【回顧系列 | 八八水災重建十周年：禮納里部落】

八八水災，又稱莫拉克風災、或八八風災，你還記得嗎？

2009年那一年颱風莫拉克侵襲臺灣，挾帶了破世界歷史紀錄的降雨量，它造成臺灣許多地區山崩、滅村與土石流，中央山脈山頂凸了一大塊。

從此許多人不只失去家園，而且永遠找不到他們的家人。他們的家人在地底層很深的土層裡，多少天的挖掘，也不見屍骨。倖存的家人再走回山區，若摔了一跤，就告訴自己：或許地下的先生在叫喚她吧。

有些山區村民躲在山洞，全身濕透，沒有食物，沒有飲水⋯⋯在最文明的時代回到最原始的求生之道⋯⋯直到救援直升機出現。

救援直升機也出了意外，被山區常見的流水繩卡住，摔死了。一片霧茫茫，一片混亂，一片狼藉，一片城市的慌亂與胡亂指責。許多人走了，島嶼多數人忘記了。

於是十年又四個月後，那些喜歡指責的人們繼續指責他們從來不願深入了解的其他事。

這個世界移動地太快，人心也是如此。

感謝常民團隊（謝英俊建築師事務所），他們累積了自1999年九二一災後重建、2005年龍王颱風災後遷村、2008年川震農房重建及起始於2005年中國大陸農村建房的經驗，接受台灣世界展望會及紅十字會委託，參與了近800戶的八八水災受災戶家屋設計及興建工作。十年，磚磚皆辛苦，這些基地位於屏東、台東、高雄、嘉義四縣市，分別以永久屋、中繼屋及避難屋等三種重建。

*瑪家農場永久屋基地位於屏東縣瑪家鄉，又稱禮納里RINARI部落，由霧台鄉的好茶部落、瑪家鄉的瑪家部落以及三地門鄉的大社部落組成，共計483戶，為八八水災重建計畫的第二大永久屋基地。

（註：瑪家農場永久屋基地經過部落與各界討論，決定命名為「禮納里RINARI部落」，意思就是「我們一起走，大家一起往那兒去的地方」。

基地占地94.4公頃，原為臺糖的相思樹林，做為永久屋建設基地，在建設數量的密度之下幾乎無法保留原有的植被，同時在半年工期要全數完工的壓力下，四個營造廠投入大量資源同時施工，風風火火，紅土飛揚，大興土木。

當年身處耶誕節完工地的「社區」看著形式相近的房屋綿延，像是沒有生氣的電影場景，參與建設其中的謝英俊曾經質疑自己：「協力造屋、這是他們的房子，但是居民參與在哪裡? 我們真的有做對事情嗎?」

*但禮納里部落走過八八水災重建的漫漫長路後，部落的樣貌隨著時間慢慢產生變化，家屋逐漸出現族人的文化特色，及特殊生活樣貌。其中好茶部落的魯凱族人發展出「接待家庭」的部落產業，將部落樂於分享、待客溫暖如家人的精神帶給遊客。

他們不是為了觀光產業賺錢，部落居民希望外來的人在彼此的互動下，外界有機會能夠瞭解魯凱族的好客文化。

*謝英俊建築師事務所(臺灣工作站)工作人員從2016年開始，每一年暑假都會回訪禮納里。

事務所工作夥伴及當年的實習生們都會在部落至少住一晚，在家屋前涼棚的「主客廳」一起聊聊天；隔天一早，步行部落中，看著也習著當地住民生活友善自然環境的古老智慧。

*這個世界上其實沒有人可以擁有永久的土地

「土地沒有永久擁有,人類的使用都應該是『中繼』的思維」——謝英俊

『離災不離村，離村不離鄉』本是莫拉克重建條例的原則，在常民團隊參與的重建永久屋項目，除了嘉義阿里山來吉部落以外，幾乎都未遵循此原則。

但八八水災重建初期謝英俊建築師即提出了「中繼屋」的概念，這使中繼屋有機會於台東嘉蘭村、屏東三和村實踐。

有些人説「遷村是一代人的事。」但他們不是災民。

謝英俊依據過去經驗，了解僅找尋適宜地點過程，便涉及行政申請的繁文縟節，起碼是三年之後；災民的日子、處境不只是人類學，不只是文學，他們面對的是生活殘酷的現實。他們至少需要一個家，一個可以安心住下來，遮風避雨的家。

「部落生活，本來就是不斷移動的過程。」

沙還是沙。人有時候也是沙。

—以上部分內容節錄自 苦勞網 "沒有永久的土地–謝英俊與他的「中繼」思維" 文/陳韋綸 https://www.coolloud.org.tw/node/47395

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規劃設計：常民建築（謝英俊建築師事務所）
基地位置：臺灣屏東縣瑪家鄉
戶數：總數483戶（好茶部落 177戶、瑪家部落132戶、大社部落174戶）

基地面積：94,441m2
建築面積：801型 54 m2 ｜802型(雙拼) 108m2｜803型(雙拼) 108m2
樓地板面積：801型 108 m2 ｜802型(雙拼) 216m2｜803型(雙拼) 216m2

設計階段：2010年1月至2010年4月
施工時間：2010年6月至2010年12月
鋼結構施工：常民建築（達文營造+原住民工班）
施工單位：豐邑營造、大賈營造、璞園營造

常民團隊：謝英俊、謝長榮、邱芙蓉、陳美英、陳憶玲、洪明裕、江敏懿、潘泗毓、顏學理、高春貴、蔡佩妏、林書吟、張鵑后、黃柏堯、劉肇隆、陳敬烜、鄭國卿、潘昌佑、宋煥美、陳彥廷、張修瑋、吳佳華、廖期逸、廖偉佐、陳聖傑、謝以士、張志偉、王威懿、施舜文、楊彥航、謝天...等曾經參與過的每一位。

原住民工班：南投邵族工隊、南投布農族工隊、台東排灣族工隊、台東魯凱族工隊、台東卑南族工隊、台東賽德克族工隊、屏東排灣族工隊、屏東魯凱族工隊、高雄南鄒族工隊及嘉義北鄒族工隊。

【臺灣無人飛機大氣探空】

長久以來，大氣科學界都是藉由探空氣球、衛星遙測等工具獲取大氣環境資料，但是威脅臺灣地區的颱風從其形成、發展與移動路徑的電腦模擬與預報，仍然需要廣大太平洋洋面上的大氣觀測資料做為預報模式的初始值，才能較精確地定出颱風中心的位置，並估出其「強度」與「暴風半徑」。臺灣無人飛機探空團隊自1999年6月成軍後，歷經2000年秋至2005年10月龍王颱風等個案，總共進行了15次的侵台颱風機動觀測飛行任務，不僅蒐集了寶貴的大氣探空資料，也累積了許多無人飛機實際觀測作業的經驗，成效斐然。

颱風／守護森林 別罹災害失憶症

李光中／東華大學自然資源與環境系副教授（花縣吉安）

蘇迪勒颱風來襲，其路徑和強度近似龍王颱風，再次喚起政府和民間的危機意識和災害記憶。

二○○五年龍王颱風自花蓮豐濱登陸，橫掃台灣，花蓮災情最嚴重，共計一死、三十三傷，連美崙山背的忠烈祠牌樓都因強風吹襲而倒塌。災後筆者前往七星潭海岸賞星廣場，觸目可見受暴浪捲起的海砂和巨石，可以想見平時聚集千百遊客的海岸，當時都淹沒在颶風暴潮之中。

七星潭賞星廣場北邊，自德燕植物園到三棧溪口海岸間，聳立著南北長約六．五公里、東西寬約二三○公尺、高約二至十五公尺的海岸森林。這一帶是林務局編定的「二六一八號防風定砂保安林」，林相茂密，生態豐富，早被冠以「海岸綠色長城」美稱。該保安林編定目的為：「阻滯太平洋季節強風、風砂、鹽害、潮害之危害，以保護新城鄉北埔、大漢內陸一帶村莊居民及農耕地之安全暨保護一九三號縣道之行車安全，並增進七星潭海岸風景特定區之自然景觀」。

龍王颱風過後，二六一八號海岸保安林受害嚴重，面海的外緣林帶被摧毀約卅公尺，行經內緣林帶旁的一九三號縣道，風倒碎木處處，林帶稀疏。觸目驚心之餘，亦油然感念這片海岸林相當程度消減了風害、砂害、鹽害和潮害，顯示花蓮海岸災害風險嚴峻，及海岸保安林維護的重要性。

日本經歷三一一大震和海嘯災害後，鄉村和海岸的發展政策有了很大轉變。不再僅著重資源面（大自然的恩賜）的發揮，如發展觀光遊憩產業，而且更加重視天然災害（大自然的威脅）的防備。在全球氣候變遷趨勢下，海岸地區面臨威脅更嚴峻，如果為交通和觀光而破壞自然海岸的生態防護功能，不是愚昧就是短視近利吧！

不幸的是，為引進交通流量而規畫拓寬一九三縣道，打算向林務局申請解編數公頃海岸保安林地的情事，竟可能發生在號稱五星級縣政的花蓮。目前交通部已核定約十五億工程和用地經費給花蓮縣府，刻正進行三棧溪口到花蓮溪口一九三縣道拓寬的細部設計，預計今年完成用地取得，一○六年完成道路拓寬。其中三棧溪口到德燕植物園的濱海路段，將拓寬原有八米道路為廿米，計畫目標第一條竟是「打造寬敞之人本濱海綠色步道與具觀光及特色之日出大道」！

本路段由於行經民家聚落、軍事用地和公墓旁，兩側又有海岸防風林圍護，路徑較為曲狹，自然阻卻大型遊覽車，早已成為當地居民和遊客騎自行車和漫步的絕佳聖地。拓寬打造，只會引進大型遊覽車往來喧囂，逼退自行車客和漫步遊客，並造成七星潭風景區的人車更加擁擠；加上解編海岸保安林，將破壞海岸林生態和防護功能，算得上什麼「人本」和「綠色」呢？

同樣弔詭的是，縣府爭取到內政部營建署「城鎮風貌型塑整體計畫」經費，刻正進行「花蓮慢活走廊─一九三縣道旅遊亮點整體規劃」，提到本路段「車輛少、路況佳、景色優美」，被評為適合親子自行車路線，然而該報告對縣府正進行的拓寬規畫卻隻字不提。

二六一八號保安林，在經歷龍王摧折十年後的今天，據林務局最新報告，已恢復各層林相和防護功能，展現大自然自我回復能力及人為善加經營維護的成果！

蘇迪勒再次創擊花蓮，筆者相信這片綠色海岸長城，將再次發揮她守護海岸生態景觀、保護鄰近居民安全和農業的功能。懇請中央和地方政府主管機關，一起守護這片月牙灣海岸，停止本路段的拓寬規劃。切莫過了喉嚨忘了熱，罹患災害失憶症。

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【今日內容】

米雷、莫拉克、薔琶、珊珊、飛燕、電母⋯⋯這些奇奇怪怪的颱風名字，一直是颱風除了會不會放假以外，最讓人覺得好奇的地方，而你知道颱風到底為什麼都要取一些奇怪的名字嗎？歡迎來到腦補給，今天要來看5個為颱風取名的原因與方式。

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