【私房臺南故事】
是抗日英雄，還是明知不可為而為之的革命之路？
1915 年，噍吧哖發生了日治時期漢人最大規模的抗日事件，目前可知至少 2833 人在此離去。這樣的死亡人數，大幅改變了當時周圍村庄的人口結構，甚至 1920 年內庄仔庄竟然沒有入學的學童...
1915 年已經算是日本政府殖...
【私房臺南故事】
是抗日英雄，還是明知不可為而為之的革命之路？
1915 年，噍吧哖發生了日治時期漢人最大規模的抗日事件，目前可知至少 2833 人在此離去。這樣的死亡人數，大幅改變了當時周圍村庄的人口結構，甚至 1920 年內庄仔庄竟然沒有入學的學童...
1915 年已經算是日本政府殖民趨於穩定的狀態。在這樣的生活之下，農民為何起而對抗執政者？「革命」的勇氣是什麼？
事實上，噍吧哖是西拉雅族語的 Tapani，是種蕃薯的地方。
不過，就如同〈憨歌詩〉中說：「第一憨，種甘蔗給會社磅。」，不論是甘蔗還是番薯，農民辛苦耕種的作物交給政府過磅後，就像被照了縮小燈，酬勞、權益什麼的都縮小了。
社會上處處受到各種不公待遇，在這樣的氛圍下，相信「亂世之下必有神出面相救」，受到余清芳鼓吹，期待參加抗爭之後，就能免除賦稅、搞不好還能做官。這種救世信仰就像茫茫大海中有人拋下救生圈，說跟我走吧！
就這樣，以西來庵為據點，眾人滿懷信心籌劃一場「小人物的驚天動地大計畫」。
初期因日本警察未完全戒備，民兵一系列的攻勢可說是大獲全勝；但當總督指示正規軍，帶著機關槍和大砲進入村庄鎮壓時，情勢就完全不一樣了。
接下來的故事如果只從結局來看，可說是死傷慘重。
這場戰役留給後人非常不同的印象：日本殖民政府說他是「土匪事件」，而後國民政府說它是「抗日神話」。
然而剝開「大屠殺」這顆被渲染過的洋蔥，像余清芳、江定這些帶頭反抗的領導者，真的就是「抗日英雄」嗎？留給我們去找答案。
所以那年夏天有什麼樣的風景？
走入位在玉井的噍吧哖事件紀念園區，彷彿回到 1915 那年夏天，一起觀看這份故事、感受這份故事。
展覽採用「武俠漫畫」風格，將事件中的人物及場景賦予全新靈魂，讓觀眾無論年齡大小都能跟著故事的情節，了解歷史脈絡。
走在展場就像在閱讀一本史實漫畫，而許多地方都能與故事情節來互動，與民兵集結或置身場景之中，就像回到那個壯烈的歷史現場。
戶外公共藝術「靜默之聲」上的 2833 塊紅磚，代表可考據的事件受難者。 若經過考證又多一位，會再放一塊，這就是噍吧哖事件紀念園區的圍牆，用來記憶的一片歷史。
【存起來！以後去臺南這樣玩！】螢幕之旅第一站 ── 噍吧哖事件紀念園區
＊本篇與臺南市文化局合作
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