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同時也有42部Youtube影片,追蹤數超過12萬的網紅Amber.L,也在其Youtube影片中提到,日本的防災教育跟台灣有什麼不一樣?防災觀念的不同如何影響到防災包的設計呢?日本防災包裡面有放些什麼?在日本防災時最重要的是「這個」小物品,可以讓救災生活更方便!在這集裡面,我會分享最近入手的日本防災包,同時我也會依據自己在日本接受防災訓練的經驗,跟大家分享日本的防災意識、防災教育、防災計畫跟台灣有什...
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5日文 在 Amber.L Youtube 的精選貼文
2021-09-11 20:30:03日本的防災教育跟台灣有什麼不一樣?防災觀念的不同如何影響到防災包的設計呢?日本防災包裡面有放些什麼?在日本防災時最重要的是「這個」小物品,可以讓救災生活更方便!在這集裡面,我會分享最近入手的日本防災包,同時我也會依據自己在日本接受防災訓練的經驗,跟大家分享日本的防災意識、防災教育、防災計畫跟台灣有什麼不同。台灣也是身處在地震頻繁地帶,或許可以從日本的防災包、防災教育跟防災意識來學習如何在災害發生時能夠自救!
#在日生活 #日本生活
[影片目錄]
00:10 日本的防災教育、防災意識跟台灣哪裡不同
02:15 日本防災包開箱
03:25 在日本防災最需要的是這個!
06:30 日本防災包、防災食品在哪裡買?
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▶️語言學習系列
1.4個堅持學好語言的方法
https://youtu.be/f_zNVXtyEdU
2.日文都是漢字啊為何還要學?那些被我誤解過的日文漢字
https://youtu.be/zJszMy7GvN8
3.推薦的日文字典
https://youtu.be/srY2J9ioLzQ
4.日文發音技巧
https://www.youtube.com/watch?v=Hd4s7mcGEdY
5.日文口說練習方法
https://www.youtube.com/watch?v=EIhhXEIbM_M&t=1s
▶️日本生活系列
1.這些日本職場禁忌要注意
https://youtu.be/CxfMERVKLck
2.社會新鮮人的薪水在東京夠活嗎?
https://youtu.be/rLJ-vRv-cKM
3.不去日本可以學好日文嗎?
https://youtu.be/pyRk9bgyfAQ
4.【2019年日本留學心得】日本獎學金申請、日本留學花費多少
https://www.youtube.com/watch?v=JkPqIcvAEn8&t=259s
5.日本留學後的出路?在日本唸書遇到什麼挫折?
https://www.youtube.com/watch?v=TB3qfQ7XX7E
6.日本毛骨悚然經驗
https://youtu.be/UOeM9YVqn7I
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5日文 在 Amber.L Youtube 的最佳解答
2021-09-04 21:00:20學習日文的時候該如何做日文筆記呢?相信很多人都會在學日文的時候做筆記,但是要如何做筆記才能夠讓日文學習變得更有效率呢?這集要分享我當初在日文係學習日文的時候,所使用的幾個做日文筆記的技巧...當中不乏助詞日文筆記,自動詞他動詞筆記等。如果想知道學習日文的時候要怎麼樣做筆記才能夠更有效率的學習的話,一定要看這集的日文筆記分享!
[影片目錄]
00:23 影片目錄
00:34 為什麼要做日文筆記?做筆記有什麼好處?要怎麼做日文筆記?
00:44 做日文筆記的好處
01:01 做日文筆記的好處1
01:39 做日文筆記的好處2
02:23 如何做日文筆記?
08:41 我的日文筆記分享
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2021-08-14 21:00:16如何練習日文口說,即使人不在日本?很多人在學習日文的時候都有這樣的煩惱:「沒有去日本是不是就學不好日文?」、「平常沒有說日文的環境所以我的日文才學不好...」。不知道正在學日文的你是不是有這樣的煩惱呢?由於我收到太多觀眾來詢問我這個問題,因此覺得做一集節目來解決大家的疑惑...
#日文口說練習 #日檢 #日文口語練習
[影片目錄]
00:30 沒有使用日文的環境也能練好母語般的日文的關鍵
01:31 製造說出日語環境的技巧1
02:35 製造說出日語環境的技巧2
04:54 製造說出日語環境的技巧3
05:22 Amber推薦的瑣碎時間也可以做的日檢教材
07:28 製造說出日語環境的技巧4
08:38 總結
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【每天為你讀一首詩 x 國立臺灣文學館】拾藏「樂園漫步」 啜飲共享組
▎古老的庭園 ◎利野蒼(李張瑞)作 葉笛譯
沐浴著月光,古老的庭園之影,月月紅的香氣裡吟誦讚美歌的少女,那側臉。
流星的聖母脫下月桂冠升上虛空。
天國的門扉是愛的悲哀之使者。對少女的手是脆弱的。亞當和夏娃和蘋果。少女總是不從手中放下聖經的。
地上的夢畏懼神的嫉妒。
月月紅躊躇著飄香,少女忘了歌唱的自由。
——原文收錄於臺文館古物《風車詩誌》》第三期,葉笛譯文發表於1995年7月5日《文學台灣》15期。
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▎作者簡介
李張瑞(1911-1952)曾任嘉南大圳水利委員會灌溉技師,喜好閱讀與書寫,是日本殖民時期代表性的台灣詩人,風車詩社創社社員之一。早年與楊熾昌等就讀於台南第二中學,書寫風格受普魯斯特、歌德等歐洲作家影響。李張瑞不會漢文,所有作品皆以日文書寫,內容多親近風土,又常共情女性處境。白色恐怖期間多次受牽連遭國民政府捕入冤獄,最終被秘密槍決。
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▎小編蕭宇翔賞析
這是一首比想像中來得更加前衛、深刻、叛逆的詩。
無法確知這個庭園的風格究竟是日式或是歐式,無法確知當天的月相,甚至無法確知這究竟是不是同一顆月亮。因為在古波斯的詩歌中,人們稱月亮為「時光的鏡子」,這是一個絕對細膩的隱喻,因為,的確,月亮像鏡子一樣,因脆弱而顯得光亮。月亮也幾乎和時間一樣古老。可以這麼說,這個庭園的風格是什麼無關緊要,討論月相也同樣無聊,我們唯一能確知的是,這個庭園因月亮千百年的鋪照而變得古老了起來,古老而充滿了詩意與神話典故。
月亮與太陽最主要的區別就在於,後者從不允許任何直視,而前者總在誘惑人們向它投射目光,而這一望就提醒了我們時間和空間漫長又遼闊的幅度,並在一望之間跨越這幅度,頃刻帶我們回到聖經時代。這種時間和空間極致的壓縮與重構,過往之不可能與苦苦追求,可以說,這就是抒情詩的誕生。但與其說這是抒情詩,不如說這是一首哀詩,因為少女吟誦的讚美歌是一種抬頭「向上」的親近,為了歌頌上帝。但依照聖經的情節,上帝已與人類分隔,因為亞當,因為夏娃,因為那顆蘋果,因此這種追求是無果的。而讚美歌因其音樂的性質,是一種時間的藝術,而時間由瞬間組成,而瞬間永不停留。毫無疑問,這是一首哀詩,充沛絕望,若非如此,「天國的門扉」又怎會是「愛的悲哀之使者」?人類是被棄絕於門外的物種,但我們仍然要伸手去叩那沉重緊閉的門,即便我們肉身的手無比脆弱,也有一千萬種其它的方式去叩。詩歌是一種,繪畫是一種,音樂也是一種,巴哈叩以康塔塔或讚美詩,而貝多芬曾叩以一首響亮的交響曲。
因此,我可以推翻先前的理論,這座庭園之所以古老不是因為月光,月光只是抒情觸發的媒材。庭園之所以古老,因為當少女的歌聲傳入我們的耳際,詩歌在月光下發揮它的力量,藉由字句的推敲,門已敞開,我們已進到最古老的庭園——伊甸園。
曾獲諾獎的俄羅斯詩人布羅茨基曾在散文中寫:「樂園的理念是人類思想邏輯的終點,因為它,那思想已經不能再更進一步了。因為樂園之外就再也沒有別的東西了,也沒有甚麼事情發生。因此,可以滿有把握地說,樂園是絕路,它是空間的最後景觀,是事物的終結,是山頂、巔峰,再也不能從那裏往上走──除了走入純粹的時間;於是才有了永生的概念。實際上,這同樣適用於地獄;至少在結構上,兩者之間有很多共通點。」
以上的說法,基本已經闡釋了本詩開頭的意象,以及它所奔向的結局。關於一開始的月光如何擴大了時間與空間,將天地無形中推演至想像的極限。以及花語是「和平」的月月紅,擴散的花香為何躊躇不前?更重要的是,回到古老庭園的少女,為何忘了歌唱的自由。
空氣中的花香是真實的嗎?和平究竟帶來了什麼?作者的書寫生涯之於動盪的時代,難道不正是少女的歌唱之於這禁錮的庭園嗎?我想像,李張瑞或許也曾獨坐飄搖的天地,眼看涼薄的月光斟注酒杯,盈滿而游出乙乙然的蛇影,縱然這蛇影充滿誘惑與禁忌,他仍舊將杯中的空虛如大海飲盡江河。因為他深知,空虛就是人類共同的宿命,而自由的意志──譬如書寫或音樂──總能使神妒忌。
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圖片設計:Ir
攝影來源:國立臺灣文學館
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#利野蒼 #李張瑞 #古老的庭園 #風車詩社
5日文 在 出色溝通力教練 莊舒涵-卡姊粉絲團 Facebook 的最佳解答
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