⭕️第307次專注，持咒經行思惟「富樓那」，全名富樓那彌多羅尼子，簡稱為邠耨、富婁那、富剌拏、彌多羅尼子，意譯為滿慈子、滿祝子、滿願子。迦毗羅衛人，為釋迦牟尼佛十大弟子之一，被譽為說法第一，與佛陀同日出生。 《雜阿含經》卷16：「時，尊者富樓那與眾多比丘於近處經行，皆是辯才善說法者。」《增一阿含經》卷3：「能廣說法，分別義理，所謂滿願子比丘是。」《妙法蓮華經》〈五百弟子授記品〉：「爾時、佛告諸比丘：『汝等見是富樓那彌多羅尼子不？我常稱其於說法人中最為第一，亦常歎其種種功德：精勤護持助宣我法，能於四眾示教利喜，具足解釋佛之正法，而大饒益同梵行者，自捨如來無能盡其言論之辯。』」釋迦牟尼佛常常稱讚富樓那，說他在這一切的說法人裡，是第一了。富樓那尊者，全名富樓那・彌多羅尼・弗多羅，又譯作布刺拏梅呾麗衍尼弗呾羅、分耨文陀尼子、邠祁文陀弗。富樓那為其名，又稱邠耨，意譯為「滿」，為滿足、具足之意。彌多羅，意譯為「慈」，有希望、願望、祝願、見到的意思，是一個常見的婆羅門姓，是富樓那母親的姓。從母姓而為名，乃印度之風習。富多羅，又作弗呾羅，意譯為「子」。翻總名曰滿慈子，滿願子，滿祝子，滿見子等。《玄應音義》卷3：「富囉那彌多羅尼子，又作彌窒那尼子，正言富囉拏梅低黎夜富多羅。富羅拏，此雲滿，是其名也。梅低黎夜，此雲慈，是其母姓。富多羅者，子也，兼從母姓為名，故此雲滿慈子，或譯雲滿願子，皆一義也。與佛同日而生。」」富樓那為迦毗羅婆蘇（即迦毗羅衛）人，父親為淨飯王國師之子，母親相傳是阿若憍陳如的妹妹，屬婆羅門種。容貌端正，自幼聰明，能解韋陀等諸論，長而厭俗，欲求解脫，遂於悉達太子（釋迦牟尼佛）出城之夜，與朋友三十人同時於波梨婆遮迦法中出家，入雪山，苦行精進，終得四禪五通。佛最初成道時，於鹿野苑轉法輪，富樓那聽聞佛陀已證道，至佛所在處，求出家受具足戒，後證得阿羅漢果。以其長於辯才，善於分別義理，後專事演法教化，因聞其說法而解脫得度者，多達九萬九千人，故被譽為『說法第一』。富樓那是真修忍辱者，他想要將佛法傳播到西方輸盧那國，但聽說那個地方的人民兇悍粗暴，可是他仍然不畏懼被罵、被打、被殺，因此佛陀讚歎他是「善學忍辱」者。後來他在當地建立了興盛的僧團，三個月之後在當地入涅槃。傳統上認為，因為富樓那尊者來不及參與大迦葉主持的王舍城集結，所以另外主持了一次集結，誦出雜藏，後世稱為窟外集結。這可能是其它與富樓那尊者同名的阿羅漢，因為富樓那尊者在釋迦牟尼在世時，已先於佛陀圓寂，不可能參加王舍城集結。《維摩詰所說經》記載維摩詰貶低佛的阿羅漢弟子富樓那「小乘智慧微淺猶如盲人」。《法華經》〈五百弟子授記品〉記載，佛陀授記他未來成佛，號法明如來。他的佛國是淨土世界，沒有女人，眾生都是中性身，菩薩眾和阿羅漢無數。富樓那尊者，他善說諸法，說法說得最妙了！天人也歡喜聽他說法，餓鬼也歡喜聽他說法，畜生也歡喜聽他說法，阿修羅聽見富樓那彌多羅尼子說法，他們即刻也就不戰爭了：「我們大家去聽法去！」阿修羅也歡喜聽，阿羅漢也歡喜聽，是菩薩也歡喜聽富樓那說法；所以富樓那尊者在說法人中，最為第一。法明如來壽命有無量無邊阿僧祇劫這麼長的時間，佛法住世也非常的久遠。佛滅度之後，這一些個弟子也就給造七寶佛塔；在這國土中，每一個地方都有這位佛的舍利寶塔。這位法明如來的國土，有像以上所說無量無邊這麼多的功德；以無量功德來莊嚴，用功德所成就的。