣

２． 一切都要看運氣：
最常聽到的話是｢這樣的好運不可能發生在我身上，所以（就先別做這個）…｣

３． 已經沒有時間了：
最常聽到的話是｢對我來說，這真的太晚了，所以（就先別做這個）…｣

４． 資訊多到無法消化：
最常聽到的話是｢要學的東西太多了，，所以（就先別做這個）…｣

５． 天生沒這個條件：
最常聽到的話是｢我不是他，沒這個天分或背景，所以（就先別做這個）…｣

６． 降低對人生的期待：
最常聽到的話是｢這世界上不可能有人真正熱愛工作，所以（就先別做這個）…｣

藉口正在摧毀人生，可怕的是我們不自覺，而且相信它們是真實存在﹑依賴它們讓自己生存得舒適安逸｡怎麼離開愛默生說的陰影，很簡單，只要往旁邊移動一步，避掉頭上的烏雲，也就是經常掛在嘴上的藉口｡

請開始充滿自覺，去意識到脫口而出的所有藉口吧！你會發現除了藉口，還是藉口｡

#職場斜槓
#尹星知識管理學院

*** ***
歡迎加入我的Line@ ID：@ca141719
或點此直接加入：https://line.me/R/ti/p/%40bfj9781d

更多洪雪珍老師影片：https://reurl.cc/jD2nn

【教你強大 Be A Star】課程資訊：https://lihi.cc/KM8OI

*** ***
洪雪珍最新力作＜你的強大，就是你的自由＞
在各大書店與網站都可以購買
-博客來：https://goo.gl/zqRv5c
-金石堂：https://goo.gl/uzEGpG
-誠品：https://goo.gl/DhCcHe
-電子書獨家＞樂天KOBO：https://goo.gl/GLKKXI

曾蔭權刑滿於馬麗醫院出獄，帶公務員思維。北京為救孟晚舟，不惜追求人質外交，重審加拿大公民謝倫伯格走私毒品案，改判死刑，全球排華風浪蠢蠢欲動。羅致光中年論，當大家120歲 ，60歲剛是中年。林鄭自得習近平祝福，對香港市民更傲慢無禮，包括港共建制派的癈柴。林鄭認為，提高申領長者綜援至65歲乃反影現實，非不近人情，非節省公帑。談己亥豬年風水佈局。為政談孝，領袖秘訣。（完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁）
#長者綜援 #羅致光 #香港儲備 #孟晚舟 #三權合作 #貿易戰
==========
如若你喜歡「易經講堂」節目，覺得內容有益世道人心，希望你能繼續收看、讚好、「訂閱及推介」易經講堂YouTube頻道，集腋可以成裘，謝謝支持與鼓勵。

易經講堂有限公司
香港上環郵政局郵政信箱33249號

I Ching Consultancy Limited
Sheung Wan Post Office P.O. Box 33249, 1/F West Exchange Tower, 322-324 Des Voeux Road Central, Sheung Wan, Hong Kong

網頁 Website: https://wmwong730.wordpress.com/gift
電郵 Gmail: IChingConsultancyLtd
==========
Wong Wai Man 2019年1月15日 星期二下午5：00pm

夏鼎基當年告誡香港那班華籍政務官，當麻煩沒有找你的時候，不要主動的去找麻煩。

林鄭月娥將老人綜援，申請門檻，由六十歲拉高到六十五歲，她說：我也六十多歲，每日仍工作十多小時。有關做法是反映社會現實，沒有其他目的，亦不是為慳錢或不近人情。

那班未滿六十五歲的老人，要改領成人綜援，較舊制每月少領一千元左右，受影響人數約萬五人。

#林鄭違反香港核心價值

《論語》說：
「禮之用，和為貴。」

禮，是一個社會的核心價值，是社會的秩序。禮是做什麼的？在社會上起一個中和的作用。

人與人之間，總有偏差；事與事之間，總有矛盾：階級與階級之間，總有不同的角度。中和這些矛盾，調整這個偏差，就靠禮，一個核心價值，法律只是禮的輔助。

禮，是香港的核心價值。

林鄭這個提高老人綜援門檻的政策，違反了香港的核心價值。

#林鄭眼中沒有弱勢族群

香港整體沒有因此而得益；受影響的弱勢老人，要執多少紙皮來追回那千元差額？背後的精神，更是惡劣，「鰥寡孤獨癈疾者，皆有所養。」這是為政的總目標。

林鄭以自己為例，證明她眼中沒有弱勢社群。

林鄭自從得到習近平的信任和祝福，對香港市民愈是傲慢無禮，包括那班港共建制派的癈柴。

#林鄭侮辱建制議員

林鄭大巴掌摑在民建聯、工聯會的議員臉上。你們只是舉手機器，你們連支持什麼議案都不清楚。法案通過後，又想在電視鏡頭前攞攞彩，騙騙老人家扮質詢！

對林鄭來說，這些建制議員不值得尊重，侮辱了你們，你們仍要舉手支持她的政策。

這些人，沒有獨立人格，不需尊重。

但亦反映了今日立法會，監察政府，審議法案工作的現實情況。

#林鄭視老人為社會負累

香港的老人政策是什麼？

當政府視老人為社會的負累，家庭上孝道就難以建立。

《論語》二十篇，第二篇《為政》講述領袖之道。

春秋亂世，人人重視的是權力的鬥爭，社會秩序混亂，文化衰敗。孔子面對這種時代，認為為政，做一個政治領袖，權力是沒有用的，唯有用內心的德性而已。

因為，孔子認為，凡事沒有偶然的，臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者，漸矣。

#論語問孝談為政

《為政》篇共二十四章，其中有四章，通過四個背景不同的人物問孝。

首先，是孟懿子問孝。

他向孔子問孝，孔子只告訴他：
「無違。」

跟著，孟懿子的兒子，孟武伯，又向孔子問孝，孔子答他：
「父母唯其疾之憂。」

父親是權臣，兒子是公子。父親目前有生殺大權，兒子將來會執掌權力，這是政治。

對權臣，孔子只有「無違」兩字。

在家對父母，做到無違，是了不起的孝子；對國家，做到無違，是了不起的大臣。

有權力的人，對天下要負起公道責任，視天下人為父母，不要違反人心，這才是真孝，是大臣的風度，是真正的領袖。

兒子，是世家公子，不識民間疾苦，對於孝，只要如對自己子女生病的心情，對待父母便是了。

這就是為政的道理。執掌權力的，要知道民間疾苦，知道基層生活的艱難，如父母瞭解子女健康一樣。世家公子將來從政，執掌權力，必須記住這個道理。

跟著孔門兩位高弟，子游和子夏，又分別問孝。

孔子答子游：
「今之孝者，是謂能養。
至於犬馬，皆能有養，
不敬，何以別乎？」

孔子點出，光是養，沒有敬，不是真孝，孝不是形式，不等於養狗馬。

孔子答子夏：
「色難。有事，弟子服其勞。有酒食，先生饌。曾是以為孝乎？」

孔子點出，態度最難。

敬，是內心的；態度，是外在的。

四章說孝，在為政篇，領袖學問上，兩章由上而下，兩章由下而上，用一個「孝」字貫通。說的是孝，也是做人長官，行使權力上的考慮；做人下屬，配合工作的基礎。

這便是為政的學問。

林鄭到六十歲仍自驕於讀書好，中學名列前茅，又考上香港大學，但她為政，沒有掌握孔門精神，欺負弱勢老人，有違於香港人心，核心價值，驕矜自負，不是香港父母官。

2019年1月15日星期二下午5:00
你的收看、訂閱、讚好便是對「易經講堂」的支持，謝謝。

今(2)日林佳龍在司法委員會針對組織改造、公務人力與性別主流化推動等議題質詢人事行政總處人事長黃富源與研考會主委宋餘俠。

林佳龍舉出數據，目前中央政府總預算歲出總計一兆九千多億元，將近三分之二，約百分之六十五以上都是花在人事支出，在短短3年內，又增加公務員1639人，人事預算也增加約318億元。我國的政府組織與公務人員佔人口比例之高已居全世界之冠，公務鐵飯碗在不受任何經濟情況影響，員額及人事費用持續增加，以致退撫金負債不斷飆升，前年、今年的公務人員錄取人數夠高達一萬兩千多人，「組改越改越肥」。林佳龍問人事長，「甚麼是有效的政策來精簡人事預算?」黃富源回答，在精簡人數上遵守司法委員會的附帶決議，於103~104年要精簡16萬人，到目前總共精簡1795人。

林佳龍指出，退撫基金軍公教已經高達62萬5千多人，新舊制退撫基金的總負債已達七至八兆，已經造成國家財政重大負擔，他建議人事總處慎重考慮延後新進公務員退休年紀，對於新進公務人員，可以考慮延後退休。他指出，目前每訓練一位考上國家考試之公務員，約需花費十年時間，每年成本約需付出一百萬元，以每個人大約30歲當上公務人員來計算，目前退休85制計算，約莫55歲上下接近退休標準，而我國平均餘命來計算，公務人員約還有25年，教師約還有27年，軍人約還有37年，以最近發生歐債最嚴重的希臘為例，已打算將退休年齡從62歲提高到65歲。張富源表示，「完全支持!」跟考試院有從五五制到八五制，就是朝這方面進行，延後退休對公務人員也是一件好事。

林佳龍也指出，與世界各國做比較，我們是部會人數最多的，加拿大部會數為24個，紐西蘭22個，鄰近的日本11個，南韓15個，美國才15個即使是中國，有十三億人口是27個部會，台灣的部會總計將近40個，人口少，組織大，高階的官員、特任官一大堆。林佳龍問研考會主委，「甚麼是有效的政策來精簡政府組織?」「有沒有檢討這一波組改的成效?」「繼續維持29個會不會太多?」

宋餘俠表示，政府的組織要反映變化局部調整，行政法人三年內以五個行政法人開始來做。林佳龍強調要加速部分組織行政法人化，將眾多行政組織可以行政法人化或委外經營化，可由中央推到地方，藉由行政法人化，可達到人數及財政自主，不倚靠政府資助，絕不可因中正文化中心推動不順利就因噎廢食。林佳龍更強調，最近在抓國營事業肥貓，他不但主張公營事業民營化，但還看不到政府大規模的改革。

林佳龍也質詢張富源，聯合國宣布10月11日為全球第一屆「國際女孩日」，主張國家能夠培力與投資女孩。聯合國在發表國際女孩日的聲明中指出，投資女孩是國家最聰明的理財方式，台灣少女佔總人口比例約9.2%，根據內政部公布的兒少社會福利預算僅佔總預算6.66%，真正投資於少女的比例有限。林佳龍委員強調，受過教育的女性日後較能獲得經濟獨立的地位及參與公共生活，經濟獨立亦是女性脫離受暴環境的重要關鍵，國家除了須持續關注少女人權遭受侵害的情況外，也要集中力量和經費，幫助少女的人格權、健康權、教育權等。台灣何時才能制定「台灣女孩日」。張富源回答，他本身支持「台灣女孩日」，行政院性別平等委員會也正式提案，等待行政院核定。