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在 釋字803重點產品中有1篇Facebook貼文,粉絲數超過13萬的網紅獨立評論在天下,也在其Facebook貼文中提到, 【原住民族狩獵,是該持續發揚的正面價值,還是一種妥協?】 筆者所見的討論,如果不是從動物或生態角度,而是族群、社會、文化方面的,幾乎一面倒,多認為 #更開放原住民族狩獵 本身就是件大大的好事,是正確的方向。 也就是說,擴大原住民與非原住民的個人權利差異,被認為是積極正面、應持續發揚的,是好的族群...
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過75萬的網紅志祺七七 X 圖文不符,也在其Youtube影片中提到,本集廣告與「圖文不符上課囉」合作播出 設計師不只要擅長做好設計,更要懂得把設計的生意做好—— 接案者必修學分【設計師接案學】來了! 由志祺與二棲知學創辦人柏尹共同製作,市面上有系統性的接案學識。 課程內容涵蓋專案流程、控管成本、合約管理與客戶談判,不僅帶你完整練就接案本領,圓滿完成每一份案子,更教...
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釋字803重點 在 志祺七七 X 圖文不符 Youtube 的最讚貼文
2021-07-27 19:00:01本集廣告與「圖文不符上課囉」合作播出
設計師不只要擅長做好設計,更要懂得把設計的生意做好——
接案者必修學分【設計師接案學】來了!
由志祺與二棲知學創辦人柏尹共同製作,市面上有系統性的接案學識。
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各節重點:
00:00 開頭
01:06 【接案學一分鐘】廣告段落
01:48 什麼是特赦?
02:41 古代的特赦制度
03:37 現代國家為什麼需要「特赦」?
04:46 什麼時候會被特赦?
06:47 特赦有什麼問題?
07:25 對於特赦制度的辯護
08:09 特赦的其他面向
09:02 我們的觀點
10:03 問題
10:23 結尾
【 製作團隊 】
|企劃:簡樂
|腳本:簡樂、羊羊
|編輯:土龍
|剪輯後製:Pookie
|剪輯助理:歆雅/珊珊
|演出:志祺
——
【 本集參考資料 】
→總統府公報─特赦王光祿:https://reurl.cc/VEov56
→釋字第803號解釋:https://bit.ly/3l1VfXJ
→總統特赦布農族獵人王光祿 府:促進原住民族群主流化發展:https://bit.ly/3f0C793
→特赦三星李在鎔?美國施壓文在寅的「南韓護國貪腐犯」矛盾:https://bit.ly/3xazHL0
→中華民國憲法:https://bit.ly/3zIuqvN
→赦免法:https://bit.ly/3zF9Blc
→【聲明】特赦一個王光祿,還有千千萬萬個王光祿:https://bit.ly/3f2mr4V
→法律白話文小學堂》「特赦阿扁」出招——特赦?大赦?不可能愛無赦吧!:https://bit.ly/3x8cLvO
→什麼是特赦?聊聊蔣中正特赦彭明敏案 |蔡孟翰:https://bit.ly/3l6fHXP
→中國古代如何推行特赦及調解制度?:https://bit.ly/374cobm
→談赦免的基本觀念:https://bit.ly/3i6EF7f
→耶和華見證人特赦案的省思:https://digital.jrf.org.tw/articles/737
→特赦並非清白 蘇炳坤、郭中雄冤案終獲平反|廖伯威:https://bit.ly/3zwtYRs
→蒙冤32年再審終無罪 蘇炳坤「高興不起來」:https://bit.ly/3i6Exoh
→生殺與奪:百年民國赦免的表達與實踐:https://bit.ly/3rDaQ1x
→各國赦免法之規定及運作:https://bit.ly/3i6fIcb
→【建立赦免審查的正當法律程序】|邱顯智臉書:https://bit.ly/3rBUt53
→只能等總統關愛眼神?高涌誠:《赦免法》架構空洞待補強:https://bit.ly/3iKmQde
→《法律何時該寬恕?》:應該以什麼樣防護的柵欄來限制大赦或特赦?:https://bit.ly/2VhEbCc
→不堪家暴40年 法國殺夫婦女獲特赦:https://bit.ly/2TDSqkD
→〈论赦免的本质〉,王娜,武漢大學學報,2008年:https://bit.ly/3xhLLdL
【 延伸閱讀 】
瑪莎.米諾,《法律何時該寬恕?》,麥田出版,2021年
瑪莎.納思邦,《憤怒與寬恕︰重思正義與法律背後的情感價值》,商周出版,2017年
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釋字803重點 在 獨立評論在天下 Facebook 的精選貼文
【原住民族狩獵,是該持續發揚的正面價值,還是一種妥協?】
筆者所見的討論,如果不是從動物或生態角度,而是族群、社會、文化方面的,幾乎一面倒,多認為 #更開放原住民族狩獵 本身就是件大大的好事,是正確的方向。
也就是說,擴大原住民與非原住民的個人權利差異,被認為是積極正面、應持續發揚的,是好的族群政策。
而且這些話語總洋溢著浪漫情感,好像就因為談的是原住民,一切都不好追問了。
這是明顯的 #身分政治(identity politics),1990年代以來大抄西方,在台灣氾濫,文化知識界浸淫已深,更熱心推廣。眾人見一項倡議以某少數群體之名,很容易就憑一個模糊感覺,喔,這一定是撐弱勢的,那我贊成,我有正義感,我進步。
其實過度的身分政治是反理性、反普世價值的。
發展多元文化有更好的事可以做 👉 https://bit.ly/3o6NOOB