為什麼這篇金夢蓉年紀鄉民發文收入到精華區:因為在金夢蓉年紀這個討論話題中,有許多相關的文章在討論,這篇最有參考價值!作者CassSunstein (Am)看板Buddhism標題Re: [新聞] 真如上師承法脈 弘揚...
金夢蓉年紀 在 Mylittlegourmand Instagram 的最佳貼文
2021-09-16 02:27:56
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※ 引述《hallcom (http://goo.gl/Un5MW 讚)》之銘言:
: 真如上師承法脈 弘揚儒佛經典
: 文/福智佛教基金會提供
: 真如上師,本名金夢蓉,出生於中國黑龍江省的書香世家。自幼便思考生從何來、死向何
: 去,生命問題時常縈繞在心。年紀稍長,為解決自他生死,決心離家隻身尋師求法,足跡
: 遍及五台山、普陀山及藏地各大道場,先後親近至尊哈爾瓦.嘉木樣洛周、根敦嘉措上師
: 、洛桑嘉措上師等諸多大善知識,得到善知識們歡喜親密的攝受教導,獲得《入中論》、
: 《現觀莊嚴論》、《四百論》、《菩提道次第廣論》、《菩提道次第略論》、《安樂道論
: 》、《菩提道次第廣論四家合註》、《宗義寶鬘》等諸多經論傳承。
: 其後,輾轉聽聞日常老和尚所開示的《菩提道次第廣論》磁帶,對老和尚生起不共的敬信
: 心。親自拜見日常老和尚後,得到老和尚深切的攝受及教導。老和尚屢次敦囑將福智僧俗
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以上部分很可能沒問題
: 團體交付上師,賜予法名「真如」,並常往內地為上師傳法,共議福智團體未來發展。
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這部分有很大偷換概念的問題--因為這被加入了轉述者的私自解讀--日常法師
有說出ㄕㄤˋㄕ兩個字嗎?
: 日常老和尚示寂後,上師恪遵老和尚教誨,承接法脈,歷經諸多艱辛,十餘年來致力於僧
: 俗佛法教育及各項善法事業,殫思竭慮。結合佛法義理學習,落實於「身心靈」具體實踐
: 的腳步未曾稍懈。
很高興或許是因為時機成熟 福智終於在公開管道說明了先前官網上神秘的"領導上師"的
背景~~這是值得嘉許的公開之舉~~
但如同前文中幾位對藏傳佛法一脈有研究的網友們都不免依照教法提出必然有的合理質疑
是:各位有沒有發現某種貍貓換太子的概念偷換?
日常法師"哪一行哪一句"有說金女士若(依現狀)沒有履行出家程序的話 應當成為上師?--
要領導福智僧團 拜託也符合一下格魯派公認的程序吧~~
如果金女士真的捨不得出家 那麼在格魯派的教法上 那就別急著當上師~~要領導是吧?
世人也不會跟日常法師爭這好不好 那就讓福智基金會這個財團法人向主管機關登記金女士
是"董事長兼執行長"不就好了
執行長耶!要領導就讓她領導~~當了長字輩 還不能領導嗎?天下人也不會去爭這一點~
但這跟趁機偷吃步 跳到在佛法修為上 說金女士具足"上師"(藏語"喇嘛"的同義語)的資格
~~會不會太跳tone了?因為日常法師講東 金女士的小跟班們開始做文章跳tone跳到西去..
至於新聞稿中的其他格魯派上師 各位注意!他們只是嘉許金女士的學習之心(這很自然~有
肯學習的學生 老師們鼓勵都來不及~~hallcom網友去向那些藏傳高僧請益 他們也會嘉許
hallcom的 不是嗎?) 沒有認證金女士"成為上師"~
在藏傳佛教史中 當然有女上師的存在~~不是只有男性才能當上師~~今天提出合理質疑的
人們也不是質疑性別~而是質疑"非出家身分"--
換言之 若不是金女士 (嘴砲一下)而是金溥聰"先生"以非出家身分成了福智接班上師也一
樣~~
這樣 原PO知道癥結了嗎?
藏傳佛法的法理體系 如今民智已開 網路上都查得到~依照格魯派的法理
哪裡得出"在家眾--不論是男居士或女居士"可以接上師之位??
就算眾人對蔡英文說:下屆總統之位 就是你了--但蔡英文可以因此連"登記參選"的程序
都懶得做嗎?還真恃寵而驕喔~~
只要出家的單純程序的部分即可(最困難最激烈的競爭層面 日常法師已經開金口斷了其他
法師接班的可能性) 金女士還眷戀在家身分!公然違反佛制 陷日常法師於不義~~
日常法師愛才(原因當然我們也不必管閒事去追了)指定接班人--但這位接班人連履行簡易
基本程序出個家都不為 這證明什麼?..然後福智上下也全體著魔似的"上師""上師"講得理
所當然..
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