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在 靈厝紙紮屋產品中有5篇Facebook貼文,粉絲數超過2,612的網紅四十.實驗室,也在其Facebook貼文中提到, 《同學麥娜絲》40歲男人們笑中有淚的悲哀 開場以為導演自述的紀錄片,從大佛普拉斯到同學麥納斯德進階,從加法到減法的巧妙嵌入,接著進入黑色喜劇的內容,旁白很有力的說:「曾經我們想像自己有一雙翅膀,只要努力就能展翅高飛。但到了40歲才慢慢了解,我們都只是一隻雞。」 這是一群在泡沫紅茶店固定...
靈厝紙紮屋 在 四十.實驗室 Facebook 的最佳貼文
《同學麥娜絲》40歲男人們笑中有淚的悲哀
開場以為導演自述的紀錄片,從大佛普拉斯到同學麥納斯德進階,從加法到減法的巧妙嵌入,接著進入黑色喜劇的內容,旁白很有力的說:「曾經我們想像自己有一雙翅膀,只要努力就能展翅高飛。但到了40歲才慢慢了解,我們都只是一隻雞。」
這是一群在泡沫紅茶店固定打牌,四個40歲左右的老同學的故事。樸實無華的說著會發生在我們周遭的事。想展翅高飛但飛得不上不下,有夢想但被悲哀笑也不是哭也不對的痛擊。
|電風的悲哀:停車位只能推進去|
電風:「我做任何事情都很認真,但做任何事情都不如意。」
電風的老闆:「把事情做對跟做好的差別,就是一個會升官一個不會。」
官場現形記裡,直白的點出升官換車和體卹公司不加薪,就是把事情做對跟做好的差別。好不容易買房,停車位卻是需要手動推進推出的大小,花大錢買得房子,裡面空無一物。
|添仔的悲哀:電影夢是什麼,可以吃嗎?|
添仔:「我的人生就差這一步。」
電風:「我的人生也只差一步,我們每個人都只差一步而已。」
添仔為了這個差了一步的電影夢,明知道自己是別人手下的一顆棋子,心甘情願把電影夢拋下,把自己的人生賭上政治上,吳銘添跟「無明天」的異曲同工之妙,政治宣傳廣告的手指天空說著明天會更好,都有一個夢隨時會被搓破的謬思。
|罐頭的悲哀:女神是放在祖先桌上|
「每個少年的人生,都有一個女神。但失去了距離,也失去了幻想的美妙。」
納豆因為這部片得到金馬獎男配角實至名歸,因為他真的脫離搞笑派變成演技派。那一段日光夜景,光圈縮小那一段,讓我笑到東倒西歪,真的演技驚艷沒有話說。
|閉結的悲哀:紙糊的夢想比較實在|
閉結從事紙紮屋的工作,有特殊體質可以感應,死去的人總是會出現,要變更燒給他們的紙紮物品,不厭其煩完成他們最後一個夢。跟相親認識的阿月,真的是一拍即合,一個話說不清楚,一個把話說到人的心裡,我非常喜歡那一段心有靈犀的感覺。
錯估金童玉女跟老李要接得人,奶奶迴光返照,大夥人在他的新居入厝裡打牌抽菸,完成他的有房夢,但美夢總是稍縱即逝。
「我們花很多時間找人生的答案,但也許答案的本身就是一片混沌。」我們可以灑脫地跳下水池嗎?撥開一片混沌,看到夢想嗎?這是導演想給我們這些四十好幾的人,好好思索的問號。
忍不住想說國片在疫情下,開出長紅,部部強片,一部接一部停不下來的速度,真的令人高興。
靈厝紙紮屋 在 島內散步Walk in Taiwan Facebook 的精選貼文
認識 #新興糊紙文化組織
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糊紙使用範圍很廣,從紅白事、節慶用品、廟宇慶典、甚至是到裝飾品。
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臺灣這件事也很特別,糊紙、紙紮在亞洲許多國家都能看到自己的發展。但臺灣碰上經濟起飛的時代,加上地區性的民俗環境,也就造成當時蓬勃發展,持續到現代較成熟的工藝表現。
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「從糊紙作品風格可以觀察出來是哪家師傅的作品,這就是人手作的工藝品、創作。不是靠著機器生產的用品。現在團隊經過廟宇祭典、喪事都會停下來好好觀察,每個師傅風格最大的差異是顏色,像是北中南的配色很不一樣,中南部是用色強調大器!台北是比較重視細節,常常會用到剪紙及套色技法。」
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紙紮屋的風格會和當時建築流行的相同,有一陣子房子流行漢式搭配歐式,那紙紮屋也是。
「就像是從前從前在做很大的房子,會請兩三個師父,帶著自己的工班去做出負責的部分再拼起來,現場大致就是60幾個人在做。那各自做起來的不太一樣怎麼辦?所以會有一個類似藝術總監的角色,要規劃尺寸、形式,讓兩個作品拼在一起也沒有什麼違和感。」宛瑩的阿公就有被請做為執篙尺的經驗。
過去興盛的時代是這樣工作的,甚至也有和木工配合做場地佈置、戲台。
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現在現在新興糊紙文化的任務
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「文化推廣最終是希望大眾對於工藝文化的更多想像、改變只會用在喪事的觀念,因為大眾可能就會因此畏懼這項文化。以前小時候也是不懂,是會幫忙,但不是非常懂糊紙的價值。現在則是投入在做推廣,用教育、展覽、藝術不同的角度試試看。」宛瑩和我們說明新興糊紙文化的理念。
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「臺灣人自己都不太了解在地的工藝文化、在地蓬勃發展的文化很可惜。在地的東西都很有趣,東方美學也有他的價值,像是廟就有很多傳統文化可以了解,廟宇屋脊的剪黏技法就很有趣很厲害。如果要比擬西方文化的話這就是一種馬賽克拼貼。」
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現在新興糊紙文化主要工作包含三個部分,
主要是糊紙工藝,紅白事需求。像是大家紅事比較知道的普渡神尊。在儀式中,請神明下來一起參與法會。以前長輩有說「一紙、二土、三木、四石、五金」,紙是最接近神明的材質,會更容易請得到神。白事是靈屋(靈厝)、裝飾品、衣服鞋子等等的,客人訂製物品都是故事,希望親友在另一個世界可以擁有什麼樣的生活。
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主要由宛瑩、昱筑負責的糊紙文化推廣,範圍包含工作坊、展演、合作。過去除了兩次去巴黎博物館展演,臺灣人或許有看過在當代展出的小花計畫、Netflix影集《彼岸之嫁》展演,近期參與製作電影《同學麥娜絲》裡的大型紙紮屋與美術組共同協製,以及片中的紙紮造景設計等。。
新興糊紙教育推廣計畫主軸是「在地性、特徵性、故事性和傳統文化可以銜接起來」。在2020年9月和新北市立美術館合作,帶著新莊國小四年級學生,希望讓小朋友了解自己生活的環境和為什麼要做這樣的建築物「了解自己為什麼要做,和作品背後的意義,不要只是美勞課。」。
最後則是張徐展負責的紙偶動畫的藝術創作,最近的作品【AT5】則是受邀到日本的當代藝術美術館參與橫濱三年展,和樂團落差草原 WWWW製作的【種星】。
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復古元宵提燈手作工作坊:島內散步x新興糊紙文化
工作坊時間|02/27 (六) 、02/28 (日),14:00-17:00
場次資訊|http://bit.ly/36bP0sf
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元宵節的那些故事...
#元宵節十萬個為什麼
場次資訊|http://bit.ly/2Mocymx
#社子島弄土地公前導導覽
場次資訊|http://bit.ly/3psfcX2
#八里龍形恭迎關渡媽祖回鑾遶境
場次資訊|http://bit.ly/2KJ5W1K
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#紙紮 #工藝 #後事