【台南散步】宗教的折衷：#中華聖母主教座堂朝聖地 | 李長潔 ⛪
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雖然知道鹽水中華聖母教堂比較奇妙，但因為行程的限制，我們還是先來台南市中心的「#中華聖母主教座堂」觀析。這間教堂英文稱Our Lady Queen of China Cathedral，是台南教區的主教所在，位在延平郡王祠的斜對面。
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■ #中華聖母的起源
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「中華聖母」起源於聖母瑪麗亞，是聖母的形象變形之一。 我之所以對這座教堂感興趣，是自於現代中國風格教堂建築（雖然這種「華」還蠻常見）。但是這「聖母」反倒成為我首先關注的部分，因為她竟是羅馬教廷認證的聖母形象。
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如果你仔細觀看影片中祭壇上的那幅「聖母像」，可以見到她的形象還蠻奇特。其擺坐的姿態，服裝的樣式，寬大的袖子，衣領的結構，有沒有覺得有點熟悉？
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■ #以慈禧太后為原型的聖母
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中華聖母的原始形象乃參照清末 #慈禧太后 的服裝，大致上奠定在1908年，是P. Flament神父為了使傳教能夠不被義和團的反外氣氛影響（有看黃飛鴻吧…），而打造出「中華聖母」畫像。
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今天台南市的「中華聖母」其實便是源自河北省東閭聖母堂的聖母像。不過，面部還是一位西方白人。但教堂外「#慈母園」裡的中華聖母，就完全是一位東方人了，像是華人信仰中女神的慈愛形象。她是1976年，成功大學馬電飛教授的雕塑作品。
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■ #折衷式的建築
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主教堂本身的建築風格，是現代中國式的鋼筋混凝土結構，滿滿的六角形平面的中國宮殿風格，大量使用瓦片屋頂。 建築上的六角塔帶給祭壇清晰的光線。教堂內外無論在結構或裝飾上，帶有混合滿州國、中國、西洋的建築風格。
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■ #教堂可以上香哦
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也因為傳教的需求，天主教折衷在地的家庭宗教習慣。你可以在主教堂裡見到「香爐」，也的確可以燒香祈願。祭壇的一旁還有一個台式的「罈」，應該是放聖水用途（？）。
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這裡真的蠻奇妙，希望下次可以去鹽水天主教堂拜訪。

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🕍 #台南中華聖母教堂地址：
https://maps.app.goo.gl/tyNCumgZz26xYssB8

《覺得可愛》

https://cwhung.blogspot.com/2015/01/blog-post_26.html?m=1&fbclid=IwAR3MXZTUgq_TsewUUv9-UFxf6W1NqM2Sg37rbnhTRen6wZ3ITg4Gy9Pli7k

大家有看過這些吊鐘燒？
喔不是！
當年日軍留下的防空塔嗎？

一次在屏東的鄉間看到
特別極了！
「防空塔是台灣的二戰遺跡當中，一種非常特殊的建物。截至目前為止，類似的建物還沒有在日本本土見過。不過防空塔的概念並非臺灣或日本獨創，特別是二戰中以空中武力轟炸城市作為一種重要攻擊的情況下，「防空塔」的概念確實是種可以防衛要地的軍事設施。

「防空塔」的概念出現，一般是以1940年英軍轟炸德國柏林後，希特勒為了城市的防禦而有的一種發想，甚至還親自參與了設計的意見。防空塔的英文稱為flak tower（高射砲塔），德文則是Flakturm，是一種巨型的鋼筋混凝土塔狀建物，上方裝設高射砲，可以用來攻擊來襲敵機的塔。這種超大的防空塔，隨 後被建造於柏林、漢堡與維也納等城市，那巨大的混凝土構造甚至到戰後想拆除都很困難」

讓人聯想到：
古埃及有尊神長得就像這樣
「梅傑德(Medjed)
意思近似於破壞者
從目前相當有限的解讀中大致可以推測出：

祂和掌管冥界的歐西里斯神有關
眼睛能射出某種東西 (應該是破壞光線)
能噴出火焰 (不確定從哪）」
出處：

https://www.niusnews.com/=P26qz763

《在日本租房的大小事》
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Shika剛來到日本時
住的是工作單位「教育委員會」幫忙找的房子
所以沒有經歷過找房子的大小麻煩
直到後來自己搬出來
才知道在日本租房子有多麽麻煩 OQ
今天就來分享一下日本租房有多囉唆(?)
　　
　　
【日本的租屋有哪些種類？】
　　
如果是懂日文的朋友，
走在日本住宅區會發現公寓有各種不同的華麗叫法。
這些大多都是其他國家來的外來語，像是：

・ハイム (heim)：德文「家」
・ヴィラ (villa)：英文的「郊外宅邸、別墅」
・カーサ (casa)：義大利文的「家、住宅」
・レジデンス (residence)：英語的「宅邸、官邸」
・パレス (palace)：英語的「宮殿、公邸」
・メゾン (maison)：法文的「家」
・コーポ (cooperative house)：和製英語的「共同住宅」

一開始Shika也被搞得很困惑，後來才發現上述的叫法，
有時是建設公司為了讓房子名稱聽起來比較有個性而加上的別稱。
　　
通常在談論租屋的房子時，除了單戶透天厝的「一戶建」，
比較常用到的兩個分類為：

・アパート (apartment)：和製英語的「公寓、共同住宅」
・マンション (mansion)：英語的「豪宅、大廈」

不過在日本，マンション (mansion) 也是指「公寓、共同住宅」
既然都是公寓，那他們到底有什麼不同呢？
　　
於法律上，並沒有明確定義他們的不同，但一般的分類方式為：
アパート (apartment)：木頭或輕質鋼骨為支柱建造而成的2-3層公寓
マンション (mansion)：鋼骨+鋼筋混凝土(SRC造) 或是 鋼筋混凝土構造(RC造) 的3樓以上鋼筋水泥公寓
　　
以結構上來說，「マンション」比「アパート」來的堅固，隔音性能也比較高。如果是大型的「マンション」，有時還有監視攝影器、自動鎖大門、太陽能發電等高機能的設備。
而「アパート」建造成本較低，所以與「マンション」相比，房租通常比較低，管理費也相對便宜。
　　
當然，以上只是一個大概的概念，房租還是會隨著房子新舊與建設公司而有所不同。年數低的「アパート」比老舊「マンション」來的昂貴，也是常有的事情。而且兩者之間的界線並沒有明確規範，所以分類還是取決於建設公司。
但一般還是有「マンション」比「アパート」高級一些的印象。
　　
　　
【日本租房的初期費用？】
　　
在日本租房子最麻煩的事情就是
要繳一堆大大小小的費用囧!!
每搬一次家就會有破一次產的感覺
那到底是要繳哪些費用呢？
　　　
◎禮金：金額通常為1-2個月份的租金，是搬進去時要支付給房東的一筆小費，退租時不會退還。
關於禮金的由來有兩個說法，分別是：
・「謝礼金」：關東大地震後，因為災害造成住房短缺，所以房客會包禮金給房東，好獲得優先租屋的資格。
・「ご厄介金」：在高度經濟成長的環境下，許多年輕人隻身去大城市租屋工作。出於擔心，父母們會包錢送給房東，請房東多多照顧自己的孩子，近而演變成禮金的習慣。
　　
◎敷金/保証金：類似於押金，金額通常為1-2個月份的租金。當房客退租時，如果有任何尚未支付的費用，或是房屋有損毀的部分，賠償費和清潔費等會從敷金扣除。剩下的餘額，會退回給房客。（也有押金是完全不給退的，依照每個地區與房東規則會有些變動，像是「敷引き」就是完全不退還的押金，因此看房要小心，「敷金2カ月」和「敷引き2カ月」是完全不同的！）
　　
◎管理費 (共益費)：公寓的清掃費以及管理費，有時會固定包含在房租裡面。
　　　
◎仲介手数料：金額通常為1個月份的租金，是支付給仲介公司的費用。
　　
◎保証料：如果房客有拖欠租金的情況，保證人需要對租金負責。一般會找親人作保證人，外國人士則可以找公司或是同學。在沒有保證人的情況，則需要使用保證公司，每個月或是每年定期繳交費用。
　　
◎火災保険費：針對火災/漏水等損害的保險，期間約為2年，一個人住的話金額通常是1萬5～2萬左右。
　　
◎更新費：日本租約很多都是以兩年為基準，若租約到期時決定要續約，需要支付租約更新費，費用約為1個月份的房租。
　　
◎鍵交換費用：退租時房東會向房客收取費用來更換房間的門鎖和鑰匙。
　　　
是不是看完覺得眼花撩亂呢？
雖然不是每個租屋處都需要上述這些費用，但不管如何，如果是有考慮來日本工作留學的朋友們，最好有心理準備在前期會花上一筆費用安置！
　　　
如果想節省費用，現在有許多地方是不需要「礼金」以及「敷金」的，可以把這免礼金與免敷金設定為搜尋條件。
與房東談合約時，也可以交涉減免「更新費」的費用呦。
Shika 自己搬家的時候，就是找沒有「礼金」「敷金」的房子！
另外以 Shika 的經驗，若在日本要搬不止一次家，透過同一間仲介找房子，有時也可以成功減免一些費用。
　　　
根據 Suumo房屋租賃的建議，房租金額最好控制在手取り的1/3以下。（手取り：扣除稅款跟保險等費用以後的實際收入）
租屋前評估狀況真的很重要呀，尤其在國外時
千萬不要在日本留學/工作時，錯租了過於昂貴的地方，而被房租壓得喘不過氣 OQ
　　　
　　　
　　　
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　以上資料皆參考下面連結所撰寫
　有些資訊會依日本地區有所不同
　如資料有誤，還請溫柔拍打提醒
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---------------【參考資料】---------------
○LIFULL HOME’S 「住まいのお役立ち情報」
https://www.homes.co.jp/cont/rent/rent_00077/
○CHINTAI情報局「建物の呼び名の違いは？」
https://www.chintai.net/news/2017/08/03/2914/
○SUUMO「部屋探しに関わる「お金」について知ろう」
https://suumo.jp/article/jukatsu/chintai/heyanojyoken/955/
○SUUMO「保証金とは？敷金・礼金とどう違う？」
https://suumo.jp/article/oyakudachi/oyaku/chintai/fr_money/hosyokin/

雖然知道鹽水中華聖母教堂比較奇妙，但因為行程的限制，我們還是先來台南市中心的「#中華聖母主教座堂」觀析。這間教堂英文稱Our Lady Queen of China Cathedral，是台南教區的主教所在，位在延平郡王祠的斜對面。
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■ #中華聖母的起源
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「中華聖母」起源於聖母瑪麗亞，是聖母的形象變形之一。 我之所以對這座教堂感興趣，是自於現代中國風格教堂建築（雖然這種「華」還蠻常見）。但是這「聖母」反倒成為我首先關注的部分，因為她竟是羅馬教廷認證的聖母形象。
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如果你仔細觀看影片中祭壇上的那幅「聖母像」，可以見到她的形象還蠻奇特。其擺坐的姿態，服裝的樣式，寬大的袖子，衣領的結構，有沒有覺得有點熟悉？
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■ #以慈禧太后為原型的聖母
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中華聖母的原始形象乃參照清末 #慈禧太后 的服裝，大致上奠定在1908年，是P. Flament神父為了使傳教能夠不被義和團的反外氣氛影響（有看黃飛鴻吧…），而打造出「中華聖母」畫像。
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今天台南市的「中華聖母」其實便是源自河北省東閭聖母堂的聖母像。不過，面部還是一位西方白人。但教堂外「#慈母園」裡的中華聖母，就完全是一位東方人了，像是華人信仰中女神的慈愛形象。她是1976年，成功大學馬電飛教授的雕塑作品。
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■ #折衷式的建築
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主教堂本身的建築風格，是現代中國式的鋼筋混凝土結構，滿滿的六角形平面的中國宮殿風格，大量使用瓦片屋頂。 建築上的六角塔帶給祭壇清晰的光線。教堂內外無論在結構或裝飾上，帶有混合滿州國、中國、西洋的建築風格。
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■ #教堂用可以上香哦
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也因為傳教的需求，天主教折衷在地的家庭宗教習慣。你可以在主教堂裡見到「香爐」，也的確可以燒香祈願。祭壇的一旁還有一個台式的「罈」，應該是放聖水用途（？）。
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這裡真的蠻奇妙，希望下次可以去鹽水天主教堂拜訪。

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🕍 #台南中華聖母教堂地址：
https://maps.app.goo.gl/tyNCumgZz26xYssB8

東山區，原廣東省廣州市昔日的一個市轄區，原屬番禺縣鹿步司，是廣州市著名的老城區（老四區）之一，昔有「有錢有勢住東山」之說。民國20年（1931），設立東山區公所，是市屬行政區以「東山」命名之始。中華人民共和國成立後，東山區為人民政府接管，經歷了三次分合和區名更改，1960年8月定稱東山區。於2005年5月被中華人民共和國國務院批准撤銷併入越秀區。東山名的由來，與區處州城之東且崗阜連片，廣州人向稱丘陵為「崗」、主崗為「山」之俗有關。「東山」最初是以寺名出現。
廣州「東山」以寺名相稱始見於明成化年間（1465－1487）。總鎮兩廣的內官太監韋眷於廣州城東部（今署前路）建永泰寺，後亦稱東山寺。清順治八年（1651）重修東山寺，「東山」源此得名。因寺名而漸次將寺四鄰成片的崗台地區泛稱東山，大概始於清初。及至清末民初，這片崗台地開發成街村，僑房成批湧現，民俗習稱寺四鄰的街區為「東山」一直相沿未改。美國浸信會國外傳道部（簡稱美南差會）在 1888年（清光緒十四年)在五仙門（原長堤青年會）創立培道女學堂，並率先把東山定為傳教基地。光緒二十九年，美南差會通過華人教徒廖卓庵（又名廖雲翔）與東山寺右、山河兩鄉村民疏通關係，以高價購買入兩塊土地構築新校舍，是東山最早出現的新式建築物。教會人士陸續在東山廣為購地，建築教堂、醫療、社福、教育等相關設施。基督教東山堂，原名東山浸信會堂，是美南浸信會在中國廣州創建的一座重要教堂。東山浸信會堂起源於1870年建立的五仙西福音堂。到1908年，因教徒增加，而該地喧鬧，不適於擴建，乃將舊址出售，遷往東山寺貝通津9號重建新堂。1909年落成，同年5月2日成立東山浸信會。此後聚會人數又有較大增長，1923年7月擴建工程動工，至1927年4月16日竣工，教堂擴建成鋼筋混凝土結構的兩層樓房，並舉行隆重的獻堂典禮，改名為基督教東山浸信會堂，設座位1300個。1949年有信徒2000餘人。1960年，中國大陸實行「聯合禮拜」，該堂與其他幾間教堂合併，易名為基督教東山堂。1966年文化大革命爆發後，教堂被迫停止活動。1979年9月30日恢復開放，為全市基督教首間恢復聚會的教堂，目前仍是廣州規模最大的基督教堂。1986年，曾將主日學堂及副堂房屋借出辦廣東協和神學院，該院現已搬到郊外。
芳村堂亦是位於中國廣州的一座基督教堂。其起源於1891年由美北長老會傳教士那夏禮(Rev.Henry V.Noyes)創立的長老會五支會，位於培英學校內。1923年信徒增加以後，募集巨款在上芳村平民大街建造新堂，稱為中華基督教會廣東協會芳村堂，又名平民堂，英文名稱為那夏禮紀念堂。1960年教堂大聯合時，芳村地區的信義會芳村堂（1898年起）和中華基督教會白鶴洞堂（1937年，今培英中學（八中）內，原貌尚存）被併入該堂，實行聯合禮拜。1966年8月文革爆發，芳村堂被關閉，直到20年後的1986年1月才恢復宗教活動。1993年又因建珠江隧道被徵用，遷到下芳村原信義會芳村堂址。後搬遷信義路27號現址。
廣州錫安堂是位於中國廣州荔灣區西門口的一座基督教堂，1901年由旅美華人美以美會的余錫生牧師回國創立，初期地址位於油欄門(今海珠南鹽亭東街)，因會址失火遷西濠口所買之地搭棚禮拜。1913年遷到西濠二馬路，並設立群淑高等小學。不久因該處成為商業鬧市，於是在1935年遷往西瓜園(今荔灣區人民中路392號)購地建堂，1936年2月新堂落成，取名“錫安堂”，意為“上帝聖殿”。1947年，該堂加入中華基督教會廣東協會。1960年以後，中華基督教會的萬善堂、七株榕堂，禮賢會的大德堂，救世軍的西華隊堂和基督徒聚會處（地方教會）都被併入該堂的聯合禮拜。1966年文化大革命爆發後錫安堂也被關閉，到14年後的1980年9月21日，該堂恢復宗教活動。該堂附設有小學及幼稚園一所，基立村支堂一所，並出版有錫安會刊。1983年收回副堂，逐漸恢復各項事工活動。