【日本107歲世界最長壽雙胞胎姐妹 金氏世界紀錄認證，親歷大正、昭和、平成、令和4個年號】#哲看新聞學日文 - ■１０７歳の双子姉妹「ウメノさん＆コウメさん」ギネス認定 きんさん・ぎんさんの記録更新！｜#東スポ ■107歲的雙胞胎姐妹「ウメノ和コウメ」獲金氏世界紀錄認證 刷新金婆婆、銀婆婆的紀錄｜東京體育 - 🇯🇵ギネスワールドレコーズジャパン株式会社は２０日、香川県在住の炭山ウメノさん、大分県在住の兒玉コウメさんを１０７歳３００日（９月１日時点）の「史上最高齢の一卵性双生児女性」および「存命中の最高齢の一卵性双生児女性」に認定したことを発表した。前記録保持者の成田きんさん（２０００年１月没）、蟹江ぎんさん（２００１年２月没）の１０７歳１７５日を更新し、世界一長寿の双子姉妹となった。 🇹🇼金氏世界紀錄日本股份有限公司20日公布，認證住在香川縣的炭山ウメノ及住在大分縣的兒玉コウメ為107歲又300天（9月1日時）的「史上最高齡的同卵雙胞胎女性」及「在世中最高齡的同卵雙胞胎女性」。刷新了之前的紀錄保持者：成田金（2000年1月沒）、蟹江銀（2001年2月沒）的107歲又175天，成為世界第一長壽的雙胞胎姐妹。 - 🇯🇵ウメノさん、コウメさんは１９１３（大正２）年１１月５日生まれ。徳川家最後の将軍・慶喜が亡くなる９日前だ。ウメノさんは１１人きょうだいの３番目（長女）、コウメさんは４番目（次女）として誕生し、幼少期は双子を理由にイジメに遭っていたという。それぞれ４人、３人の子供に恵まれ、現在はともに介護施設で暮らしている。 🇹🇼ウメノ及コウメ生於1913（大正2）年11月5日，江戶幕府最後一任將軍德川慶喜去世前9天。ウメノ在11個兄弟姊妹中排行第3（長女），コウメ排行第4（次女），她們小時候曾因為是雙胞胎而遭到欺負。2人如今在各自的4個、3個孩子的幫助下，一起住在看護中心裡。 - 🇯🇵親族によると、２人とも社交的で明るい人柄。７０歳過ぎから四国霊場八十八か所巡礼を始め、一緒に各所を巡ったこともある。前記録保持者である「きんさん、ぎんさん」の記録はかねて認識しており、冗談交じりに記録について口にしたこともあるという。 🇹🇼根據親屬的說法，2位婆婆都是善於社交且正面開朗的人。過了70歲之後，2人一起開始了四國八十八箇所的巡禮。ウメノ及コウメ早已知道之前的紀錄保持者「金婆婆、銀婆婆」的紀錄，還曾半開玩笑地談論過金氏世界紀錄的事情。 - 🇯🇵新型コロナウイルス禍のためギネス認定証は郵送され、施設の関係者から贈呈。コウメさんは現在、記録達成を認識することは困難だが、ウメノさんは認定証を受け取った際に涙を流して喜んだという。なお、今回のギネス記録は家族の申請によって情報の確認が開始され、登録に至った。 🇹🇼因新冠肺炎疫情的關係，金氏世界紀錄認證以郵件方式寄出，並由看護中心人員親手頒發給2位婆婆。雖然妹妹コウメ如今已難以理解達成紀錄這件事，但是姐姐ウメノ在收到認證書時高興地流下了眼淚。另外，這次的金氏世界紀錄是經由家人申請後開始確認資訊，並完成登記。 - 【新聞單字片語】 ★双子（ふたご）⓪〔名〕：雙胞胎 ★ギネス記録（ぎねすきろく）④〔名〕：金氏世界紀錄 ★一卵性双生児（いちらんせいそうせいじ）⑨〔名〕：單卵雙胞胎 ★介護（かいご）①〔名〕：看護 ★かねて①〔副〕：早已 ★交じり（まじり）⓪〔接続〕：夾雜 ★贈呈（ぞうてい）⓪〔他動サ〕：贈送 ★至る（いたる）⓪〔自動五〕：達到 - 【新聞關鍵字】 #最高齢｜#きんさんぎんさん｜#双子姉妹｜#高齢者｜#長寿｜#ギネス記録 - 【新聞連結】 https://www.tokyo-sports.co.jp/entame/news/3653251/ - ■FB：哲看新聞學日文​ ■IG：@ay_japanesenews - #台湾 #台湾人 #台日友好 #日台友好 #台湾好きな人と繋がりたい #日本 #日本語 #ニュース #報道 #記事 #日本語勉強中 #日本語勉強 #中国語 #日文 #日語 #日文課 #日本新聞 #日本時事 #學日文 #日語學習 #日文翻譯 #jlpt日檢倒數挑戰賽

【里港藍家古厝③】210823 —續上篇— ◆藍雲錦 是藍鼎元六個兒子中的老大，在藍鼎元平定朱一貴後被安排來臺開墾，被視為里港藍家的「來臺定居第一代開基祖」，生平曾任福建水師提標，乾隆年間逝後更名為「國祥」，安葬在旗山鎮新光里中寮山下的「嶗碡坑」(平埔族語，意為野豬出沒處)，同治年間後代重修墓園，將藍雲錦與其子藍文俊合葬，重修墓地保存完整，至今已有二百十七年，深具歷史價值。 ◆藍元枚 字簡侯，生於乾隆元年(1736)，為藍廷珍之孫，父親藍日寵是福建銅山水師參將，藍元枚世襲三等輕車都尉一職；乾隆卅一年調派廣東擔任外海水師參將，補任海門營參將；卅八年奉旨接任臺灣鎮總兵，後又調任金門鎮及蘇松鎮總兵；乾隆四十九年擢升江南提督；五十二年正月，臺灣有林爽文倡亂，藍元枚因此調任福建陸路提督，隨後又改任福建水師提督，並出任參贊大臣。出兵攻打林爽文期間，乾隆五十二年(1787)七月病作，八月逆賊又從竹子腳、大肚溪、柴坑仔三道夾攻，藍元枚力疾出戰，結果病情加劇，後在戰役中病逝，死後受贈太子太保，賜白金千兩以治喪，並與其祖父藍廷珍同諡號「襄毅」，並稱之以「小襄毅」區別。 ◆藍見元(藍媽田) 為藍鼎元第六世嫡孫，小名媽田。道光年間任阿里港正總理，道光十五年(1835)提議興建阿里港城以為防禦，東西跨距2公里、南北跨距10.5公里，以恆春咾咕石建造，開東西南北四門，門高一丈、寬一丈五，城垣圍以刺竹，城內鑿兩尺深之壕溝，屬三級城池。現存的南門及北門門額碑可以看到「正總理藍見元」的字樣。藍見元於1838年又出資捐建義塚，據《鳳山縣採訪冊》記載「在過港仔埔港西，縣東北四十二里，縱二里許，橫半里許」，即為現在位於過江村的第一公墓。其本身逝後則安葬在今永豐、里港路口，墳塚戰後曾有重修。 ◆藍高川 字貴如，生於1872年，為藍鼎元第八世嫡孫，藍見元之孫，生父為第七代藍登座，將之過繼給官拜武都尉的族弟藍登旺。在乙未割臺後曾組織青年防衛隊對抗日軍，後因自認兵力弗如而選擇歸順；於1901年出任阿里港保甲局長，再改任阿緱廳參事，並從事製糖及開墾事業；1910年8月12日與蘇雲英(蘇貞昌祖父)等人於阿緱街(屏東市)共同創辦「臺灣商工銀行」(臺灣第一商業銀行前身)後擔任取締役(董事)；1912年任臺灣興業株式會社監查役，1915年獲藍綬褒章，1921年任總督府評議會議員，1923年再獲勳六等瑞寶章，1927年因熱心公共事業受紅十字社總裁贈有功章，1928年受贈大禮紀念章。里港藍家古厝現貌即為藍高川於1923年為歡迎裕仁皇太子行啟而改建。 藍高川晚婚，前曾與臺南的黃鳳戀愛，但因門戶不對而遭父母反對，只能築屋於里港的古厝前安置直至其過世，1897年25歲再娶海豐鄭家的鄭萬為妻但未生子，數年後又娶阿里港街富商之女卜春金，另娶日本福岡的側室三治九江；於1940年3月23日逝世，享壽68歲，其一生共育有六名子女，藍家鼎、藍家精、藍家賢、藍錦綿、藍敏及藍富雪。 ◆藍家鼎(1902-1954)畢業於京都帝國大學法學科，1939年初露頭角當選里港庄協議會第2至8回協議員，自此踏入政壇，戰後出任里港第一、二任鄉長，並有多項關於水災及架橋的重要政績。 ◆藍家精(1904-1980)，字國誠，原名家禛，於1918年4月15日改名。1928年與里港名醫劉振昌次女劉美錦結為連理，1931年畢業於京都帝國大學經濟科後，任職於高雄州廳教育課，1937年任職日本在中國的「華中派遣軍總司令部」，1938-1940年任高雄州協議員，之後擔任汪精衛政府參贊武官公署中將。還曾歷任屏東第一銀行商務董事、屏東農田水利會會長等，戰後在社會運動上頗具聲望。 ◆藍家賢是藍高川最小的兒子，因母親非正娶，直到2008年才正式認祖歸宗，雖離開里港藍家很久，但卻熱心參與藍家的各項活動。2008年重修中寮山藍雲錦墳墓時，身為虔誠基督徒的他親自參與修墳的祭祀儀式；期間也請身為縣議員的兒媳婦林亞蒓為屏東藍氏宗親會申請補助；還主持編纂《空靈跫音─里港藍家大厝內滄桑三百年》一書，對藍家掌故軼聞知之甚詳。 ◆藍錦綿，1909生，為藍高川長女，畢業於臺北三高女(今中山女高)，嫁給基隆顏家顏雲年之子顏德潤。 ◆藍敏(1921-2002)，日本名藍敏子，為藍高川次女，先後畢業於北一女、東京女子大學外文系、海聖約翰大學政治系，並在金陵大學修習國際法。在太平洋戰爭爆發時，為避免臺灣受到美日交戰的波及，歷時一年半自福建省徒步前往江西省向中美合作所主任戴笠提供關於盟軍登陸臺灣作戰的建議，並為其攜帶發報機返回臺灣。後因兄長藍家精被指控為漢奸成為戰犯，藍敏再度前往南京，並與陸軍一級上將徐永昌次子徐元德結婚。戰後曾任中華民國首任臺灣地區空軍司令林文奎的翻譯秘書，還曾投資於貿易公司及金山農場，並一度取得可口可樂的臺灣代理權。 #屏東 #pingtung #里港 #阿里港 #屏東里港 #屏東景點 #古蹟 #史跡 #historicalsite #建築 #architecture #屏東老屋 #老屋 #古厝 #oldhouse #oldbuilding #藍家古厝 #洋樓 #洋式建築 #歷史式樣建築 #historicism #勳章飾 #cartouche #山牆 #ionicorder #閩洋混搭 #三合院 #攝影 #撮影 #photography

【高雄驛】210821 我覺得高雄車站的前傳我就不要廢話了~~ 因為舊打狗(今哈瑪星)的發展到1930年代已經逐漸飽和，1936年高雄州提出「大高雄都市計畫」，內容包括將高雄市定位為軍需工業為耀的重工業都市、規劃新的棋盤狀街道、以環狀鐵路(今臨港線)最為市區界線，以及在新市鎮設置一座新的高雄車站。 因為新車站規劃時(1937年起)，民族政治意識形態盛行，以鋼筋混凝土建造日本各類傳統式樣之風氣也在日本應選擇國粹主義或國際主義的論辯中展開。高雄在當時被日本視為「大東亞共榮圈」南進東南亞與太平洋島嶼最主要的基地，因此這樣帝冠式樣的建築在高雄最為集中。 「帝冠式樣」一詞最早出現於大正九年(1920)，當時「日本國會議事堂」舉辦了建築設計競圖，下田菊太郎(Shimoda Kikutaro)反對獲獎作品都是文藝復興時期的設計，而提出作品該於建築物頂部設置日式屋頂的設計，並將其命名為「帝冠併合式」。從構成來說是指基礎及屋身採用西方古典建築形式，屋頂採用日本皇宮建築慣用的固有式樣，其他各部則取各類建築之長處並經消化後合併使用。特徵為：㆒需為日本傳統的大屋頂(並涵蓋幾乎整個建築)、㆓西方歷史式樣建築的屋身及裝飾、㆔兼容東西方元素的柱頭。與興亞式樣不太一樣，後面會詳述。 高雄車站由清水組承造，近年的遷移工程亦是由清水組(今清水建設)負責。屋頂使用日本傳統的式樣，四角攢尖(四注寶形造)頂端有寶瓶飾、四周尖端鬼瓦有獸首(鳥?)紋樣；正立面入口處二樓作一個千鳥破風，簷下使用仿木作的木鼻紋飾，下面還有仿雀替的裝飾以及壁柱頂端的柱頭紋樣，主入口處車寄的托架也刻劃了雲紋一般的線條，車寄中央兩根廊柱注投還有西洋的捲草裝飾。與高雄市役所(今高雄歷史博物館)為臺灣帝冠式樣建築中的經典案例，在日本的經典案例則為東京博物館和京都美術館。 --------------------------------------- 以下來解釋一下興亞式與帝冠式的不同之處： 除了帝冠式與興亞式之外，還有一種在日本學界稱為「日本趣味建築」的樣式，這三種統稱為「日本古典式樣(新建築)」。 興亞式與帝冠式主要的不同在於：㆒屋頂亦是傳統式樣，但未必是壟罩整棟建築的大屋頂，可為細碎的屋頂或出挑、㆓屋身相較帝冠式使用的西洋歷史式樣，比較偏向裝飾較少或簡化現代建築屋身、㆔具有日本趣味(ジャポニスム/Japonisme)的裝飾。 興亞式樣建築之興起，乃自國粹主義在日本抬頭、日本軍國主義向外擴張後，在日本所屬地區以日本趣味加諸鋼筋混凝土的現代屋身後而形成。興亞式與帝冠式的出發點雖然不同，但從建築構成的本質來說，某些層面上差異並不大，有時有些作品並無法非黑即白的分出其究竟屬於哪一類。不過在臺灣，大阪商船台北支店和產業金庫高雄之店(鹽埕合作金庫，已拆除)是很明確的興亞式樣案例。 除了上述兩種式樣之外，1930年代中所興建的高雄州廳(已拆除)和澎湖廳(今澎湖縣政府)，日本學者將之稱為「日本趣味建築」，兩者雖基本上皆為西方歷史式樣建築的構成，但卻都有局部之日本趣味裝飾及變形的日本屋頂。 #高雄 #高雄市 #高雄景點 #打狗 #kaohsiung #kaohsiungcity #takao #大港埔 #古蹟 #史蹟 #historicalsite #建築 #architecture #高雄車站 #高雄駅 #kaohsiungstation #火車站 #車站 #station #trainstation #駅 #駅舎 #帝冠 #帝冠様式 #imperialcrownstyle #imperialcrown #日本伝統 #攝影 #撮影 #photography