#2019金馬影展短評系列二

第56屆金馬獎頒獎典禮即將於今晚舉行，轉眼間影展也到了尾聲，在這之前繼續跟大家分享四部影展電影短評：

👉點入閱讀完整文章與預告連結>http://bit.ly/2D5Np8y

1.《#波蘿蜜》｜台灣｜2019
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以出生於波蘿蜜的孩子為主角，展開一段尋根、異地漂泊之旅，定錨台灣為異地思鄉的中繼站，逐步架構出另一平行時空下，馬來西亞殖民逃亡的兒時印記。或許因兩個主場景之間的連結過於薄弱，鏡位轉換上有種不連貫之感，導致在觀影完當下的感受並不太深刻，建議在觀影之前，可以先對馬共政府、馬來西亞反殖民抗爭有一定程度的了解。
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🌟個人評分：3.5/5
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2.《#花生醬獵鷹的願望》｜美國｜2019
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絕對是本屆金馬影展最暖心又驚喜的作品，當罹患唐氏症患者遇上被仇家追殺的逃亡者，意外在逐夢之路上並肩而行，來自不同背景、生長環境下的人事碰撞，激盪出彼此生命非凡的花火，褪去對刻板印象不必要的軀殼，展開一段難忘刺激的友誼之旅，在跌宕多端的路途上，重新定義人生的意義。
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🌟個人評分：4/5
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3.《#金都》｜香港｜2019
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本屆金馬影展最喜歡的電影Top3，《金都》以步調快速的香港社會作為背景，當愛情長跑多年，即將邁入婚姻的大齡女子，在自我身份定位與社會期待的傳統價值中，重新探討婚姻的意義，制度的存在原是將愛賦予身份的確立，卻不知不覺成為關係束縛的契約，《金都》以幽默的日常對談，揭露導演對社會議題的關切，整體敘事流暢、貼近在地生活卻不失格局，絕對是今年影展的一大收穫。
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🌟個人評分：4.5/5
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4.《#聖人大盜》｜台灣｜2019
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身為從網路影集《Mr. Bartender》與《私室》即有在追蹤導演徐嘉凱的觀眾之一，《聖人大盜》承襲之前作品對社會批判的風格，並搭載金融科技的新潮流區塊鏈，可略見導演大膽的企圖心，欲打造有如華爾街商戰的金融電影，可惜不少片段流於形式，反而略顯失焦而刻意，但期待日後電影所結合的沈浸式娛樂活動，值得持續追蹤下去。
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🌟個人評分：3/5

[延伸閱讀]

#2019金馬影展短評系列一
（那個我最親愛的陌生人、未來的彼方有我嗎、我的寶貝男孩、迷走蘿拉）：http://sc.piee.pw/MHXS4

想知道大家在這次影展期間看了哪些電影～～
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金馬影展 TGHFF 菠蘿蜜 Boluomi 采昌國際多媒體 SELF PICK

本集主題：「來去馬來西亞：從鄭和、孫中山到《辣死你媽》，原來馬來西亞與台灣這麼近」介紹
　　
訪問作者：黃偉雯
　　　　
內容簡介：
在飽受打壓的國度，遠渡他鄉的華人如何在此建立家園？
從600年前華人的故事開始，重新認識馬來西亞！
　　
　　由曾在馬來西亞擔任校長的台灣人帶路，
　　來到姓氏橋，喝上一碗肉骨茶，
　　看見華人從外來者到成為馬來西亞人的族群困境、文化傳承與創新之路。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　馬來西亞，我們對這個國家的熟悉從華人開始。根據統計，從馬來西亞來台灣念書的學生人數以每年1000人的人數成長。在2017年，留台的大馬學生人數突破17500人，僅次於港澳。事實上在過去50多年來，台灣是馬來西亞華人留學的重鎮。他們許許多多人從我們身邊走過，而我們熟悉的歌手，從梁靜茹到黃明志，都是來自馬來西亞的華人。但大多數的台灣人仍不清楚馬來西亞是個什麼樣的國家？馬來西亞華人為什麼來到台灣？為什麼他們的中文說的這麼好、甚至說台語也能通？當我們開始問這些問題，就會發現華人或許是我們理解馬來西亞的最佳引路人。
　　
　　▋華人在馬來西亞的故事，原來是這樣展開的……
　　•早在鄭和下西洋時，就帶去了第一批在馬六甲定居的華人。他們與當地人通婚生下的華人後代叫做「峇峇娘惹」。
　　•清末移民到馬來半島的華人很多淪為「豬仔」，也就是簽了賣身契的底層勞工。而肉骨茶，就是誕生於此時期、為華工補充勞動所需能量的原創料理。
　　•華人是促進當地經濟發展的大功臣。吉隆坡的葉亞來街、怡保的姚德勝街，都是為紀念對兩地開發有所貢獻的華人，以他們的名字命名的街道。
　　•馬來西亞曾經是華僑的革命基地。今天位於檳城的裕榮莊，就是孫中山策劃黃花崗起義，獲得當地華僑響應且募得革命經費之地。
　　•馬來亞共產黨由華人為主要領導人，是最早開始追求馬來亞獨立建國的一批人。
　　•馬來西亞是一個多種族的國家，其中華人占總人口的23%。儘管華人人數龐大，馬來西亞政府對他們並不友善，不補助華人自主開辦的中學，也不承認其學歷。
　　
　　本書作者黃偉雯曾在2009年於砂拉越一所華文學校「西連民眾中學」擔任校長。她在本書深入淺出地爬梳馬來西亞從十五世紀鄭和下西洋、西方殖民勢力的治理、日本占領時期，直至獨立建國後經歷政治波動、東馬與西馬的整合，再走向「一個馬來西亞」（1 Malaysia）的漫漫長路。
　　
　　黃偉雯透過台灣人的身影，提供了一條清晰的路線，帶領讀者從歷史、華文教育、當代社會與宗教生活以及飲食文化，認識多元種族共生共存的馬來西亞。她講述最早移居馬來半島的華人的後代峇峇娘惹，在飲食與語言上融入中華文化與馬來文化的元素，也探討清末下南洋的新客，從事苦力工作、奠定了城市的經濟發展。她看見華僑自主成立社團組織、報刊及學校，以響應孫中山的革命事業，也直視反殖反帝的馬來亞共產黨對土地深層的愛以及這份愛所帶來的苦難。她亦洞悉，在馬來西亞獨立之後，馬來人掌握政治主導權，使華人在政治、經濟及文化上遭受不平等待遇，但華文教育維繫了族群文化的傳承與延續。
　　
　　除此之外，曾任校長的黃偉雯也在本書提供她對馬來西亞華人學生到台灣留學的風氣的觀察，思索台灣與馬來西亞之間的交流，並從在地的生活經驗出發，品味潛藏在撈生、茶粿與海南咖啡等特色美食之中的情感與生活況味。
　　
　　過去種種不僅揭露身為移民的華人在異鄉落地生根的困境，也點出華人與馬來人、印度人及原住民之間的文化角力。今天的馬來西亞，各族群之間的生活相互影響、交融，密不可分，就像加入了一匙辣死你媽裡的參巴醬，逐漸融合成一味，卻滋味無窮。今天的大馬華人必須思索的是，當一名「馬來西亞人」究竟直指什麼樣的未來。
　　
　　《來去馬來西亞》是一本獻給台灣讀者的馬來西亞史，試圖以台灣人熟悉的角度來探索這個國家的多元種族、殖民歷史與文化日常，向我們揭示馬來西亞華人的生存奮鬥、文化傳承與創新。馬來西亞華人的過去與現在提供了我們一個熟悉的切入點，重新理解這個亦遠亦近的東南亞國家。
　　
作者簡介：黃偉雯
　　曾任高中歷史老師十餘年，2015年放棄教職後展開斜槓人生，目前的身分包含有作家、歷史文化講師、印度彩繪師、國立台北商業大學東協經營管理實驗場域顧問，活躍於「故事：寫給所有人的歷史」網站，擁有英語領隊執照，同時於國立政治大學國家發展研究所攻讀博士。自上個世紀末起，開始了馬來西亞田野調查的學術研究，參訪馬來西亞無數次。在當地出版了一本研究論文、寫過《詩華日報》的美食專欄、辦過簽書會，並帶過華文交流參訪團。
　　
　　偉雯最特別的是曾在馬來西亞砂拉越州西連民衆中學，擔任當地第一位台灣籍華文獨立中學校長。多年來累積的人脈與情感，一直覺得馬來西亞是自己的第二個家，希望可以帶著更多台灣人認識這個國度。
　　
　　著有《誤闖叢林的校長：浪漫遊東馬》、《開始在馬來西亞自助旅行》、《用電影說印度：從婆羅門到寶萊塢，五千年燦爛文明背後的真實樣貌》、《個人旅行：吉隆坡》、《校園崩壞中：連孔子都傻眼的教育亂象》等十餘本著作。




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「我不會稱與古董單車的緣份告一段落，而是另一階段開始。」十多年來，李國超（Chris）的人生跟古董單車連繫在一起。從事藝術創作的他患有罕見遺傳病馬凡氏綜合症，為過更好生活，這位畫家選擇離開香港，移居馬來西亞。今天，他舉辦可能是最後一次的古董單車展覽，為愛車尋找新主人。

現年四十六歲的Chris，高峯時曾擁有四十多部收藏，舉辦過不少展覽，認識了不少志同道合，「我的收藏大多搜羅自英國收藏家，大部份都是英國製造，香港曾經是英國殖民地，兩者有着微妙關係。」古董單車雖然不及新型單車輕便快速多功能，但優雅美感的造型、歷久常新的堅固車架、極佳的操控感，都是新型單車不能代替的。

果籽 ： https://hk.appledaily.com/realtime/lifestyle/

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