珠可助道🙏可轉運成助力🙏示範如何用念珠~
🔸1.串珠斷了不需要執著~
當成是它幫你擋掉一個劫或煞
不用再串回去，
可以放聚寶盆~或寶盒裡
放龍龜~麒麟~葫蘆上~
等於是用瓔珞來裝飾

🔸2.108此數字在宇宙中有很多的現象相對應~
在佛教中是斷除眼耳鼻舌身意~
斷開108煩惱的象徵
108顆念珠可以讓身心靈得到大淨化~
也代表108諸佛菩薩的功德🙏

🔸3.不斷念誦🙏南無阿彌陀佛
或是六字大明咒🙏唵嘛呢叭咪吽
或🙏南無大慈大悲觀世音菩薩
來啟動108念珠~
邊數念珠邊唸🙏南無消災延壽藥師佛
轉完一圈剛好108遍，
可送人~自用~加持力超群🙏
送給長輩~精神力量滿滿~

念珠上有金剛杵~
金剛護法幫大家突破種種難關~
讓身心安定🙏

🔸木：虎，兔
葡萄石是希望寶石，增功名智慧~
🔸火：蛇，馬
草莓晶增加人緣~桃花貴人~
🔸土：牛，羊，龍，狗
黃虎眼增加福報~累積財富增勇氣~
🔸金：猴，雞
硨磲石讓你平安順利~精氣神飽滿~
🔸水：鼠，豬
黑鈦晶幫你除障礙~防小人擋煞~

🔸品名：雨揚珍品-金剛護法有求必應致富念珠
🔸品號：9201857
🔸服務電話：0800-777-939
🔸8月30日(一)下午13:20 MOMO二台35頻道
節目分享-正氣滿滿轉好運 ~雨揚
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新馬汶★隨身護佑平安寶物~
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2021大藏經普渡大法會，來到了第3天修法日🙏與大家分享這首殊勝動人的佛曲《阿彌陀佛極樂淨土祈請文》
祈願大藏經修法能加持我們~
大家一同合十線上觀想~
願諸佛菩薩~龍天護法保佑~
🙏南無阿彌陀佛

《阿彌陀佛極樂淨土祈請文》
演唱：雨揚老師
編曲：周志華
噯瑪火！
哦擦桑傑囊哇他耶倘
（稀有難得無量光）
耶速秋窩突傑千波倘　　　
（右為大悲觀世音）
元突森巴突千托南拉　　　
（左為大力大勢至）
桑傑強森巴美擴吉郭　　　
（無量佛菩薩圍繞）
迭吉哦擦巴度昧巴宜　　　
（但有無量之妙樂）
迭哇間協恰威形康帖　　　
（此即清淨極樂國）
達尼迪內策佩局瑪他　　　
（願我命終隨即能）
界哇賢吉帕瑪卻巴如　　　
（不為他生所阻斷）
帖如界內囊帖協通修　　　
（生彼親見彌陀佛）
帖給達給孟浪大巴迪　
（我今如是發願已）
秋局桑傑強森湯界吉　　　
（十方諸佛及菩薩）
給昧竹巴欽吉拉度雖　　　
（加持令無礙成就）
爹雅他 班札 知雅 阿哇 波達那耶 梭哈
秋突傑哇瑟界功　　　
（諸佛菩薩力怙念）
措逆作拉傑宜讓　　　
（資糧園滿我隨喜）
達給突松給薩貝　　　
（三世所積諸善業）
袞秋松拉卻巴布　　　
（悉以供養三寶尊）
傑威滇巴佩究吉　　　
（願諸佛法普傳揚）
給哇森間袞拉哦　　　
（善業迴向有情眾）
卓袞桑傑托究吉　　　
（願諸眾生悉成佛）
給雜湯界計讀迭　　　
（積聚一切諸善根）
達給居拉明究吉　　　
（唯願自心得成熟）
直逆塔內措作迭　　　
（二障清淨資糧圓）
策仁內昧釀多佩　　　
（長壽無並證悟增）
策迪薩究虐秋吉　　　
（願我此生登十地）
南息策佩究瑪他　　　
（一旦命終得隨即）
迭哇間突界究吉　　　
（願能往生極樂國）
界內悲昧卡切迭　　　
（生已蓮花開放時）
呂滇帖拉桑傑修　　　
（即依彼身願成佛）
強秋托內其夕突　　　　
（乃至得證菩提果）
竹貝卓哇真巴修　　　　
（願以化身度有情）

🙏獻妙樂回向文：
我以海潮音，讚佛功德海，
願妙讚歌雲，飄臨彼等前。
別此亦獻供，悅耳美歌樂，
願息有情苦，樂雲常住留。
願我所修諸功德，
回向眾生得解脫，
永離四苦三毒害，
智慧如海證圓覺。
南無阿彌陀佛！

（給馬哈嘎拉護法貼金）
（馬哈嘎拉護法乃觀世音菩薩的化身）
🙏非常珍貴的畫面

護法通常ㄧ般信眾是不易見到的，🙏感恩上師的開許，讓我得以拍攝，以及請喇嘛給佛像貼金。
願將此功德迴向所有疫情控制，所有災難平息，眾生財富豐饒。ㄧ切吉祥平安。

“瑪哈嘎拉是佛教三根本的化身。爲調伏剛強衆生而呈現忿怒相，本尊及眷屬護法衆除護持佛法外，依緣起多示現爲兩臂、四臂、六臂黑、白等形象，爲藏傳佛教諸宗共同推崇的智慧護法。
二臂瑪哈嘎拉是普賢王如來及金剛持佛之忿怒化身。一面二臂，頭戴五骷髏佛冠，鬚髮紅赤上揚，身藍黑色，右手持金剛鉞刀，左手持顱器，兩手捧杖刀，刀內隱有神兵無數。

能吉祥圓滿、幸福快樂，皆依照傳統習俗修護法瑪哈嘎拉及供養多瑪（食子），此修法的目的是爲了去除舊的一年中所有的障礙、挫折，使未來不再發生同樣的困擾，並能在新的一年中人人生活享用豐裕、身體安樂、家庭和諧、事事順利、財源廣增、國泰民安、世界和平…等等，所以此神聖的祈請護法的修法實爲當務之急需。
佛像貼金，與造佛像功德無異造像功德不可思議，能令自他解脫，成就菩提。《佛說作佛形像經》、《佛說造立形像福報經》、《大乘造像功德經》、《造像度量經》、《地藏菩薩本願經》等不少經典中，詳細地述說了塑造佛像的功德利益，“若有淨信之心造佛形像，一切業障莫不消除，所獲功德無量無邊，乃至當成阿耨多羅三藐三菩提。永拔一切衆生苦惱”。因此，只要能發心造佛形像，或爲佛像貼金，便已種下出世涅盤解脫，成就佛道之因。
總之，正如經雲：“若有淨信之心造佛形像，一切業障莫不消除，所獲功德無量無邊，乃至當成阿耨多羅三藐三菩提。永拔一切衆生苦惱”。因此，只要能發心造佛形像，或爲佛像貼金，便已種下出世涅槃解脫，成就佛道之因.
貼金的十八種功德利益：（一）轉生王室。（二）得美妙身。（三）所言悅身。（四）他人見喜。（五）個性可愛。（六）五明悉通。（七）爲世典範。（八）普受讚歎。（九）樂聞正法。（十）生於安樂。（十一）人天共仰。（十二）獲大財富。（十三）得享高壽。（十四）滿諸所願。（十五）善智不滅。（十六）身如金剛。（十七）轉生上道。（十八）速成正覺。
正在貼金的佛像

《三世因果經》中言：“今生做官爲何因，前世黃金裝佛身。前世修來今世受，紫袍玉帶佛前求。黃金裝佛裝自己，遮蓋如來蓋自身。”
給佛像貼金不僅爲自身的解脫積累殊勝的資糧，獲得深厚的福德，亦能爲現世父母雙親增福延壽。使自身事業發展順利，獲得出世及世間的雙重利益。妝金的佛身使佛像相貌莊嚴，增加神聖莊嚴的氣氛，使觀看者生恭敬清淨的心。爲佛像貼金的功德是非常不可思議的，必蒙諸佛菩薩加被、消災賜福、福慧增長、善因佳果、功德無量！
給佛像貼金， 以此功德，幫助我們消除無始劫罪障，以此功德，幫助我們現世增福，後世增勝。以此功德，爲現世父母雙親增福延壽、福澤子孫。

🙏請多轉發功德大

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（給馬哈嘎拉護法貼金）
（馬哈嘎拉護法乃觀世音菩薩的化身）
🙏非常珍貴的畫面
護法通常ㄧ般信眾是不易見到的，🙏感恩上師的開許，讓我得以拍攝，以及請喇嘛給佛像貼金。願將此功德迴向所有疫情控制，所有災難平息，眾生財富豐饒。ㄧ切吉祥平安。
“瑪哈嘎拉是佛教三根本的化身。爲調伏剛強衆生而呈現忿怒相，本尊及眷屬護法衆除護持佛法外，依緣起多示現爲兩臂、四臂、六臂黑、白等形象，爲藏傳佛教諸宗共同推崇的智慧護法。
二臂瑪哈嘎拉是普賢王如來及金剛持佛之忿怒化身。一面二臂，頭戴五骷髏佛冠，鬚髮紅赤上揚，身藍黑色，右手持金剛鉞刀，左手持顱器，兩手捧杖刀，刀內隱有神兵無數。
能吉祥圓滿、幸福快樂，皆依照傳統習俗修護法瑪哈嘎拉及供養多瑪（食子），此修法的目的是爲了去除舊的一年中所有的障礙、挫折，使未來不再發生同樣的困擾，並能在新的一年中人人生活享用豐裕、身體安樂、家庭和諧、事事順利、財源廣增、國泰民安、世界和平…等等，所以此神聖的祈請護法的修法實爲當務之急需。
佛像貼金，與造佛像功德無異造像功德不可思議，能令自他解脫，成就菩提。《佛說作佛形像經》、《佛說造立形像福報經》、《大乘造像功德經》、《造像度量經》、《地藏菩薩本願經》等不少經典中，詳細地述說了塑造佛像的功德利益，“若有淨信之心造佛形像，一切業障莫不消除，所獲功德無量無邊，乃至當成阿耨多羅三藐三菩提。永拔一切衆生苦惱”。因此，只要能發心造佛形像，或爲佛像貼金，便已種下出世涅盤解脫，成就佛道之因。
總之，正如經雲：“若有淨信之心造佛形像，一切業障莫不消除，所獲功德無量無邊，乃至當成阿耨多羅三藐三菩提。永拔一切衆生苦惱”。因此，只要能發心造佛形像，或爲佛像貼金，便已種下出世涅槃解脫，成就佛道之因.
貼金的十八種功德利益：（一）轉生王室。（二）得美妙身。（三）所言悅身。（四）他人見喜。（五）個性可愛。（六）五明悉通。（七）爲世典範。（八）普受讚歎。（九）樂聞正法。（十）生於安樂。（十一）人天共仰。（十二）獲大財富。（十三）得享高壽。（十四）滿諸所願。（十五）善智不滅。（十六）身如金剛。（十七）轉生上道。（十八）速成正覺。
正在貼金的佛像
《三世因果經》中言：“今生做官爲何因，前世黃金裝佛身。前世修來今世受，紫袍玉帶佛前求。黃金裝佛裝自己，遮蓋如來蓋自身。”
給佛像貼金不僅爲自身的解脫積累殊勝的資糧，獲得深厚的福德，亦能爲現世父母雙親增福延壽。使自身事業發展順利，獲得出世及世間的雙重利益。妝金的佛身使佛像相貌莊嚴，增加神聖莊嚴的氣氛，使觀看者生恭敬清淨的心。爲佛像貼金的功德是非常不可思議的，必蒙諸佛菩薩加被、消災賜福、福慧增長、善因佳果、功德無量！
給佛像貼金， 以此功德，幫助我們消除無始劫罪障，以此功德，幫助我們現世增福，後世增勝。以此功德，爲現世父母雙親增福延壽、福澤子孫。
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各大政黨系統都有花錢組網軍，也曾有行銷公司向新黨推銷，稱可仿造柯P網軍運作模式，專業網軍一個人養多個帳號，不同帳號經營不同社群，需要時即同步散發相同訊息，即能達成眾口鑠金、曾參殺人的效果，但郁主席不愛搞這套，最後沒採用。



養網軍帶風向本也無可厚非，但涉及以下兩者，就有不法侵害他人名譽，或危害社會秩序之虞：第一，利用政府公部門資源，用納稅人錢養私人網軍，為非公眾利益服務；第二，散布無法證明為真之消息，簡單講就是俗稱的假新聞。



荒謬的是，民進黨政府不斷渲染境外勢力操作假新聞，企圖用反滲透法強化反中意識，或以社會秩序維護法頻繁法辦一般網路小民個體戶，實際上是在搞綠色恐怖。至於真正有組織化、具任務分工的專業網軍部隊，卻因缺乏具體法條依據，可以輕鬆從個人找斷點，就如北檢查辦楊蕙如案，從一開始就設定只到楊蕙如止血。



為了明確化境內網軍散布假消息、破壞社會秩序的管制規範，新黨已草擬「反網路霸凌法」專法，只要一進立法院就優先推動立法，針對利用公部門資源、對未成年人加害、連續慣犯者加重其刑。



在此也要呼籲大家，今天民進黨可以一二再、再而三利用網軍獲得選舉紅利，選民意志不堅正是關鍵，才會風吹兩邊倒，跟著「風向」跑！幸好這次老天開眼，揭露綠營網軍運作內幕，才讓我們知道蔡英文口中網路輿論造成的危害，源頭根本不是什麼大陸勢力，而是民進黨自己人養肥的網軍！這真是讓我想起《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》中的一句話：「咒詛諸毒藥......還著於本人。」民進黨平常動不動詛咒給別人死，現在終於報應己身了！

#反網路霸凌法

#咒詛諸毒藥還著於本人

#政黨票請投新黨

本集主題：與佛有約 - 佛教造像題記中的祈願與實踐

　　本次將帶著聽眾朋友第五次到中央研究院歷史語言研究所的文物陳列館，由此特展的策展人之一曹德啟先生，他同時也是政治大學宗教所博士候選人，來為各個聽眾介紹此展。

　　本拓片展覽內容主要是石刻佛教造像碑的發願文。石刻造像顧名思義，是指在石頭上雕刻佛像。這是非常慎重，珍貴難得的經驗。造像完成時，刻下發願文記錄緣起過程、時間、共同出資的佛弟子、指導法師、造像內容，最重要的還有個人或眾人發願造像目的。發願是學佛、修行成佛的起點，可稱為初發心。發願造像供養佛陀，同時請佛見證、護持眾人的修行。發願產生的動力既是向上供養佛，也是祈請佛向下護持。藉由造像，發願者與佛陀之間深層地溝通互動，這是我們將發願文的展覽命名為「與佛有約」的原因。

　　「與佛有約」，約定的內容分為供養與護持。何以造像供養？佛教強調佛形像（色身）莊嚴美好，非世間語言所能比喻。佛有三十二相，八十種好，令觀者無上歡喜，目不能捨，心更嚮往，由此走上學佛之道。可以說在佛教傳播上，文字與圖像並重，尤其是對初階者，佛像莊嚴是直觀入門的捷徑。

　　佛教又說畢竟空，三界唯心，色身如幻；故《金剛經》說，「不可以身相得見如來。……如來所說身相，即非身相。」又如《心經》所說，「色即是空，空即是色。」但是古來名僧大德都深知圖像的重要，《續高僧傳》記載唐代淨土宗大師善導(613-681)，造淨土變相三百多幅。日本的雲遊僧圓空(1632-1695)，盡其一生日夜雕刻木佛像，行腳四方以佛像與信徒結緣，他刻了十萬尊以上的佛像，至今在各地寺院遺存約五千尊。他們都成功地透過佛像傳播佛法。如展覽拓片內容所見，或個人發願，或信眾相約共同集資造像，表明他們供養佛陀，虔誠修行的心意，與古代高僧的願力沒有兩樣。僧俗積極複製圖像，造像無數的過程，是佛教藝術的特徵之一。

　　「與佛有約」約定的第二部分是請佛護持，或稱保佑、加持。為何需要請佛加持？發願是修行者實踐的第一步，也可以說是自力，而佛陀加持可以說是他力；自力與他力互為表裏，相互輝映。修行菩薩道者，在實踐生活中唯恐自力有限，智慧不足，故祈請佛力加被，速成佛道。現實世間紛擾不斷，飛來橫禍難以預料，故而需要觀世音菩薩無時不刻的保護，「千處祈求千處應」，滿足世俗人的需求。

　　佛陀出家，修行證道的初發心是為了解脫無常世間，超越生死輪迴。他證得圓滿正覺，說法度化無數弟子，最後在雙樹之間側臥，宣稱進入常樂我淨的無餘涅槃。弟子們依法火葬荼毗後，將無數的佛舍利子分送天下，造塔供養，流傳佛法。從此佛陀不在世間，進入像法時期。僧眾為了克服佛法即將消失的深刻憂慮，除傳抄經典，講經說法之外，更加強對佛舍利的崇拜。世間護法的皇帝如印度阿育王為弘揚佛法，供養佛陀，在各地造八萬四千佛塔；隋文帝也仿效阿育王，積極在全國各州造立舍利塔。

　　在無佛的時代，修行者造像祈願，將來往生彌勒菩薩所在的兜率天宮。彌勒菩薩在久遠的未來將下生世間成佛，並且廣大說法，令所有眾生開悟。修行者往生兜率天，將來也隨著彌勒下生，聞法開悟。這是最初往生者的心願。到了南北朝末期，阿彌陀佛西方淨土逐漸取代兜率天，成為世俗信眾臨終往生的標的。阿彌陀成佛前曾發四十八大願，其淨土極樂世界莊嚴光輝，滿足物質需求，修行精進，更方便的是信者臨終前只要發願稱念阿彌陀佛名號十次，必得往生。

　　從展覽拓片可看出，發願者涵蓋社會各階層，皇帝、貴族、官吏、將軍、士兵、僧人與民眾，不分貴賤，在不同的時空，各自發願，共同參與供養與實踐學佛修行的經驗，此展共分分為六大展區。

• 壹、莊嚴
• 貳、崇因樹果
• 叁、現世利益
• 肆、修行實踐
• 伍、佛法復興
• 陸、淨土往生