＃神父的鹽
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我發覺台灣媒體真的挺有病的．
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特別是蘋果．
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我從來不曉得原來打疫苗後過世，尚未證實有關聯，還要被意識形態檢查，凸顯他的政治立場，翻遍他的臉書，進行竄改語境的嫁接，只為了滿足媒體預設的荒謬－「他打了高端，他呼籲其他人去打，然後他死了．」
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「作家打高端後猝死　曾說願向病毒獻祭！『用少數人犠牲，換多數人平安』」，附上大大的一張他的相片，上面寫著「用生命相挺」，再附上「翻攝至臉書」，可以知道，完全沒經過他們家人同意．
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彷彿正在嘲諷他，他有多麼傻，有多麼活該．
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「打高端猝逝作家黑特柯文哲！曾言『敵人就在北市府』　鐵桿支持蔡英文」
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我不知道他支持蔡英文，或批判柯文哲，跟他逝世有什麼關係－他的政治立場，跟他打高端又有什麼關係，毫無疑問，這樣子惡劣的報導吸引來的效應，就是一堆深藍與柯文哲支持者在進行網路霸凌，「死得其所」、「求仁得仁」、「神經有問題，北市長是神醫，怎麼可以批評他」、「台獨吉娃娃」，似乎暗示死者就是因為支持蔡英文，批評柯文哲，所以這是他的下場．
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然後這一路蔓延到死者的臉書．
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事實上，打ＡＺ和莫德那的，在８月２３日各有一人死亡，卻不見得有這樣的待遇．
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全台打疫苗的人這麼多，打完莫德那和ａｚ猝死有６５３例，沒有人，沒有人像他一樣，他大概是第一個，被赤裸裸的肉搜言論，討論政治立場，然後被網路霸凌的人．
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而且他已經過世了．
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我只看到這一個偏頗的媒體挾著一群人，對著所有人說，「他打高端，他有罪」，在台灣，原來，當一個本土派支持者，竟然不被當人看待，死後，還要被不斷踐踏著．
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陸作家的言論，是在６月２５日，全文為：
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「打疫苗是一種國民義務。
抗疫攸關國家安全，所以接施打疫苗是一種國民義務，而不是權力。
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每個人挑三揀四、這不打那不打，結果就形成防疫漏洞、死角，危害整體。
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現況只能有什麼疫苗、就打什麼疫苗，即使有人會因此致死。
但畢竟不是每個人打了都會死。大家都打，整體染疫死的人、確診的人，肯定會少一點，疫情會趨緩。
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一句話：打疫苗利大於弊。
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除非有些人，選擇完全不出門、在家與世隔絕，否則都應該打疫苗。
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萬一打了疫苗死了，也只能視為向病毒『獻祭』——用少數人的犠牲，換取多數人的平安。」
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我不知道這跟他打高端有什麼關係，６月２５日，也根本沒有高端可以打，那時，是環南市場疫情爆發，台北市疫情最嚴重的時候，然後許多人在提倡拒打疫苗．
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而媒體故意在此時轉死者不相干的評論，斷章取義，就等於暗示群眾，他的言論是針對高端，要強迫其他人去打高端．
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該作家站在公眾利益的角度，希望人們趕緊去打疫苗，獻祭之說，也屬於一種無奈的語氣，「大家都打，整體染疫死的人、確診的人，肯定會少一點，疫情會趨緩．」他是以群體免疫的觀點，用意在於希望疫情能趨緩．
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事實上，如果沒有疫情，沒有變種病毒，自然也不需要疫苗，他希望的是人們有疫苗就趕快去打，沒有特定鼓吹哪一個牌子，否定他這樣觀點的人，其實就是否定打疫苗罷了，要人們不要去打任何一劑，這樣就不會有任何風險，但，其實只是把風險轉嫁給其他人，而自己同樣也會面臨病毒的威脅．
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他不是韭菜，他只是一個善良的人，他擔憂自己，也擔憂其他人，他喜歡在臉書上擺自己做的菜，還有一些飾品，鼓勵其他人，我不曉得，媒體檢查他的瑕疵，假造他的語境，把他６月擔憂疫情的言論嫁接他現在打高端去世，的用意為何．
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如果想標誌高端的不安全，一個例子證據力是不足的，打高端的人昨日有１７萬人，相比ａｚ或莫德納，這沒有超過太多的背景值，如果想要否定高端的安全性，應該先等法醫驗完確認有關聯後，或者有明確的數字和依據，在下這種結論，營造這種氛圍．
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如果要幫死者喊冤，或譴責政府，也不應該消費死者，讓他被誤解，請報導事實，而不是選擇性呈現報導，最起碼的起碼，時序要搞對，而不是讓他蒙受不白之冤，一群人瘋狂地分享他的文章，四處在他死訊下留言，謾罵他「納粹、會下地獄」．
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這些人究竟對他有何仇恨？只是因為他去打了疫苗，死後就應該被這樣糟蹋？
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我想，沒有人應該被這樣對待．
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那些嚷嚷著「死者為大」的人，在許崑源議長死去，傳播這樣的想法，現在，這就不適用了，你們的良知，到哪去了？難道你們受的教育，是可以對特定人殘酷，而消去自己的同理心？他甚至不是一個政治人物，只是一個平民作家．
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對於政府來說，一定慎重的處理這件事情，後續的撫卹，家屬的慰問，一定要做到圓滿，然後，請詳細調查他的死因，如果確認和施打疫苗有關聯，一定要進行補償，因為他是相信政府，相信國產疫苗，跟隨總統的主張，才去施打的，一定要給出一個交代，不論打任何疫苗，都要負起後續產生嚴重不良反應的責任，只有這樣，人們才會擁有意願繼續施打下去．
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而如果你連這樣信任自己的民眾，都無法保護的話（儘管他已經死了），讓他好好地走，我不知道你存在的價值為何．
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對於已經施打高端或尚未施打高端的人而言，我想有一點必須注意，如你本身有心血管或急性嚴重疾病，在施打後產生不適症狀，要多加注意避免和施打疫苗產生的副作用混淆，「以為只是疫苗的副作用」，而忽略了就醫時機．
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高端的副作用為：
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「接種高端後常見副作用為注射部位疼痛、壓痛，頻率７１.２％，可適度冰敷，請勿揉抓接種部位；其次是痠痛、全身無力頻率３６％、肌肉痛２７.６％、頭痛２２.２％、腹瀉１５.１％、注射部位腫脹或硬結１０.５％、噁心或嘔吐７.７％、注射部位泛紅４.９％、發燒０.７％．常見的不良反應通常呈現輕度或中等強度，大部分於接種後７日內觀察到緩解或消失．」
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如有「持續發燒或嚴重過敏反應，如呼吸困難、氣喘、眩暈、心跳加速、全身紅疹等不適症狀」或者並不屬於打高端疫苗的症狀，請盡速就醫．
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全世界奪走最多人生命的疾病，不是武漢肺炎，是天花．
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天花造成了約４億人死亡，他終結在一名鄉下醫師的手上，愛德華．詹納，他在擠牛奶的女工身上，發現了得過牛痘的人，便不容易再感染天花，於是他進行了牛痘實驗，創造了「預防接種Ｖａｃｃｉｎａｔｉｏｎ」，Ｖａｃｃａ就是牛的意思．他認為，牛痘和天花有相同的來源，但牛痘感染人的毒性較弱，所以接種了牛痘，就不容易感染天花，他創造的概念，讓其他人開始追尋免疫和產生抗體的預防疾病方法，直到１９８０年，世界衛生組織宣布，天花的死亡率，為０．
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這個故事聽起來是很輕鬆而且偉大的，但背後有許多沉痛的內幕，這個方法被發明而且證明有效，取之而來的，不是讚美，而是一群人無情的撻伐，他們說，詹納的接種法是褻瀆上帝，是撒旦的話語，報紙上，報導著接種牛痘疫苗的人會長出牛角，變成牛，詹納的家被包圍，甚至連他的病人，相信他而來接種的人，都被不斷的嘲笑與謾罵，然後丟石頭在他們身上．
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這位作家，此時遇到的，就是這樣的不理智吧，他們總是毫無目的的攻擊那些尋求所有人都能得救的人，而以為，使他們消失，就會讓自己安全，詆毀他們自己就能免疫，他們以為，能使自己得救的，不是疫苗，而是仇恨．
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帶給他們災厄的，不是病毒，而是那些與病毒對抗的人．
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諷刺的是，現在早已不是１８世紀，已經過了兩百多年，有些人做的事，說的話，仍然與從前沒什麼兩樣．
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高端施打到現在，並沒有像其他疫苗，那樣顯著的副作用，以猝死來說，從擴大二期試驗的４千人，到昨日接種的１７萬人，只有兩個例子，一個高血壓病史，另一個死前手裡握著毒品，相比ａｚ開打後許多高齡者猝死的情形，累計死亡５３６例，莫德那２個多月累計的１１７例，這樣的背景值，很難說，具有嚴重的安全問題，去打的人是一種錯誤．當然逝去的生命都有同樣的重量，是不能比較的，請體諒我只能用這樣的方法去面對龐大的惡意，他們的言論過於無知，嘲諷死者的人，不但低能，而且無良．
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還逼得死者家屬得出來捍衛自己的家人，真的是，人性掉落了糞坑．
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常說人們的敵人是病毒，有些人的敵人，卻是彼此，那些希望所有人都活下去的人－他說的獻祭，是一種不得已，一種沒有辦法，一種莫可奈何，一種「想開點」，而那群侏儒口中的「獻祭」，是期待一個人的死去，好映證他們妄想的使全人類至於風險之中的荒謬．
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他是溫柔的，他們是無情的，他是沉痛的，而他們喜悅，他說的，不是一種恐嚇，而是一種悲傷，他訴求的，不是一種絕望，而是盼望人們主動尋求希望－
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而他們喜孜孜的在他的屍體上跳舞，在家屬的痛苦中飲酒作樂，一個希望更多人活下去的人的肚皮上，在他摯愛的家人面前，他們以為他已經閉上眼睛，但是所有人都看見了．
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我希望那些侏儒能平安健康的，攜上他們的惡意，去面對病毒，謝謝他們告訴我們，原來，台灣有一群人，活著這麼像病毒一樣，比病毒還有迫切的需求，希望人命的逝去，幸災樂禍．
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詹納還有一項特別的觀察，使他聞名於世，他發現，杜鵑的雛鳥會把同一個巢裡，其他鳥的幼雛推出巢外．
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台灣就像一個溫暖而巨大的窩，這座窩裡，顯然，養了太多杜鵑一樣的人．
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一隻馬來西亞來的候鳥，或許刺痛了他們的內心，他比居住在這座島上的杜鵑，更愛這座島，更願意珍惜其他人，而牠們，只想到了自己，自私，而且愚蠢．
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現在他飛走了，留下許多思念，希望他在另一個世界，能過得安好．
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希望他的死，能激發出人們，本質上希望其他人能過得更好的美好希望．
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最後呼籲蘋果日報撤下不實的報導，這無疑是給家屬帶來二次傷害，如不撤下，神父個人往後將永遠不會分享蘋果日報的任何新聞，ｂｒｏｔｈｅｒ．
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本篇文章的完成　感謝　＃蘇素秋　ｔｏｍｏｙｏ的贊助．

ａｚ中．
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全身像被砲彈炸過一樣，十分疲倦，前天接種，昨天睡起來開始有副作用－頭特別暈，不過好在沒發燒，昏睡兩天後，今天起床頭還是有點暈暈的．
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想到是日本贈送的疫苗，就心存感激，另外，陳時中真的滿照顧菸友的（當然我不是肺阻塞不過一看第九類慢性阻塞性肺疾病就知道是哪個族群）．
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另外雙北逆時中，這兩個禁內用，看起來很合理，不過這完全不是好事，對其他縣市來說，在台北，已經有許多人蠢蠢欲動，要往外縣市跑了，神父這裡，看到長輩的群組悶太久，想出來透透氣，打著響應政府微解封的名義，準備要到基隆廟口吃小吃，因為台北餐廳不開放內用，但基隆可以．
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雙北這兩個是防疫末段班，尤其是台北，太多隱藏感染源，最近宜蘭、高雄的確診，都是北上找朋友然後染疫的例子，看看台北那可笑的疫調，以７月１６日案１５４３２那個例子而言，只標記了一處，就是馬場町公園－入口往新店方向５公里，時間為７月４日至１３日上午７時到８時，感染源不明．這個案例，在地人便能看個明白，「入口往新店方向５公里」，其實是一處長長的運動步道，直接古亭，上午７點至８點，很明顯就是去運動的，事實上，在三級警戒期間，表面上街道巷弄空無一人，其實許多人多往河濱公園跑，馬場町公園可以說是熱點，只要鄰近假日，人居然比平常還要多，四處可見騎單車還有慢跑以及散步的人．
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而馬場町公園隔壁，其實就是北農的停車場，大約凌晨兩點到早上，攤商都會來開攤車載貨（就是那種一個人坐在前頭，拉動方向桿的板車），那邊有特殊入口可以通往北農果菜市場，再過去，便是華中露營場，以及華中橋下，其實還有一個臨時魚市，那是原本的萬大路魚類批發市場搬遷過來的中繼市場，但一般散客似乎不能進去，目前沒有聽聞有確診，不過，不知道台北市進行市場篩檢的時候，有沒有遺漏這個地方？
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所以，這當中其實有地緣關係，如果案１５４３２連續９天早上都在那運動的話，只能說，有經過那裏的人恐怕得注意自己的身體健康情況．
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近來，有台北大直Ｗｏｒｌｄ　Ｇｙｍ健身房發現確診者足跡，７月２５日確診，在發現確診之前，每天都固定會去運動．還有ＡＩＴ的油漆工，打了兩劑ＢＮＴ依然確診，是他的兒子傳染給他的，他的兒子在約翰紅茶內湖店工作．
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另外，台北市昨天還有傳出消息，確診者２２日去長春國賓影城看黑寡婦，同場有１０人，電影院進行了清消．
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種種跡象都顯示，台北市的疫情，根本一點也不平靜，而現在微解封在即，似乎會造成一種錯覺，台北人看到外縣市解封出遊的樣子，也會以為自己所在之處沒事，事實上，台北市的情況跟其他地方是不一樣的，表面的個位數字下，隱藏的，是難以估計的感染源．
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剛解封之時，是最危險的，因為悶久的人，會四處跑，那股動機和活動力是驚人的，是為了補償被囚禁的時光．
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然而，三級也不過兩個月罷了，台灣也並沒有如外國一樣實施封城，而事實上，兩個月沒有出外旅遊，在平時的日子裡，也是很平常的，平時不會做的事，現在也不用急著去做，應盡量避免跨縣市移動，萌發了奇怪的，想出去旅行的習慣．
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這時候，應該要先觀望，不用一窩蜂地都跑出來，就算七月鬼門開，鬼魂到人間也是慢慢的放行，不會一下子像收到什麼指令似的，傾瀉而出．
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應該先等一段時間，等到安全了，再出門也不遲，等到人流到一定的數量，穩定而獲得控制，那才是外出的時機．
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你知道的，即使仙水在人間鑿開一個洞，聰明的Ｓ級怪物，也不會馬上就跑出魔界，他們會先等待，而等不及的怪物們，往往就會面臨到意想不到的風險，例如一發黑龍波之類的，ＢＲＯＴＨＥＲ．

溺愛孩子，是因為自身渴望愛。

在靈魂之旅課很常提到「投射」作用，因為它幾乎無所不在，只要跟人有關的關係中，少不了投射作用。有時候一個人有沒有愛的能力，不見得是頭腦可以控制的，而是由整個生長脈絡架構出來的，在代際間傳遞著。以下我舉個例子：

如果我從小是個缺乏愛的小孩，自己獨自長大，那麼我的「內在小孩」幾乎是孤立無援的，那股渴望被愛、被照護、被支持、被看見的欲望，就會投射在伴侶或孩子身上，對待伴侶也許會是個吸愛的無底洞，而對待自己的孩子也許會因補償的作用而過度溺愛。就好像當初的自己沒有被愛的份，一次連同愛好我自己的小孩。藉由溺愛孩子的過程，彌補當初沒有被愛的自己。

那麼我的孩子因為從小被溺愛（與我小時候相反），於是她的「內在小孩」是強大無敵的，所以她會脫離不了嬰兒式自戀，認為世界就應該要滿足她的渴望與需求，於是當她有了自己的伴侶或孩子後，她因為從來沒有愛過人，所以也沒有能力去愛除了自己以外的人，甚至是自己的孩子。這樣的父母，就會成為「孩子是自我意志延伸的版本」類型，打著愛的名義全權操控。

再來我的孩子若有了自己的孩子（我的孫女），那麼她會長在一個不懂得如何去愛的母愛裡，而呈現對愛匱乏的狀態。這又回到我的狀態，因為對愛匱乏，所以有了自己的孩子後，會過度補足溺愛小孩。於是，隔代遺傳就如此巡迴下去。

而心理的議題總是最後會顯現在身理上，所以我們能看到不少家族遺傳的疾病，一代傳一代或者是隔代，就是因為如此而產生的。在做家族議題工作時，會發現很多時候家族成員的渴求、欲望及恐懼，都有著固定的模式（正與反）。有同樣的執著（或完全相反），也有同樣的信念（或極端對立），因此幾乎都有著同樣的疾病。如果我們能在自己這一代停止無意識的複製模式，深刻覺察自己的心念及心理運作，那麼我們就能改寫所謂遺傳性疾病的傳遞，甚至重新編碼我們的DNA。

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