建國前如何強化台澎的軍事防務、建國前後ＲＯＣ軍武的移轉 https://wp.me/pd1HGm-np

重點整理來了♡順手轉發好嗎？

【直播EP31重點整理】🥜台澎小堅果🌰

時間：9/4（六) pm8

講者：臺澎國際法法理建國連線創辦人－黃聖峰 ＋皮筋兒

主題：

1. 建國前如何強化台澎的軍事防務

2. 建國前後ＲＯＣ軍武的移轉

🧋🧋🧋🧋🧋🧋🧋🧋

1️⃣建國前如何強化台澎的軍事防務
分三個部分來討論。

👉🏻第一個是思想上面，雖然目前ＲＯＣ政權沒有老實承認盟佔代管身分，所以大部分台澎人思想都停在「保家衛國」，這個「國」是中華民國政權想代表的國家（其實是中國，但被誤以為是還沒建國的台灣）。

其實我們要在思想上做調整，對台澎人來說要先知道史實、知道台澎法理地位，而ＲＯＣ政權是不可以要佔領地人民對它效忠、進行募兵徵兵，但台澎人保衛「台澎」仍舊是必須的，無論是建國前還是後。

所以可以轉變一下想法，把保護的對象從國家這個轉移成腳下的這塊土地跟上面生活的人，從保家衛國轉變成「保鄉衛土」的概念。

所以第一個是思想上改變，不管現在、過去、未來治理台澎上的政權是誰，不管它是否已經承認是盟佔代管機構的身分，也不管是否未來建立了國家，我們要保護的對象都是ㄧ樣，都是土地跟上面生活的人，這個觀念要建立起來，從衛國改變成保護家鄉跟人、從愛國變成愛鄉愛土愛人，這樣就會不會變成某個「國」的奴隸，如果有個國家的執政者是窮兵黷武，或要求軍隊把槍口對著自己的人民，那你如果沒有愛鄉愛人的觀念，你就會被操控，所以這是精神面、思想面的強化，知道要保護什麼。

無論你是在之前、現在或之後接觸到ＲＯＣ政權的軍事教育、軍訓課、或被徵召入伍，這之中其實最重要的觀念是你要知道你為什麼而戰。

那ＲＯＣ政權的軍隊就是中國的軍隊，譬如黃埔軍校的精神等等那就是中國的東西阿，現在的所有軍校就是中國的軍校，訓練的都是中國的軍人，裡面灌輸的東西都是充滿大中國思想，譬如說軍隊的莒光日、莒光園地，到某時間就是要看洗腦影片。（莒城、即墨就是中國以前的故事）

金門還有什麼毋忘在莒。中國難民兵來到台澎就有莒光新村等等，其實莒光這個詞背後就是反攻大陸統一中國的意思，直到現在都還有莒光園地這樣的節目，只是目前不會強調反攻大陸統一中國了，因為在動員戡亂片面的喊停後，「反攻大陸」一事就暫時喊停，可是入伍後還是會接觸到這類節目背後的價值觀。但當然ＲＯＣ政權中國本質仍在，也仍是想要反攻大陸。

對法理建國派來說就是要思考如何跟這些思想去抗衡。我們希望在還未入伍之前的年輕人可以先建立好觀念。

保鄉衛土這個觀念在還沒建立之前我們就需要先來推廣，這可以當作一個保護罩。一旦建立起來，你進入ＲＯＣ政權軍隊內就不會輕易被洗腦成功。

再說一次，ＲＯＣ政權要對付的敵人（ＰＲＣ政權）其實是它自己帶來的敵人，不是台澎的敵人。台澎被扯到中國內戰裡，但台澎人的認知卻沒了解清楚，所以要建立正確的觀念。

為誰而戰？為保衛台澎鄉土而戰，精神上的強化是第一步。

所以你如果是為了愛ＲＯＣ就會認為進軍隊要愛ＲＯＣ，那你如果你不是愛ＲＯＣ你進入到軍隊，你已經建立好保鄉衛土的觀點，那你入伍是要學習實用的武器知識、戰技，你要保護的是鄉土跟人，你的精神觀念改變後就會認真，而不是進去耗費時間跟光陰。

👉🏻第二個部分，ＲＯＣ政權收台澎人的稅金會買些軍武，那這個觀點也一樣，台澎自身的防衛武器的開發、製造跟維護要做好。

你有第一個觀念知道自己進軍隊要幹嘛，然後你若進入研發軍事武器的單位，或者與所謂「國艦國造」計畫有關的企業中，你進入這些方面領域中工作，甚至是以替代役的方式進去工作，這時候你認清楚你做這件事情不是為了ＲＯＣ，而是為了台澎鄉土跟人。

ＲＯＣ政權有很大的問題，因為它受到一中框架的限制，所以它跟別人買武器的時候都會很容易受到阻礙，那要賣武器給台灣的國家，可能是要找強到可以去抗衡ＰＲＣ政權的國家，或者是只打算撈一筆就結束的國家，例如法國之前賣幻象給ＲＯＣ政權，但法國本身也跟ＰＲＣ政權有許多的合作，ＰＲＣ政權就會利用這些合作機會來牽制法國。

因為ＲＯＣ政權的中國政權本質不會改變，當讓ＲＯＣ政權對外代表台澎時，與承認ＰＲＣ政權是合法中國政府的國家往來就很有可能會遇到困難，加上ＰＲＣ政權又認定ＲＯＣ政權是叛亂政權的情況下，那其它國家要跟ＲＯＣ政權做交易更會受到嚴重影響。

雖然我們知道ＲＯＣ政權想代表的中國沒有台澎領土主權，但它的確是具有治理台澎的合法治理權。只是台澎在以ＲＯＣ政權的中國政權本質為基礎的「一中」框架限制下，你就是很難買到武器。在欠缺議價籌碼的情況下，其實說起來某程度來說就是任人宰割啦！

像ＲＯＣ政權之前花了些費用跟美國買武器，當然美國不會賣給你不能用的，但她絕對不會隨便賣第一線的武器給你，甚至有的時候ＲＯＣ政權會去買美國要退役的軍武。雖然美國的軍武即使是快要退役的，可能跟其他國家既有軍武比起來仍舊相當不錯，但還是二手貨。

在還沒建國之前，我們沒有辦法在軍火交易的市場上，以一個主權國家的身分跟人家進行正常交易，如果想買武器，我們只能去找可以，且有意願運用ＲＯＣ政權的「台灣治理當局」身分來突破該政權的「一中」框架與ＰＲＣ政權抗衡的國家。

所以在這情況下，我們絕對必須強化自己自己軍武的能力。

法理建國派想的是不管建國前還是建國後，我們都需要可以掌控自己製造軍武的能力，這樣才不會受制於他人。所以應該要支持、去推動自己的軍武跟研發，應該要有這樣的想法。自己的軍武自己做。

當然，我們不是要標新立異，也不是要變成什麼軍火大國之類的，所以在研發時要注意與既有武器的結合匹配。譬如現在用的大多是美式武器，那我們在研發的技術，也要能配合這些武器，並且可以進一步努力將武器做得更好，這樣才可以降低成本、提高效率，加快進步的速度。最關鍵的是透過發展軍武的技術，從裡面累積經驗增強台澎的實力，假如跟別人買的東西不合用，我們也會有技術可以去修改。

研發時也要清楚知道台灣的狀況，台灣是海島，有天然屏障。所以要發展的一定是以海空為主，絕對不是陸軍，台灣有很多高山，所以是易守難攻，而且台澎上沒有像中國那樣的大平原，我們都市化程度也很高，所以不太會發生陸軍大會戰。那要研發武器要著重的焦點就是海空部分，對船艦的武器去研發。所以不用去研發大會戰，這根本不適合台灣。

陸軍的部分要思考怎麼精兵化，去妥善利用台灣這邊的地形，跟台灣高度都市化的地方要怎麼運用。那如果像農村地方，就是強化行動力、快速移動。

我們要針對我們最需要的防空、防海部份去研究，這樣才可以把錢用在刀口上。

👉🏻第三部分，民間自我防衛的能力。
#民防

我們在談自我防衛能力的時候，除了軍事武器還有民防的部分。

以法理建國派來說，就是在精神思想方面來讓台澎人改變觀念，而民間防禦的部分，則要建立一個民防團體的架構。

如果今天萬一台灣被攻擊了，不管是誰來攻擊，如果說軍隊在最前線，但敵人從後方滲透了進來，那在這情況下，一般民眾遇到這情況要怎麼處理？

所以說在這個地方民間的自我防衛的能力是很重要的，核心精神還是一樣的保鄉衛土保護人民。

很鼓勵大家去學一些自我防衛的技術，例如防身術等等。現在有些團體有成立民防組織在教大家這方面的技術，大家可以參考一下。進去主要是去學技術、技巧，雖然有人說「攻擊是最好的防禦」，但防禦的技巧、技術也是很重要的！至少要知道當有武器朝自己攻過來時，要怎麼閃躲。

🧋🧋🧋🧋🧋🧋

2️⃣建國前後ＲＯＣ軍武的移轉
很多人都會有這個疑問會說這些軍隊、武器都是ＲＯＣ政權的，你要怎麼拿？

所以還是回到第一點建立正確的觀念是很重要的。有正確的觀念就會意識到ＲＯＣ政權是盟佔代管身分，它保護佔領地跟治理台澎人是合理合法的。

ＲＯＣ政權當時的難民兵流亡到台澎時，它拿的武器其實是很爛的。美國跟ＲＯＣ政權簽署《中美共同防禦條約》後有在台澎駐軍，也帶來了很多武器，就算美軍在《中美共同防禦條約》於1980年廢止後撤離，也留了很多東西下來，其中也包含技術移轉。這些武器技術是美國用於防禦台澎的，台澎建國後當然應該留下來繼續用。

ＲＯＣ政權花了很多錢去跟包括美國在內的國家買武器，也花了很多經費做軍武技術的研究。這些基本上都是為了保護台澎而花台澎人繳的稅金取得的，所以這些是屬於台澎、應該用於台澎的東西，是屬於台澎人的，不是ＲＯＣ政權的。ＲＯＣ政權拿台澎人的錢，製造武器保護台澎ｏｋ。但在概念上，這些武器的所有權是屬於台澎人的，不會是ＲＯＣ政權想代表的中國的國有財產。所以台澎建國後ＲＯＣ政權它不能夠帶走軍武。

建國前台澎人使用這些軍武也沒問題。至於建國後，基本上，在法理建國派提出的建國程序中有個階段一定會出現：也就是ＲＯＣ政權老實承認盟佔代管身分。一旦ＲＯＣ政權老實承認這件事，那原本保護台澎的中華民國政權軍隊中的台澎人，就應該要改隸屬盟佔代管區的「台澎自衛隊」，而用於保護台澎的軍武的所有權則移轉到自衛隊手中。當然，這個自衛隊必須受盟佔代管機構的指揮。

換句話說，在台澎住民行使自決權建國之前，一旦ＲＯＣ政權承認自己在台澎的真實身分（盟佔代管身分），不管是軍隊、軍事武器還是技術，就會跟受制一中的ＲＯＣ政權脫鉤，移轉有權治理台澎的盟佔機構。等建國完成後，就會移交到新建立的國家手中。

法理建國派主張的建國步驟是穩紮穩打的，都是計畫好的。先建立好觀念跟思想很重要，了解正確的史實很重要，有了這些知識，在進入到後面的終止代管自決建國步驟時，你就不會感到疑惑。

如果你現在身在ＲＯＣ政權軍隊裡，無論在建國前還是建國後，你做的事情其實不會有什麼改變，都是在保護台澎這塊土地及上面的居民，改變的只是你的法律上身分。

由於一切的改變都是在「大家都理解」的狀況下依安排進行，從這角度去思考的話，自然就不必去擔心會有什麼突發狀況，法理建國派主張的建國步驟，是透過讓台澎居民理解客觀史實後，自覺產生建國意志，進而水到渠成地完成和平建國的三步驟。

#底下摘自作者

我覺得會有人搞不懂，理想跟幻想差在哪，實務與不願改變的差異在哪邊，用點實例來解釋。

今天我們要打通一個隧道，有個人指出，國外只花了六個月就打通，用了挖土機跟小山貓等等設備，根據實際數據，使用機械工具一天可以挖掉10噸土方，而用丁字鎬與鐵鏟，一個人一天可以挖掉100公斤土方。所以我們用人海戰術，一百個人就可以一天挖掉10噸，又因為人力成本只要購置機械的1/10，預算只能用這麼多。

各位，請問這位想替國家省錢的高人，他是理想還是幻想？

若有人指出，並不是人多就有用，挖越深就越難大批人力進去不停挖。請問這是提出務實的建議，還是不願意改革只想花錢圖利機械廠商的混球？

然後你指出預算跟時間，純人力根本不是這樣，這位仁兄提了另一個國家的例子，說人家只用了你人力的一半，時間也一半就完成了，預算也沒多多少，可見得你一定是舊時代勢力的反動派。

可是，這個國家用的是潛盾欸...

閉嘴!我們不想聽。

好了，務實、實務，理想跟幻想，到底哪邊不對，請多想想。

吳崢昨天說了一個第三社會，然後今天看到被罵翻...呃，應該是沒到翻的程度，但被念很兇倒是真的。我是覺得不用這樣，有發現不對去修正是好事，應該要鼓勵。

雖然這讓我嚴重懷疑在學校怎麼學的，不過就先算了。生活的常識不見得是錯的，課本學到的知識也不見得是對的，重點是你能不能將之運用到生活上，這才會變成智慧。

第三社會的論點有錯嗎？至少就我的角度來看，我不認為這種分類法比較好，我習慣用農業、工業、後現代社會等等去解釋來自於原生家庭環境的差異，以及都市化後的各種衝突。

但把這個用到政黨支持上面，這就是徹底錯用，好像我們社會中又有各種小社會，這定義上很怪。我是不意外，太陽花後就看到各種意見領袖，試圖把台灣切割成幾個密不透風的群體，方便圈粉來遂行政治意圖，才剛剛倒掉一個，希望另一個快垮，至於其他還沒被炸開的就等因果時刻。

這邊簡單的說明一下，吳崢為何錯認了一些東西，以致於被認為是要替深藍背景脫罪，試圖抹消一些東西等等。這我很習慣了，只要你置身於多重認同中，遲早會發現此點，但小我們一段年紀的，似乎求學過程中，被台灣學界的省籍壟斷，搞到認知錯誤，其最大的問題就是從不研究自己出身的深藍家庭，以避免自身的認同崩潰。結果就是害到這兩代的台灣年輕人，完全沒有意識到其中的問題不是在世代或是省籍，是階級與符碼的分類。

白話一點就是，每個族群都有其自我認同的符碼，也有替其他族群標定的符碼，各有各信仰的圖騰。而政治人物就是再加強自己的支持群，同時醜化敵對群，以方便固化自己的政治版圖。

這邊稍微舉例，分類很不精確，大致就好，重點是舉例
假設外省族群自我認知的標籤有「A」、「B」、「C」，認知所謂的台灣人標籤為「D」、「E」「F」
而台灣人自我認知的標籤是「P」、「Q」、「R」，認知外省人是「X」、「Y」、「X」

我們通常會發現，外省族群基本上是不知道台灣人自我認知的PQR標籤，而會透過偏見、刻板印象，得到P-、Q-、R-等較有貶抑，或是缺點放大的符號。而理所當然會對自己的標籤加強變成A+、B+、C+。但反過來說，台灣人對外省人的看法呢？一樣是A-、B-、C-，然後自我認知是P+、Q+、R+。

舉個例子，陳水扁貪汙這件事情被操作到很有效，那麼想要偏藍的票的人，就會成天說貪污貪汙貪汙，想盡辦法把你其他的符號都抹掉，管你是不是民進黨，還是你跟民進黨的助理的老婆在巷口問路被拍到，就說你貪汙。

久了，台灣族群之間只有刻板印象，有抹去不掉的各種標籤，但這種標籤是對的嗎？還基本上正確，彼此的認知不會距離事實太過遙遠，但也都被刻意放大，而且試圖單一化、純化，這你在網路最清楚，面對討厭的政治人物，就會直覺在他身上掛上某一個標籤。偏藍的最常講的就是你們泛綠的都貪汙，好像只有貪汙這條可以講，其他通通都是衍伸物，貪汙的同人誌展。

實際上呢？各族群的符碼認知，真的那麼少嗎？哪有，我們外省深藍公務家庭，就我個人有印象，比較清晰的符碼就三、五個，沒那麼強烈的則更多。但拿出去跟非外省族群講，覺得我在工三小的佔了八、九成。這就是明顯的相互不熟的象徵，為何我知道？因為我那個深綠老婆在認識我之前，也覺得外省人就那個樣子，同樣的我也不是很清楚，他們那種從黨外就開始抗爭的民進黨元老家庭，到底核心價值是哪一些。

認識久了，清楚了就不會覺得有甚麼奇怪的，因為各族群一定都有好人跟壞人，同樣有認真工作與打混的人，不會一個族群純化到比毒品還純。

這些標籤是我這個世代清楚，但像是吳崢或是我姪子他們呢？基本上是對符碼欠缺認知，而隨著年紀越低，像我的學生，其社會學上的階級認知，已經接近完全脫離省籍因素，偏向以職業為分類的基礎。這表示透過幾十年的和平演變，以及教育系統刻意的抹平差異，「學校再教育」的製成品，會刻意把族群符碼都消掉，尤其是2000年後加強的平等、反歧視教育，近十年的中學生幾乎沒有這種樣貌了。

你得在小學才會看到這類情況，還沒進入青春期的小學生，受到家庭父母影響較大，尤其是台北某些菁英學校，你還是可以看到那種小學生高喊兩岸統一、兩岸一家親、大家都是中國人，充滿濃濃大中國情懷，父母平常看來很正常，背景調出來「一清二楚是統派」。

可是這種小學生，進了國中之後，我到今天還沒看過哪一個是發自內心認同這套的，全部都是天然獨。不相信的去問問那些國民黨跟新黨的政客小朋友，有幾個在青春期時代，會是天然統的？下一階段就得要到高中或大學，遇到啟蒙老師或是有符碼接近的教授，被整個拐去才會歪到統派去。

回過頭來，我的意思是，所謂的第一第二社會，就我的角度來看就是認同的「主要符碼」，信仰的圖騰與運用語言的標籤，兩者截然不同。但在其他次要的符碼上，則是相似與相同者非常之多，若我們用各種議題去標記族群的光譜，會得到數十種色彩鮮明的樣貌，絕對不會是藍綠對各種議題看法全部都相反。

這也不能用保守派跟進步派去分，絕對錯誤。台灣的進步派跟保守派定義與外國根本上不同，因為光是深藍深綠的保守價值就不大一樣了，更遑論其他的，擅自切割與分類，才會導致現在這批因為時代力量自爆，感到背叛跟痛苦的人，那種情感與難以理解。

不是討厭藍綠才變成第三勢力，更不是厭惡藍綠鬥爭才想投第三勢力，而是民進與國民兩大政黨，長年以來為了固化支持者，政治人物習慣貼標籤，但只敢貼主要的標籤，例如統獨，而對次要的標籤不敢亂講。像是1124公投風暴，為何出現同婚被大海嘯屠殺的結果，裡面還不知道有幾百萬票，是因為挺英挺DPP才投下去的。

這不代表國民兩黨的保守派長的都一樣，這不過說明對大部分族群來說，在婚姻價值上面的符碼認同高度相近而已。把婚姻這個換成其他議題，得票數絕對會不一樣，即便是兩黨的保守派，也不會事事都相同。

這正是年輕世代搞不清楚的理由，長久以來被刻意教育成，藍綠只有統獨不一樣，其他長的都一樣。左派想透過這個方式奪權不是新聞，一百年前就這樣了，重點是不談各種議題的實質內容，以及不同族群與地域差異，所造成的價值不一，硬是去貼上高道德標籤，「認同我的是正義，不認同者皆邪惡」。

始作俑者當然不是太陽花世代，但請問太陽花後，哪些人是這招的極端放大者？

越偏核心價值的標籤，自然會越接近生存權的東西，如國家統獨方向，這種就是最最深入的東西，你根本就不可能再現在的台灣，高談一個「統獨以外的第三選項」。最多避而不談，說一堆模擬兩可的廢話，就是不加以表態，典型範例台北市長柯文哲。蔡英文身為總統，公開講話就是交給台灣人民決定，這說白了就是獨派現在拿票多，所以統一沒得談，這可不是模擬兩可，畢竟總統不是我這個天橋下榕樹說書阿伯。

所以第三勢力這幾年的最大問題不是當不當小綠，這跟韓國瑜那種刻意把統獨抹成親中反中的意思一樣，把一個實體存在的問題，弄成只是態度好不好，被當匪諜真的也是剛好。

第三勢力的問題是，規避統獨這個最終問題，而在這個問題之下，把環保、勞權、同運、平權，這種非國家生存等高層次議題，放到統獨之上。嘴巴說沒有，我們很在乎台灣獨立，實際上就是在統獨之戰上，刻意扯後腿，然後去拐那些年輕小朋友，說兩黨都不在乎環保還是勞工權益等等。

這當然第一個就是失去泛綠中，對於國家生存獨立敏感的大宗支持者，然後連泛藍中對於中華民國存續很在意的，也順便丟掉。在這些人的眼中，統稱不顧大局，把一棵樹的死活當成比台灣存亡更重要的大事。

我知道你們會否認，但就其他人的眼中來看就是這回事。

基進之所以還沒出事，明明裡面也是很多「聲名卓著」的左翼份子，但就是抓著這個大前提，你要說是會看市場風向也好，反正在自己茁壯前，已經有時代這個血腥例子，在獨立跟抗中之前弄亂順序，鐵定就是被泡沫化。

那你說第三勢力沒有空間？

有啊，當然有，這招從2000年李登輝離開國民黨時就有提過了。就是基於台灣本土化為前提，在這之下提出各種議題的路線之爭，國民黨沒有這樣幹，趁著中國崛起之時誑騙台灣人親中是好選擇，結果中國現在炸了，自己也陪葬下去，只能說活該。

第三勢力呢？跳脫藍綠兩黨？賣鬧了啊，大好手牌玩到爛，真的自己要檢討。

當初在立院，不要拿著左派議題去押著DPP優先處理，搞到DPP內部分裂，最後釀成1124大海嘯，後面就不會有這些存亡判斷優先於其他的狀況。作法也很簡單，不要綁議題、不要強調自己的最優先、不要動不動開記者會說DPP都不在乎人民。

這種行為你或許會說是忠誠反對黨，但在還沒跳出統獨之爭，以及對阿扁八年國會杯葛的印象中，第三勢力這種行徑就跟國民黨沒兩樣。

你沒有選擇當不當小綠，因為打一開始藍綠就只是被統獨刻意包裝的議題，這個議題本質就是國家與民族存續，算是信仰之爭。想要迴避，裝做自己很中立，根本就是騙自己。

舉個例子，中國今天說支持台灣同運、支持社運、支持各種環保與勞工議題，還願意拿個幾十億台幣，要幫助台灣左派運動，你們收不收這筆錢？還是會說基於全球勞工大團結我們相信中國的善意？腦筋正常的都知道，中國根本就不支持現代進步左派的任何議題，拿錢來給你根本就是為了滲透，挺你的主張本質就是要裂解台灣。

在這種大前提之下，若你提出了路線比統獨重要的說法，或是硬說統獨都在騙人、兩黨都在壓榨勞工，會不會被當中國滲透的匪諜？

為何我前面一開始講，現代年輕世代搞不清楚這種符碼的差異？你認同的標籤不會只有一個，別人也是，輕易的將人家貼上邪惡與不能與之妥協、溝通、談判的標籤，就是在斷掉自己的政治生路。

去根據現實情況與現場溝通，依照技術可行方案評估，按照成本與預算去衡量，這些不叫做妥協，更不叫做保守派，這叫做「實務」。何時現實主義跟重視實務，會被叫做保守派了？

包括吳崢在內的第三勢力同胞，太陽花後幾年，你們也都三十好幾了，人生精華投入政治運動，沒有參加產業運作真的很可惜，但也該清醒些，這種純化的政治運動，拒絕技術人員的建議，堅持理想不能打折。

最後成就了誰？

自古以來都是說謊的野心家，沒有其他。

吳崢昨天說了一個第三社會，然後今天看到被罵翻...呃，應該是沒到翻的程度，但被念很兇倒是真的。我是覺得不用這樣，有發現不對去修正是好事，應該要鼓勵。

雖然這讓我嚴重懷疑在學校怎麼學的，不過就先算了。生活的常識不見得是錯的，課本學到的知識也不見得是對的，重點是你能不能將之運用到生活上，這才會變成智慧。

第三社會的論點有錯嗎？至少就我的角度來看，我不認為這種分類法比較好，我習慣用農業、工業、後現代社會等等去解釋來自於原生家庭環境的差異，以及都市化後的各種衝突。

但把這個用到政黨支持上面，這就是徹底錯用，好像我們社會中又有各種小社會，這定義上很怪。我是不意外，太陽花後就看到各種意見領袖，試圖把台灣切割成幾個密不透風的群體，方便圈粉來遂行政治意圖，才剛剛倒掉一個，希望另一個快垮，至於其他還沒被炸開的就等因果時刻。

這邊簡單的說明一下，吳崢為何錯認了一些東西，以致於被認為是要替深藍背景脫罪，試圖抹消一些東西等等。這我很習慣了，只要你置身於多重認同中，遲早會發現此點，但小我們一段年紀的，似乎求學過程中，被台灣學界的省籍壟斷，搞到認知錯誤，其最大的問題就是從不研究自己出身的深藍家庭，以避免自身的認同崩潰。結果就是害到這兩代的台灣年輕人，完全沒有意識到其中的問題不是在世代或是省籍，是階級與符碼的分類。

白話一點就是，每個族群都有其自我認同的符碼，也有替其他族群標定的符碼，各有各信仰的圖騰。而政治人物就是再加強自己的支持群，同時醜化敵對群，以方便固化自己的政治版圖。

這邊稍微舉例，分類很不精確，大致就好，重點是舉例
假設外省族群自我認知的標籤有「A」、「B」、「C」，認知所謂的台灣人標籤為「D」、「E」「F」
而台灣人自我認知的標籤是「P」、「Q」、「R」，認知外省人是「X」、「Y」、「X」

我們通常會發現，外省族群基本上是不知道台灣人自我認知的PQR標籤，而會透過偏見、刻板印象，得到P-、Q-、R-等較有貶抑，或是缺點放大的符號。而理所當然會對自己的標籤加強變成A+、B+、C+。但反過來說，台灣人對外省人的看法呢？一樣是A-、B-、C-，然後自我認知是P+、Q+、R+。

舉個例子，陳水扁貪汙這件事情被操作到很有效，那麼想要偏藍的票的人，就會成天說貪污貪汙貪汙，想盡辦法把你其他的符號都抹掉，管你是不是民進黨，還是你跟民進黨的助理的老婆在巷口問路被拍到，就說你貪汙。

久了，台灣族群之間只有刻板印象，有抹去不掉的各種標籤，但這種標籤是對的嗎？還基本上正確，彼此的認知不會距離事實太過遙遠，但也都被刻意放大，而且試圖單一化、純化，這你在網路最清楚，面對討厭的政治人物，就會直覺在他身上掛上某一個標籤。偏藍的最常講的就是你們泛綠的都貪汙，好像只有貪汙這條可以講，其他通通都是衍伸物，貪汙的同人誌展。

實際上呢？各族群的符碼認知，真的那麼少嗎？哪有，我們外省深藍公務家庭，就我個人有印象，比較清晰的符碼就三、五個，沒那麼強烈的則更多。但拿出去跟非外省族群講，覺得我在工三小的佔了八、九成。這就是明顯的相互不熟的象徵，為何我知道？因為我那個深綠老婆在認識我之前，也覺得外省人就那個樣子，同樣的我也不是很清楚，他們那種從黨外就開始抗爭的民進黨元老家庭，到底核心價值是哪一些。

認識久了，清楚了就不會覺得有甚麼奇怪的，因為各族群一定都有好人跟壞人，同樣有認真工作與打混的人，不會一個族群純化到比毒品還純。

這些標籤是我這個世代清楚，但像是吳崢或是我姪子他們呢？基本上是對符碼欠缺認知，而隨著年紀越低，像我的學生，其社會學上的階級認知，已經接近完全脫離省籍因素，偏向以職業為分類的基礎。這表示透過幾十年的和平演變，以及教育系統刻意的抹平差異，「學校再教育」的製成品，會刻意把族群符碼都消掉，尤其是2000年後加強的平等、反歧視教育，近十年的中學生幾乎沒有這種樣貌了。

你得在小學才會看到這類情況，還沒進入青春期的小學生，受到家庭父母影響較大，尤其是台北某些菁英學校，你還是可以看到那種小學生高喊兩岸統一、兩岸一家親、大家都是中國人，充滿濃濃大中國情懷，父母平常看來很正常，背景調出來「一清二楚是統派」。

可是這種小學生，進了國中之後，我到今天還沒看過哪一個是發自內心認同這套的，全部都是天然獨。不相信的去問問那些國民黨跟新黨的政客小朋友，有幾個在青春期時代，會是天然統的？下一階段就得要到高中或大學，遇到啟蒙老師或是有符碼接近的教授，被整個拐去才會歪到統派去。

回過頭來，我的意思是，所謂的第一第二社會，就我的角度來看就是認同的「主要符碼」，信仰的圖騰與運用語言的標籤，兩者截然不同。但在其他次要的符碼上，則是相似與相同者非常之多，若我們用各種議題去標記族群的光譜，會得到數十種色彩鮮明的樣貌，絕對不會是藍綠對各種議題看法全部都相反。

這也不能用保守派跟進步派去分，絕對錯誤。台灣的進步派跟保守派定義與外國根本上不同，因為光是深藍深綠的保守價值就不大一樣了，更遑論其他的，擅自切割與分類，才會導致現在這批因為時代力量自爆，感到背叛跟痛苦的人，那種情感與難以理解。

不是討厭藍綠才變成第三勢力，更不是厭惡藍綠鬥爭才想投第三勢力，而是民進與國民兩大政黨，長年以來為了固化支持者，政治人物習慣貼標籤，但只敢貼主要的標籤，例如統獨，而對次要的標籤不敢亂講。像是1124公投風暴，為何出現同婚被大海嘯屠殺的結果，裡面還不知道有幾百萬票，是因為挺英挺DPP才投下去的。

這不代表國民兩黨的保守派長的都一樣，這不過說明對大部分族群來說，在婚姻價值上面的符碼認同高度相近而已。把婚姻這個換成其他議題，得票數絕對會不一樣，即便是兩黨的保守派，也不會事事都相同。

這正是年輕世代搞不清楚的理由，長久以來被刻意教育成，藍綠只有統獨不一樣，其他長的都一樣。左派想透過這個方式奪權不是新聞，一百年前就這樣了，重點是不談各種議題的實質內容，以及不同族群與地域差異，所造成的價值不一，硬是去貼上高道德標籤，「認同我的是正義，不認同者皆邪惡」。

始作俑者當然不是太陽花世代，但請問太陽花後，哪些人是這招的極端放大者？

越偏核心價值的標籤，自然會越接近生存權的東西，如國家統獨方向，這種就是最最深入的東西，你根本就不可能再現在的台灣，高談一個「統獨以外的第三選項」。最多避而不談，說一堆模擬兩可的廢話，就是不加以表態，典型範例台北市長柯文哲。蔡英文身為總統，公開講話就是交給台灣人民決定，這說白了就是獨派現在拿票多，所以統一沒得談，這可不是模擬兩可，畢竟總統不是我這個天橋下榕樹說書阿伯。

所以第三勢力這幾年的最大問題不是當不當小綠，這跟韓國瑜那種刻意把統獨抹成親中反中的意思一樣，把一個實體存在的問題，弄成只是態度好不好，被當匪諜真的也是剛好。

第三勢力的問題是，規避統獨這個最終問題，而在這個問題之下，把環保、勞權、同運、平權，這種非國家生存等高層次議題，放到統獨之上。嘴巴說沒有，我們很在乎台灣獨立，實際上就是在統獨之戰上，刻意扯後腿，然後去拐那些年輕小朋友，說兩黨都不在乎環保還是勞工權益等等。

這當然第一個就是失去泛綠中，對於國家生存獨立敏感的大宗支持者，然後連泛藍中對於中華民國存續很在意的，也順便丟掉。在這些人的眼中，統稱不顧大局，把一棵樹的死活當成比台灣存亡更重要的大事。

我知道你們會否認，但就其他人的眼中來看就是這回事。

基進之所以還沒出事，明明裡面也是很多「聲名卓著」的左翼份子，但就是抓著這個大前提，你要說是會看市場風向也好，反正在自己茁壯前，已經有時代這個血腥例子，在獨立跟抗中之前弄亂順序，鐵定就是被泡沫化。

那你說第三勢力沒有空間？

有啊，當然有，這招從2000年李登輝離開國民黨時就有提過了。就是基於台灣本土化為前提，在這之下提出各種議題的路線之爭，國民黨沒有這樣幹，趁著中國崛起之時誑騙台灣人親中是好選擇，結果中國現在炸了，自己也陪葬下去，只能說活該。

第三勢力呢？跳脫藍綠兩黨？賣鬧了啊，大好手牌玩到爛，真的自己要檢討。

當初在立院，不要拿著左派議題去押著DPP優先處理，搞到DPP內部分裂，最後釀成1124大海嘯，後面就不會有這些存亡判斷優先於其他的狀況。作法也很簡單，不要綁議題、不要強調自己的最優先、不要動不動開記者會說DPP都不在乎人民。

這種行為你或許會說是忠誠反對黨，但在還沒跳出統獨之爭，以及對阿扁八年國會杯葛的印象中，第三勢力這種行徑就跟國民黨沒兩樣。

你沒有選擇當不當小綠，因為打一開始藍綠就只是被統獨刻意包裝的議題，這個議題本質就是國家與民族存續，算是信仰之爭。想要迴避，裝做自己很中立，根本就是騙自己。

舉個例子，中國今天說支持台灣同運、支持社運、支持各種環保與勞工議題，還願意拿個幾十億台幣，要幫助台灣左派運動，你們收不收這筆錢？還是會說基於全球勞工大團結我們相信中國的善意？腦筋正常的都知道，中國根本就不支持現代進步左派的任何議題，拿錢來給你根本就是為了滲透，挺你的主張本質就是要裂解台灣。

在這種大前提之下，若你提出了路線比統獨重要的說法，或是硬說統獨都在騙人、兩黨都在壓榨勞工，會不會被當中國滲透的匪諜？

為何我前面一開始講，現代年輕世代搞不清楚這種符碼的差異？你認同的標籤不會只有一個，別人也是，輕易的將人家貼上邪惡與不能與之妥協、溝通、談判的標籤，就是在斷掉自己的政治生路。

去根據現實情況與現場溝通，依照技術可行方案評估，按照成本與預算去衡量，這些不叫做妥協，更不叫做保守派，這叫做「實務」。何時現實主義跟重視實務，會被叫做保守派了？

包括吳崢在內的第三勢力同胞，太陽花後幾年，你們也都三十好幾了，人生精華投入政治運動，沒有參加產業運作真的很可惜，但也該清醒些，這種純化的政治運動，拒絕技術人員的建議，堅持理想不能打折。

最後成就了誰？

自古以來都是說謊的野心家，沒有其他。