【中醫精氣說/陰陽說/五行說/臟象說與科學方法論】

科學哲學大家Karl Popper以降的科學方法論來看，中醫的上述學說都存在「定義不夠精確」以及「容易落入循環論證（tautology）」的問題。循環論證之所以不具備科學解釋力，是因為該理論「永遠對，不會錯」，從而失去科學理論的基本性質 — 可證否（refutability）。

但tautology本身並非不科學，而是我們如果能夠指明：a. 特定場景下名詞的切實定義、b.客觀侷限條件（observable constraints）與 c. 內在自洽邏輯，我們一樣可以得到符合「可被證否（refutable）」的科學性解釋。

以經濟學為例，貨幣學大師Irving Fisher提出的「費雪公式」— MV=PT（貨幣總量X貨幣流速=物價X交易總量）就是一個tautology，但後來如諾貝爾獎得主Milton Friedman提出，特定客觀場景下我們可以使貨幣流速與交易總量不動，從而論證貨幣總量影響物價，並從而證實美國聯準會在1929年美國經濟大蕭條的錯誤貨幣緊縮政策造成大蕭條的發生與延長。一個循環論證的理論就具備科學解釋力。

回過頭來，如果我們在人體疾病相互影響之間能夠指明特定場景與條件，上述傳統中醫論理同樣可以達到科學性解釋力。

其中，拙見以為，定義與內在邏輯更清楚的陰陽五行與臟象說，均較精氣說更容易得出「可證否理論」也更具備科學性。因為各說定義精確性，拙見以為臟象>五行>陰陽>精氣，內在邏輯清晰性以及現象的可客觀觀察性也有同樣的比較關係。

因此如搭配脈相（寸關尺的陰陽、臟腑對應與脈相變化），我相信中醫可以像經濟學當年相對於物理學般，自創一套具備真實世界解釋力的科學方法論，同時符合主流科學的要求，甚至比西醫以統計學為主的方法更科學。

比如我們指明某病人的詳細可觀察病症、脈相，指明背後的病機症候邏輯，並可預測施以如何性質的藥物、方劑或針灸，病人在前述可觀察病症脈相上應有怎樣的對應變化。

西醫的醫療統計往往無法做到前述，只能假設參與實驗的亞健康者也是健康，亦或罹患相同病名者條件均相同。但事實上同病不見得具備同樣試驗條件。

以上簡略心得希望可以給有志於中醫基礎學術研究的朋友一點思考的線索。
https://wp.me/p7TW6D-10L

中醫、命理、風水不只是一門分類學
也是統計學以及哲學
其理論基礎皆源於兩元分類的陰陽學說

繫辭傳說：「易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。」易經中的「太極」與「道」字相通，正因為萬物由「道」所生，因此萬物變化均由太極，化成陰陽兩儀、四象、八卦。

大家學習陰陽的觀念，下一篇我會分享五行理論
慢慢帶大家吸收命理、風水最基本的符號、名詞以及意象

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三月開始了中醫第一階的課程，一轉眼，這個週六週日就是第二階了。

最近撥空整理和記憶所學，要成為中醫芳療師，辨穴是最重要的基本功之一。雖然認穴有專門口訣和門道，但事實上，每個人的身上都有細微差異。指尖要摸索到那貫通氣脈聚集能量的一個細點，需要投入無數的苦工和練習，也需要某種敏銳度與天份。

我的他是我忠實的白老鼠，被我用做辨穴人偶之餘，還得忍受我的出手。一次他為頭痛所苦，我試探地，以累積了35年渾厚力道的鋼琴家指力，辨準合谷穴，一壓。

「我說不上是哪裡，頓時又電又麻了二秒。然後整個人醒過來了。」他說。

比了一個亂七八糟的太極起手式後，「其實我剛剛點了你的穴道，我練家子來的。」我哧哧地笑著。

按壓穴道的15分鐘後，他說，頭居然不痛了。

這讓我更肯定穴道治療的效果，也勉勵自己要勤加練習。雖然此次回台時，還未完成所有中醫課程，但歡迎舊個案寶貝和今年暑假的個案寶貝們，視需求，額外預約中醫芳療的辯證與穴道按磨。
已預約奶油桂花手施作的身體平衡按摩之個案寶貝們，也想體驗點穴感的話，也是可以的。但時間一定要與芳療穴道按壓錯開，不能合併施作。

除了系統與能量截然不同之外，一人身兼奶油桂花手和大力金剛指二家之長，是需要時間空間轉換的，我怕我搞混。（誤）
（細節和預約表幾週之後會單獨上線，請個案寶貝們留意一下，先不要留言預約喔）

期許自己開展芳療工作的廣度和深度，兼顧心理心靈諮詢、香氛感官滋養、體表施作與體內能量氣感疏通，結合律動身體平衡按摩與穴位按壓，配合藥草、瑜伽與音樂，真正達到六感合一的全人照護陪伴。

三月上完課後的筆記和感想略為整理，與大家分享：

中醫課第一階，學的是：

-中醫基礎理論
-穴道基礎理論
-經絡學

記憶12經脈的性質、走向、重要穴位和辨穴方法。

理解中醫理論中的氣血/寒熱/濕燥/虛實/陰陽，五行平衡循環/相生相剋，與五臟六腑及經脈的連結。

也學習基本的「辨證」。

最終目的是要能在病患或個案描述狀態和症狀時，進行簡單辯證，和體質分析，了解冷熱虛實，判斷哪些經脈與穴位能起到消減症狀與輔助自癒的作用，並能應用適當的芳療工具、手法與適症的精油，多管齊下，施作穴道按壓及經絡按摩。

完成訓練和考試，將成為將中醫理論與傳統芳療結合，並有資格施作穴道治療的「中醫芳療師」。

授課老師是位樸素沈靜，講話不疾不徐十分有條理的女醫生。接觸和進行中醫診療已超過20年，是中醫、針灸和家醫方向的開業醫生。

而一起上課受訓的同學們，全是在各醫院診所開業或就職的醫師與護理師，我是唯一沒有醫療背景的，也是唯一的外國人。因為同學們都是醫療人員，也聽了一堆業界秘辛。

跨進醫療領域後，因為之前沒有受過專業訓練，起步時總是比其他同學辛苦。課堂間提到的醫療專有名詞，總是得囫圇吞棗的先記下，再另外查詢研究。

而且上課的講義只有大綱和基本論述，絕大多數的細節內容，都得自己聽講和筆記，稍稍分心就會漏掉沒記上。

我們先是理解中醫基礎學說，和五行理論，接著就進入辯證的學習。表證/裡證，寒證/熱證，虛證/實證，還有外淫六邪和內傷七情。

再來開始進入12經脈系統，學習各個經脈運行的順序和時間，經脈對應的臟腑，與他們之間的對應輔佐關係。

這次學的是手太陰肺經、手陽明大腸經、足陽明胃經、足太陰脾經、手少陰心經與手太陽小腸經。

要牢記每個經脈運行的軌道及順序，還有經脈上的重要穴道名稱、特性與作用。要一個個的辨穴、按壓、感受，還有穴道的各個分類。

一邊辨穴一邊快手記下老師講的要點，深怕遺漏掉重要訊息。

光是足陽明胃經就有45個穴道，6個經脈辨穴認穴下來，已經頭昏腦脹，腦裡只剩與天龍八部裡大理段式六脈神劍相關的字眼。

想到之後還有存在67個穴道的足太陽膀胱經！😱記性不好的我，只有下功夫，往死裡記。並在白老鼠家人身上辨穴，把他們按壓地哀哀叫。

第一階課程近尾聲時，我們開始了現場實習操作。老師給了症狀描述，我們必須在一定的時間內，辨症、分析、記錄，接著思考要在哪幾個相合的經脈上施作。再來是找出每個經脈上對症的所有穴道，如主穴、輔穴等等，然後，透過對比分析（真正施作過程是要一一在病患身上按壓，找出痛感最強烈的穴點），過濾出最適症的五個大穴。最後，思考出最適合病患個案症狀與心理狀態的精油，確認在體表施作與按摩的方式。

這就是中醫芳療師面對病患個案的工作方式。

在辨症與望聞問的階段，其實與中醫診療方式一樣。只是中醫芳療師不把脈不開藥，也不追溯病症因果。只是找出對應穴位，紓解症狀，也協助病患個案的氣血流通順暢一些，進而達到提高自癒力復原力的目標。

那二天的課程間，還抽空回到當初受訓的瑜珈中心上學姐帶的課，確切感受到了瑜珈圈/身心靈圈人士和醫療圈的不同。

在音樂圈、教育圈、瑜珈圈、芳療圈、身心靈圈、醫療圈、創業圈和文字工作圈中遊走，最珍貴的獲得之一，就是感受每個領域帶給我的衝擊激發。

醫療圈的醫師和護理師們，大多數有著直接俐落和實事求是的氣質，而且情感多半比較內斂。因為工作需求，對於身體是開放的，老師要示範辨穴時，被挑上的同學，二話不說就立刻脫掉了上身所有的衣服，只剩胸罩，裸身以對。只要老師要求，同學連胸罩也會毫不猶豫地拿掉的。

2017年學習身體平衡按摩，在練習時，二人一組，我們也是坦身相見，脱到只剩內衣褲。

結束按摩研修和芳療實習後，我已被訓練地跟醫療人員一樣，進入工作狀態時，沒有什麼男性女性身體的界線，對我而言，個案的身體就只是身體了。

而瑜伽圈就是光與愛的世界。每個人見了親親抱抱，談話內容及討論時切入的角度以「感覺」和「內在」為主，交換的物質界訊息比醫療圈少很多。整體氣場比較開放。

而音樂圈介在二者之間，瘋癲與拘謹者兼有，但不靠譜者的比例比之前二者要高多了。（噓快別說了）

◆〈播出時間 〉

首播每週六晚上21:30 : 線上直播請看 http://www.ntdtv.com.tw/live

重播 : 週一早 9:30、午13:30 ➔談古論今話中醫 http://goo.gl/p6v29w

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中醫認為：“通則不痛，痛則不通”，不通為萬病之根源，
80%的疾病與經絡堵塞、氣血不通有關。
當身體哪個部位的經絡堵塞時，哪個部位就出現病癥，就會感覺酸、脹、疼、痛、麻、硬等癥狀。前總統府資政，享壽103歲的陳立夫先生，養生長壽祕訣之一就是按摩全身，40年如一日。
這一集我們邀請到國際東洋醫學會新任會長也是台灣中國醫藥大學中醫系講座教授林昭庚醫師來到現場和大家分享中醫經絡養生法(一) 肺經。

這一集內容主題如下：
1.何謂子午流注？
2.肺與大腸相表裡，肺出問題大腸也受累
3.十二經脈循行如何根據陰陽學說配合五行及五臟六腑
4.肺經的循行時辰
5.如何拍打肺經自我保健？拍打肺經有甚麼好處？
6.拍打肺經注意事項？