我早上唸了北先生一個台語諺語之後
他就學起來了⋯？！

我受不了每次他都喜歡拖到最後一刻才要做事
然後急急忙忙的出門的作法

我就跟他說：你知道我要是像你這樣
我媽就會罵我一句台語「賽季嘎尻川嘎咩棒」

跟他解釋完後他第一個反應是
為什麼台灣喜歡用不乾淨的詞⋯
但說完之後他就狂學我講這句

他的記法很好笑
サイジ ガ カトゥーン ガメパン
催事 紋身 烏龜麵包

網路查了一下很少資料
我媽是南部腔，好像跟教育部閩南語
的版本有點不同，不過意思差不多啦！哈哈

他說他去台灣時他要說
大ㄍㄟ賀，賽季嘎尻川嘎咩棒，ㄍ！
大家好，屎滾到咖稱才要放，ㄍ！

吼，明明前一秒我在生氣
之後我整個就笑死🤣🤣🤣

有時會不小心罵出國罵ㄍ
他也學我😭😭😭
好的不學都學壞的

誤入歧途的歪國人學了不正常的台語😅

仝字無仝音，你捌幾字？
同字不同音，你認識幾字？

#指指 kí-tsáinn 食指

#兩兩 nn̄g niú 2兩重

#接接 tsih-tsiap
接洽。與人商議事情。例：彼个客戶就予你去接接。Hit ê kheh-hōo tō hōo lí khì tsih-tsiap. (那個客戶就讓你去接洽。)　
接待、招待。例：人客來矣，你毋緊去接接閣蹛遮坐。Lâng-kheh lâi--ah, lí m̄ kín khì tsih-tsiap koh tuà tsia tsē. (客人來了，你不快去接待，還坐在這裡。)　

＃延延 iân-tshiân
遲延。拖延耽擱。例：你毋通閣延延矣，火車欲開矣。Lí m̄-thang koh iân-tshiân--ah, hué-tshia beh khui--ah. (你不能再耽擱了，火車要開了。)　

#食食 tsiah8-sit8食物

#成成 tsiânn sîng長成

#拍拍 phah-phik打節拍
諺語：戲館邊的豬母，袂歕簫嘛會拍拍。(
人易受周圍環境影響)。

＃相相 sio-siòng
三級警戒無人客，10外个店員踮遐咧相相。

#使使 sái-sú
攏是伊佇咧亂使使。

#傷傷 siunn siong
錢開了傷傷。

#教育部閩南語認證Day101
#阿旻陪你餾
#延延到1023才考試
#資料來源教育部臺灣閩南語辭典

有關恆春張家古厝古蹟含竹塹防禦系統之完整之歷史建築
可以文資法第34條公文 函請文化處副本給文化部請權責機關依法處理保存
這是特別法
第 34 條
營建工程或其他開發行為，不得破壞古蹟、歷史建築、紀念建築及聚落建
築群之完整，亦不得遮蓋其外貌或阻塞其觀覽之通道。
有前項所列情形之虞者，於工程或開發行為進行前，應經主管機關召開古
蹟、歷史建築、紀念建築及聚落建築群審議會審議通過後，始得為之。
各位先進可提供更好的意見讓提報表更完整謝謝
救救約有104年張家古厝完整的竹塹因開發案將 面臨 被破壞的命運
屏東縣文化景觀提報表提報編號 *擬報日期 １０６年０６月１８日
*名稱 恆春張家古厝防禦型竹塹 其他別名 *種類 □神話傳說之場所 ※歷史文化路徑 □宗教景觀 □歷史名園 □歷史事件場所 □農林漁牧景觀 □工業地景 □交通地景 □水利設施 □軍事設施※其他人類與自然互動而形成之景觀 ※其他：恆春地區農村聚落防禦工事*所在位置 相對位置：
屏東縣恆春鎮僑勇段123地號、123-1、123-2地號、123-3地號、246地號、245地號、244地號外圍鄰近地標：屏東縣歷史建築恆春張家北門祖厝屏東縣恆春鎮網紗里恆北路1巷58號*發現日期*發現經過 屏東縣政府於民國106年6月22日公告恆春張家北門祖厝為歷史建築，以價值未定為理由未加以登錄，本人希望以更貼近竹塹價值的文化景觀來重新檢視這個珍貴的文化資產，作為一個防禦型的竹塹，除了歷史建築的附屬設施之外，是否也具備了「人類與自然環境經長時間相互影響所形成具有歷史、美學、民族學或人類學價值之場域」？全區保存是否是一個完整的環境教育場域？相信答案是肯定的。
*簡要描述 一、 恆春張家北門祖厝為屏東縣第一件強調「竹（圍）塹文化」的文化資產，且提報登錄指定之傳統防禦性民宅，具有文化代表性，也是恆春地區僅存一座尚保留的防禦性竹塹民宅，更是恆春地區唯一一件以民宅類別登錄歷史建築之傳統建築，該類文化資產產權分散，本來就保存不易，若能在官方與民間共同努力下，保存下來，實屬珍貴。
二、 在此次提報中特別強調竹塹之文化資產價值補充敘述，並提供文獻三篇佐證如下：
1. 王志文　廖倫光（20050800）。[客家聚落防禦體系與刺竹圍人文景觀研究]。《數位典藏與數位學習聯合目錄》。http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/4c/42/20.html（2017/06/10瀏覽）
2. 殷可馨（2005）「台灣漢人竹圍形制之研究」國立台北藝術大學建築與古蹟保存研究所。http://ndltd.ncl.edu.tw/cgi-bin/gs32/gsweb.cgi/login…
3. 楊仁江，〈噶瑪蘭竹圍及其在防禦上的意義〉，載《宜蘭縣傑出傳統建築與竹圍座談會會議資料》（宜蘭縣立文化中心，民國八十三年二月）http://enews.lym.gov.tw/content.asp?pid=48&k=238
三、 竹塹價值闡述摘要：「竹圍」為傳統聚落邊界之圍籬實體，是漢民入台以來重要的防禦工事之一。
　　 「委屬堅固，足茲捍衛」的台灣竹圍，兼具有防禦、防風、農用等不同的功能，從 入墾時期府、郡城「城四周遍植之」的植竹需求，乃至「民莊皆用竹圍」的座社應 用慣例。
　　經由人工刻意栽培而生的竹圍，長久以來，成為極富台灣風土特質與史地 脈絡的的人文地景之一。
　　例如新竹最早也是竹塹城，防禦性建築，自古植竹為牆，有「無竹心不安」的諺語。
　　高雄舊稱「打狗」，是因平埔族馬卡道人，在聚落周圍種莿竹，做為防禦工事，族人稱莿竹為「Takao」，後來才音譯成閩南語的「打狗」。同樣的漢人面對隨時有生番、盜匪的攻擊的居住環境，先民在運用植物做為防禦工具方面，充分顯出在地利用之精神。
　　如謝金鑾的＜紀捷＞詩：「昔日王巢賊，頻年赤嵌城。竹圍堅似鐵，壯士喜為兵。馬首唯予望，牛皮不戰平。至今楊大眼，南北有威名。」以及＜臺灣竹枝詞＞的「妹家門倚綠珊瑚，毒汁沾人合爛膚。」
　　《諸羅縣志》紀載：「諸羅地居臺灣南北之中，其縣城四面堆土種竹作圍。 」
　　論城池曰：「嘗就此地土物所宜為因利乘便之計，有不藉壁壘而堅者莿竹是也。其附根節密，其枝橫生，其莿堅利，若環植而外布渠荅，堅築敵樓于東南西北之衝，即矢石砲火可左右下，敵不得近。雖雲梯百丈無所用之雉堞，豈能相過哉。」
　　藍鼎元，《東征集》，東征集卷三，覆制軍臺疆經理書，康熙六十一年：武衙署、民兵房屋、沿海行舖，俱為包羅。種竹圍一周，護以荊棘。竹外留夾道，寬三、四丈，削莿桐插地，編為藩籬。逢春發生，立見蒼茂。桐外開鑿濠塹，苦臺地粉沙，無實土，淺則登時壅淤，深則遇雨崩陷，多費無益，止可略存其意，開濠廣深六、七尺，種山蘇木濠內，枝堅莿密，又當一層障蔽。沿海竹桐不周之處，築灰牆出地五尺，高可蔽肩，為雉堞便施鎗砲。
四、 本人委託張洧齊先生在恆春地區進行田野調查，據查清朝時代恆春地區曾經有四座竹塹，在地人稱之「竹城」，一般為三到五層寬度，為恆春龍水一座、頂頭溝一座、虎頭山一座、北門外一座，其中龍水的竹城規模最為龐大，防禦體系最為完整，直到日本時代，政府提出「部落改善政策」強制漢人與原民拆除防禦工事，並免武裝抗日，於是陸陸續續拆除了竹城，北門張家古厝是目前僅存的一座。
文化景觀特徵照片及說明 文化景觀圖面及說明
從空拍照看見，古厝旁的竹塹其實分為好幾層，竹塹內部有菜園、有水井、有牲畜，形成一個完整的生活圈，可以關起門來朝天過。
古厝前方尚未進行土地開發前的照片，古厝就是矗立在樹林之中。
文化景觀特徵照片及說明 文化景觀特徵照片及說明
百年前日本人繪製的台灣堡圖顯示，恆春古城北門外只有張家古厝為一間房子，極其珍貴。
竹塹近拍照。
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說明：
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1.本表內有雙框之格線者提報人無需填寫。
2.在運用時應依需要自行增刪內容或重行設計表格格式。
3.「﹡」表必填欄位，請確實填具。
4.照片與圖面至少一張（幅），並得依需要增加。
5.提報人基本資料請確實填寫，否則將無法受理。

※ 漢字 / 羅馬字對照及諺語詳解：http://pnn.pts.org.tw/main/?p=43610
※ 本單元由公共電視及李江却台語文教基金會合作製作。歡迎大家 link 做非營利使用