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在 輓詞產品中有14篇Facebook貼文，粉絲數超過9萬的網紅李怡，也在其Facebook貼文中提到， 陈寅恪《王觀堂先生挽詞 并序》 ——導言：1927年6月2日，清華國學院導師王國維先生以自沉昆明湖的方式結束了自己的生命。好友陳寅恪寫下《王觀堂先生挽詞並序》，稱得上韻體文字的大著述，寫法很像王國維《頤和園詞》。《挽詞》長一百一十二句，可謂觀堂（王國維）其人學問與政治命運的哀歌。其主旨在於書寫王國維...
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輓詞 在 椛塢記事 HuaWoo Diary Instagram 的最佳貼文
2021-03-05 11:19:01
. 當大家充滿喜悅地迎接2020年的來臨，又有誰會知道，這一年除了疫情，還帶走了不少人。 每當年份輪到了整數，人們總會多一份期待，那種感覺大概就像付錢，不喜歡有零頭一樣。 大家所預期的2020，可能適合結婚，可能適合喬遷，可能剛好適合與某個人慶祝特別週年的年份。 只是很不巧的，疫情來...
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輓詞 在 EHPMusicChannel Youtube 的最讚貼文
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❖歌詞在下面❖
演唱：尹昔眠
作詞：孫英男/歐陽尚尚
作曲：蘇夢晗
編曲：陳元博
製作人：愛寫歌的小田
混音：張鳴利
封面設計：SheinKen
出品：小田音樂社
監制：張鵬聞
城中下了一場微微細雨
不知會淋濕了誰的記憶
聽微風多情吹起了漣漪
多少才子佳人宿命成謎
留一抹嫣紅將誓言輕許
呢喃細語惹人輾轉思緒
可願煮酒往昔回憶緣起
點燈回眸百媚皆不如你
我叫長安 你叫故里
世人笑說長安歸故里
我痴痴等你挽袖落筆
畫一幅你我方寸之地
我叫長安 你叫故里
可惜長安盡頭無故里
已等不到年少到古稀
留一抹嫣紅將誓言輕許
呢喃細語惹人輾轉思緒
可願煮酒往昔回憶緣起
點燈回眸百媚皆不如你
我叫長安 你叫故里
世人笑說長安歸故里
我痴痴等你挽袖落筆
畫一幅你我方寸之地
我叫長安 你叫故里
可惜長安盡頭無故里
已等不到年少到古稀
我叫長安 你叫故里
世人笑說長安歸故里
我痴痴等你輓袖落筆
畫一幅你我方寸之地
我叫長安 你叫故里
可惜長安盡頭無故里
已等不到年少到古稀
從此夢裡星辰化作你
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輓詞 在 EHPMusicChannel Youtube 的精選貼文
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❖歌詞在下面❖
演唱：塵ah.
作詞：知否知否
作曲：熙寶
編曲：于瑾
製作人：于瑾
混音：李佳韻
和聲：夏初安
統籌：錦書
監制：瀟喆Sean
OP/發行：鯨魚向海（北京）文化有限公司
未經世事的時候
聽首情歌便強說愁
到後來遇到傷痛
卻是一句也不能碰
轉眼間也快入秋
原來你已走了很久
一個人或許自由
有詩有酒也算足夠
從那以後
我的英雄
只留下背影匆匆
從那以後
一夜無夢
便是恩寵
從那以後
終是他人的繞指柔或某某
寥寥問候也說不出口
未經世事的時候
聽首情歌便強說愁
到後來遇到傷痛
卻是一句也不能碰
世間的遺憾種種
是錯過和曾經擁有
歲月都無法陳舊
是說著深愛著的眼眸
從那以後
我的英雄
只留下背影匆匆
從那以後
一夜無夢
便是恩寵
從那以後
任我在這世間迷惘或參透
你不在我的生命裡頭
從那以後
愛上層樓
道好景不道煩憂
從那以後
落花流水
不再輓留
從那以後
有關你和我的過往都塵封
悲歡離合就到這罷休
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輓詞 在 佩男Puinam Youtube 的最佳解答
2020-11-13 19:00:30好開心可以幫手機遊戲《天涯幻夢》唱粵語版嘅主題曲
今次MV都落咗好多心機拍架，希望你地中意啦！
《天涯幻夢》網站預約送 #萌戰坐騎 同 #戀愛稱號
仲可以抽PS5、AirPods Pro！
網站預約最多禮：http://bit.ly/3nesnJM
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天涯幻夢主題曲《憾情》粵語版
作曲：三珊
作詞：葉肇中
演唱：佩男 Puinam
初心相愛淡然問好
輕輕淺笑隨燦爛
而十五載倆心相愛永不淡
此生此世願隨著走
可惜天意來作弄
無奈最終帶走夫君已不返
記憶盡在每杯酒
在晚空中相伴奏
明月與星宿 懷念在背後
每天夜幕下揮一揮手
倆心相通輓歌隨心奏
仍像每日每天 倆手牽手
期望活在夢境多一點
睡眼初開已經人不見
留在永遠記憶追憶中重疊
讓它此世不磨滅
一曲輕奏默然聚首
可惜此際緣已斷
時日如像泡影轉眼已消逝
只得蒼老伴隨烈酒
孤身感嘆言不盡
留下滿身創傷揮不去影蹤
記憶盡在每杯酒
在晚空中相伴奏
明月與星宿 懷念在背後
每天夜幕下揮一揮手
倆心相通輓歌隨心奏
仍像每日每天 倆手牽手
期望活在夢境多一點
睡眼初開已經人不見
留在永遠記憶追憶中重疊
讓它此世不磨滅
記憶盡在每杯酒
在晚空中相伴奏
從沒法補救 留下半杯酒
倆心在夜幕中雙雙走
歷遍相思裡三十載秀
仍是每日每天 隨夢輕走
留在昨日丈夫心坎中
為了心中至親隨心奏
期望有日有天 星空中重遇
導出真愛的承諾![post-title]()
輓詞 在 李怡 Facebook 的最佳解答
陈寅恪《王觀堂先生挽詞 并序》
——導言：1927年6月2日，清華國學院導師王國維先生以自沉昆明湖的方式結束了自己的生命。好友陳寅恪寫下《王觀堂先生挽詞並序》，稱得上韻體文字的大著述，寫法很像王國維《頤和園詞》。《挽詞》長一百一十二句，可謂觀堂（王國維）其人學問與政治命運的哀歌。其主旨在於書寫王國維的學問歷程與高才隆遇，多述掌故,既深惋王國維之死,也藉此自抒懷抱,以清詞麗句編織結構而成絕唱。
此詩陳氏應初撰於1927年王國維自沉後兩三月間,後復撰一序及一挽聯,暢發其旨。挽詞、序言與輓挽聯乃是一個整體。陳氏曾將此詩奉贈羅振玉等師友指教,也下發清華國學研究院學生研讀,並通過《國學月刊》《學衡》等雜誌發表。
當代著名學者劉夢溪先生在《王國維、陳寅恪與吳宓》一文中認為，陳所撰《挽詞》的長序，闡述了作者的文化觀點及王之死因，不僅對王之選擇赴死給以文化意義上的正解，同時也是解開二十世紀中國文化與社會變遷謎團的一把鑰匙。「中國文化」這個概念，實際上是晚清和近代知識分子自我反省其檢討傳統的用語，對中國文化本身而言，是「他」者的概括。所以上一個百年，這個概念雖被過旋轉不停地給以討論和解說，而終無結果。以至於晚年的錢鍾書先生，與來訪的學人開玩笑，說誰再是講東西方文化，我「槍斃」他（說的時候他拿起一支筆）。
陳《輓詞》序的過人之處，是指出以綱紀之說為表徵的中國主流文化的意義，具有「抽象理想的之通性」，也就是柏拉圖的所謂理念。實際生活中是否能夠完全做到是另一回事，但它是傳統士子倫理上的人生規範。晚清以降的劇烈變動，既是社會結構的變遷，又是文化思想的變遷。簡而言之，傳統文化的核心從此崩塌了。因此為傳統文化所化之人的失落與痛苦，可想而知。王國維就是這樣的人。但失落與痛苦可以有不同的走向。由痛苦而新生，為更多的知識人士所選擇。既是未趨步新潮，也不必即死。但陳寅恪先生認為，像王國維是以文化託命之人，「此文化精神所凝聚之人，安得不與之共命而同盡」。因此，王國維之死，不是殉清，而是殉為其所化的那種文化、那種文化理想、那種文化精神。
「吾儕所學關天意」，王國維先生曾說：「國家與學術為存亡，天而未厭中國也，必不亡其學術。天不欲亡中國之學術，則於學術所寄之人，必因而篤之。」九十年後再讀斯文，我輩學人，當知王國維先生之死對於文化中國的深刻影響，陳寅恪先生和血痛書的所切所籲。——2017/06/03 來源：鳳凰網）
原文網址：https://read01.com/Ej5G54.html）
王觀堂先生挽詞序
——陳寅恪
或問觀堂先生所以死之故。應之曰：近人有東西文化之說，其區域分劃之當否，固不必論，即所謂異同優劣，亦姑不具言；然而可得一假定之義焉。其義曰：凡一種文化值衰落之時，爲此文化所化之人，必感苦痛，其表現此文化之程量愈宏，則其所受之苦痛亦愈甚；迨既達極深之度，殆非出於自殺無以求一己之心安而義盡也。吾中國文化之定義，具于白虎通三綱六紀之說，其意義爲抽象理想最高之境，猶希臘柏拉圖所謂Idea者。若以君臣之綱言之，君爲李煜亦期之以劉秀；以朋友之紀言之，友爲酈寄亦待之以鮑叔。其所殉之道，與所成之仁，均爲抽象理想之通性，而非具體之一人一事。夫綱紀本理想抽象之物，然不能不有所依託，以爲具體表現之用；其所依託以表現者，實爲有形之社會制度，而經濟制度尤其最要者。故所依託者不變易，則依託者亦得因以保存。吾國古來亦嘗有悖三綱違六紀無父無君之說，如釋迦牟尼外來之教者矣，然佛教流傳播衍盛昌於中土，而中土歷世遺留綱紀之說，曾不因之以動搖者，其說所依託之社會經濟制度未嘗根本變遷，故猶能藉之以爲寄命之地也。近數十年來，自道光之季，迄乎今日，社會經濟之制度，以外族之侵迫，致劇疾之變遷；綱紀之說，無所憑依，不待外來學說之掊擊，而已銷沈淪喪於不知覺之間；雖有人焉，強聒而力持，亦終歸於不可救療之局。蓋今日之赤縣神州值數千年未有之鉅劫奇變；劫盡變窮，則此文化精神所凝聚之人，安得不與之共命而同盡，此觀堂先生所以不得不死，遂爲天下後世所極哀而深惜者也。至於流俗恩怨榮辱委瑣齷齪之說，皆不足置辯，故亦不之及云。
漢家之厄今十世，不見中興傷老至。
一死從容殉大倫，千秋悵望悲遺志。
曾賦連昌舊苑時，興亡哀感動人思。
豈知長慶才人語，竟作靈均息壤詞。
依稀廿載憶光宣，猶是開元全盛年。
海宇承平娛旦暮，京華冠蓋萃英賢。
當日英賢誰北斗，南皮太保方迂叟。
忠順勤勞矢素衷，中西體用資循誘。
總持學部攬名流，樸學高文一例收。
圖籍藝風充館長，名詞瘉埜領編修。
校讎鞮譯憑誰助，海寧大隱潛郎署。
入洛才華正妙年，渡江流輩推清譽。
閉門人海恣冥搜，董白關王供討求。
剖別派流失品藻，宋元戲曲有陽秋。
沈酣朝野仍如故，巢燕何曾危幕懼。
君憲徒聞俟九年，廟謨已是爭孤註。
羽書一夕警江城，倉卒元戎自出征。
初意潢池嬉小盜，遽驚烽燧照神京。
養兵成賊嗟翻覆，孝定臨朝空痛哭。
再起妖腰亂領臣，遂傾寡婦孤兒族。
大都城闕滿悲笳，詞客哀時未返家。
自分琴書終寂寞，豈期舟楫伴生涯。
回望觚棱涕泗漣，波濤重泛海東船。
生逢堯舜成何世，去作夷齊各自天。
江東博古矜先覺，避地相從勤講學。
島國風光換歲時，鄉關愁思增綿邈。
大雲書庫富收藏，古器奇文日品量。
考釋殷書開盛業，鉤探商史發幽光。
當世通人數舊遊，外窮瀛渤內神州。
伯沙博士同揚搉，海日尚書互倡酬。
東國儒英誰地主，藤田狩野內藤虎。
豈便遼東老幼安，還如舜水依江戶。
高名終得徹宸聰，徵奉南齋禮數崇。
屢檢秘文升紫殿，曾聆法曲侍瑤宮。
文學承恩值近樞，鄉賢敬業事同符。
君期雲漢中興主，臣本煙波一釣徒。
是歲中元周甲子，神皋喪亂終無已。
堯城雖局小朝廷，漢室猶存舊文軌。
忽聞擐甲請房陵，奔問皇輿泣未能。
優待珠槃原有誓，宿陳芻狗遽無憑。
神武門前御河水，好報深恩酬國士。
南齋侍從欲自沈，北門學士邀同死。
魯連黃鷂績溪胡，獨為神州惜大儒。
學院遂聞傳絕業，園林差喜適幽居。
清華學院多英傑，其間新會稱耆哲。
舊是龍髯六品臣，後躋馬廠元勳列。
鯫生瓠落百無成，敢並時賢較重輕。
元祐黨家慚陸子，西京羣盜愴王先。
許我忘年為氣類，北海今知有劉備。
曾訪梅真拜地仙，更期韓偓符天意。
回思寒夜話明昌，相對南冠泣數行。
猶有宣南溫夢寐，不堪灞上共興亡。
齊州禍亂何時歇，今日吾儕皆茍活。
但就賢愚判死生，未應修短論優劣。
風義平生師友間，招魂哀憤滿人寰。
他年清史求忠蹟，一弔前朝萬壽山。
王觀堂先生挽聯
十七年家國久魂銷，猶餘賸水（昆明湖）殘山（萬壽山），留與纍臣供一死；五千卷牙籖新手觸，待檢玄文奇字，謬承遺命倍傷神。
觀堂先生靈鑒 後學陳寅恪拜挽
說明／1927年6月2日，王國維自沉於頤和園魚藻軒。其遺書云：「五十之年，只欠一死，當此事變，義無再辱。」清祚告終於宣統三年（西元1911年），距離王國維之死17年，「十七年家國久魂銷」即指此。「牙籖」指書籖，「謬承遺命」指遺書中委託陳整理書籍之事。此聯一出，時人紛紛贊之，被譽為挽聯中最佳之作，無論在思想和藝術上都有深刻價值的作品。
輓詞 在 李妍慧 Yen Hui Lee Facebook 的最佳貼文
『我們該做的 是聲援奉獻認真的前線醫護❤ 』
昨天，我看到有心人士送了四盆葬禮高腳花籃到中央疫情指揮中心，上面有輓詞四句。這個插曲第一時間引發大眾情緒反應，連之後兩點記者會都被發問數次；對指揮中心一線的指揮官員跟抗疫人員，想必也造成不小的內心衝擊。我第一時間看到那個畫面，也忍不住感覺「實在太不厚道了」！
在疫情如此緊繃的當頭，人命關天，疫情控制事關全國百姓身家性命，縱使指揮中心調度指揮有不夠周全或是研判失當，我也絕對不認為他們在「虐待下民」、為了圖「民脂民膏」。對於公共事務表達不滿是個人權利，我們尊重，但這個行為違背了一般台灣人厚道善良的民情，許多鄉親紛紛跟我反映「太超過了！」「防疫這麼辛苦了還來亂！」「實在不可取！」。
疫情期間大家累積壓抑了很多情緒，對於人命傷亡有憤怒有不滿，可以理解。不過指揮中心防疫人員跟全國醫護，已經是防疫期間，全國壓力最大、最辛苦的一群人，從雙和醫院護理師被攻擊、快篩站醫師在無空調場所執行勤務、到昨天的花籃事件，種種衝突反映了國人的恐慌，但我認為，絕對不是面對辛勤前線人員應有的態度！
從2020年初全球COVID-19疫情爆發以來，從陳時中部長、防疫小組的每一個成員、基層醫護人員、基層執法人員、各縣市防疫小組到防疫志工，我們看到全國上下團結起來，各司其職，為國民健康做最大的努力。上週，陳時中部長在呼籲茶室停業時，為辛勤執法的警察弟兄落下眼淚。在電視機另一頭的我一陣鼻酸，我也曾經私下替在醫院服務而不敢回家但又遭歧視找不到暫時住處的醫護人員想辦法；我相信台灣每一個醫護與執法人員，此時此刻都提心吊膽，流血流汗在前線打拼！已經是如此局面，還是有人不當一回事情，甚至開直播唱衰防疫工作同時大賺打賞金，令人又氣又難過！
我認為，對指揮中心謾罵，無助於減緩疫情，而整天唱衰，更嚴重阻礙防疫資源的有效配給。這兩週，15萬劑的莫德納疫苗已經抵台，而昨天，中央已經將AZ疫苗配給各地方政府，以落實優先順位人員施打。就新竹市為例子，上週2800劑加上本週3900劑，已在新竹市戶外接種站順利接種中。每一個接種的窗口井然有序，無論是施打者還是接種者，都展現高度自律。昨天，＃林智堅市長 在臉書 ＃召集防疫志工，更有 ＃大批醫護從業人員響應❤。
防疫期間，每一個位置上的工作者都盡己所能，對得起自己的薪水、對得起自己的良知，更對得起身邊每一個在意健康的國民，＃防疫國家隊 的尊嚴，不是整天哭喊沒有疫苗可以詆毀，不是四座輓辭花籃可以抹滅。
疫情已逐步在控制，陰霾中的台灣，我認為最榮幸的事情，是縱使焦慮恐慌，仍然有一群誠實能幹的前線人員，為不分黨派的國民守護健康。❤
我是李妍慧，我譴責對防疫沒有幫助的低俗謾罵。我相信全台人民會站在一起，挺醫護、挺防疫陣線上每一個認真的人！
＃挺醫護 ＃挺抗疫前線 ＃團結抗疫守護台灣
輓詞 在 CCTV 中文 Facebook 的最佳貼文
【#紅色檔案 他的死比泰山還重 毛澤東爲他親自送花圈 題寫輓詞】在中央檔案館，有一份1951年的文章修改樣稿，收錄進《毛澤東選集》之前，毛澤東親自修改了56處。小到一個標點符號、一個詞，大到一段文字，“同志”、“長征”、“陝北”，這些細節的標注和字斟句酌的筆跡，反映了毛澤東修改時內心細致入微的思考。這篇近800字的文章，源自7年前他在一場追悼會上的演講……#中國共產黨成立100周年