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2020-12-15 18:24:56
其實被診斷憂鬱躁鬱PTSD後,我很少上網搜尋相關資訊,因為我很信任自己的醫生所提出的理論,還有服藥後客觀自己當下所有的感知能力。 不想待在別人解釋的框架之下,像是去美術館刻意不聽導覽、不看作品解說,想要對外避掉眼耳鼻舌,包含他人的觀看,進入自己的探索尋找面對更深層的意識。 總覺得像在看一場電影,...
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以下為本段內容文稿:
當我跟你分享到,像是「平靜」啊、「放鬆」這一類的詞彙的時候,這會讓你連結到什麼樣的狀態?
你會把「平靜」跟「放鬆」,跟「成功」聯想在一起嗎?一般的直覺應該不會吧!甚至於,更多的我們會覺得「平靜、放鬆」,好像是遊手好閒、不事生產。
我們之所以會感覺到平靜,通常是因為我們正在度假啊、在海邊;或者是,在瑜珈課結束的墊子上面。
當我們忙著談生意,或者是要如期完成一個大案子的時候,我們是很難保持真正平靜的心態。所以呢,「平靜」常常會讓人有一種被動、懶惰、無精打采,或者是無能的刻板印象。
然後這樣的概念,剛剛已經說了,它其實就是一個刻板印象。真實的狀況,可能會跟你的直覺,是恰好相反的喔。
「平靜」其實不會降低你的產能,也不會讓你變的比較消極;相反的,它能夠讓你順利的完成工作。而且你消耗的能量,也會比急躁、焦慮的時候,來的少很多。
會跟你分享這些,除了是我自己的體會,包含很多身心研究的證據,共同的指向之外;還有一點就是,我最近讀到《你快樂,所以你成功》這一本書裡面,也做了相關的討論;所以呢,特別想要再跟你深入的分享。
其實,回到「平靜」這樣的一個情緒狀態,它的強度比較低,所以不會刺激到我們的身理機能。我們的心跳不會變快、掌心不會冒汗、呼吸也能夠保持規律,我們的身體其實是穩定的。
當你一整天的生活結束的時候,你不會因為能量用光,而感覺到彷彿虛脫一樣;這是「平靜」為我們帶來的好處。
可是你也會想到,有時候我們其實蠻享受那種deadline快到、在壓線之前,快點把東西交出去的那種焦慮啊、興奮啊,這種快感。
因為呢,它會刺激我們盡快的採取行動;壓力和興奮,的確是會增加我們的能量跟power。其實這也是市面上,為什麼能量飲料,會這麼受歡迎的原因。
因為啊,咖啡因會刺激我們的腎上腺素,可是就像前面點出來的,當我們喝了一罐,富含咖啡因的能量飲料之後;經過了幾個小時,我們就會進入到一種身心耗竭的狀態。
而那個原本讓我們很興奮、很強烈的情緒,也會反而走向另外一個負面的極端。然而,其實回到一個根本的部分,倒不是這種興奮,或強烈的正面情緒,它不應該存在。
它的確能夠為我們帶來喜悅,也能夠產生動力;然而真正這我們需要面對的,是我們要了解這種「極端的正面」,或「極端的負面」,這樣的極端情緒,對於生理上面的衝擊。
我們的確可以在某些適當的時機底下,善用強烈情緒的快感;可是如果我們一直要讓自己,隨時都處在這種超high的狀態,那就會很容易過分消耗我們的能量,而且造成無法挽回的負面傷害。
在這邊談幾個心理狀態,你看看自己是不是常常會這樣子?比如說,你做每件事情,都會要求自己要全力以赴;你是個非得要把事情做好、做滿的完美主義者嗎?
凡事真的都必須符合,你滿分的高標準才行嗎?還是偶爾可以適度的放寬尺度,讓某些事情只要有90分,甚至於80分就好了呢?
「追求完美」會讓我們進步,但「過分追求完美」會把人逼瘋。因為它會鞭策我們不斷的求好心切,我們不會降低自己嚴格的要求;也會不斷的去追求那些,其實是不切實際的目標。
而且延伸來看喔,在職場上的「完美主義」,會導致我們過勞的風險。因為職場上的完美主義,會讓我們活在持續性的高壓力狀態裡。
所以,難怪很多的研究都告訴我們,「完美主義」跟「自殺的念頭」,還有「焦慮的症狀」有明顯的關係。
然而這樣的「完美主義」,不僅沒有辦法幫助我們,在長時間裡面表現優良,反而會讓我們表現得更差。
所以呢,如果我們想要過的更平衡,把精力都放在那些真正重要的事情上;那麼要怎麼樣調節自己的能量,去接受有些事情,其實過得去就夠了。
實在是不需要事無論大小,都用同樣的力氣去做它;殺雞真的不用牛刀。其實只有這樣的調整,你才能夠長期的,讓自己在一個平靜的狀態。
其實人生就是一場馬拉松,只有平靜才能夠在速度和體能之間,保持一個最佳的平衡。然而人生要面對的事情,也是非常多的,你不可能每一件事情,都能做到完美。
那麼真正重要的事情是什麼?當你能夠讓自己保持平靜,你才能夠調節自己的力量,去接受哪些事情夠好就好;然而有哪些事情,是你一定得全力以越的。
就像我常常很喜歡分享的一句話,叫做「生命要浪費在美好的事物上,而不是每件事上。」
如果你想讓自己過得更好、更平衡,那麼記得一件事,「寧靜致遠」,也就是「平靜致遠」。
希望今天的分享,能夠帶給你一些啓發與幫助,我是凱宇。
如果你喜歡我製作的內容,請在影片裡按個喜歡,並且訂閱我們的頻道。別忘了訂閱旁邊的小鈴鐺,按下去;這樣子你就不會錯過,我們所製作的內容。
那麼如果你對於啟點文化的商品,或者是有興趣的話,無論是我們的線上課程,還是實體課程;我們在每一段影片的說明裡,都有相關的連結。
我很期待能夠跟你一起學習、一起前進,謝謝你的收聽,我們再會。
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好書推薦《#為時不晚》部落格文章末,抽書兩本
你從學校畢業、即將踏入職場的時候,曾經期許自己成為什麼樣的人?你想成為一個憤世嫉俗、道德妥協、人際疏離、脫節、驕傲、倦怠、空虛的人嗎?我相信,一定沒有人這麼期許過。但是在人生的道路上,這些我們最不想成為的樣貌,卻總是悄悄地爬到我們身上。我們該怎麼辦?
部落格文章 https://readingoutpost.com/didnt-see-it/
Podcast 用聽的 https://readingoutpost.soci.vip/
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#這本書在說什麼?
《為時不晚》的作者是加拿大牧師暨思想領袖凱瑞.紐霍夫(Carey Nieuwhof),他也主持「Leadership Podcast」訪談各界成功人士,持續分享活出更好人生的秘訣。他曾經是個執業律師,但是在三十歲那年內心受到召喚,轉行當起了全職牧師,引導人們邁向心中嚮往的人生。
在他經營教會和傳道的經驗當中,他發現人們總是會面對到七種「內在危機」,分別是憤世嫉俗、道德妥協、人際疏離、脫節、驕傲、倦怠、空虛。這些狀態就如同英文書名「Didn’t See It Coming」,我們根本「沒有預料到它們會發生」,但是每個人都一定會遭遇到這些經驗。
幸好,這些內在危機都是「有跡可循」的,也可以提早「防範於未然」。作者在這本書教我們透過「自我察覺」(Self-Awareness)的方式,去發現潛在的危機訊號,並且透過具體的行動指引,讓我們能夠提早修正、避免自己身陷這些危機當中無法自拔。
這本書在 Goodreads 書評網站獲得了 4.46 顆星的高分好評,書中沒有老掉牙的故事,多的是作者多年傳道授業的真人真事,以及他本人非常露骨的真心表白。以下分享三個對我最具啟發的內在危機的察覺方法和處理方式。
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1.#憤世嫉俗
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有時候我會納悶,為什麼社會上(尤其在網路上)充滿許多憤世嫉俗的人,這種情緒有時候也會悄悄地影響我們自己。作者認為,憤世嫉俗其實是一種「選擇」,它並非與生俱來,而是後天養成。生活不會讓人變得憤世嫉俗,是你讓自己變成了那樣。他用自己的切身經驗進一步說明。
在他仍是新手牧師的時候,在地方的小鎮認真經營教會,而且總是親力親為每天都拜訪教友。其中有一對教友夫婦,他們的生活並不寬裕,在財務和家庭關係上面充滿危機。因此作者特別撥心力照顧他們,幾乎對他們的各種需求有求必應。但隨著教會人數持續成長,這對夫婦的需求卻越來越像個無底洞。
在某一次的教會主日因為子女不守規矩地吵鬧,夫婦倆跟作者起了衝突,丈夫吼道:「這地方已經不適合我們,你不再關心我們了,我們要離開!」
作者滿頭疑惑地追問:「我當牧師以來從未花這麼多時間一對一關心一個家庭,整個教會也為了服務你們而一再犧牲。我到底哪裡做得不夠?」這個問題無濟於事,那對夫婦從此離開了教會。
一股憤世嫉俗的怨氣湧上作者的心頭,他感到浪費時間、不想再關懷別人、不要再為人付出了。這麼憤怒的原就是因為掏心掏肺卻幾乎沒有獲得回報,或者得到的回報與預期相反。事後他反省這件事情時說:「憤世嫉俗的形成,不是因為你有一顆封閉的心,而是因為你的心胸曾經敞開。」
這種痛苦的經驗,會讓我們面臨抉擇。我們很可能將過去的失敗經驗投射到未來的情境,我們也可能從此停止信任和盼望,結果會怎樣?如果我們任憑這種想法自由發展的話,最終我們會封閉自我,憤世嫉俗終將接管了我們。我們能有什麼解藥?
首先是再次「盼望」。我們必須體認到,各種創傷和背叛都是敞開心胸的人必然會遭遇的狀態,唯有擁抱相信的力量,對未來再度敞開心胸。不要讓過去的苦痛傷害了未來的璀璨。其次是運用「好奇心」,保留思考時間想像更多可能,多問「為什麼」和「為什麼不」,讓自己嘗試新做法,讓開放式的問題引領自己前進。在好奇心的面前,憤世嫉俗沒有立足之地。
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2.#道德妥協
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管理學大師史蒂芬‧柯維(Stephen Covey)曾經在《與成功有約》書中鼓勵每個人去想像自己的「喪禮」,在你人生的最後被蓋棺論定時,別人會怎麼評論你?作者說他擔任牧師二十多年來,從來沒有在哪個喪禮見過為人子女的展示自己父親的履歷。也從來沒有聽過子女站在棺木前討論著父母的身價淨值。跟你最親近的人,不會在你的人生歡送會上,朗誦你最近一季的業績數字。
作者用了一個很趣味的方法描述這個概念。當你過世之後,你認識的人在餐桌上聊到你時會說:「喔,凱瑞啊,他是一個______的人。你可以把莎莎醬遞給我嗎?」雖然聽起來很難接受,但是「人的一生,終究會被活著的人簡化成一個句子。」這個空格裡面填寫的,通常就是一個人「品格」的濃縮,一個正直或友善的人;一個虛偽或易怒的人。
在作者年輕時的律師生涯中,他見到許多同儕曾經面臨道德危機的訊號,包含在人前人後差距越來越大、掩蓋事實、無法說到做到、合理化自己的不良行為和決定、眼中只關注自己。如果不加以調整,就會漸漸走上道德妥協的不歸路。具體的方法是每天付出微小的努力刻意培養,例如承擔責任、言行一致、挪出時間保留給自我反省和成長。
我在讀這段的時候,也思考著作者為什麼選擇牧師當「志業」Calling)的這條路,因此我在自己的子彈筆記上面塗塗改改,最後寫下這段想法:「一個志業的召喚並不是遙不可及的夢想。它指的是把微小的信念好好地實踐出來。它就是每天履行正直、體面、誠信。偏離這些之外的任何事情,都只是偽裝之下的慾望罷了。」品格的養成不是一夕之間的壯舉,而是每天微不足道的累積。
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3.#身心俱疲
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「疲勞過度」(Burn-out)是現代人常見的內在危機之一,無論是受雇於人的上班族,或者是看似自由自在的自雇者,都很有可能面臨這個狀態。作者在他四十歲一場空前盛大的演講之後,體驗到了猶如自由落體般的倦怠感。他描述那是一種「沒有期待,沒有喜樂,雖然還活著,但實在不覺得自己完全活著」的感覺。
然而,我們該如何自我察覺到自己即將陷入倦怠?明顯的警訊有:熱情消退、不再感到情緒起伏、因為小事情抓狂、活力流失、憤世嫉俗、無法滿足、無法正確思考、生產力下降、再也不笑、睡眠也無法使你重振活力。如果我們面臨上述的狀況越多,就越接近疲勞過度的懸崖。作者提供了幾個方法幫我們調整自己的步調遠離倦怠。
首先是不要試著去否認倦怠,因為這麼做只會加速情況惡化。比較好的做法是「告訴別人」自己當下的感受,找個懂得聆聽的親友聊聊,善用人際關係的力量,因為當你不再相信自己的時候,你需要有人相信你。
其次是「調整步調」通常比「調整負重」更容易帶來緩解,因為步調是我們可以控制的。請一天假、關掉手機、取消會議,在狀態不好的時候讓自己退後一步、休息一下。放慢步調去回想這一切忙碌背後的意義,釐清思緒後再重新出發。
最後是「接受自己的破碎」,人生的境遇就如同潮水有高有低,我們總會遇到狀況差的時候。我們不需要時時刻刻堅持「完美」的姿態,而且要放下自以為可以處理完所有事情的「驕傲」。作者認為,要體認到一個人的力量終究有限,適時尋求親友、信仰和諮商,是修補身心疲勞的良方。勇於接受「破碎」的人才有機會意識到自己能力的盡頭,找到超越和改善的力量。
作者也引用神學家兼作家達拉斯.威拉德(Dallas Willard)談提升心靈健康的方法:「你必須痛下決心,除去生活中的匆忙。」面對疲勞的前兆,必須主動採取放慢步調和尋求人際協助的策略,不要著急,也不要拖延,容許它該多久、就多久。放慢腳步和調整步伐才能走得更久、更遠。
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#後記:危機就是轉機
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《為時不晚》的作者雖然是一位牧師,但是上帝和聖經的文字內容不至於喧賓奪主,反而在一些重要的章節扮演了畫龍點睛的效果。透過這本書可以提醒我們自己,憤世嫉俗、道德妥協、身心耗竭、無足輕重,這些都不該是我們人生的結局,而是可以預見的必經狀態,而且我們有能力提前做出準備。
在書中,作者一再提醒了「自我察覺」的重要性,要先能察覺這些內在危機的跡象,才有機會防範於未然。如果你本身不是基督徒沒有禱告的習慣,我很推薦參考另外兩本書《搜尋你內心的關鍵字》或《靜下來工作》來培養「正念」的習慣,正念能夠幫你關閉漫不經心的自動導航模式,透過有意識的自我覺察、感知情緒,對世界做出正確且善意的回應。
最後,我想引用擅長教人克服恐懼的專家克莉絲汀.烏梅爾(Kristen Ulmer)的這段話:「別浪費任何一個危機。那是宇宙在考驗你學習一件新的事物,讓自己的潛能更上一層樓。」當你遇到任何一種內在危機的警訊,不要害怕它的到來,要知道,那或許是成就美好人生的重要轉機。
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很多家庭的寫照。
😢在公司擔任資深工程師又是家中獨子的力群,這陣子也遇到類似難題,上個月因外籍看護返鄉,只好與臨時看護及妻子輪流照顧罹癌、行動不便的父親或陪同就醫。
近日已因請假和早退次數過多已被上級「關注」,夫妻關係和身體健康也大受影響。
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我們的人生總有一刻,會讓我們明白,我們要能承擔更多及更大的生命責任,需要先從自我安頓的能力開始。也就是,任何處境情境,你要能先自處。
自處的能力,不在於你多有學歷、成就,或是頭銜,你就能學會或擁有的。而是你內在對於支持自己、回應自己的能力,有多穩定?
但是,事與願違的是,我們的自處及調節壓力的能力,和童年的經驗息息相關,若是我們童年的存在,常受到負面的質疑和傷害,特別是情緒性的暴力或是肢體傷害,這都會影響我們面對壓力的反應。那些情感上的受傷和肢體上的受傷,不僅讓我們的壓力增加,還削弱我們調節壓力的處理能力。
你可回想,當你遇到外界的訊息,是不是一下子就讓訊息打擾進你的心,而不是先把這訊息,放在內在心理有段距離外的位置,試著思考及辨識這個訊息是什麼?有什麼影響?與誰有關?以及與自己的關聯是什麼?
時常受環境訊息干擾的人,都是失去內建安全感的人。他們的界限輕而易舉就被入侵或是影響,任何外界的風吹草動都足以讓他們受到很大的驚嚇。
我們的情緒是被建構出來的。也就是童年遭受過什麼樣的經驗,經歷到什麼樣的情緒感受,之後我們就會對於相似的情況和事件,立即性產生慣性「情緒反應」。如果,你沒有把注意力方在自己身上,去感受、去覺察,然後辨識它們,那麼,你幾乎是立即性的被情緒籠罩,無力招架去處理和自控所發生的情緒衝擊。
因此,自覺很重要,思辨也很重要。
當你在思索時,發覺內在已有情緒引發,你要試圖辨識發生了什麼,然後了解這時的情緒需求,試著回應自己的情緒,以調節或安撫這些情緒。
回應自己情緒的作法是:
1. 辨識及標定自己是什麼情緒(例如是煩躁、憤怒,或是不平)
2. 覺察情緒是從哪一個環節或冒出想法而產生呢?(例如認為:對方又再針對我了)
3. 先同理支持自己的情緒(例如:我知道我現在感到很生氣,覺得事情又是針對我的,這讓我感到煩躁或不平,但我可以先深呼吸,了解事情情況後再來說)
4. 試著了解客觀事實的情況,必須澄清或是核對的部分,要試著為自己去溝通或說明。然後思索是不是被過去的哪些未完成的情緒事件勾動(持續感到創痛的經驗)?或是是不是過往壓抑的情緒,透過現在的事件引爆出來?
5. 澄清或核對及自我探索過後,再繼續完成調節情緒,及安頓情緒(例如:剛剛真的很不舒服,也覺得很不安,但事情先到這裡了,我可以慢慢的讓心情透過呼吸和平靜沈澱下來)。
也就是說,要成為一個有能力陪伴及協助自己去面對外在訊息及干擾的人,要有能處理內外在訊息及調節自己情緒的能力。
內亂只會擾亂我們的內在能量,成為我們身心耗竭及過度疲倦的來源。
如果一個人沒有能力處理外在來的訊息,也沒有能力安撫安頓內在的情緒,那他的內在會像是一個暴風中心,無法風平浪靜,時刻都在不穩定的翻攪中。
人內建的內在處理器,就是我們大腦裡的理性和感性,理性負責處理認知訊息,感性負責處理經驗和感受,無論是理性和感性,大腦的存在,就是為了讓我們能做出我們和外界互動和相處時,最適切的反應,並且有利於我們內在的安穩。
理性和感性在處理我們生活的大量訊息及經驗時,若是時常訊息錯亂、沒有辦法維持秩序,同時無法篩選及決策,又難以處理消化內在引發的大量情緒波動,那麼,長期的內耗下,此人的內在處理系統會失功能,無法運作得當,除了會誤解誤判情勢之外,還可能產生錯亂的行為反應。久而久之,內在的能量耗損嚴重,造成了身心個個方面功能的延宕及失常,當然包括發生各種身心方面的疾病。
能否情緒安頓,是一個人得力的關鍵!
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《療癒孤寂》
《療癒孤寂》
30堂課學會接住自己,建立內在安全感,成為能與他人連結的完整自我
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